หน้าหนังสือทั้งหมด

คำบูชาธรรมบูชาที่ถูกต้อง
226
คำบูชาธรรมบูชาที่ถูกต้อง
…ินิ อันปิคติยังสัตว์ให้ถึงซึ่งพระนิพพาน อญฺญา เป็นอย่างอื่น (โหติ) ย่อมเป็น à หิ จริงอยู่ ลาภปิ่นสี ภูมิจา โคก อุสาสมุข กาถู อ. อันภิก ผู้ยึดลากให้เกิดขึ้น กระทำ ซึ่งธรรม อันเป็นอุดกส คหนหนึ่ง วุฒิู ค่อมค…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่สำคัญในการเข้าสู่ปศัย รวมถึงคำบูชาที่ถูกต้องและกรรมที่เกี่ยวข้องเพื่อให้ถึงซึ่งพระนิพพาน การปฏิบัติตามธรรมที่เหมาะสมจะช่วยให้ภิกษุได้สัมผัสกับความสุขในทางธรรมและการบรรลุ
พระธรรมทูตและการปฏิบัติในการเข้าสู่พระนิพพาน
228
พระธรรมทูตและการปฏิบัติในการเข้าสู่พระนิพพาน
…้องปฏิบัติอย่างมีปกติอย่างสัตว์ไว้ให้ถึงซึ่งพระนิพพานให้เต็ม เป็นเป็น ผู้ไม่โอ้อวด เป็นผู้ไม่มีม้า ภูมิธี ย่อมสมควร (อดิ) ดังนี้ ตทค ปทส ในบทร ท. เหล่านี้นา (กPLCาปกาสุ) แห่งบท แห่งพระคาถาว่า อนุญา ภิก…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้องของพระธรรมทูตในการเดินทางเข้าสู่พระนิพพาน เช่น การไม่โอ้อวด การฟังโอวาทจากบัณฑิตและพระพุทธเจ้า รวมถึงหลักการในการปฏิบัติที่ทำให้เกิดสัมมาทิฏฐิ และหลีกเลี่ย
การเห็นและการกระทำที่ภูเขา
117
การเห็นและการกระทำที่ภูเขา
…ิอต กระทบแล้ว ปุพพฤจุฑิ ที่ท้องแห่งภูเขา ขนทาทนุติ เป็น ท่อนใหญ่และท่อนน้อย หฤตน เป็น ปติ ตกไปแล้ว ภูมิ มนภาคพื้น ๆ ทวต อ. เทวา อิทธิจาก ผู้อยู่บนแล้ว โจรปลดมฤกษ์บนยอดแห่งภูเขาเป็นยังโจรให้ตกไป ทสุนี เห็…
บทความนี้กล่าวถึงการเห็นและการกระทำที่เกิดขึ้นที่ภูเขา ซึ่งนำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับการทำงานร่วมกันของผู้ที่มีอิทธิพล เช่น โส โจ โร และการปฏิสัมพันธ์ของผู้คนในสถานการณ์ต่างๆ ในกาลเวลาที่ท้าทาย นอกจากน
คีตสุรเทพ: การศึกษาในโคลงประโยค
139
คีตสุรเทพ: การศึกษาในโคลงประโยค
… ชานมิ ย่อมไม่รู้ อิศ คั่งนี้ โส โจรเจาะกโอ อ. โจรผู้เจริญที่สุดนั้น ขบิตวา โยนไปแล้ว อี ส์ ซึ่งดาม ภูมิ เหนืออาคพิน นิปุชฺวา หมองลงแล้ว อูรณ ด้วยออก ปามูณ ณ ที่ใกล้แห่งว่า ตสส สามเณรสบ ของสามเณร นั้น ปัจ…
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และตีความโคลงในคีตสุรเทพ โดยมีการกล่าวถึงบุคคลและสถานการณ์ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการสื่อความหมายและแนวคิดต่างๆ ที่แฝงอยู่ในโคลง โดยเฉพาะการพัฒนาของตัวละครและเหตุการณ์
การทำบุญและความสำคัญขององค์พระ
4
การทำบุญและความสำคัญขององค์พระ
…ยประจำตัวประดิฐูฐาน ณ มหาธรรมกายเจดีย์ แม่เพียงองค์เดียว หากไม่ได้ท่านนั่งตรียกราม คอยจะเวียนอยู่ ๆ ภูมิคือ ภูมิของมนุษย์กับเทวดา บุญจากการสร้างพระที่เจดีย์เป็นบุญใหญ่เท่าทีฟ้าผนวกหลายๆ ฟ้าผ่า” พอได้แน่ๆ …
ในเรื่องเล่าที่เกี่ยวกับการทำบุญ ผู้เขียนเล่าสำหรับการทำบุญที่มีความสำคัญ โดยเฉพาะการสร้างองค์พระธรรมกายเพื่อบูชาพ่อแม่และสร้างบุญให้แก่ลูกสาว ข้อความนี้เน้นความสำคัญและข้อดีของการทำบุญ รวมถึงความเชื่
