พุทธวจนะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 9

…นธะรยะเป็นอย่างไร?" วิสาสนาระยะเป็นอย่างไร?" ค. ธะนะ นี้ คือ การเรียนนิยายหนึ่งก็ดี สองนิกายก็ดี จบ พุทธวจนะคือพระไตรปิฏกดีดี ตามสมควรแก้ปัญหาของตนแล้วทรงไว้ กล่าว บอก พุทธวจนะนั่น ชื่อว่า คันธะรยะ. ส่วนการเร…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการถามตอบระหว่างพระมหาเปลาะกับพระศาสดาเกี่ยวกับสาระสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยการจำแนกสองประเภทหลักคือ คันธะรยะ และวิมสานะรยะ ซึ่งถูกใช้เพื่อการศึกษาและประพฤติที่ถูกต้องตามหลักพระไตรปิ

…พระศาสดา ตรัสเรียกพระสาวก องค์ที่ ๒ ด้วยรับสั่งว่า "ภิณู แม้เธอถึงแสดงธรรมน" พระโน้ม- เกะ พิจารณาพระพุทธวจนะคือพระใดปิฎกกล่าวธรรมแล้ว, ด้วย เทคนิคของพระอัครสาวกทั้ง ๒ การตรัสสุรได้นั้นแม้แต่กาบนุปนึง. ครั้งนั…

…ำเข้าสมาบัติและตรัสเรียกพระนิสสเฏนะเพื่อกล่าวถึงอุทานอสนะดอกไม้ อีกทั้งยังมีการกล่าวถึงการพิจารณาพระพุทธวจนะซึ่งเป็นกระบวนการที่มีความสำคัญสำหรับการแสดงธรรมของพระอัครสาวกทั้งสองในเวลานั้น

ประโยค๒ - พระฐัมปทัชฎากับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 137 บิดารู้และจุดได้ การรู้สัตว์เหล่านั้น ไม่ใช่วิสัยของเจ้า (เพราะ) วิสัยของเจ้า มีประมาณน้อย ส่วนการรู้การเห็นสัตว์ทั้งหลาย ผู้ดูตาและ เกิดอยู่โดยประการ

บทนี้กล่าวถึงการรู้และการเห็นตามพระพุทธวจนะ โดยระบุว่าบัณฑิตสามารถหลีกเลี่ยงความประมาณได้เมื่อมีความไม่ประมาณ การรู้และการเห็นเป็นสิทธิของพระพุ…

ประโยค - พระสัมพุทธวจนะ แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 183 ๓. เรื่องอานนทเศรษฐี [๕๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอย…

ในกรุงสาวัตถี มีเศรษฐีชื่ออานนทซึ่งมีบุตรประมาณ 50 โกฏิ เขาเป็นคนตระหนี่มากและสอนบุตรของเขาโดยเน้นว่าไม่ควรมัวแต่กังวลเกี่ยวกับทรัพย์สมบัติที่มีอยู่ ควรจะสร้างบุญและแบ่งปันทรัพย์เพื่อให้มีสิ่งใหม่เกิด

…มาสัมพุทธเจ้าทั้งหลายในทิศทั้งสิบเหล่านั้น กลุฏฐรหรือกุศลดิตนั้นผู้ประพฤติอยู่ในปรัชญาปรมิตาพึงเจริญพุทธวจนะฯ ข้อความในปัญจวิถีสาธรสาธิปรัญญาปรมิตา Maไม่ได้กล่าวโดยตรงว่าพระตถาคตคือธรรมกาย แต่นำมาว่า ถ้าอยาก…

บทความนี้สำรวจบทเรียนจากคัมภีร์พุทธโบราณเกี่ยวกับฐานธรรมและการเข้าถึงพระพุทธเจ้า โดยเน้นความสำคัญของการเจริญพุทธานุสติและการทำความเข้าใจธรรมกายที่เป็นแนวทางในการพัฒนาจิตใจเพื่อเข้าถึงความว่างและสุขญาณ

ประโยค ๒ - คำฉันพระธัมมามีทบุตรา ยกคำแปล ภาค ๑ หน้า ๑๙๓ (อุมเหต) ควาสิต อ. อันเร า ท. แสงหา มิโกฐรมมิ ซึ่งธรรม อันเป็นเครื่องพัน วุฒิ ย่อมควร ควาสนเหตุ นาม ชเนหิ เอก ปทุมชูชาติ ลุกฐิ อ. อันอันธน ท. ช

