ภิกขุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 63

…๘ สามเณรวรวิทย์ แซ่อึ้ง และครอบครัว สามเณรวรวุฒิ สุดจิตร์ และครอบครัว สามเณรวัชระ ทิศทะษะ (วิทูรชโย ภิกขุ) สามเณรวันเฉลิม สุวรรณเลิศ สามเณรวิทยา เหลืองอร่าม สามเณรศราวุฒิ วันลักษณ์ และครอบครัว สามเณรสุรัตน…

บทความนี้รวบรวมรายชื่อสามเณรและครอบครัวที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางธรรมะ ไม่ว่าจะเป็นการกุศโลบาย การส่งเสริมจริยธรรมในชุมชน ผ่านการเข้าร่วมกิจกรรมของศูนย์ต่าง ๆ เช่น ศูนย์กัลยาณมิตรและชมรมอุบาสิกาเกษรศิร

…ไม่ ได้ แตกกายทำลายขันธ์ก็มีแต่สวรรค์เพราะ กาย วาจา ใจ ไม่มีเสีย พระพุทธเจ้า จึงตรัสว่า อุกาส โย ปน ภิกขุ ฯ เราขอโอกาส ภิกษุผู้ศึกษาในธรรมวินัยรูปใด ปฏิบัติธรรมตามธรรม ปฏิบัติชอบยิ่งขึ้น ปฏิบัติธรรมไม่ให้ห…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดการตั้งมั่นในธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นการฝึกฝนจิตใจให้สงบและอยู่ในศูนย์กลางของธรรม เพื่อไปสู่การบรรลุอรหัตต์ หากใจไม่อยู่ในศูนย์กลาง จะทำให้การฟังธรรมไม่เกิดผล พบกับแนว

…ั่นอยู่ในศีลห้า ซึ่งเป็นศีลโดยปริยายเบื้องต่ำ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงศีลโดยปริยายเบื้องสูงว่า อิธ ภิกขุ ฯ ภิกษุ มีศีลอย่างไร ? ภิกขุในธรรมวินัยของพระตถาคต ย่อมเป็นผู้มีศีล (สีลวา โหติ) ไม่ต้องสมาทาน เหมื…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของศีล 5 ในพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบกับประตูของพระนคร เอกลักษณ์ของศีล 5 ที่เชื่อมโยงกับการไม่ประมาทและการใช้ชีวิตตามทางธรรม โดยเฉพาะการปฏิบัติตนของภิกษุให้มีความสำรวมและมีเม

…ัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ดังนี้ สมาธิโดยปริยัติเบื้องต่ำ : อิธ อริยสาวโก ฯ สมาธิโดยปริยัติเบื้องสูง : อิธ ภิกขุ วิวิจเจว ฯ พระอริยสาวกในพระธรรมวินัย กระทำให้ปราศจากอารมณ์ทั้ง 5 คือ รูปารมณ์ สัททารมณ์ คันธารมณ์ ร…

บทเทศนานี้กล่าวถึงสมาธิในสองระดับ: สมาธิเบื้องต่ำและสมาธิเบื้องสูง โดยอธิบายลักษณะและวิธีการเข้าถึงสมาธิตามคำสอนของพระพุทธเจ้า หลวงพ่อวัดปากน้ำสรุปสมาธิเบื้องต่ำว่าจำเป็นต้องสละอารมณ์ทั้ง 5 และเข้าใจว

150 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๔๕ สติปัฏฐานสูตร ๓ ตุลาคม ๒๔๙๗ นโม..... อิธ ภิกขเว ภิกขุ กาเย..... วาระพระบาลี แห่งมหาสติปัฏฐานสูตร เป็นธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกาย หรือ เครื่องตรัสรู้ของ พระพุ…

สาระสำคัญของพระธรรมเทศนาที่เกี่ยวข้องกับมหาสติปัฏฐานสูตรเน้นการพัฒนาสติและการเห็นซึ่งกาย เวทนา จิต และธรรมในระดับที่แตกต่างกัน โดยการทำความเข้าใจในธรรมเหล่านี้ ช่วยให้สามารถกำจัดกิเลสและพัฒนาความเจริญ

