หน้าหนังสือทั้งหมด

การป้องกันอันตรายโดยการเสริมสร้างคุณธรรม
268
การป้องกันอันตรายโดยการเสริมสร้างคุณธรรม
…่เกียจคร้าน เลินเล่อ ไม่คอยระวัง แลไม่รีบระงับความเสียหาย อุปัทวันตรายก็ ได้ช่องเกิดขึ้น ครอบงำทำให้พินาศ ถ้าเจ้าของมีปรีชาฉลาดตั้งมั่นอยู่ในองคสมบัติทั้ง ๔ กล่าวคือ มีเพียรเพื่อจะจัดจะทำกิจที่ยังไม่ได้จัด…
บทความนี้กล่าวถึงการป้องกันอันตรายที่จะเกิดขึ้นแก่ถิ่นฐาน ผ่านการนำเสนอคำสอนจากสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ โดยเน้นถึงความสำคัญในการรักษาคุณธรรม 4 ประการ ได้แก่ อุฏฐานะ, อัปปมาทะ, สัญญมะ และ ทมะ เพื่อป้องกั
ความเศร้าโศกในพระพุทธศาสนา
111
ความเศร้าโศกในพระพุทธศาสนา
ประโยค - มังคลดิถีเป็นเทป เล่ม ๕ - หน้า ๑๑๑ ถ้าหากด้วยจิตไม่โศก [๕๒๕] โทมนัส มีความพินาศเป็นต้นเป็นเหตุ ชื่อว่า โศกะ สมจริงดังพระพุทธพจน์ที่พระปัจเจกพุทธเจ้า ในมหาสตัปปุฎฐานสูตรว่า “ภิกษุท…
ในพระพุทธศาสนา การโศกหรือโทมนัสถูกกล่าวถึงว่าเป็นผลจากความเจ็บปวดภายในจิตใจ ซึ่งพระปัจเจกพุทธเจ้าทรงสอนว่าความเศร้าใจเกิดจากเหตุที่มาจากการมีความอธิษฐานหรือการค้นหาทุกขธรรม ความเศร้าโศกภายในสามารถส่งผ
หน้า3
340
…งหลาย ก็ฉันนั้น เหมือนกัน ประพฤติเลยขอบเขตก็เดือดร้อน ผู้ไม่ปฏิบัติตาม คำสอนของพระพุทธเจ้า จะถึงความพินาศ เหมือนแร้งที่ ฝ่าฝืนคำสอนของพ่อฉะนั้น
โทษและองค์ของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
115
โทษและองค์ของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
…มบุตรยังไม่ขาดตราบนั้น. [พยาบาท] [220] สภาพที่ชื่อว่าพยาบาท เพราะอรรถว่า "ยังประโยชน์-สุขให้ถึงความพินาศไป." ในภูมิส่งคิดสุทธิว่า ท่านกล่าวไว้ว่า "บาว่่า พยาบาทยุติ ความว่า ความพยาบาทของบุคคลผู้อยากให้มั…
…เภทองค์ของการอธิษฐานว่าเกี่ยวข้องกับบุคคลอื่นและจิตใจของผู้ขอ นอกจากนี้ยังพูดถึงพยาบาทที่นำไปสู่ความพินาศของความสุข การศึกษาตัวอย่างนี้สามารถเข้าใจบทบาทของอธิษฐานในชีวิตและความเชื่อในพระพุทธศาสนาได้อย่างลึ…
อริยสัจ 4 และการละตัณหา
203
อริยสัจ 4 และการละตัณหา
…องค์ 8 บริบูรณ์ เป็นมรรคสมังคี คือ การรวมตัว กันอย่างสมส่วน ทำหน้าที่ทำลายตัณหา อุปาทาน และอวิชชาให้พินาศ การเห็นแจ้งในนิพพานก็ เกิดขึ้นความทุกข์ในสังสารวัฏก็สิ้นไป อริยสัจ 4 เป็นความจริงที่ยั่งยืนอยู่คู่ก…
เนื้อหาเกี่ยวกับอริยสัจ 4 ว่าด้วยการละตัณหาผ่านการปฏิบัติตามมรรคมีองค์ 8 เพื่อเข้าถึงนิพพานและกำจัดความทุกข์ในสังสารวัฏ อริยสัจ 4 เป็นความจริงที่ยืนยาวตลอดประวัติศาสตร์มนุษย์และสำคัญต่อการเข้าใจธรรมชา
อุปาทานในขันธ์ 5 และความทุกข์
252
อุปาทานในขันธ์ 5 และความทุกข์
…อยาก ในความอยากมี อยากเป็นโน่น เป็นนี่ และวิภวตัณหา คือความปรารถนาที่จะให้สิ่งที่ ไม่เป็นที่ พึงพอใจพินาศไป หรือไม่อยากจะได้พบได้เห็น หรือความทะยานอยากที่จะไม่มี ไม่เป็นในสิ่งที่ 242 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส …
