หน้าหนังสือทั้งหมด

จิตกรรมและพุทธศิลป์ในคุ้มรึพุทธศาสนา
38
จิตกรรมและพุทธศิลป์ในคุ้มรึพุทธศาสนา
…kizil-grottos-kizil-thousand-buddha-caves.html ฉบับส่วนพุทธคัมภีร์โบราณ อักษรพราหมีภาษาคาไตเรียน14 พุทธศตวรรษที่ 8-13 ที่มา http://mongolschinaandthesilkroad.blogspot.com/2012/04/tocharian-and-tocharians.html
…ก โดยเฉพาะในมณฑชินเจียง ประเทศจีน เช่น คูซีล และโบราณคดีที่เกี่ยวข้องกับพุทธศิลป์ที่มีอิทธิพลตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 8-13 ทำให้เห็นถึงความสำคัญของการแสดงออกทางศิลปะในยุคนั้น。 นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอักษรพราหมีแล…
หน้า2
39
บริเวณพุทธโบราณสถาน ถ้ำเบซелик ทรูฟานมณฑลชนจี้ สี จีน พุทธศตวรรษที่ ๑๕-๑๘ ที่มา http://www.mygola.com/bezleklithousand-buddha-caves-p120927 จิตรกรรมพระพุทธเจ้าพันพ…
หน้า3
40
…ยกลางนัยน์ตาสีฟ้า เทศนาส่งสอนพระภิษุเอเชียตะวันออกพุทธโบราณสถาน ถ้ำเบซากลิท ทุ่งฟาน มนฑลซินเจียง จีนพุทธศตวรรษที่ ๑๕ ที่มา http://www.lankaweb.com/news/items/2012/05/17/ temple-discovery-revealsbuddhisms-ancien…
การศึกษาเนื้อหาในภาพสลักหินและอรรถกถาชาดก
24
การศึกษาเนื้อหาในภาพสลักหินและอรรถกถาชาดก
…มว่าเนื้อหาใน “อรรถกถาชาดก” มีส่วนที่มีความเก่าแก่กว่ “ภาพสลักหินเล่าเรื่องชาดก” ซึ่งถูกสร้างขึ้นรวดพุทธศตวรรษที่ 3 หรือ 2 ศตวรรษก่อนคริสต์ศตวรรษอรรถกถาในภาษาบาลี่ที่เราใช้ในปัจจุบันนี้ เกิดขึ้นจากการจ้านของพระ…
…าพสลักหินและอรรถกถาชาดก อธิบายการใช้เนื้อหาในอรรถกถาเพื่อเสริมการตีความภาพ โดยยกตัวอย่างผลงานสร้างในพุทธศตวรรษที่ 3 รวมถึงการอ้างอิงเนื้อหาเก่าแก่ในอรรถกถาชั้นต่าง ๆ ที่มีการสืบค้นโดย Sodo Mori เพื่อศึกษาเรื่อง…
จารึกพระพิมพ์เมืองศรีเทพและการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
36
จารึกพระพิมพ์เมืองศรีเทพและการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
จารึกพระพิมพ์เมืองศรีเทพ (ด้านหลัง) ดินเผา สูง ๔.๕ เชนเดิมร ดบิวัด ดล.อ.๑๐ พุทธศตวรรษที่ ๑๓-๑๔ ที่มา http://www.sac.or.th/databases/inscriptions/uploads/images/20140825111588GHs.jpg …
บทความนี้นำเสนอจารึกพระพิมพ์เมืองศรีเทพ ดินเผาที่ลงวันที่ในพุทธศตวรรษที่ 13-14 รวมถึงการศึกษาจารึกวัดแยงค์และการทำสมาชิกภาพในพระพุทธศาสนาในประเทศไทย โดยเฉพาะการเผยแพร่พร…
DIRI กับโครงการอนุรักษ์ คัมภีร์เทพโบราณด้วยระบบดิจิทัล
53
DIRI กับโครงการอนุรักษ์ คัมภีร์เทพโบราณด้วยระบบดิจิทัล
…ดิจิทัล (Digitization)” แบบแผนทั้งด้านการปกครอง ศิลปะ การช่างและวิทยาการต่าง ๆ จากชาวอินเดีย ในปลายพุทธศตวรรษที่ 11 พระเจ้าอานันทะยะยะรามัน กษัตริย์ฟูน ได้ค้นพบเครื่องมือพระพุทธศาสนา แม้ว่าภูมิอากาศนั้นเป็นศาส…
