พุทธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1801 / 1825

ธรรมธารา วาสสาวิภาวาภาพพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 สวรรค ตยั น ว ตยั น า ลตฏถุยเม ะ จ ในวตยั น โว…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนของพระพุทธเจ้าในด้านความจริง โดยเฉพาะในนิกายมัชฌิมะที่มีการถกเถียงกันถึงความเป็นจริงและความไม่เป็นจริงของสรรพส…

…akakārikā Scripture "ผู้ใดไม่รู้แจ้งความแตกต่างระหว่างความจริงทั้งสองผู้นั้นไม่รู้แจ้งความจริงในพระพุทธศาสนา" "โดยไม่อาจชี้โหราหทางโลกความจริงสูงสุดไม่อาจแสดงได้ปรากฏจากการเข้าถึงความจริงสูงสุดไม่อาจเข้า…

…ารุณาจำเป็นต้องอาศัยความจริงสองระดับคือ สัมมฤทธิยะและปฐมฤทธิยะ อธิบายความแตกต่างระหว่างความจริงในพระพุทธศาสนา รวมถึงตัวอย่างเพื่ออธิบายแนวคิดนี้ได้ชัดเจนขึ้น การอยู่ร่วมกันของความจริงสองระดับนี้เน้นความสำ…

ธรรมะธรรม วรรณวิริยวาททางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ที่เราจำได้ว่าสิ่งที่คนนี้ชื่อสมหญิงเพราะโครงส…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดในพระพุทธศาสนา ที่เน้นถึงความสำคัญของการอิงอาศัยกันในทุกสิ่ง. กล่าวถึงการประกอบกันของมนุษย์ที่สร้างขึ้นจากชั้…

การวิเคราะห์ความจริงของสรรพสิ่งเป็นลักษณะของคำถามที่ใกล้เคียงกับคำถามประเภทอุปายาตปัญหาในพระพุทธศาสนายุคต้นได้แก่ ปัญหาเรื่องโลกเที่ยง โลกไม่เที่ยง เรื่องชีวะและสรีระเป็นสิ่งเดียวกันหรือคุณจะอย่าง…

การวิเคราะห์ความจริงของสรรพสิ่งเกี่ยวข้องกับคำถามที่ลึกซึ้งในพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับโลกเที่ยงและไม่เที่ยง อีกทั้งการเปรียบเทียบระหว่างชีวะและสรีระ …

ธรรมธรรม วาสนาวิวิจารณ์กาพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 อาจเป็นเหตุสำคัญที่ไม่ทรงตอบน่าจะเป็นเพราะปัญห…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับปัญหาอุกโตภิกษ์ ซึ่งเป็นปัญหาที่ซับซ้อนในพระพุทธศาสนา และเสนอแนะให้อธิบายเรื่องสังจะ 2 ที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎกเถรวาท โดยไม่พบคำอธิบายที่ชัดเจนจากพระ…

…องคำคุณศัพท์ในพระคัมภีร์ในชั้นต้น จะเห็นได้ว่าแนวคิดเรื่องสัญลักษณ์เป็นแนวคิดที่ได้รับการยอมรับในพระพุทธศาสนา

ธรรมธารา วาสนาอิวีวรภาพพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 เร่วาวัตด้วยเช่นกัน แต่ขณะเดียวกันอาจมีผู้แย้ง…

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับแนวคิดของพระพุทธโฆษาจารย์และการเกิดขึ้นของอรรถถกถา รวมถึงการเปรียบเทียบกับสำนักมัยมะ โดยแสดงให้เห็นว่าความคิดที่เกิด…

…่ารูปของตนเท่านั้น ที่เป็นจริงของลักษณ์อื่นส่วนผิดหมด ซึ่งแนวคิดลักษณะนี้ปรากฏอยู่เป็น จำนวนมากในพระพุทธศาสนายุคต้น

…ห็นถึงการไม่ยึดติดกับตัวอักษรและสัญลักษณ์เพื่อสะท้อนว่าแต่ละสำนักมีมุมมองที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะในพระพุทธศาสนายุคต้น สิ่งเหล่านี้เน้นถึงการประณีประนอมกันระหว่างสำนักต่างๆ และความสำคัญของบริบทในการตีความ.

ธรรมภาระ วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 เนื้อหาในศิลาที่ 18.8 ชี้ให้เห็นถึงการยืนยันคว…

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมภาระในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการดำเนินการตามสำนักมัธยมซึ่งยืนยันถึงความไม่เป็นสภาวะของสรรพสิ่ง และการมีอยู่ของสิ่งต…

…น์ พันธุ์ใจโล และ ธนะป ปนายไผ่. 2560 “การวิเคราะห์วิธีตอบปัญหาอาคุโตโกฎิ (ปัญหาสองเงื่อนไข) ในคณะของพุทธปรัชญา” วารสารบัณฑิตศึกษา ปริตตศรณ์ ปีที่ 13 ฉบับที่ 3 กันยายน-ธันวาคม : 57-69. พระมหาพงศ์ศักดิ์ดี จ…

การศึกษานี้มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์ชั้นกิริยาประเภทยืนของพระนาจารุณในคัมภีร์มูลเมธยมกริกา โดยทำการศึกษาเชิงวิเคราะห์การให้เหตุผลแบบวิธีและวิเคราะห์วิธีตอบปัญหาอาคุโตโกฎิ ผลงานนี้พิจารณาจากบรรณานุก

ธรรมากราว วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 BOCHENSKI, I. M. 1961. A History of Formal Log…

วารสารวิชาการนี้จัดทำขึ้นเพื่อเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและตรรกศาสตร์ในบริบทของการศึกษา รวมไปถึงการสำรวจปรัชญาในเชิงภาพรวมโดยการกล่าวถึงผลงานของนักคิดห…