บทความนี้กล่าวถึงอุปาทานในขันธ์ 5 ที่เป็นสาเหตุของทุกข์ โดยอธิบายว่าความยึดถือขันธ์ 5 ส่งผลให้เกิดทุกข์ ต้องการรอยัลเพื่อเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์และสมุทัย ตลอดจนสาเหตุของทุกข์ที่ซ่อนไว้ในใจกลางของขันธ์ 5
ธรรมะเพื่อประช: เดินตามทางของบัณฑิต
232
ธรรมะเพื่อประช: เดินตามทางของบัณฑิต
…้าเราบริโภค เราจะต้องสักการะ ตอบแทน ในเวลาที่อนุเศรษฐีไปบ้านของเรา เมื่อเป็นเช่นนี้ ทรัพย์ของเราก็จะพินาศ เราไม่บริโภคดีกว่า” แต่เมื่อถูกอนุเศรษฐี กล่าวเชื้อเชิญบ่อยเข้า จึงเสแสร้งออกตัวไปว่า “เราเพิ่งบริโ…
…่งปันทรัพย์สินของตน เขาไม่ยอมบริโภคข้าวปายาสเพราะกลัวว่าจะต้องสักการะตอบแทน และห่วงว่าทรัพย์สมบัติจะพินาศ ยิ่งอยากมากก็ยิ่งต้องเก็บงำความต้องการไว้ จนกระทั่งกลายเป็นโรคผอมเหลือง เมื่อภรรยาถามถึงสาเหตุที่เก…
ความหมายของกรรมและผลวิบากในชีวิต
37
ความหมายของกรรมและผลวิบากในชีวิต
…น ชีวิต ครรลองและทรัพย์สมบัติ เพราะนางพราหมณ์เป็นคนพาล ไม่ฉลาด แสงหามรดกโดยอุบาย ไม่แยบคายได้ถึงความพินาศ ฉันใด บพิกรณ์ฉนันนั่นเหมือนกัน เป็นคนพาล ไม่ฉลาด แสงหาโลกนำด้วยอุบายไม่แยบคาย จัดลิงความพินาศ เหมือ…
เนื้อหาพูดถึงการกระทำของนางพราหมณ์และบพิกรณ์ที่เป็นคนพาลไม่ฉลาด สำหรับการศึกษาเรื่องกรรมและผลวิบากที่มีผลต่อชีวิตคน โดยกล่าวถึงการมีศิลธรรมของสมณพราหมณ์ที่ทำให้ประสบบุญมากขึ้นและประโยชน์ที่เกิดขึ้นแก่
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับความสำคัญของความตายในพระบาลี
83
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับความสำคัญของความตายในพระบาลี
…ละ พึงทราบว่า สงเคราะห์ไม่ข้อง ก้อนหิน ยาพิษ และเชือกเข็นเป็นศัตรา ด้วย เพราะเป็นเครื่องผลาญชีวิตให้พินาศ พึงทราบว่าบัญฉินในคำว่า " มรณวณณ วา " นี้ ต่อไปนี้:- กิฺฏุบแสดงโทษในความเป็นอยู โดยนัยคำว่า " จะมีป…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของความตายและแง่มุมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตจากมุมมองของพระบาลี โดยเฉพาะความคิดเห็นของท่านพระอุปโสดเถระ ว่าความตายสร้างคุณค่าให้กับชีวิตและแบ่งแยกความสำคัญออกเป็น ๒ ส่
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม
427
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม
ธรร โลกาพินาศเพราะอำนาจกิเลส ๔๔๒๖ ชีวิตคนเรานั้นสั้นนัก วันคืนล่วงไปๆ จากวันเป็นเดือน จากเดือนเป็นปี กาลเวลาได้กล…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างมีสติตามหลักธรรม และการสั่งสมบุญเพื่อหลีกเลี่ยงการมีชีวิตที่เปล่าประโยชน์ แม้ร่างกายจะแข็งแรงแต่ถ้าปราศจากคุณธรรมก็เหมือนคนที่ตายแล้ว อีกทั้งยังชี้ให้เห็นถ
ความเศร้าโศกในธรรมะ
123
ความเศร้าโศกในธรรมะ
