หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอิฐมปติบุตรฤๅทิศถวายแปล ภาค ๑
131
พระอิฐมปติบุตรฤๅทิศถวายแปล ภาค ๑
…ก ควรประทานแก่พระปัญญาวิคัยผู้มาช่วงก่อน, เมื่อ ไม่เหลือแต่ถึงพระปัญญาวิคัยเหล่านั้น ก็ครองประทานแก่ภิญญู ๕๕ รูป มีพระยุคลเดิมเป็นประกัน, เมื่อไม่เหลือแต่ถึงภิญญูเหล่านั้นก็ ควรประทานแก่พระพวกวิริวัติ, เมื…
…มถึงสิ่งที่ภานุทั้งหลายพูดกัน เนื้อหาประกอบด้วยการเจรจาประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการมอบตำแหน่งและสถานะของภิญญูในสังคมพระสงฆ์ และพระศาสดาได้เลือกระยะอามรณ์ในการเลือกผู้มีคุณสมบัติ.
ประโยค๒ - พระ commitmentsภ.สัก ครั้งที่ ๑๖๗
169
ประโยค๒ - พระ commitmentsภ.สัก ครั้งที่ ๑๖๗
…ื่อประทับอยู่ในพระฤดูวัน ทรงปรากฏภิญญา รูปใครปั่น ศรีพระธรรมเทสนานิว่า "อุปมาณฤตโ ภิกฺขุ" เป็นดัง. [ภิญญู่นั่งจิรณาไฟไหม้ป่าเป็นอารมณ์] ดังได้กล่าวมา ภิกษู่นั้นเรียนกับมฐวณ ตราบเท่าถึงพระ อรหัต ในลำหรับพระ…
บทนี้กล่าวถึงภิกษูที่เรียนกับพระศาสดาแล้วเข้าไปในป่าเพื่อบรรลุพระอรหัต แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ จนมาดูไฟไหม้ในป่าเป็นอารมณ์สอนให้เข้าใจถึงการเผาสังโยชน์ในจิตใจ พระศาสดาได้ทราบวารจิตของเขาและสอนให้เห็นถ
พระธีรมปัทฺตุจฉกฺฉลํแปล ภาค ๒: เรื่องภิญญูผู้ปรารถนาอภิสนฺนา
217
พระธีรมปัทฺตุจฉกฺฉลํแปล ภาค ๒: เรื่องภิญญูผู้ปรารถนาอภิสนฺนา
ประโยค๒ - พระธีรมปัทฺตุจฉกฺฉลํแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 215 ๖. เรื่องภิญญูผู้ปรารถนาอภิสนฺนา [๒๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในกรุงเทพฯ ทรงปรารภพา ภิกฺขุผู้…
พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเมื่ออยู่ในกรุงเทพฯ เกี่ยวกับภิญญู ๕๐๐ รูปที่ต้องการศึกษาธรรมและสร่างได้ถึงพระอรหัต จากนั้นพวกเขาได้มุ่งหน้าไปยังสถานที่ซึ่งจะสามารถรั…
พระธัมมปฏิญาณแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 29
31
พระธัมมปฏิญาณแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 29
…ล้พระนคร. [นางมัลลิกา เทวีไม่มีความเสียใจ] วันนั้น นางมัลลิกา เทวี นิมน์พระอัครสาวะทั้ง ๒ พร้อมทั้ง ภิญญู ๕๐๐ รูป. ครั้นในเวลาเช้า พวกคนได้นำหนังสือมาให้นาง เนื่องความว่า "โจรตัดศรียะ สามีรอทั้งบุตรของท่าน…
เนื้อหาในบทนี้มีการพูดคุยถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับนางมัลลิกา เทวี ที่ได้รับข่าวจากโจรตัดศรียะ และรวมไปถึงคำพูดของพระธรรมสนาบดีที่ชี้ให้เห็นถึงสภาพชีวิตของสัตว์ในโลกนี้ที่เต็มไปด้วยทุกข์ โดยนางแสดงควา