…ึกแล้ว ในหมู่มนุษย์ คนที่ทอดกลั่นถ้อยคำล่วงเกินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประเสริฐที่สุด พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 321 ทนฺต์นฺดี นยนฺนิฏิติ สมนฺติ danto vai samitīṃ yāti ทํนฺตํ ราชาธิษฺฏิ…

บทความนี้พูดถึงการฝึกฝนตนเองในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการควบคุมคำพูดและการมีสติในการเข้าสังคม พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า ผู้ที่สามารถยับยั้งตนเองแ…

…ะตั้งปีปีปีองค์นิศากรชั้นจะช่วยเป็นกุญแจแสดงสำคัญเชื่อมโยงเหตุการณ์ต่าง ๆ ในกันโดยเฉพาะช่วงกำเนิดพระพุทธศาสนาหยกยได้เป็นอย่างดี แต่จากอดีตถึงปัจจุบัน ไม่มีหลักฐานใดที่ระบุแน่ชัดทำให้ยังไม่มีข้อสรุปตัวเลขน…

…ายถึงความสำคัญของการใช้ปีนี้ในการสร้างความเชื่อมโยงกับเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ โดยเฉพาะการกำเนิดของพระพุทธศาสนา เพื่อให้มีการสรุปและวิเคราะห์เหตุต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง บทความได้รวบรวมและวิเคราะห์ข้อมูลจากหลัก…

…1-3 พระเจ้า Kanishka เป็นกษัตริย์พระองค์หนึ่งที่สืบเชื้อสายราชวงศ์ Kushan นี้ พระองค์ได้ทรงนำรุ่งพระพุทธศาสนาให้กลับมาเจริญรุ่งเรือง อีกทั้งเป็นผู้ส่วนสำคัญในการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในรูปแบบต่าง ๆ จนกล่าวได…

…้สำรวจความสำคัญของราชวงศ์ Kushan ที่มีพระเจ้า Kanishka เป็นกษัตริย์ผู้สำคัญในการเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนา ในปีที่พระเจ้า Kanishka ขึ้นครองราชย์ พระองค์ได้ประกาศใช้นิยายราชที่เป็นปีคริสต์ศักราชใหม่ ซึ่…

การวิเคราะห์ 1. การวิเคราะห์จากกลุ่มหลักฐานทางศาสนาจารึก ในจำนวนศิลาจารึกทางพระพุทธศาสนาทั่วประเทศอินเดียและตอนบนของ ประเทศปัจจสถาที่คั่นประกอบทั้งหมด 4,000 กว่าชิ้น ผู้ซึ่งได้รับการค…

การศึกษาเกี่ยวกับศิลาจารึกทางพระพุทธศาสนาในอินเดีย มีจำนวนมากกว่า 4,000 ชิ้น โดยเฉพาะศิลาจารึกจากคูชันที่คัดเลือกมา 100 ชิ้น ซึ่ง 9 ชิ้น…

…3 < X 20 [299, 9th Dios, King of King , Oemo ...] Harmatta (1994: 427-428) ธรรมหา วารสารวีอารามพระพุทธศาสนา 107 ปีที่ตั้งนครศรีอาณาจักร

เนื้อหาเน้นการศึกษาเกี่ยวกับการครองราชย์ของกษัตริย์ Wima Kadphisies โดยเฉพาะปีคริสต์ 118-121 และการครองราชย์ที่เกี่ยวข้องรวมถึงการตีความจากคิลาจากิรป์ในประเทศไทย โดยอ้างอิงฐานข้อมูลทางประวัติศาสตร์ แล

…nwijk (1929: 142-145) 23 Konow and Vanwijk (1925) ปีอังคับนิกายนักราช 108 ธรรมจาร วรรณวิถีอาราฎพระพุทธศาสนา

ศิลาจารึก Tochi ถูกค้นพบในปากีสถาน โดยบันทึกเป็นภาษา Bactria ด้วยอักษร Greed ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับราชวงศ์ Sasan ที่ก่อตั้งในปี ค.ศ. 232 ส่วนศิลาจารึก Zeda ก็ถูกค้นพบในปากีสถาน แต่บันทึกด้วยอักษร K

…อความบางตอนในบันทึกคำบอกเล่าเกี่ยวกับการเกิดของพระเจ้า Kanishka ว่า [พระเจ้า Kanishka จะมาขึ้นหลังปีพุทธรินทรภานที่ 400]24 หากใช้ฐานปีพุทธรินทรภานเทียบกับปี ค.ศ. 38625 ในการคำนวณจะหมายถึงพระจักร Kanishka …

…ิย์ Kujula Kadphises ผู้ซึ่งครองราชย์ในปี ค.ศ. 78 นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงความแตกต่างในการคำนวณปีพุทธรินทรภานจากนักวิชาการทั่วโลกที่แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ

…穆大月氏] [三国志] 魏書三 明帝紀第三 Jin et al. (1997: 92-97) ปีอ้างอิงจากอาณาจักร 112 ธรรมนธร วรรณวัตรวิทยาการพระพุทธศาสนา

บทความนี้สำรวจประวัติศาสตร์เกี่ยวกับพระเจ้า Kanishka ผู้เป็นหลานของกษัตริย์ Kujula Kadphises และ Wima Takru ว่าจะขึ้นครองราชย์หลังปี ค.ศ. 90 ส่วนยุค San Guo (ค.ศ. 220 - 280) มีการบันทึกที่เกี่ยวข้องกั

ความนี่อกูลักษากรรอรทรงพระพุทธศาสนา