…่ พัดเอาข้าวกล้างทั่งหมดไปสู่ทะเล ไม่ให้เหลือไว้แม้เพียงทะนีเดียว เมื่อห้วงน้ำลดแล้ว พราหมณ์เห็นความพินาศแห่งข้าวกล้า ถูกความ
…ศกและวิธีบรรเทา โดยการมีจิตใจที่ตั้งอยู่ในธรรม. เช่นเรื่องของพราหมณ์ที่ต้องเผชิญกับการสูญเสียและความพินาศ จะเห็นได้ว่า การละเว้นจากความเศร้าโศกได้ด้วยการมีจิตใจที่ดีและเข้าใจในชีวิต. ข้อคิดที่ได้คือการพยาย…
การขัดขวางการสร้างบารมี
175
การขัดขวางการสร้างบารมี
…้ทําความชั่วต่างๆ และเมื่อมารบังคับใครไม่ได้ ดั่งใจ ก็จะโกรธแค้นขุ่นเคืองใจ ใช้วิธีที่รุนแรงทำลายให้พินาศ ย่อยยับ แต่ถึงอย่างไรธรรมะย่อมชนะอธรรมเสมอ ในที่สุดมาร ก็ต้องพ่ายแพ้ต่อความดี ดังนั้น เราอย่ายอมให้…
ในบทนี้พระมหาโมคคัลลานะได้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพญามารซึ่งมีอุปนิสัยของความโลภ ความโกรธ และความหลง พญามารพยายามขัดขวางการทำความดีของมนุษย์ โดยใช้กำลังและวิธีการที่รุนแรง แต่ท้ายที่สุดธรรมะย่อมสามารถเอ
ความหมายของนรกในพุทธศาสนา
62
ความหมายของนรกในพุทธศาสนา
…กสัตว์ผู้ทำชั่ว เมื่อตกไปที่ภูมินี้ ก็จะเป็นผู้ไร้อำนาจวาสนา หรือหมายถึงเป็นสถานที่พวกสัตว์ ผู้กำลังพินาศ มีอวัยวะใหญ่น้อยแตกกระจัดกระจายน่ากลัวมาก ที่ชื่อว่านิรยะหรือนรกนั้นเพราะเป็นสถานที่ไม่มีความเจริญ
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับนรกในพุทธศาสนา ซึ่งพูดถึงที่มาของคำว่า อบาย, ทุคติ, และ วินิบาต ที่กล่าวถึง สถานที่ที่ไร้ความเจริญและมีแต่ทุกข์ ทั้งนี้ยังมีการอธิบายถึงประเภทต่างๆ ของการเป็นอยู่ของสัตว์ใ
อสงไขยกัปและการเข้าถึงพระธรรมกาย
396
อสงไขยกัปและการเข้าถึงพระธรรมกาย
… ช่วงแรกของกัปที่กล่าวข้างต้นนั้น ไม่มีสิ่งที่มีชีวิตอาศัยอยู่เลย เพราะเป็นตอนที่โลกกำลังถูกทำลายพังพินาศ อสงไขยกัปหนึ่งๆ นั้นนับเป็นเวลานานมาก คือ ในแต่ละช่วงอสงไขยกัป จะนานถึง ๖๔ อันตรกัป รวมทั้ง ๔ อสงไข…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของอสงไขยกัปและการมีอยู่ของโลกในแต่ละช่วง เวลา พร้อมกับแนะนำวิธี การฝึกจิตเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งจำเป็นต่อการทำความเข้าใจในหลักธรรม และพัฒนาจิตใจให้สงบ เพื่อให้เกิดความสว่
กรรมตามสนองในธรรมะ
24
กรรมตามสนองในธรรมะ
…ไม่มีเจตนา ความเป็นสมณะของเธอยังมีอยู่ แต่ เพราะพรานประทุษร้ายเธอ ผู้ไม่ประทุษร้ายตอบ เขาจึงถึง ความพินาศเพราะการกระทำของเขาเอง พรานนี้ถึงความพินาศ มิใช่แต่ในบัดนี้เท่านั้น แม้ในกาลก่อนเขาก็ประทุษร้ายผู้ไม…
ในธรรมะเรื่องกรรมตามสนอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอธิบายถึงความติดตามของกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีต โดยเฉพาะกรณีชาวพรานที่สร้างกรรมไม่ดีในอดีต ซึ่งนำไปสู่การได้รับผลกรรมในปัจจุบันและอนาคต โดยพระองค์ใช้เ
โทษของพยาบาทในพระพุทธศาสนา
116
โทษของพยาบาทในพระพุทธศาสนา