การสร้างความสุขจากการทำบุญ
18
การสร้างความสุขจากการทำบุญ
ภูมิพล มีรายได้ ๕-๖ หมื่นบาท ตอนนี้มาของโรงพยาบาลเอกชนได้ เงินเดือนแสนกว่าบาท ก็อยู่แบบสบายๆ มาเรื่อยๆ ไ…
บทความนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญในการสร้างความสุขและการเปลี่ยนแปลงที่ดีในชีวิตของผู้คน โดยเล่าถึงประสบการณ์ของบุคคลที่มีรายได้สูงจากการทำบุญ และนำเสนอการสื่อสารถึงความพอใจและความสุขที่เกิดจ
เรื่องมารดานางกากานา
37
เรื่องมารดานางกากานา
…ก็ ตาท ในกาลนั้น กานมาตรา อุดจะหดุจีธีรอ ปิตกูลี เปนสตฺ ปกกุล บุวะ สุกฺ พุทฺธฺ จุตฺตุ จุตฺตุ จตุหน ฯภูมิ ฯ (เตส โปวาน) ทินนกาเล ในกาลแห่งขนม ท.เหล่านั้น อนุคราดของนางกากานา ครั้น เมื่อจามท ท อนุคราดของนาง…
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับเรื่องของนางกากานา และการเรียนรู้จากคำฉันท์พระมังคุดที่เกี่ยวกับการที่พระศาสดาทรงบัญญัติคำสอน รวมถึงการสื่อสารความเข้าใจในระดับต่างๆ เหล่านี้มีผลกระทบต่อการดำรงชีวิตและแนวทางในการด
การตีความกฎหมายและมุมมองในพระมิมาปฎิญญา
40
การตีความกฎหมายและมุมมองในพระมิมาปฎิญญา
…สติ) จึงมังเดส สวากน แกสาว ท.เหล่านั้น อิตติ ดังนี้ (กาณมตา) อ. มารคของ นางกานา (อาท) กราบกูแล้วว่า ภูมิต ข้าตะพระองค์ผู้เจริญ โทโล อ. โทษ อ. โทษาเอา กานาย ของนางกานานั้นเทียว (อีกวุ มือลุ อิตติ ดังนี้ สต…
ในบทความนี้ได้ทำการศึกษาและวิเคราะห์การตีความคำสั่งในพระมิมาปฎิญญา โดยเฉพาะในภาค 4 หน้า 40 ที่มีการกล่าวถึงคำศัพท์และความหมายทางกฎหมาย มีกล่าวถึงความสำคัญของคำสั่งและแนวทางการศึกษาในด้านกฎหมายที่มีผลก
คำบูญพระบำทุณฐา
81
คำบูญพระบำทุณฐา
…้ อนุสนธิ มณฑิวา ธมํ เทสนโต เมืออ ทรงสืบต่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่งธรรมา อาท ตรัสแล้ว คำที่ พระเจ้านาส ภูมิ นี้ว่า (อิเสนา วา) อ.พระญาณพล ด. สติมนุตฺโต ผู้มี สติ อยูญฺญนุตฺโต ย่อมขวนขวาย เต ชินาลวา อ. พระเจ…
เอกสารนี้นำเสนอคำบูญพระบำทุณฐาที่มีความสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม โดยมีการกล่าวถึงคำสอนจากพระเจ้านาสและการศึกษาสติในชีวิตประจำวัน เนื้อหามีการแสดงถึงความสำคัญของการขวนขวายและการละความหว่งใย เพื่อให้ผู้อ่า
คำฉัตรพระธัมป์ที่ถูกลบ ยกฃท์เปล ภาค ๔ หน้า ๑๑๗
117
คำฉัตรพระธัมป์ที่ถูกลบ ยกฃท์เปล ภาค ๔ หน้า ๑๑๗
… โด กระทบแล้ว ปฺพทุดจีอี้ ที่ท้องแห่งภูเขา ขนทนตนู่ เป็น ท่อนใหญ่และท่อนน้อย หฤดา เป็น ปติ ตกไปแล้ว ภูมิ บนภาคพื้น ๆ ทวต อ. เทวา อิริกาดา ผู้อยู่บานแล้ว โจรปาทมดูแล้ว บนยอดแห่งภูเขาเป็นยังโจรให้ดไป ทิวา เ…
เนื้อหาถูกแบ่งเป็นหลายส่วนซึ่งอธิบายถึงการปกป้องและการกระทำที่ควรทำในภาวะต่างๆ มุ่งเน้นการตระหนักรู้ถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรม และการเห็นในบริบทต่างๆ ซึ่งมีการเชื่อมโยงถึงขนาดของการสิ่งซึ่งมีผลต่อก
