หน้าหนังสือทั้งหมด

สมุนไพรทิพากา นาม วิญญูภาค
150
สมุนไพรทิพากา นาม วิญญูภาค
…ุปปกฺกรมฺ ภา อนุตถมํา คณุตพุโท โส ฯ โอ อูปฺวะ วสุเลววา วสสาน ปน ฺ ฯ กถุตพี ดำ ฯ ทาสสุด ฯ วสัส วสนติ พาลา อพุฏตาอิติมฆ ฯ ตาด ฯ ณ ภิกขเว เตติ ฯ ภิกฺขุ ตสมํ อาวาส วสตู วสติพุมินติ ปูรีมิกา ปาริญฺญฺมฤทกฺกา ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรทิพากาและหลักการของวิญญูภาค โดยมีการกล่าวถึงธรรมะและบทบาทในพระพุทธศาสนา อธิบายลักษณะและคุณสมบัติของสมุนไพรต่างๆ รวมถึงความสัมพันธ์กับการฝึกฝนทางจิตใจ และการใช้ประโยชน์จากสมุนไพร
โทษของการเห็นผิด
76
โทษของการเห็นผิด
… ชโลมผิวกาย ด้วยของหอมอย่างดี แล้วพนมมือเรียนถามท่านด้วยความ เคารพนอบน้อมว่า “ท่านดาบสผู้เจริญ พวกคนพาลโง่เขลา
เนื้อหาเล่าถึงการเห็นผิดของพระราชาและปุโรหิตซึ่งทำตามคำแนะนำโดยไม่เข้าใจถึงธรรมชาติของพระดาบสซึ่งมีระดับจิตที่สูง ท้ายที่สุดเสนาบดีมีความมุ่งมั่นที่จะปกป้องผู้ทรงศีลและเรียกร้องให้ขจัดการกระทำที่ไม่เห
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
220
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…และวิสัยทัศน์ในการบริหารจัดการ โอกาสได้รับตำาแหน่งใหญ่โตในบ้านเมือง เมื่อได้โอกาสก็คอรัปชั่น เมื่อคนพาลได้เสวยตำาแหน่งหน้าที่การงานสูงแล้ว ก็ไม่ต้อง สงสัยเลยว่า การคัดเลือกบุคคลเข้าไปร่วมทำงานกับเขา เขาจ…
คัมภีร์นี้สำรวจปัญหาความไม่เป็นธรรมในสังคม การปฏิบัติด้วยอคติทำให้สูญเสียโอกาสและกีดกันบุคคลที่มีความสามารถ ไม่ให้มีบทบาทในสังคม ข้าราชการและนักการเมืองมักแสดงพฤติกรรมที่ทำให้เกิดการแบ่งแยกในสังคม โดย
การเจริญภาวนาและความบริสุทธิ์ในชีวิต
109
การเจริญภาวนาและความบริสุทธิ์ในชีวิต
…น ปตตาปิ สุรภี วายนฺติ สุมา ปลาสปุฎสุเสว อสนฺเต นูปเสเวยฺย อสนฺโต นิรย์ เนนฺติ โย นโร อุปนยุหติ เอว พาลูปเสวนา โย นโร อุปนยุหติ เอวํ ธีรูปเสวนา ณ วา สมุปากมดตโน สนฺเต เสเวยุย ปณฺฑิโต สนฺโต ปาเปนฺติ สุคฺค…
การเจริญภาวนาเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการทำให้กาย วาจา ใจของเราบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์เป็นต้นเหตุของบุญและนำสู่ความสุขและความสำเร็จในชีวิต หากให้ความบริสุทธิ์มาก บุญจะเกิดขึ้นมาก ในขณะที่หากมีความบริสุทธิ
การบรรพชาอุปสมบทในพุทธศาสนา
34
การบรรพชาอุปสมบทในพุทธศาสนา
…นที่นี้ จงปราศจากเสียซึ่งสรรพทุกข์ สรรพโศก สรรพโรค สรรพภัย สรรพเคราะห์เสนียดจัญไรใด ๆ อย่าได้มา แล้วพาล ให้มีความสุข ให้มีความเจริญในร่มเงาของพระศาสนา ปฏิบัติธรรมขอให้เข้าถึงพระธรรมกายโดยง่าย ได้บรรลุ มร…