…ทธาเลื่อมใสในวิชชาธรรมกายเพิ่มขึ้น เป็นจํานวนมาก ในด้านต่างประเทศนั้น หลวงพ่อท่านได้ส่ง ท่านฐิตเวโท ภิกขุ ไปเผยแผ่พระศาสนาในประเทศอังกฤษ ๑๐๘

หลวงพ่อวัดปากน้ำไม่ได้มีเพียงเป้าหมายเผยแผ่วิชชาธรรมกายในประเทศไทย แต่ยังมีเป้าหมายที่จะเผยแผ่ไปทั่วโลก แม้ในยุคของท่านจะไม่สามารถทำได้ทัน แต่ท่านได้ปูพื้นฐานสำหรับอนาคต ถือเป็นการส่งเสริมให้ผู้คนตระห

…้ ย่อมนับว่า เป็นความอัศจรรย์ในบารมีของพระเดชพระคุณหลวงพ่อวัด ปากน้าอย่างแท้จริง เมื่อท่านกปิลวฑฺโฒ ภิกขุ ได้ฝึกเจริญภาวนาจนได้ธรรม กายแล้ว หลวงพ่อได้ส่งกลับไปเผยแผ่พระพุทธศาสนาที่ประ เทศอังกฤษอีกครั้งเมื่…

เรื่องราวนี้เล่าถึงการบวชของศาสตราจารย์วิลเลียม ออร์กัสต์ เปอร์เฟิสต์ ผู้ซึ่งเป็นชาวอังกฤษคนแรกที่เข้ามาอุปสมบทในวัดปากน้ำในปี พ.ศ. 2497 โดยท่านได้เดินทางมาขออุปสมบทและศึกษาเกี่ยวกับวิชชาธรรมกายจากหลว

…าะภิบาล ถิ่นก้าว ความดีทุกสถาน ชาติภพของลูก มอบแด่ “แม่” เกิดเกล้า ทุกถ้วนนาที พระคุณแม่ 4 ทัตตชีโว ภิกขุ ๑๒ สิงหาคม ๒๕๓๐ พระคุณแม่ ขอความเจริญรุ่งเรืองอยู่ในธรรมแห่งองค์สมเด็จพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าจงบังเกิด…

ในโอกาสวันแม่แห่งชาติของไทย วันที่ ๑๒ สิงหาคม บทเทศนานี้เน้นถึงพระคุณของแม่และการตอบแทนพระคุณที่มีต่อท่าน เพื่อเป็นการถวายพระราชกุศลแก่พระองค์และเพื่อให้บุญนั้นถึงแม่ของเรา การเทศนาครั้งนี้ได้กล่าวถึง

…ใดอย่างหนึ่ง หรือ ทำไปพร้อม ๆ กันทั้งสองอย่าง ทำให้เกิดนักบวช 3 พวกคือ “ปริพาชก” แปลว่า ผู้เร่ร่อน “ภิกขุ” แปลว่า ผู้ขอ และ “สันยาสี” แปลว่า ผู้สละ สำหรับพวกที่เชื่อในผลแห่งญาน (คือปัญญาซึ่งทำให้เกิดการรู้…

ในยุคกลียุคมนุษย์ไม่สนใจศีลธรรมและตกเป็นทาสของราคะเป็นที่ไม่ดี ส่วนประชาชนทุกคนต้องส่งบุตรไปศึกษาในสถาบันของพราหมณ์ซึ่งมีพิธีเสกเป่าและการเข้าสู่การศึกษาใหม่ที่เรียกว่า ทวิชะ. สมัยอุปนิษัทมีการค้นหาทา

…ณะแรกขึ้นในอังกฤษ ทั้งนี้ก็เพื่อให้การทำงานพระศาสนาเป็นไปอย่างมีประสิทธิภาพ ก่อตั้งโดยท่านกบิลวัฑโฒ ภิกขุ (W. A. Purfust) ซึ่งอุปสมบทที่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กรุงเทพมหานคร เมื่อปี พ.ศ.2497 จากนั้นไม่นานในปี …

