หน้าหนังสือทั้งหมด

การชำระและแปลพระไตรปิฎกฉบับสันสกฤต
36
การชำระและแปลพระไตรปิฎกฉบับสันสกฤต
…กกว่า ๑,๐๐๐ แห่ง เป็นหนึ่งในจุดศูนย์กลางทางพุทธศาสนาในบริเวณนั้นมาก่อนที่จะมีศาสนาอิสลามเข้ามาในช่วงพุทธศตวรรษที่ ๑๓ ศาสนวัตถุสำคัญที่สุดในบริเวณนั้นคือ พระพุทธปฏิมาองค์ใหญ่จำนวน ๓ องค์ ซึ่งแกะสลักอยู่บนผ้าหินส…
บทความนี้นำเสนอการทำงานของศาสตราจารย์เจนส์ บรวาวน ผู้เชี่ยวชาญด้านสันสกฤตในการชำระและแปลพระไตรปิฎกฉบับเก่าแก่ที่มีอายุ 3,000-6,000 ปีของสถาบันอนุรักษ์เคอเจน เขามีส่วนสำคัญในการศึกษารายละเอียดของพระธรร
ศาสนกิจและการแพร่หลายของพระพุทธศาสนาในเมืองอมรราว
58
ศาสนกิจและการแพร่หลายของพระพุทธศาสนาในเมืองอมรราว
…วาริ พระพุทธศาสนาได้ประดิษฐานอย่างมั่นคง ในเมืองอมรราว ๒ ซึ่งเป็นเมืองหลวงของราชวงศ์ สอวาทนะ ระหว่างพุทธศตวรรษที่ ๕–๘ เมือง องค์อาบังเป็นศูนย์กลางการเผยแพร่พระพุทธศาสนาที่สำคัญแห่งหนึ่งในอานนี้ หลักฐานทางโบราณค…
…ี่ประกอบศาสนกิจและการแพร่ขยายของพระพุทธศาสนาในเมืองอมรราว ซึ่งเป็นเมืองหลวงของราชวงศ์ สอวาทนะระหว่างพุทธศตวรรษที่ ๕–๘ โดยเน้นที่จิตรกรรมฝาผนังที่มีเรื่องราวในพุทธประวัติ นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงความสำคัญของสัญล…
ธรรมธารา: นิกายทางพระพุทธศาสนา
49
ธรรมธารา: นิกายทางพระพุทธศาสนา
…นปัจจุบัน ส่วนในแห่งหลักฐานทางโบราณคดี ยืนยันได้ว่าเรื่องราวชาดก (ในอรรถกถา) จำนวนหนึ่งเกิดขึ้นก่อน พุทธศตวรรษที่ 3 เพิ่มได้ใน พระมหาพงศ์ศักดิ์ ธนิษโย (2559: 168-193)
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับนิกายต่างๆ ในพระพุทธศาสนา ได้แก่ นิกายมูลสารสติวาม ธรรมคุปต์ มหาสกละ และมหาสิกขา โดยมีการกล่าวถึงรายละเอียดของพระวินัยในแต่ละนิกาย พร้อมเสนอหลักฐานจากคัมภีร์อันหลากหลายที่ใช้อ้
อารยธรรมชาวปูยในเมียนมา
53
อารยธรรมชาวปูยในเมียนมา
…กไทโน (Beikthano) ทางตอนกลางของดินแดนที่เป็นประเทศเมียนมาในปัจจุบัน สันนิษฐานว่ารสร้างขึ้นในช่วงก่อนพุทธศตวรรษต่อมา จึงสร้างที่เมืองมอนกะโม (Maingmaw) เมืองศรีเกษตร (Sri Ksetra) และเมืองบาลิน (Halin) ตามลำดับ โ…
บทความนี้กล่าวถึงอารยธรรมของชาวปูยในเมียนมาที่เป็นชนชาติแรกที่มีการปกครองแบบนครรัฐ และมีความรู้ด้านพระพุทธศาสนา โดยมีเมืองโบราณหลายแห่งเช่น ศรีเกษตรที่มีอิทธิพลมากที่สุด ในเรื่องราวยังมีการพูดถึงการล่
คัมภีร์สังธรรมมุนีทรรศน์สูตร
41
คัมภีร์สังธรรมมุนีทรรศน์สูตร
คัมภีร์สังธรรมมุนีทรรศน์สูตร อักษรพราหมณ์าภาษาสันลุกฏ กระดาษ พุทธศตวรรษที่ ๑๐ ที่มา http://idp.bl.uk/4DCGI/education/comenius/manuscripts.a4d วัดถ้ำพุทธศาสนาในกา ตุนหงาสา…