การบรรพชาอุปสมบทเป็นการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงความสงบสุขตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า ให้ผู้บรรพชามีชีวิตที่ดี งดเว้นจากทุกข์และมีสุขความเจริญ นอกจากนี้ยังเป็นการเสริมสร้างบารมีและกุศลในการช่วยเหลือผู้อื
ชีวิตหลังความตายและการสร้างบารมี
13
ชีวิตหลังความตายและการสร้างบารมี
…ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท “อถ ปาปานิ กมฺมานิ กร์ พาโล น พุชฺฌติ เสหิ กมฺเมหิ ทมุเมโธ อคฺคิท โตว ตปฺปติ คนพาลกระทำกรรมอันลามกอยู่ ย่อมไม่รู้สึก บุคคล ที่มีปัญญาทรามย่อมเดือดร้อน เพราะกรรมทั้งหลายอันเป็น
บทความนี้กล่าวถึงชีวิตหลังความตายซึ่งยาวนานและขึ้นอยู่กับการทำบุญในช่วงชีวิต มนุษย์ที่สั่งสมบุญจะไปอยู่ในสุคติภูมิเป็นเวลานาน ในขณะที่บาปนำไปสู่ทุคติภูมิ ทุกคนควรคำนึงถึงการทำความดีและไม่ท้อแท้ในการสร
ความยากจนและผลกระทบทางสังคมที่เกิดจากการติดเหล้า
36
ความยากจนและผลกระทบทางสังคมที่เกิดจากการติดเหล้า
…นและแม่คำไม่ค่อยเข้าวัดทำบุญ เนื่องจากมีฐานะ ยากจนและอับอายกลัวทำตัวไม่ถูก ไหว้พระไม่เป็น จึงไม่ได้ พาลูกเข้าวัดและสอนให้รู้จักทำบุญ ลูกๆ จึงห่างเหินพระพุทธ ศาสนาไปโดยปริยาย และดำเนินชีวิตตามกระแสโลกเต็ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตของครอบครัวที่เผชิญกับความยากจนและการติดเหล้า ซึ่งส่งผลกระทบต่อความสัมพันธ์ในครอบครัว การศึกษาของลูกๆ และประสบการณ์อันเจ็บปวดในวัยเด็ก พ่อและแม่มีปัญหาทะเลาะกันบ่อยจนทำให้ลูกๆ ขาด
ชีวิตและการต่อสู้ของลูกสาวพยาบาล
62
ชีวิตและการต่อสู้ของลูกสาวพยาบาล
๖o ถังใส่ข้าวเป็นประจำ ระหว่างทาง ลูกเห็นสายตาที่ ก็เปลี่ยนเป็นอันธพาลและเริ่มมีอาการแปลกๆ ดูถูกและเหยียดหยามของชาวบ้านในหมู่บ้าน ลูก หวาดระแวงลูกมากผิดปกติ ต่อมาเขาเริ่ม…
เรื่องราวของลูกสาวที่เติบโตในครอบครัวที่มีปัญหาทางเศรษฐกิจและความรุนแรงจากพ่อที่ติดเหล้าและยาเสพติด ลูกต้องอดทนเรียนพยาบาลแม้จะเผชิญกับความยากลำบากและการถูกทำร้าย ทำให้เธอพยายามรักษาภาพพจน์ในสังคม จนก
พุทธคุณและการบูชาของพระสัมมาสัมพุทธะ
200
พุทธคุณและการบูชาของพระสัมมาสัมพุทธะ
…ูชาเฉพาะเหล่านี้ เพราะฉะนั้น จึงทรงพระนามว่า "อรห้- แม้เพราะเป็นผู้ควรซึ่งปัจจัยเป็นต้น องค์ เหล่าคนพาลผู้ถือว่าตัวเป็น บัณฑิตพวกไร่ ในโลก ย่อมทำบาบในที่คลับ เพราะกลัวแต่ความ ดีติเตียน ฉันใด พระผู้พระภาค…
ในบทความนี้มีการพูดถึงพระตาถดที่อุบัติขึ้นและการบูชาของเทพและมนุษย์ รวมถึงการบูชาของพระเจ้าโกศที่สร้างพระวิหารหลายหลัง เพื่อเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยพูดถึงความหมายของคำว่า 'อรห้' และความสำคัญของพระผู้มีพ
Boประช ตอนที่ 5 (เดินทางสู่เขาวงกต)
127
Boประช ตอนที่ 5 (เดินทางสู่เขาวงกต)