การศึกษาความรู้เกี่ยวกับผูมารดาและความเชื่อ
139
การศึกษาความรู้เกี่ยวกับผูมารดาและความเชื่อ
…จ้งข้อมูลที่ตรวจจับได้ดังนี้: "ชื่อว่าผูมารดา (มาตุ) เพื่ออันธงสามเนรให้ตาย (ภิสสุด) จักมี ๆ โจรเชฐภูมิ อ. โจรผู้เจริญที่สุด ทิวา เห็นแล้ว ปฏิหาริย์ ซึ่งปฏิหาริย์ ตื่น นินสต์ คิดแล้วว่า อส อ. คาม ม ของเร…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับผูมารดาและปฏิหาริย์ในชีวิต เรื่องราวเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในสถานการณ์ที่ซับซ้อน และความเชื่อที่อาจส่งผลกระทบต่อจิตใจและการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ยังวิเคราะห์การทำความเข้าใจใน
พระเทระและอารมณ์สุข
143
พระเทระและอารมณ์สุข
ปรีฏฐปิฏวา ล้อมรอบแล้ว เก๋ ซึ่งพระเทระ ภูมิกสฺสตฺ ต้วยร้อย แห่งหอ ท ปูณฑินา นอนแล้ว สยีบ แม่องเอง นิทนาภิวา ประกฤติหลับแล้ว ปุษฺฺฐิวา ตื่นแล้ว …
…้องกับการรู้และค้นพบอารมณ์ที่ดี พร้อมทั้งความสำคัญของการเป็นผู้บรรพชิตและการประสบความสุขในชีวิต ผ่านภูมิทัศน์ที่เต็มไปด้วยสัญญาณแห่งความหวังและการเริ่มใหม่ โดยไม่ต้องกลัวความท้าทายที่จะเกิดขึ้นในชีวิต พบก…
การศึกษาคำฉีพระธรรมม์
151
การศึกษาคำฉีพระธรรมม์
… ทุกขขน ผฐูสุต ผู้นอนทุกข์ต้องแล้ว โสโต ใกล้ระ โคกอยู่ อุปก เป็นน้ำไม่อ่อน พุ่ง เป็นน้ำ มาก ๑๐ โอ อ ภูมิทร ษ สมุทร ท.๔ นั้น (โขต) ย่อมเป็น อมูร แน่แม ตู่ อ.เธอ ปมชูล ประมาณอยู่ กิารณา เพราะเหตุอะไร อิต ดั…
เนื้อหานี้เน้นการศึกษาคำฉีพระธรรมม์ที่ถูกถอด และได้ยกตัวอย่างคำศัพท์สำคัญในภาค ๔ ข้อความได้พูดถึงการเปรียบเทียบความเศร้าโศกและการบรรเทาทุกข์ตามหลักพระพุทธศาสนา อธิบายถึงความหมายของน้ำ ซึ่งมีนัยยะในทาง
การเรียนรู้และการเชื่อในบาปบุญ
240
การเรียนรู้และการเชื่อในบาปบุญ
…้นอย่างนั้น มัน เป็นเรื่องที่สับซับซ้อน มีผู้ที่เห็นได้ใกล กว่านั้น คือ ผู้ที่หมดเกลสแล้ว ไปเห็นภาพ ภูมิทต่างๆ แล้วด้วยหาครุณ ด้วย ความรัก ความปรารถนาดี จึงได้ นำมา บอกกล่าว แต่ถ้าหาก เราไม่ให้โอกาสกับตัว…
เนื้อหาพูดถึงการมองเห็นบาปบุญและสวรรค์ รวมถึงความสำคัญของการศึกษาในพระพุทธศาสนา เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น หากเราไม่ให้โอกาสกับตัวเองในการเรียนรู้ เราก็จะไม่สามารถตระหนักรู้ถึงความซับซ้อ
รวมพระธรรมเทคนา ๕
19
รวมพระธรรมเทคนา ๕
19 รวมพระธรรมเทคนา ๕ พุทธเจ้า จิงชวนภูมิการออกบวช แต่เนื่องจาก ภูมิการต้องเลี้ยงดูบิดามารดาผู้ตายบอน จึงไม่อาจที่ จะบวชได้ โซติปละจึงตัดสินใ…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการตัดสินใจของโซติปละในการบวชเป็นพระภิกษุและความหมายของกลายานมิตรที่ช่วยให้เขารักษาและพัฒนาธรรมะ เพื่อการตรัสรู้เป็นพระสัมมาสมพุทธเจ้า โซติปละได้รับการเปลี่ยนแปลงจากผู้มีความเห็นผิดม