…ะความสำคัญของวัดในทรูฟาน รวมถึงประวัติศาสตร์และความสำคัญทางวรรณกรรม ที่มีรากฐานจากเอกสารที่เก่าแก่ในพุทธศตวรรษที่ ๑๐ ถึงปัจจุบัน วัดต่างๆ เสนอตัวอย่างที่ชัดเจนของความเชื่อมโยงระหว่างวัฒนธรรมพุทธศาสนาและเส้นทางก…
หลักฐานโบราณแห่งพระบรมสารีริกธาตุ
54
หลักฐานโบราณแห่งพระบรมสารีริกธาตุ
…ุวัดนรัญญะญิญญาไปประดิษฐานในเมืองมัณฑะเลย์ ประเทศเมียนมา เมื่อ พ.ศ. ๒๕๓๓ ผอบบรรจุพระบรมสารีริกธาตุ พุทธศตวรรษที่ ๗ ที่มา http://www.thefridaytimes.com/beta3/tft/article.php?issue=20110715&page=16 แคว้นคันธาระ…
หลักฐานโบราณที่สำคัญในยุคนี้คือผอบบรรจุพระบรมสารีริกธาตุที่พบที่มาสูญของพระเจ้านิถานะนอกจุ้งเปวาร์ ประเทศปักกลา สถาน ซึ่งมีอักษรโบราณจารึกที่ผอบและเป็นที่เก็บรักษาในพิพิธภัณฑ์ส่วนพระบรมสารีริกธาตุวัดน
ศิลปะพุทธศาสนาในภูมิภาคคันธวาร
55
ศิลปะพุทธศาสนาในภูมิภาคคันธวาร
พระพุทธปิลปะคันธภาชะ พุทธศตวรรษที่ 6-7 ที่มา http://www.nytimes.com/2007/ 03/23/arts/design/23fair.html?pagewanted=all&r=0 ภาพ…
เนื้อหาเกี่ยวกับศิลปะพุทธศาสนาในภูมิภาคคันธวารในพุทธศตวรรษที่ 6-7 โดยเฉพาะภาพลักษณ์พระนางสิริมหามายาและโบราณสถานสำคัญในเมืองอดตา อัฟกานิสถาน นอกจากนี้ยังพูดถึ…
การศึกษาคัมภีร์โบราณทางพระพุทธศาสนา
56
การศึกษาคัมภีร์โบราณทางพระพุทธศาสนา
…บน) ที่มา http://www.fravah.org/spip.php?article540 ► คัมภีร์เลือกไม้เบิร์ช อักษรโบราณ ภาษาคามธาริ พุทธศตวรรษที่ ๖-๗ ที่มา http://jayarava.blogspot.com/2015/02/the-very-idea-of-buddhist-history.html ► คัมภีร์…
ในดินแดนที่มีพระพุทธศาสนา คัมภีร์โบราณที่เก็บรักษาไว้ในประเทศไทยใช้วัสดุในท้องถิ่น เช่น เปลือกไม้และเบิร์ช โดยใช้ตัวอักษรโบราณในการจารึก ซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาและวิจัยทางพระพุทธศาสนาต่อไป เช่น พระ
เส้นทางเผยแผ่พระพุทธศาสนาในยุคพระเจ้าอโคมมหาราช
59
เส้นทางเผยแผ่พระพุทธศาสนาในยุคพระเจ้าอโคมมหาราช
มหาสุปาสาฏิ ONE (วัดมัยยมประเทศ อินเดีย พุทธศตวรรษที่ ๓-๒) เชื่อกันว่าบรรจุพระบรมสารีริกธาตุภายใน ที่มา http://www.buddhiststudies.org.au /Downloads/B…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสมัยพระเจ้าอโคมมหาราช ผู้ซึ่งเป็นจักรพรรดิในจักรวรรดิโมริยะ ที่ทรงไปสู่เส้นทางแห่งการเปลี่ยนแปลงจากการใช้ชีวิตในความเศร้าโศกมาเป็นผู้บำรุงพระพุท
มหาสุทษูปาลัยและพระพุทธศาสนา
60
มหาสุทษูปาลัยและพระพุทธศาสนา
…๐๐ ปี หลังพุทธปิวานที่เหลืออยู่มาจนถึงปัจจุบัน ได้แก ่ สถูปพระพุทธศาสนาอันได้แก่มหาสุทษูปาย (สันติ) พุทธศตวรรษที่ ๓-๑๒ ตั้งอยู่ทางตอน กลางคงไปทางตอนเหนือของอินเดีย และเสาสา