…่อว่ามีโทมมาก เพราะผู้รับมีคุณมาก." [องค์ของพยาบาท] พยาบาทนั้น มืองค์ ๒ คือ สัตว์อีก ๑ ความคิดความพินาศ เพื่อสัตว์นี้ ๑. ก็เมื่อความโกรธ ซึ่งมีสัตว์อีกเป็นที่ตั้ง แม่เกิดขึ้นแล้ว วิปน- จิตบุคคลยังไม่ค…
เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของพยาบาทที่มีทั้งโทษน้อยและโทษมาก อธิบายถึงความคิดและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับความโกรธต่อนสัตว์อื่น และแสดงให้เห็นถึงกรรมที่เกิดจากความคิดนี้ โดยยกตัวอย่างจากภูมิวิธีต่างๆในพระพุทธศ
การอบรมบุตรในพระพุทธศาสนา
64
การอบรมบุตรในพระพุทธศาสนา
…คลรู้จักใช้ ย่อมยังประโยชน์ที่ จะพึงสำเร็จด้วยความร้อน หรือแสงสว่างให้เกิดมี ถ้าใช้ไม่ดี ก็อาจทำความพินาศให้ มีทั้งคุณ และโทษฉะนี้ ฉันใด บุตรก็มีอุปไมยฉันนั้น มารดาบิดาหมั่นเป็นธุระให้ได้รับบริหารฝึกหัดดีแ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการอบรมบุตรตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มุ่งหวังให้นำทางให้บุตรหลานสามารถอยู่ในสังคมได้ดี โดยแบ่งออกเป็น 5 สถานที่สำคัญ เช่น ห้ามจากบาป, ให้ศึกษาศิลปะ, การมีครอบครัวที่ดีและการจัดสร
ธรรมะเพื่อประชาชน
264
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ละเบื้องต้น ย่อมไม่ปรากฏ สัตว์ทั้งหลายที่ยังท่องเที่ยวอยู่ในวัฏสงสารนั้น ได้เสวยทุกข์ ความทรมาน ความพินาศ ได้เพิ่มพูนปฐพีที่เป็น ป่าช้าตลอดกาลนาน ครั้งนี้หลวงพ่อได้ยกพระพุทธวจนะที่เกี่ยวกับความ ยาวนานของสั…
บทความนี้นำเสนอความหมายของวัฏสงสารและการต่อสู้กับกิเลสตัณหาที่ทำให้สัตว์ทั้งหลายเวียนว่ายตายเกิดอย่างไม่มีที่สิ้นสุด โดยเฉพาะในมุมมองของพระพุทธวจนะที่ชี้ให้เห็นถึงความทุกข์ยากลำบากของการเดินทางในสังสา
ความไม่หวั่นไหวในโลกธรรมจากพระไตรปิฎก
308
ความไม่หวั่นไหวในโลกธรรมจากพระไตรปิฎก
…ามเสื่อมไปแห่งจิตนั้น เปรียบเหมือนภูเขาศิลาที่ไม่มีซ้อง ไม่มีโพรงเป็นแท่งทับ ถ้ามีลมฝุ่นแรงกล้าพังพินาศจากกิจประมาทไซร้ ก็ไม่พึงยังเขาภิลานนี้ให้หวั่นไหวให้สะเทือนสะท้านได้ พึงพิจารณาจากกิจ
บทความนี้อธิบายถึงความไม่หวั่นไหวในโลกธรรม โดยยกอุปมาเป็นภูเขาศิลาที่ไม่มีโพรง ซึ่งแสดงถึงความมั่นคงและไม่สะเทือนต่อโลกธรรมทั้ง 8 เกี่ยวกับอำนาจของความยินดีและความเศร้าหมอง ผู้ที่มีจิตหลุดพ้นจะสามารถไ
อุปฆาตกกรรมและอุปปีฬกกรรม
503
อุปฆาตกกรรมและอุปปีฬกกรรม
…เมื่ออกุศลตามมาทัน ก็ทำลายผู้ที่สั่งสมบุญกุศลกรรม บางครั้งอาจทําให้พบกับอันตรายถึงชีวิต ทำให้ถึงความพินาศ ย่อยยับในชั่วพริบตาเดียวเท่านั้น อุปฆาตกกรรมจะทำหน้าที่ เข้าไปตัดกรรมและวิบากแห่งกรรมอื่นให้สิ้นสุด…
…นกรรมช้า ๆ ซึ่งมีผลต่อชีวิตและความสุขของบุคคลไม่ทันทีทันใด ในขณะเดียวกันอุปฆาตกกรรมสามารถนำไปสู่ความพินาศได้ภายในเสี้ยววินาที เช่นเดียวกับการยิงลูกศรที่แม่นยำในเวลาเดียวกัน.