… พระศาสดา และการเดินทางของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ทั้งยังกล่าวถึงการทำความเข้าใจในคำสอนที่มีอยู่ในพระพุทธวจนะ โดยมีการยกตัวอย่างและการพิจารณาในมุมมองต่างๆ ของพระธรรมคำสอนซึ่งมีความสำคัญต่อการเรียนรู้และการปฏิบ…

หลายพัน พากันประพฤติชั่วทำตัวต่ำ เที่ยวอย่ีพระธรรมวินัย แสดงพระพุทธวจนะให้เวิริตผิดแผกไป ก็จะเป็นอันตรายแก่พระพุทธศาสนา ทั้งวิปัสสนาวงค์ก็จงจะเสื่อมสูญหรือเศร้าหมองไป ข้อถ…

บทความนี้กล่าวถึงภัยที่เกิดขึ้นแก่พระพุทธศาสนาและวิปัสสนาวงค์ รวมถึงคำถามของพระสมเด็จพระอมรินทราธิราชที่ต้องการแนวทางการป้องกัน พร้อมคำแนะนำจากพระอรหันต์ผู้ทรงคุณวิเศษในการเสริมสร้างความมั่นคงของศาสนา

…้าที่ เศรษฐีมีทรัพย์ รับจ้างชมมวย และรับจ้างทำงานอันผิดวิสัยสมณะ เป็นต้น ซ้ำมหำลับกลับกลำบิดเบือนพระพุทธวจนะขององค์สมเด็จพระทศพลญาณเจ้าโดยแสดงบทบัญญัติเข้าข้างตนเป็นมิจฉาวาทว่า ผู้ใดทำปาณาติบาต เมื่อ ต้องการ…

บทความนี้กล่าวถึงการที่มีสมณะอลัชชีที่เบี่ยงเบนคำสอนของพระพุทธเจ้าเพียงเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว โดยอ้างว่าผู้ทำบาปสามารถพ้นจากบาปได้ด้วยการให้วะคาถาจากพระสงฆ์ นำไปสู่การทำให้สังคมมองข้ามคำสอนดั้งเดิมของ

วัดมงคลเก่า นครอปรูประะ ท่านรูปนี้มีสมญานามว่า ท่านอาจารย์ใหญ่โมกุลยะด่ อร์ มีคุณวิสาสสามารถสอนพระพุทธวจนะได้อย่างแม่นยำ และถูกต้องถ่องแท้ ทั้งเป็นผู้ทรงคุณธรรมสูงส่ง เมื่อท่านถึง มรณภาพไปแล้ว ปรากฏมีเหตุอั…

วัดมงคลเก่าในนครอปรูประะเป็นที่รู้จักด้วยความสามารถของท่านอาจารย์ใหญ่โมกุลยะดอร์ ที่สามารถสอนพระพุทธวจนะได้อย่างแม่นยำและมีคุณธรรมสูง เมื่อท่านมรณภาพเกิดเหตุการณ์อัศจรรย์ที่ให้เป็นที่ประจักษ์ ต่อจากนั้น พ…

…์ในสงสารแล้วก็ควรจะทำโยนิโสมนสิการ ด้วยการคิดว่าเรา จักไม่ปฏิสนธิในภาพหลายอีก ข้ออันสัมพันธ์กับพระพุทธวจนะ ใน ธนียโคปาลสูตร ว่า ธรรมดาใด ผู้สร้างเครื่องผูกให้ขาดแล้ว ช่างทำลายเขาหัวด่วนให้ขาดแล้ว

ข้อความนี้พูดถึงการตีความและความสัมพันธ์ระหว่างพระนาคเสนกับแม่เสื้อเหลือง ซึ่งมีการแสดงวิธีการปฏิบัติในทางพระพุทธศาสนา เช่น การทำโยนิโสมนสิการเพื่อหลีกเลี่ยงการปฏิสนธิในภาพต่าง ๆ รวมถึงหลักธรรมในธนียโ