พระสุธรรมภูมิวิเทศได้กล่าวถึงการนำเสนอความทางวิชาการในหัวข้อ “DIRI กับโครงการอนุรักษ์ คัมภีร์เทพโบราณด้วยระบบดิจิทัล” โดยเน้นที่ปัจจัยต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาและศิลปวัฒนธรรม
ปราสาทบายนและปราสาทตาพรม
54
ปราสาทบายนและปราสาทตาพรม
ปราสาทบายน นครธม เสียมราช กลุ่มพุฒ สร้างโดยพระเจ้าอชเชยวราชมินท์ ณ พุทธศตวรรษที่ ๑๘ ที่มา http://f.ptcdn.info/698/004/000/1367386087-34-o.jpg ปราสาทตาพรม เสียมราช กลุ่มพุฒ สร้า…
ปราสาทบายนและปราสาทตาพรมเป็นสถาปัตยกรรมที่สำคัญในนครธม เสียมราช สร้างขึ้นในพุทธศตวรรษที่ ๑๘ โดยพระเจ้าอชเชยวรมันที่ ๑ และพระเจ้าชัยวรมันที่ ๑ ซึ่งสะท้อนถึงอำนาจและศาสนาในยุคนั้น พระเจ้า…
ประวัติศาสตร์ศรีลังกาในพุทธศตวรรษที่ 12–17
56
ประวัติศาสตร์ศรีลังกาในพุทธศตวรรษที่ 12–17
เมื่อพระเจ้าเทวานํปิยิสสะสวรรคด ระหว่างพุทธศตวรรษที่ ๑๒–๑๗ ลังกา แล้ว กษัตริย์สิริสงฆ์และกษัตริย์ยมพิทักษ์ส่งคราม ผลักกันครองราชสมบัติในลากีมิกา อีกว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ศรีลังกาช่วงพุทธศตวรรษที่ 12 ถึง 17 โดยเฉพาะอย่างยิ่งการครองราชอาณาจักรระหว่างกษัตริย์สิริสงฆ์และกษัตริย์ยมพิทักษ์ รวมถึงก…
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พระไตรปิฎก (ตอนที่ ๑๑)
50
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พระไตรปิฎก (ตอนที่ ๑๑)
…ยนก็ขอเสนอแนวความต่อจากฉบับที่แล้ว การเผยแพร่พระพุทธศาสนาจาก ศรีลังกาไปยังเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ช่วงพุทธศตวรรษที่ ๑๘ เจริญรุ่งเรืองอยู่ระยะหนึ่ง แต่ภายหลัง ภาพเขียนฝาผนังเรื่องจิติสถาปนิกสายงานในพระสถาง ที่มา …
…อให้สาธารณชนได้เห็นภาพรวมที่ชัดเจนเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและการแพร่กระจายไปสู่เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในพุทธศตวรรษที่ ๑๘ นับเป็นความรู้ที่สำคัญต่อการเข้าใจศาสตร์อันเป็นแก่นแท้และรากฐานของพระพุทธศาสนา
ประวัติการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในประเทศไทย
51
ประวัติการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในประเทศไทย
…ืองไปจากอินเดียโดยตรงนั้น เป็นที่ยอมรับปฏิบัติกันในเขตจำกัด ไม่ได้แพร่ไปไกลกว่าจังหวัดดังกล่าวในช่วงพุทธศตวรรษที่ 11-14 จารึกองค์จารึก อักษรปิลาวะ ภาษาบาลี จารึกข้อความในอิฐมักกับปฏิจจสมุปบาท พระพุทธศาสนาที่ ๑๐…
…ากคณะสงฆ์เมืองอุทัย การเผยแพร่พระพุทธศาสนาในประเทศไทยนั้นมีความหลากหลายจากนิคายต่าง ๆ โดยเฉพาะในช่วงพุทธศตวรรษที่ 11-14 พบหลักฐานทางประวัติศาสตร์ในรูปแบบของศิลาจารึกที่มีอักษรปิลาวะและภาษาบาลีเป็นสัญลักษณ์ของกา…
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ 8)
34
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ 8)