บทความนี้เกี่ยวกับการก่อตั้งพุทธสมาคมและวัดพุทธในอังกฤษ เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ.2491 โดยมี นาง เอ.เรนท์ เป็นผู้ก่อตั้งสมาคมพุทธวิหารประเทศอังกฤษ จากนั้นพระสงฆ์จากศรีลังกาและอื่น ๆ ได้เข้ามาเผยแผ่พุทธศาสนาใ

81 ค่าถวายสังฆทาน อิมานิ มะยัง ภันเต, สังฆทานานิ, สะปะริวารานิ ภิกขุสังฆัสสะ, โอโณชะยามะ, สาธุ โน ภันเต, ภิกขุ สังโฆ, อิมานิ, สังฆทานานิ, สะปะริวารานิ ปะฏิคคัณหาตุ อัมห…

การถวายสังฆทานเป็นการปฏิบัติที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งผู้ถวายมีความประสงค์ที่จะให้ประโยชน์และความสุขแก่พระภิกษุสงฆ์ เพื่อเสริมสร้างบุญกุศลและมรรคผลนิพพาน การถวายมักจะมีการอธิษฐานเพื่อแสดงถึงความตั้งใ

แด่คุณครูด้วยดวงใจ ทตฺตชีโว ภิกขุ แด่คุณครูด้วยดวงใจ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทตตชีโว) คุณครูทั้งหลาย อาตมามีความยินดีอย่างยิ่งที…

บทความนี้เสนอความสำคัญของบทบาทครูในสังคม พร้อมสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างครูกับศิษย์ และประสบการณ์สอนที่อาจถูกลืมไป โดยใช้เรื่องเล่าจากสมัยพุทธกาลเป็นตัวอย่าง เพื่อกระตุ้นให้ครูทุกคนตั้งคำถามกับบทบาทของต

…ียบุคคล ตามบูรพาจารย์ทั้งหลาย อันมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประธานทุกท่านเทอญ พระธรรมเทศนาของ ทตตชีโว ภิกขุ รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ณ วัดพระธรรมกาย 9-

บทความนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากพระภาวนาวิริยคุณ โดยพูดถึงความสำคัญของครูในความทรงจำของศิษย์ แม้ในยุคปัจจุบันครูที่เป็นปูชนียบุคคลมีน้อยลง การฝึกฝนตนเองเพื่อมีความรู้และคุณธรรมเป็นสิ่งสำคัญในอาชีพครู การ

…ู้ทางพระพุทธศาสนาโดยให้แต่งอธิบายคาถา 2 บท (สีเล ปติฏฺฐาย นโร สปญฺโญ จิตต์ ปญฺญญฺจ ภาว อาตาปี นิปโก ภิกขุ โส อิม วิชฏเย ชฏ นรชนผู้มีปัญญา เป็นภิกษุมีความเพียรมีสติปัญญาเครื่องบริหาร ตั้งตนในศีลแล้ว ทำสมาธิ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเรื่องกรรมในพระพุทธศาสนา เริ่มต้นจากอดีตของพระเรวตเถระ ที่ได้รับมอบหมายให้แปลอรรถกถาพระไตรปิฎกจากภาษาสิงหลเป็นภาษามคธ และการที่ท่านต้องแต่งอธิบายคาถาซึ่งนำไปสู่การเกิดคัมภีร์วิส

…ม คือ ศูนย์กลาง กายฐานที่ 6 เหนือจุดตัดขึ้นมาสองนิ้วมือ คือ ศูนย์กลาง กายฐานที่ 7 เราจะหา * ทตตชีโว ภิกขุ, ธรรมจักกัปปวัตนสูตร, หน้า 134. ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ขายข้าว ฐานที่ ๑ ปากช่องจมูก (นางข้างซ้…

มรรคทั้ง 8 ประการ เป็นแนวทางที่สำคัญในการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า โดยแต่ละข้อมีบทบาทในการส่งเสริมการสร้างกุศลและการพัฒนาจิตใจ สำหรับคนที่ต้องการเข้าถึงความเป็นพุทธะ การปฏิบัติตามมรรคทั้ง 8 ด้ว