…การ คัดสรรเฉพาะจากความจากหนังสือเดินไปสู่ความสุขธรรมวัฒน์ในมุมม เรื่องอ่านกัน เรื่องในนี้คือ ผู้นำพุทธวจนะธรรมของพระอรหันต์ ซึ่งเป็นอัดสำคัญของกลุ่มของหลวงปู่จำนง ภารีเจริญ พระองค์ของท่าน ( สด จุนทะโล) ที…

…ียนรู้ธรรมปฏิบัติและความประพฤติที่นำไปสู่ความสุข โดยมีการอธิบายถึงการค้นพบวิชชาธรรมที่สูญหายไป การนำพุทธวจนะธรรมให้กลับมาเป็นที่รู้จักอีกครั้งในสังคม และเชื่อมโยงกับคำทำนายเกี่ยวกับธรรมที่สำคัญต่อการพัฒนาจิตว…

…วมเล่มที่ 9) 2562 บรรณานุกรม • ภาษาไทย 1. หนังสือ ประพบณ์ อัศววิพิทธก. 2534 “การรวบรวมจัดหมวดหมู่พุทธวจนะ.” กตัญญสี: ที่ระลึกงานเกียรยณอายุราชการ รองศาสตราจารย์ ดร.ศักดิ์ศรีแย้มมณีดด.153-175. กรุงเทพมหานคร…

…5 ฉบับที่ 2 (2562) นำเสนอรายชื่อการอ้างอิงในรูปแบบบรรณานุกรมรวมถึงหนังสือ เช่น “การรวบรวมจัดหมวดหมู่พุทธวจนะ” โดยประพบณ์ อัศววิพิทธก และ “นิทานชาดก ฉบับเปรียบเทียบ” ของรีนฤทัย สัจพันธุ์ เพื่อใช้ในการศึกษาและว…

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ บาลีเป็นคำสอนเดิมที่เก็บรักษาพระพุทธวจนะสืบต่อมาอย่างถูกต้องไม่ตกหล่นทุกถ้อยคำ ในเวลาต่อมา นักวิชาการจำนวนมากแสดงความเห็นว่าพระไตรปิฎก ลีเก็…

เนื้อหาแสดงถึงความสำคัญของบาลีในการเก็บรักษาคำสอนของพระพุทธศาสนา และข้อสังเกตจากนักวิชาการเกี่ยวกับการเรียนรู้ในคัมภีร์ต่างๆ เพื่อให้เข้าใจคำสอนที่แท้จริง โดยเฉพาะความเห็นเกี่ยวกับพระไตรปิฎกซึ่งมองว่า

…ดมหาธาตุ ฯ วัดสุทัศน์ และวัดสามอฃ ภาษาบาลี มาจากคำว่า "ปัลลี" แปลโดยอรรถว่า "ภาษาที่รักษาไว้ซึ่งพระพุทธวจนะ" สำนักงานแม่กองบาลีสนามหลวง ตั้งอยู่ที่ วัดปากน้ำ ภาษเจริญ พัดแตกต่างจากตาลปัตรที่มีการปักลวดลายบ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของภาษาบาลีซึ่งไม่มีอักษรเขียนและถูกบันทึกด้วยอักษรภาษาต่างๆ ในการสอบเปรียญธรรมปีนี้ มีผู้เข้าสอบ 21,875 รูป โดยสอบได้ 3,692 รูป ทั้งนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับการเรียนภาษาบาลีของพ

…ักษาสืบต่อ ๆ กันมา จากรุ่นสู่รุ่นผ่านทางภาษาบาลี “พุทธวจน ปาโลติฏ ปาลิ ภาษาใด่อมเก็บรักษาไว้ซึ่งพระพุทธวจนะ เหตุนั้น ภาษา นั้นชื่อว่าภาษามบดี” ยอดความรู้ ยอดวิชา ยอดศาสตร์ศิลป์ ยอดความรู้ ในธรรมนิทร์ ปีนพาส…

…มที่เสื่อมโทรม เปรียบเปรยพระพุทธเจ้ากับดวงดาวที่ส่องสว่างในคืนมืด โดยงานของพระสงฆ์และการเก็บรักษาพระพุทธวจนะนั้นเป็นสิ่งสำคัญที่จะช่วยสืบทอดความรู้และคุณธรรมต่อไปในอนาคต พระบาลีเป็นศาสตร์ที่เก็บรักษาความรู้ทา…