…ริ่มเผยแผ่เข้าสู่ประเทศไทยอย่างรวดเร็วในราวปลายราชวงศ์โจว แต่เป็นไปในลักษณะเบาบางเล็กน้อยจนถึงราวต้นพุทธศตวรรษที่ 7 พระเจ้าชัยมงคล2 แห่งราชวงศ์จีนสังฆ์ส่งราชคณะไปสืบพระศาสนายังอาณาจักรเมืองฉาน พร้อมกับนิบิตพระก…
ในปี 2559 สถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชัยได้ทำการศึกษาและวิจัยเกี่ยวกับหลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณอย่างต่อเนื่อง โดยมีการประชุมทางไกลกับทีมงานจากหลายประเทศเพื่อรวบรวมข้อมูลที่มีคุณค่าเพื่อเสริมสร้างคว
ธรรมอรรถ: วรรณศาสตร์วาททางพระพุทธศาสนา
20
ธรรมอรรถ: วรรณศาสตร์วาททางพระพุทธศาสนา
…เรื่องปกติที่กาถาชาดกซึ่งอยู่ในส่วนของพระไตรปิฎกย่อมมีความเก่าแก่ มากกว่าภาพสลักหินที่ถูกสร้างขึ้นในพุทธศตวรรษที่ 3 หรือ 2 ศตวรรษก่อนคริสต์กาล ดังนั้นเมื่อมีการเริ่มต้นสร้างภาพสลักหินจึงอาศัยเรื่องราวจากคาถาชาด…
…ภาพสลักหินที่เกี่ยวข้องกับชาดกหลายเรื่อง โดยเฉพาะการเชื่อมโยงคาถาชาดกเข้ากับการสร้างภาพสลักหินในสมัยพุทธศตวรรษที่ 3 ซึ่งพบว่าก่อนที่จะมีการสร้างภาพสลักหินนั้น คาถาชาดกที่มีอายุมากกว่าได้ถูกใช้เป็นแนวทางในการเล่…
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ ๑๑)
33
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ (ตอนที่ ๑๑)
…ียนก็ได้เสนอมาความต่อจากฉบับที่แล้ว การเผยแผ่พระพุทธศาสนาจากศรีลังการไปยังเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ช่วงพุทธศตวรรษที่ ๑๘ เจริญรุ่งเรืองอยู่ระยะหนึ่ง แต่ภายหลังเกิดสงครามจากอาณียบเดียวกันให้ชาวที่ต้องต่อรองลงมาทางใต…
…ลักฐานจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการเผยแผ่พระพุทธศาสนาจากศรีลังการไปยังเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในช่วงพุทธศตวรรษที่ ๑๘ ผ่านยุคสมัยที่มีการเปลี่ยนแปลง ด้วยความเกิดขึ้นและสงครามที่ส่งผลต่อความมั่นคงของศาสนา ทั้งนี้…
ประวัติและความสำคัญของพระธรรมในภาคเหนือไทย
94
ประวัติและความสำคัญของพระธรรมในภาคเหนือไทย
ในพุทธศตวรรษที่ ๑๙ เป็นต้นมา สังคมทางภาคเหนือของไทยได้รักพระธรรม คำสอนในพระพุทธศาสนาไว้ในลักษณะดังมีภี ในลานที่จ…
ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 19 สังคมในภาคเหนือของไทยได้เริ่มยึดถือพระธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา ผ่านการจารึกในอักษรธรรมล้านนาใน…
หลักฐานโบราณคดีพระพุทธศาสนาในประเทศไทย
95
หลักฐานโบราณคดีพระพุทธศาสนาในประเทศไทย
…่งพัฒนา มาจากอักษปลหลังนั้น หลักฐานโบราณคดี ทางพระพุทธศาสนาได้แก่ ศิลาจารึกสมเด ็จพระศรีอาริยเมี่ย พุทธศตวรรษที่ ๑๘ ของพระเจ้าชัยมินทร์ ที่ ๗ ทรงเป็นหลักฐัรียุมากผู้รุดเดชานุภาพ ของกันพุทธ ศิลาจารึกด่านประจำพบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอักษรโบราณและหลักฐานทางโบราณคดีที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา ศิลาจารึกสมเด็จพระศรีอาริยเมี่ย ที่มีความสำคัญจากพระเจ้าชัยมินทร์ที่ ๗ มีการกล่าวถึงการสร้างพระพุทธรูปและโรงพยาบาล รวมถึงบุค