พระธัมมปฏิรูปคำแปล ภาค ๑
45
พระธัมมปฏิรูปคำแปล ภาค ๑
…นเจ้าทั้งหลายจึงเห็นนาง ณ ที่ไหน? วันนั้นนี่ เมื่อพระผู้เป็นเจ้าฉันแล้ว (กลับ) ไป นางตายในตอนเย็น. ภิญญูภูฎฟังคำนี้แล้ว ระลึกถึงอุปการะของนางนั้น ไม่อาจจะกลั้นน้ำตาไว้ได้ ธรรมสั่งเว้าได้แก่พระฉินนาท.ภิญญู
…ดาที่ตาย และถามถึงการเกิดใหม่ของนาง โดยพระศาสดาให้ความกระจ่างว่านางเกิดในสำนักที่เหมาะสม. ชาวบ้านและภิญญูต่างมีความรู้สึกไว้อาลัยต่อการจากไปของนางดิบูจีดา. สำหรับการกระทำบุญและการเกิดใหม่อยู่ในบริบทที่ลึกซ…
พระปิยะพระอาชงจากงาสด. ภาค ๑ - หน้าที่ ๒๐๕
207
พระปิยะพระอาชงจากงาสด. ภาค ๑ - หน้าที่ ๒๐๕
…โลอันใหญ่. แท้จริง ในกลางบาควรา พระ ผู้มีพระภาคทรงปิดพระรัศมีมีพรน ๖ ด้วยอัศวาแล้ว เล็ดเข้าไปเหมือน ภิญญูเทียบบินตามบทเปนวัตรรูปหนึ่ง เหมือนเสด็จไปต้อนรับ พระองค์อุบา สันหางตัง ๓๐ โยชน ในกลางบาควรา ทรงเปล่…
บทนี้พูดถึงพระศาสดาที่ประทับในพระวรุณโดยมีความปรารถนาจะได้มาลาการชื่อสมนะ โดยนายบวาการจะรำพระองค์ทิมพิสิษสทุกวันและได้หาปนะเป็นประจำ วันหนึ่งนายบวาการถอดดอกไม้เข้าพระนคร ในขณะที่พระผู้มีพระภาคเสด็จเข้
ประโคนคำฉีพระธรรมปฏิภาณ - ภาค 3
187
ประโคนคำฉีพระธรรมปฏิภาณ - ภาค 3
…ีงว่า โมคคัลลาน ซ่แต่ท่านโมคัลลานะ ภนุต ผู้จริญ อุ่ อ. ขำเจ่า อาหารสึ ได้กลืนกินแล้ว ภูตุต ซึ่ง ภัต ภิญญู อันบุคคลนำไปปลุกพะแล้ว สงมสุข
ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงพระเถระมหาโมคคัลลานและการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับกรรมในกาลก่อน โดยเน้นถึงการตอบสนองต่อสถานการณ์ในชีวิตปัจจุบัน อธิบายถึงความหมายของการปฏิบัติที่ถูกต้องและการมีจิตที่ตั้งมั่น
เรื่องมารดานางกากานา
37
เรื่องมารดานางกากานา
…งกานา สุกฺตบฺลับแล้ว ตํ ปวคฺติ ฯ ๙ ซึ่งความเป็นไปฉนั้น อุกโกละ ยอมค่า ปริกาสติ ยอมบริภาษ ภูมิ ฯ ซึ่งภิญญู ท. (อุกฺกญา) ทิฐิญาณู ผู้ดูแลเห็นแล้วและเห็นแล้ว (จานนฺ) ด้วยคำว่า มาราวิโส อ. การอยู่ร่องรึงเรือม …
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับเรื่องของนางกากานา และการเรียนรู้จากคำฉันท์พระมังคุดที่เกี่ยวกับการที่พระศาสดาทรงบัญญัติคำสอน รวมถึงการสื่อสารความเข้าใจในระดับต่างๆ เหล่านี้มีผลกระทบต่อการดำรงชีวิตและแนวทางในการด
การกระทำและผลของความผิด
92
การกระทำและผลของความผิด
… สุกกาโรนุตติ ยอมสักการะ มึซึ่งเรา ฐติญา ปัจจุเถติ ด้วย ปัจจัย ท.๔ ปด่านี้ อาณา ที่แท้ (โส ภิญญ) อ. ภิญญู บริสุโป ม จ เป็นผู้สมด้วยแผนดินด้วย อินทภูปลุโม่เจาะ เป็นผู้เปรียบด้วย เสาเสื่อ นั่นเทียวด้วย โหติ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการกระทำที่ผิดที่มีผลกระทบต่อจิตวิญญาณและคุณธรรมในชีวิต. อธิบายถึงการกระทำต่างๆ และผลของการไม่สักการะในทางศาสนา. ความสัมพันธ์ระหว่างความดีและความชั่วถูกสำรวจในมุมมองที่ลึกซึ้ง, ที่แสดง