…นิราศจากแคว้นของตนโดย ความประสงค์ตามคำของชาวสีพี หม่อมฉันต้องไปเสวยความ ทุกข์อยู่ในป่าที่เกลื่อนด้วยพาลมฤค มีแรด และเสือเหลือง หม่อมฉันจักบำเพ็ญบุญทั้งหลาย เชิญพระองค์ต้องอยู่ในเปือกตม คือกามเถิด” *มก. เ…
ในตอนที่ 5 นี้ พระเวสสันดรได้ทำการบำเพ็ญมหาทาน และทรงขอลาออกจากเชตุดรราชธานีเพื่อไปสู่เขาวงกต โดยทรงแสดงความตั้งใจในการถวายทานและการบรรลุธรรม เป็นการสะท้อนถึงความมุ่งมั่นในการทำบุญและติดตามคำสอนที่สอน
พระลกุณฎกเถระ
75
พระลกุณฎกเถระ
พระลกุณฎกเถระ คนพาลถูกกิเลสกั้นไว้รอบด้าน ย่อมไม่รู้ ภายในทั้งไม่เห็นภายนอก ย่อมลอยไปตามเสียงโฆษณา แม้บุคคลเห็นผลภายนอก…
พระลกุณฎกเถระได้พูดถึงคนพาลที่ถูกกิเลสกั้นไว้รอบด้าน ทำให้ไม่สามารถรู้ภายในและเห็นภายนอกได้ชัดเจน ผลก็คือ ต้องลอยไปตามเสียงโฆษณ…
อันตรายจากมิจฉาชีพในสังคม
301
อันตรายจากมิจฉาชีพในสังคม
หรือมิจฉาชีพ เป็นอันตรายต่อสังคม ดังที่เป็นข่าวอยู่ไม่เว้น แต่ละวัน จากที่กล่าวมานี้จะเห็นได้ว่า คนพาลแม้เพียงคนเดียว ก็อาจทําให้ผู้คนทั้งหลายเดือดร้อนกันไปทั่ว ยิ่งกว่านั้น คนพาลเหล่านี้ยังพร้อมที่จะแพ…
…วัติศาสตร์และสถานการณ์ปัจจุบันที่เกิดขึ้นในประเทศต่าง ๆ ทั่วโลก บ้านเมืองสามารถถูกทำลายได้จากการมีคนพาลเป็นผู้นำไปสู่ความหายนะ
สัมมาทิฏฐิและความเข้าใจในธรรม
226
สัมมาทิฏฐิและความเข้าใจในธรรม
…รกระทำที่น่าเชื่อถือมากๆ ทำให้ ผู้ฟังเคลิบเคลิ้มตาม ถ้าไม่มีธรรมะในใจ ก็เป็นการยากที่จะ แยกแยะว่า คนพาลหรือคนที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ มีลักษณะเช่นไร จึงจำเป็นที่เราจะต้องศึกษาความเป็นจริงของชีวิต และให้มี สัมมา…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในการตรวจสอบความจริงและความผิดในชีวิต วาทศิลป์จากผู้มีความเห็นผิดมักทำให้เกิดความหลงเชื่อได้ง่าย และเน้นความจำเป็นในการศึกษาเพื่อแยกแยะผิดถูกโดยตนเอง เมื่อปราศจากธ
ธรรมะเพื่อประชาชน: อย่าคบคนพาล
15
ธรรมะเพื่อประชาชน: อย่าคบคนพาล
ธรรมะเพื่อประชll อย่าคบคนพาล ๑๔ คบหาสมาคมด้วย มีแต่ความเสื่อมเสีย ตั้งแต่เสียชื่อเสียง ทรัพย์สินเงินทอง การงาน ญาติมิตร และคุณงา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการคบคนพาลและผลกระทบที่ตามมา ได้แก่ ความเสื่อมเสียต่อชื่อเสียง ทรัพย์สิน และคุณงามความดี โดยยกตัวอย่างเรื่องรา…
จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจ
122
จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจ
…กันปกป้องคุ้มครองชีวิตตนเอง ครอบครัว ญาติพี่น้อง มิตรสหาย บริวาร และคนดีทั้งหลายให้ปลอดภัยจากคนภัยคนพาลทั้งหลาย 4. เพื่อสร้างเครือข่ายคนดีไว้ช่วยคุ้มครองป้องกันทรัพย์สมบัติต่าง ๆ ที่หามาได้ด้วย ความเหนื่…