…าวัดโพธิ์ ครั้งยังดำรงสมณศักดิ์ที่พระธรรมวโรดม จึงเป็นพระอุปัชฌาย์แทน พร้อมทั้งให้ฉายาว่า ธัมมฉันโท ภิกขุ ท่านจำพรรษาอยู่ที่วัดปากน้ำประมาณ 6 เดือน เมื่อปฏิบัติธรรมจนบรรลุวิชชาธรรมกาย จึงกลับไปยังประเทศญี่…

บทความนี้บอกเล่าประวัติของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ที่ได้อุปสมบทและจำพรรษาที่วัดปากน้ำ โดยมีหลวงปู่เป็นพระอุปัชฌาย์ เมื่อท่านได้บรรลุวิชชาธรรมกายจึงกลับไปเผยแผ่พระพุทธศาสนาที่ประเทศญี่ปุ่น นอกจากนี

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 293 โย ทิสวา ภิกขุ จรณูปปนน ปุรกฺขิตวา ปญฺชติโก นมสฺสติ ทิฏฺเจว ธมฺเม ลภเต ปรส สคุคญจ โส ยาติ สรีรเทาฯ ผู้ใด ได้พบพระภ…

ในชาดกนี้กล่าวถึงความสำคัญของการได้พบพระภิกษุผู้เพียบพร้อมด้วยจริยธรรม และการประนมกรนมัสการท่านเป็นผู้นำทาง ผู้ที่ทำเช่นนี้จะได้รับการยกย่องในปัจจุบัน และเมื่อสิ้นชีพก็จะได้ขึ้นสวรรค์ การปฏิบัติตนตามห

…ัพท์สามีสัมพันธะ มหา อีตา ปุตติ ปฏิสภิตวา กุฎมฺพสฺส สามินี ภวิสฺสติ ฯ (๑/๔๓) ศัพท์อาธาระ ตาม อาวาเส ภิกขุ สนฺนิปติสุ ฯ หตถิโน อนุโตกุจฉัย สฏฐี ปุริสา อปราปร์ จากมนฺติ ฯ (๒/๓๒) บทกรรม บทกรรม คือ บททุติยาวิภ…

คู่มือวิชานี้นำเสนอหลักการและแนวทางในการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยมีการจัดเรียงบทประธานและบทกรรม เพื่อให้การแปลชัดเจนยิ่งขึ้น นำเสนอคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องและตัวอย่างเพื่อช่วยในการเรียนรู้ เช่น ศัพท์วิเสสนะ,

…มุ่งหมาย หรือเกิดความคลุมเครือได้ ยกตัวอย่างเช่น ความไทยว่า “ภิกษุให้จีวรแก่สามเณร” กลับเป็นมคธว่า “ภิกขุ สามเณรสุส จีวร์ เทติ เรียงอย่างนี้มองดูเผินๆ ก็ไม่น่าจะผิดตรงไหน แต่ถ้าเอากฎ เกณฑ์เข้าจับแล้ว จะเห็…

บทที่ ๒ นี้กล่าวถึงกฎเกณฑ์ในการเรียงประโยคในภาษาบาลี โดยเน้นการวางศัพท์ให้ถูกต้องตามหลักที่กำหนด หากวางผิดที่อาจทำให้เกิดความคลุมเครือ ตัวอย่างที่นำเสนอคือการแปลประโยคจากภาษาไทยเป็นภาษาบาลีซึ่งอาจทำให

…งนี้ก็ได้ เพราะตามประโยคและการสัมพันธ์ น่าจะเป็นได้มากกว่าคำแปลแรก ดังนั้น จึงต้องเรียงเสียใหม่ว่า “ภิกขุ จีวร์ สามเณรสุส เทติ” ดังนี้เป็นอันชัดเจน ดิ้นไม่ได้ ไม่คลุมเครือเหมือนตัวอย่างแรก หรืออย่างความไทย…

คู่มือการแปลนี้เสนอแนวทางในการแปลข้อความจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นความถูกต้องทั้งในด้านความหมายและความสัมพันธ์ของคำ ตัวอย่างเช่น การแปลประโยคเกี่ยวกับจีวรของสามเณรและคำว่า 'ครรภ์' ในบริบทต่างๆ ซึ่งเป็น