มัโณปณิธานในการบวชสร้างบารมีที่แน่วแน่
215
มัโณปณิธานในการบวชสร้างบารมีที่แน่วแน่
…กเท่ากับกรณีแรก ส่วนว่ ส่วนต่างในการส่งผลจะมีกำลังมาก น้อยแค่ไหน ก็ขึ้นอยู่กับการตั้งใจฝึกตัวของพระ ภิญญูรูปนั้น ๆ ว่า ท่านเป็นพระที่ตั้งใจฝึกตัว มากน้อยแค่ไหน และท่านใช้ระยะเวลาในการ บวชมานานเท่าใด ถ้าตั้…
เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงความตั้งใจในการบวชสร้าบารมีและผลที่ตามมาขึ้นอยู่กับความตั้งใจฝึกตนของพระภิญญู รวมถึงระยะเวลาที่บวช โดยเฉพาะกรณีต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับความมุ่งมั่นในพระภิกษุ ว่าจะส่งผลต่อบารมีได…
โย ปน ภิญญู สัญจริตฺ
37
โย ปน ภิญญู สัญจริตฺ
๕. โย ปน ภิญญู สัญจริตฺ สมาปุชเชย / อิตถียา วา ปุรสมิที ปุรสิสส วา / อิตถีมิที ชายตตน วา ชาตุตตัน วา / อนุตมิโส ตู…
บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับการสัญจริตของผู้ที่มีปัญญา รวมถึงการศึกษาการทำงานของจิตใจที่มีการส่งเสริมและสนับสนุนทางจิตใจเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ต่าง ๆ การอ้างถึงแนวทางในการทำความเข้าใจและพัฒนาตนเองจะช่วยให้เข้า
สมาทหาปุย วา อญุตร ตาถรุป-ปัจจยา
105
สมาทหาปุย วา อญุตร ตาถรุป-ปัจจยา
สมาทหาปุย วา อญุตร ตาถรุป-ปัจจยา, ปัจจุติย์. / ๕7. โยปน ภิญญูโอเรนทุมมาสุ หายยุย / อญุตร สมยา, ปัจจุติย์. / ตถายย์ สมโห: ทิยทฺโต มาลอ เสอโล คิมหานนฺติ / วิสถานสุ…
เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับสมาทหาปุยและอญุตร โดยเจาะลึกถึงการตีความปัจจยาและปัจจุติย์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงภูมิปัญญาที่เกี่ยข้องกับการใช้ชีวิตและการตัดสินใจในบริบทต่างๆ ในแนวคิดนี้ นับเป
เรื่องเด็ก ๕๐๐ คน - วัยใส ใจใส 27
29
เรื่องเด็ก ๕๐๐ คน - วัยใส ใจใส 27
เรื่องเด็ก ๕๐๐ คน - วัยใส ใจใส 27 พระสฺฏดา ทรงสดับถ้อยคำของภิญญูเหล่านั้นแล้วตรัสว่า “ภิญญูทั้งหลายภิญญูผู้เช่นกับมหากัสสปผู้นฤตรของเรา ย่อมเป็นที่รักของเหล่าเทวาแล…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงพระสฺฏดาที่ได้ตรัสถึงภิญญูผู้เป็นที่รักของเทวดาและมนุษย์ รวมถึงการทำบุญด้วยปัจจัย ๔ และการปฏิบัติในทางธรรมที่ก่อให้เกิดความรัก…
การศึกษาศิลปะจารึก: พระธรรมจักร
17
การศึกษาศิลปะจารึก: พระธรรมจักร