มหาสุทษูปาลัยที่อยู่ในอินเดียแสดงถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในสมัยก่อน โดยมีการนำคำสอนของพระพุทธเจ้ามาแสดงในที่ประชุมสงฆ์ เพื่อให้เป็นแบบแผนเดียวกันสำหรับการสืบทอดคำสอน ทั้งนี้ สถูปมหาสุทษูปายนับเป็นห
สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก
4
สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก
…ศาสนาในโลกตะวันตก ในอดีตที่ผ่านมา พระพุทธศาสายยังไม่เป็นที่รู้จักในโลกตะวันตก แต่อย่างใดถึงแม้ว่าในพุทธศตวรรษที่ 18 ได้มีการติดต่อระหว่างยุโรปกับเอเชียในหมู่เดินทางและนักบวชผู้เผยแพร่ศาสนา กะทั่งถึงพุทธศตวรรษท…
…รู้คำสอนจากภาษาบาลี โดยย้อนกลับไปในอดีตเมื่อพระพุทธศาสนาเริ่มเป็นที่รู้จักในยุโรป ตั้งแต่การติดต่อในพุทธศตวรรษที่ 18 จนถึงการมาเยือนของทูตจากฝรั่งเศส จนถึงการก่อตั้งสมาคมบาสิบกรีน ซึ่งช่วยขับเคลื่อนการศึกษาพระพ…
ความรู้เกี่ยวกับพระธรรมกายและการปฏิบัติธรรม
48
ความรู้เกี่ยวกับพระธรรมกายและการปฏิบัติธรรม
…าจากบางส่วนของ งานแปลง “คู่มือสมาธิ” โดยคณะนักวิชาการ ของสถาบันฯ (หนังสือต้นฉบับเดิมเรียง บันตั้งแต่พุทธศตวรรษ ๒๕๕๒ โดยอุบาสิกา นวรัตน์ หิรัญรักษ์ และคณะ) ในส่วนของ ดร.กิซชัยนั้น ตัวท่านเองเคยเป็นผู้นำเสนอ ผลงา…
บทความนี้สำรวจความรู้เกี่ยวกับ 'พระธรรมกาย' ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน โดยมีการนำเสนอผลงานวิจัยจากนักวิชาการชื่อดัง เช่น ดร.กิซชัย เอื้อญาม และ ดร.เจฟฟรี วิลสิน ซึ่งมุ่งเน้นการศึกษาและการตีความเกี่ยวกับ
หน้า13
40
…ยกลางนัยน์ตาสีฟ้า เทศนาส่งสอนพระภิษุเอเชียตะวันออกพุทธโบราณสถาน ถ้ำเบซากลิท ทุ่งฟาน มนฑลซินเจียง จีนพุทธศตวรรษที่ ๑๕ ที่มา http://www.lankaweb.com/news/items/2012/05/17/ temple-discovery-revealsbuddhisms-ancien…
หน้า14
27
พุทธสถานถาวรแต่พระสงฆ์จากลังกา นาคารุชุนโภนทะอานนท์ประเทศ อินเดีย พุทธศตวรรษที่ 8-9 ทีม http://www.ixigo.com/nagarjunakonda-buddhiststupas-andhra-pradesh-india-ne-3019462 ภาพหล…
หน้า15
29
คัมภีร์พระพุทธศาสนาหลงคำ คำปรัชญลาภะ พุทธศาสนาองค์คู่ พระอัปโลละ ภาษาบาลี พุทธศตวรรษที่ 12 พิมพ์จากสนามอินโดนีเซีย ทีมงาน http://dl.lontar-library.org/gdl.php?mod=browse&
ศิลาจำลักและจารึกอักษรปลลวะในมาเลเซีย
30
ศิลาจำลักและจารึกอักษรปลลวะในมาเลเซีย
ศิลาจำลักภาพเจดีียรมัลปลลวะและจารึกอักษรปลลวะ รัฐเคดาห์ มาเลเซีย พุทธศตวรรษที่ 12 ที่มา http://www.photodharma.net/Malaysia/Bujang-Valley-Museum/Bujang-Valley-Museum.htm ศิลา…
เนื้อหาเกี่ยวกับศิลาจำลักภาพเจดีียรมัลปลลวะ รัฐเคดาห์ มาเลเซีย ในพุทธศตวรรษที่ 12 รวมถึงศิลาจำลุกมณฑปในพุทธศาสนามาหายานที่เกาะมัลดีฟ พร้อมหลักฐานบูรณะสำคัญจากการศึกษาวรรณคดีพุ…