…าใจความหมายของธรรมได้ลึกไปตามลำดับด้วย ดังนั้น พระภิญญูมักเพียรปฏิบตนจนเข้าใจแจ่มแจ้งในเนื้อความแห่งพุทธวจนะตามนัยต่าง ๆ ได้อย่างถูกต้อง ย่อมได้ว่าเป็น ผู้จัจกิจเนื้อความแห่งธรรม คือ อัตถัญญญ 1 อัษฎัญญ คือ เ…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการทำหน้าที่เผยแพร่พระพุทธศาสนาโดยยึดหลักได้แก่ สัปปุริสธรรม ๙ ประการ ซึ่งรวมถึงการฝึกฝนอบรมตนให้เป็นอัมมัญญ อัตถัญญ และอัษฎัญญ โดยการศึกษาและทำความเข้าใจในพระไตรปิฎก และการสร้าง

…เนื่องด้วย ณ ลง ณ ทิ้งเสีย มีรูปวิเคราะห์ว่า พุทธวจน ปาลี แปลโดยพุทธชนว่า ภาษาได่อมรมรักษาไว้ซึ่งพระพุทธวจนะ เพราะเหตุนี้ภาษานี้ชื่อว่า ปาลี แปลโดยอรรถว่า "ภาษาที่ภาษาไว้ซึ่งพระพุทธวจนะ" คำสั่งสอนของพระสัมมา…

ภาษาบาลีคือภาษาที่ใช้เก็บรักษาพระพุทธวจนะ และสำคัญในพระพุทธศาสนา แบ่งลำดับคัมภีร์เป็นหลายชั้น โดยพระไตรปิฎกเป็นชั้นหนึ่ง นอกจากนี้ยังมีอรรถกถ…

…ดกาลเวลา นำมาเว่นสัตว์ให้หลุดพ้นจากความทุกข์ ทรมานในวิภพและเข้าสันติสุขอันไพบูลย์ได้อย่างแท้จริง พระพุทธวจนะ คำสอนที่สืบทอดต่อกันมาในรูปขบประธ หรือบันฑิกบนใบลานหรือบน เปลือกไม้ดี ย่อมเป็นเครื่องแสดงความมีอยู่…

พระสังฆมรรคคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็น อกาลิโก นำเว่นสัตว์ให้หลุดพ้นจากความทุกข์ ดิศกาลที่ทุกข์และเข้าสันติสุข พระเดชพระคุณพระเทพบญมหามนีมอบหมายให้อาณาและคณะทำงานสืบค้นหลักฐานธรรมปฏิบัติ ความถูกต้

…ัพท์สันสกฤต “สติรวา” หมายถึง กลุ่มชาวพุทธที่สืบทอดคำสอนมาจากพระอรหันต์เระ 500 รูป ผู้สื่อคายนาจารพระพุทธวจนะ ภายหลังจากพุทธปรินิพพานเป็นเวลา 3 เดือน อย่างไรก็ดีตามในความหมายนี้วงวิชาการสายพุทธศาสตร์ นิยมใช้ศ…

ดร.ชนิดา ได้แบ่งการให้ความหมายของ 'เฑรวา' เป็น 3 ระดับ โดยที่ระดับแรกคือการใช้คำว่า 'เฑรวา' เพื่อหมายถึงนิยายที่ไม่ใช่มายาน ระดับกลางหมายถึงกลุ่มชาวพุทธที่สืบทอดคำสอนจากพระอรหันต์ 500 รูป หลังจากพุทธป

… ที่ปราศจากความผิด ด้วยการป้ายความผิด ผู้นั้นย่อมได้รับผลกรรมสนอง อย่างใดอย่างหนึ่งในสิบอย่างทันที (พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 137) โย ทุณเทน อคนฺเทสุ อุปาทุภู สุ สุสติ ทานนมาณุตตร ฎานํ จิปปเมว นิฏฺจุจิตฺ๗๘ (บ…

บทความนี้กล่าวถึงผลกรรมที่เกิดจากการทำร้ายผู้อื่นที่ไม่มีความผิด ตามพระธรรมในพุทธวจนะ คาถาที่ 137 โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ป้ายความผิดให้แก่ผู้อื่นจะได้รับผลกรรมทันทีในรูปแบบต่าง ๆ สิ่งนี้…