จุดมุ่งหมายของการพัฒนาตนเองด้านเศรษฐกิจด้วยจักรธรรมคือเพื่อสร้างความเจริญก้าวหน้าให้กับตนเองและคนดีอื่น ๆ ร่วมกัน โดยช่วยกันปกป้องชีวิตและทรัพย์สิน สร้างเครือข่ายคนดีเพื่อส่งเสริมความดีและศีลธรรมในสัง
การเปลี่ยนแปลงในครอบครัวหลังดู DMC
60
การเปลี่ยนแปลงในครอบครัวหลังดู DMC
Q. คุณสวาทได้พาลูกๆ มาวัดตั้งแต่ช่วงที่วัดโดนโจมตี ๒. หลังจากดู DMC แล้ว ลูกๆ ได้แสดงความกตัญญูด้วยการกราบคุณพ่อของเ…
เรื่องราวของคุณสวาทที่พาลูกๆ มาวัดหลังเกิดเหตุการณ์โจมตี พบว่าหลังจากดู DMC ครอบครัวได้รับการเปลี่ยนแปลงที่ดี สามีเลิกสูบบุหร…
สารคดีเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวรรณกรรมไทย
238
สารคดีเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวรรณกรรมไทย
…ิ ฯ ฉนุณติ ฯ ฉนุนิมิตึ ฯ ฉนเหตุติ อุตโต ฯ สัม ฯ ฉนกิฟ ุ อากาฬาปโม วุฒิ ฯ ตา ฯ กิรฺ เทวาปิยสีโส เศตุนพาลาณูฉมวย ฯ นาคุตฺตี โมหาสปวา สลิลฺภิทาณี ฯ โภราคติ อมุเจน อาณาเพดวา สัย มิคี คีติฺฯ กาโม มิจูสกลปุพพต…
สารคดีนี้นำเสนอความสำคัญของการวิเคราะห์วรรณกรรมไทยผ่านประโยคที่มีความลึกซึ้งและซับซ้อน โดยมีการพูดถึงความสนุกที่สามารถได้รับจากการอ่านปูโทม ภาค ข้อความที่มีในหนังสือหยิบยกสถานการณ์ในอดีตและวิธีที่สังค
จุดจบของผู้ก่อเวร
179
จุดจบของผู้ก่อเวร
จุดจบของผู้ก่อเวร ๑๗๘ นางนกไส้เมื่อรู้ว่าช้างพาลตัวนั้นตายแล้ว ก็ร่าเริงยินดีตาม ประสา แล้วก็ไปตามยถากรรมของตน เมื่อพระบรมศาสดาตรัสเรื่องนี้จบแล้ว พ…
ในบทนี้ นางนกไส้รู้ว่าช้างพาลตายแล้วจึงมีความสุข และพระบรมศาสดาสอนให้ดูความเลวร้ายของการก่อเวร โดยใช้ตัวอย่างสัตว์ 4 ชนิดที่ร่วมม…
การเสื่อมและการเจริญของมนุษย์ตามกาลเวลา
101
การเสื่อมและการเจริญของมนุษย์ตามกาลเวลา
…นุษยชาติเจริญขึ้น อีกครั้ง สาเหตุที่ทำให้เกิดอกุศลธรรมขึ้นนั้นมีดังนี้ เช่น กิเลสในตัวมนุษย์ การคบคนพาล ความแตกต่างกัน ความผิดพลาดทางการปกครอง และความยากจน เป็นต้น 4.1) กิเลสในตัวมนุษย์เป็นต้นเหตุแห่งอกุ…
…ีวิตของมนุษย์มีทั้งกุศลและอกุศลธรรม ซึ่งจะส่งผลต่อชะตาชีวิตของมนุษย์ในอนาคต กิเลสในตัวมนุษย์ การคบคนพาล และปัญหาสังคม เช่น ความยากจนและความไม่เป็นธรรม จะเป็นสาเหตุให้มนุษย์เสื่อมลง การปรับเปลี่ยนพฤติกรรม…
หนวดเต่าเขากระต่าย
389
หนวดเต่าเขากระต่าย
…ๅษี ในที่สุดก็หาจนพบ ได้นมัสการท่านแล้ว วิงวอนว่า “ขอท่านได้อดโทษที่ดิฉันได้กระทำด้วยความเป็น คนอันธพาลเถิด ดิฉันจะไม่ทำอย่างนี้อีก” พระฤาษีตอบว่า “เราไม่ได้โกรธเธอหรอก เราอดโทษให้ อันที่จริงเราควรขอบใจ …
เรื่องราวนี้เล่าถึงหญิงสาวที่ถูกพระราชาตำหนิและต้องออกจากพระนครเพื่อหาฤาษี เมื่อเธอได้ขอโทษพระฤาษี พระฤาษีให้อภัยและบอกถึงการสละสิ่งต่างๆ ที่ทำให้จิตใจสงบและพบแสงสว่างในชีวิต หญิงสาวสัญญาว่าจะไม่ทำผิด