คัมภีร์เปลือกไม้เบิ้ง อักษรโบราณภาษาคานธี
33
คัมภีร์เปลือกไม้เบิ้ง อักษรโบราณภาษาคานธี
คัมภีร์เปลือกไม้เบิ้ง อักษรโบราณภาษาคานธี พุทธศตวรรษที่ 5-7 ที่มา http://jayarava.blogspot.com คัมภีร์มหายานสูตร พบที่จัวร์ บานกิลาเปลือกไม้เบิ้ง อัก…
คัมภีร์เปลือกไม้เบิ้งและอักษรโบราณภาษาคานธีซึ่งมีอายุตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 5-7 ได้รับการศึกษาจากพระครูวิเทคสุธีสุทธิวิมล และนักวิจัย DIRI ข้อมูลที่ได้ถูกนำเสนอเพื่อเผยแพร่…
ความรู้รับตัว: หลักธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ ๗)
34
ความรู้รับตัว: หลักธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ ๗)
…ขอกล่าวถึงเรื่องเส้นทางการเผยแผ่พระพุทธศาสนสืบไป พระพุทธศาสนาเริ่มเผยแผ่เข้าในดินแดนแถบอาเซียนในวัฏพุทธศตวรรษที่ ๖ อาณาจักรและเมืองสำคัญในอาณาเขตดังกล่าวยังรุ่งเรืองรอบทะเลทะลายตกลงมาจากบนเส้นทางแพร่ใหม่ ซึ่งเ…
…พื่อพบเจ้าอาวาสและชมคัมภีร์โบราณ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเส้นทางการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในแถบอาเซียนตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 6 จนถึงปัจจุบัน อย่างเช่นการเผยแพร่ของฝ่ายมหายานซึ่งมีการเติบโตในพื้นที่ต่างๆ
อุรังคินทนะ: ตำนานพระธาตุทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
2
อุรังคินทนะ: ตำนานพระธาตุทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
…นในอินเดียตนต้นสมัยสองศตวรรษคูตะ พุทธศาสนานิมฝั่งแม่ น้ำในเขามีอายุเก่าที่สุดอยู่ในวรรณสมัยวารววดี (พุทธศตวรรษที่ 11-13) ดังนั้น อายุของอุรังคินทานก็ยังอายุไม่เกินวรรววดี และไม่น่าจะเก่าไปถึงวรรววดีของพระเจ้าผู…
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับอุรังคินทานซึ่งเป็นแม่ทวรรณ์ของตำนานพระธาตุในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของไทย โดยมีเรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างพระธาตุต่าง ๆ และความเชื่อมโยงกับพระพุทธเจ้า ในการดำเนินเรื่องมีการกล่าวถ
วิวัฒนาการของอักษรไทยจากอักษรขอม
67
วิวัฒนาการของอักษรไทยจากอักษรขอม
…ตามมีการใช้อักษรธรรมล้านนา ซึ่ง เชื่อว่าได้รับอิทธิพลจากอักษรมนูญโบราณที่ใช้ ในอาณาจักรญิคุชัยประมาณพุทธศตวรรษ ที่ ๑๗-๑๘ เนื่องจากอักษรธรรมล้านนา มีรูปแบบ
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการพัฒนาอักษรไทยจากอักษรขอมในสมัยรัตนโกสินทร์ รวมถึงการใช้ตัวอักษรขอมในการเขียนภาษาไทย ทั้งภาษาไทยชายและภาษาไทยขาว และการพัฒนาของอักษรไทยที่มีต้นแบบจากอักษรขอมมาเป็นเวลาหลายศต