การพัฒนาภาษาไทยและพระพุทธศาสนา
96
การพัฒนาภาษาไทยและพระพุทธศาสนา
ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ ๑๙ เป็นต้นมา กับการเขียนภาษาไทย ส่วนในกษัณทูใช้คำเสมอ แบ่ง จนกระทั่งทิวทัศน์ตะวันตกนั่นระบบการพิ…
ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ ๑๙ มีการเปลี่ยนแปลงการเขียนภาษาไทยและการนำความรู้ทางพระพุทธศาสนามาใช้ การพิมพ์ด้วยเครื่องจักรมีผ…
เรื่องราวของนายทหารหนุ่ม
135
เรื่องราวของนายทหารหนุ่ม
…กภาพ: D M C ช่องนี้มีคำตอบ นี่เอง เรื่องมีอยู่ว่า ลาว ๆ ที่มาชอบพอและมาจีบตัวลูกกัน ก็เป็น ย้อนไปในพุทธศตวรรษที่ผ่านมา ตัวลูก ได้เกิดเป็นกุลสตรีสาวหล่อมในครอบครัว ข้าราชการทหารที่ประจำการอยู่ในหัวเมือง ชายแดนแ…
เรื่องราวนี้บอกเล่าถึงนายทหารหนุ่มที่เกิดในพุทธศตวรรษที่ผ่านมา เติบโตในครอบครัวข้าราชการและได้เข้ารับราชการทหาร เขามีรูปร่างหน้าตาดีพร้อมความสามารถที่โดด…
หลักฐานธรรมจากคัมภีร์อุปปาตสันติ
49
หลักฐานธรรมจากคัมภีร์อุปปาตสันติ
…หลักฐานชั้นนี้ว่า "คัมภีร์อุปปาตสันติ" ซึ่งเป็นวรรณกรรมบาลีแห่งอดีตล้านนา แต่ขึ้นในลักษณะฉันลักษณ์ในพุทธศตวรรษที่ ๒๐ โดย พระมหามังคล-สิงห์วลเคราะห์แห่งเมืองเชียงใหม่ มีข้อความกล่าวถึง พระปุยยามและพระธรรมกาย ไว้…
หลักฐานจากคัมภีร์อุปปาตสันติแสดงถึงการพัฒนาของแนวคิดเกี่ยวกับพระธรรมกายในพุทธศตวรรษที่ 20 ซึ่งมีการบันทึกทั้งเป็นภาษาบาลีและภาษาไทย และมีการกล่าวถึงความสำคัญของธรรมกาย โดยมีศาสตราจารย…
วิบากกรรมและการสร้างบารมีในพุทธศาสนา
104
วิบากกรรมและการสร้างบารมีในพุทธศาสนา
…กรรมในหมู่บ้านแห่งหนึ่ง ที่อีดติดกับเมืองหลวงของแดนนั้นพระราชา (องค์ที่จะออกบวช) อัษฎะของตัวลุก (ในพุทธศตวรรษที่ผ่านมา) เป็นคนที่ยืนแข็ง ชอบช่วยเหลือภารกิจต่าง ๆ ภายในบ้านเป็นอย่างดี อีกทั้งยังเป็นเด็กสาวที่เฉ…
เนื้อหานี้เล่าถึงเรื่องราวของลุงที่ต้องประสบกับวิบากกรรมอันหนักหน่วงที่ติดตามมาตั้งแต่อดีต โดยในพุทธชันษา ลุงได้เกิดเป็นหญิงที่มีความตั้งใจในการค้นหาคำตอบของชีวิต โดยมีภูมิหลังเป็นคนเกษตรในหมู่บ้านใกล
การเกิดใหม่และบวชในพระพุทธศาสนา
88
การเกิดใหม่และบวชในพระพุทธศาสนา
… นี้เป็นหนึ่งในหลักฐานที่คาดคะเนได้ว่า หมู่บ้านในแถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ดังใช้พิธีนับตั้งแต่ประมาณพุทธศตวรรษที่ ๑๔ ซึ่งตรงกับสมัยไบฑุ์ ทีมในช่วงแรกที่ได้รับอิทธิพลจากจีน ที่บรรจุเสื้อผ้าหรือสิ่งของเครื่องใช้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการกลับมาเกิดเป็นมนุษย์และการบวชภายหลังการฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บ่งบอกถึงการสร้างบุญและผลบุญในอนาคต รวมทั้งประวัติศาสตร์และวรรณกรรมที่ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของการตกแต่งหินแล