…ัศมี จากทั้ง ๑๕ ซี่ ตามหมายเลขชี้ที่ • ถึง • ด้านภาพประกอบด้านขวา ๑ สุขัง ฐิตะโย โสภณ świad ๒ สุขัง ภิญญู ปูชิโน ฐาน ๓ สุขัง คุ้น ฐานุ สุขัง สวางฌาณ ๔ สุขัง บริญญา สพฺพาล ส่วนที่ 3 “ดูมชั้นนอก” อักษรจารึก …
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์อักษรจารึกที่เกี่ยวข้องกับพระธรรมจักร โดยพิจารณาอายุของตัวอักษรและความคล่องกันของเนื้อหาในทางศิลปะและวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง การค้นพบนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของข้อความในบริบท
การฝึกฝนและการศึกษาในพระไตรปิฎก
231
การฝึกฝนและการศึกษาในพระไตรปิฎก
…าด้วยมือขวา ขับไปทางซ้ายก็ได้ ถอยกลับขวาก็ได้ ในถนนใหญ่ ๕ แยก ซึ่งพื้นเรียบตามความประสงค์ ฉันใด ดู่อภิญญูทั้งหลาย ก็ภุชู่อสนศึกษาเพื่อจะรักษา ศึกษาเพื่อจะสำรวม ศึกษาเพื่อจะฝึกฝน ศึกษาเพื่อจะบังอินทรีย์ทั้ง…
ในพระไตรปิฎกได้กล่าวถึงการฝึกฝนและการศึกษาของอภิญญู ซึ่งต้องมีการควบคุมตนเองและใช้ความตั้งใจในการเรียนรู้เพื่อบรรลุธรรมตามที่มีการอธิบายไว้ โดยการเปรีย…
ครุธรรม 8 และความสำคัญของภิญญูสิ
21
ครุธรรม 8 และความสำคัญของภิญญูสิ
ครุธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้ามอบบัญญัติหรือไม่ (2) 125 ไม่ว่าจะเกิดภิญญูสิจะเป็นปีที่ 15 หรือ ปีที่ 21-26 หลังพุทธศักราช การตั้งจุ ครุธรรมนันหรือการกำเนิดภิญญูสิ ควรจะเกิดห…
…่าครุธรรม 8 เป็นการมอบบัญญัติจากพระพุทธเจ้าหรือไม่ โดยอธิบายสถานการณ์ต่าง ๆ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเกิดภิญญูสิในช่วงเวลาหลังพุทธศักราช พร้อมกับการศึกษาศีลและพระวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้อย่างละเอียด การ…
ความรักและความหวังของภิญญูรูป
39
ความรักและความหวังของภิญญูรูป
แล้วภิญญูรูปนี้ก็คงนึกภาพความงามของนางสิริมาให้ฟังว่างาม ลีลเฉอเพียงใด เพื่อนภิญญพอได้ฟังก็เกิดความรักนางงามม…
เรื่องราวเริ่มต้นจากภิญญูรูปที่ได้ยินคำบรรยายความงามของนางสิริมา จนทำให้เขาตกหลุมรักแต่ยังไม่เคยเห็นหน้า นับวันรอคอยที่จะได้พ…
การชื่นชมและความทุกข์ทรมานของภิญญู
44
การชื่นชมและความทุกข์ทรมานของภิญญู
…สิริมา" พระบรมสาธิราชสั่งให้ประกาศในหมู่พระภิญญว่า เราทั้งหลายทั้งหมดดูรูปจะไปดูงสิริมาครบๆ กัน ส่วนภิญญูปนั้น นับเป็นเวลา ๙ วันที่นอนชมดอาหารถอยู่โดยไม่ฟังคำใดทั้งนั้น มีแต่ภาพจำของงสิริมาที่งามสดงามแม้ใน…
ในช่วงที่พระบรมสาธิราชส่งข่าวไปยังสำนักพระบรมสาธิว่าให้ไปชมสิริม่า แต่ภิญญูกลับไม่สามารถลืมความทรงจำเกี่ยวกับสิริม่าได้ นับเป็นเวลา 9 วันที่นอนอยู่ในความคิดถึงและเพ้อฝันถึงควา…