การประพฤติธรรมและการบรรลุธรรม
61
การประพฤติธรรมและการบรรลุธรรม
61 รวมพระธรรมเทศนา ๕ เมื่อจบการโต้วตอบปัญหา พระญานาคาผรฺทราบ ทันทีว่าพระพุทธเจ้าได้บังเกิดขึ้นแล้ว จึงเอาหางฟาดน้ำ ด้วยความดีใจอย่างที่สุด เอกปฐมตนาคราชพร้อมด้วยอุตตรมานพ และมหาชนทั้งหลาย ได้พากันไปสู
…ังเกิดขึ้นและความดีใจที่ตามมา พร้อมทั้งการที่เอกปฐมตนาคราชและผู้คนได้บรรลุธรรมจากการฟังพระธรรมเทศนา ภูมิธรรมในฐานะมนุษย์เป็นเรื่องสำคัญที่ช่วยให้สามารถบรรลุธรรมในปัจจุบันนี้ได้ โดยผู้คนควรใช้เวลาที่มีอยู่…
ประวัติสมบูรณ์ ร่มเกล้า เสาวรส
32
ประวัติสมบูรณ์ ร่มเกล้า เสาวรส
…. 3 ฉายา โสภคชโย คำแปล ผู้มีชัยชนะอันงามเลิศ เกิด 20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๓๑ บรรพชา 4 เมษายน พ.ศ. ๒๕๔4 ภูมิลำเนา จ.ตาก นามมิดา นายสาวล เสาวรส นามมรรคา นางรำเพย เสาวรส ประสบการณ์การสร้างบารมี ๒๕๔๗ อบรมสมณเนรใ…
สมบูรณ์ ร่มเกล้า เสาวรส มีฉายาว่า โสภคชโย เกิดเมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2531 มีภูมิลำเนาอยู่ที่จ.ตาก เริ่มบรรพชาที่วัดพระธรรมกายเมื่อปี 2544 สำเร็จการอบรมต่าง ๆ เพื่อสร้างบารมีตั้งแต่…
ประวัติสามฌาณ นิฎิวีธ ยินธนานนท์
36
ประวัติสามฌาณ นิฎิวีธ ยินธนานนท์
…๘ ฉายา วาทุมย์โย คำแปล ผู้มีชัยชนะอันเจริญแล้ว เกิด ๒๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๑๑ บรรพชา ๒๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๐ ภูมิลำเนา จ.กาญจนบุรี นามบิดา นายพงศ์พันธุ์ ยินธนานนท์ นามมารดา นางทิพย์รัตน์ ยินธนานนท์ ประสบการณ์การส…
สามฌาณ นิฎิวีธ ยินธนานนท์ หรือ วาทุมย์โย เกิดเมื่อวันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2511 ที่จังหวัดกาญจนบุรี บรรพชาเมื่อวันที่ 24 ตุลาคม พ.ศ. 2540 มีชื่อบิดาเป็น นายพงศ์พันธุ์ ยินธนานนท์ และมารดา นางทิพย์รัตน์ ย
ประวัติสามเณร ประวิทย์ หลักด่าน
40
ประวัติสามเณร ประวิทย์ หลักด่าน
… ๕ ฉายา ปุณณชโย คำแปล ผู้มีชัยชนะอย่างเต็มเปี่ยม เกิด ๔ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๒๒ บรรพชา ๖ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๕ ภูมิลำเนา จ.ศรีสะเกษ นามบิดา นายเสถียร หลักด่าน นามมารดา นางบัวลอย หลักด่าน ประสบการณ์การสร้างบารมี ๒๕๕๑…
สามเณร ประวิทย์ หลักด่าน หรือ ปุณณชโย เกิดเมื่อวันที่ ๔ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๒๒ ที่จังหวัดศรีสะเกษ ภายหลังบรรพชาเมื่อวันที่ ๖ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๕ ได้มีบทบาทสำคัญในศูนย์พัฒนาการและการอบรมบาลีอนุสายสอบสนามหลวง พ
ประวัติสามเณร พลวิทย์ แตphanich
44
ประวัติสามเณร พลวิทย์ แตphanich
… ผู้ชนะอย่างยิ่งใหญ่ด้วยความเกษม เกิด ๒๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๓๓ บรรพชา ๓ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๗ ภูมิลำเนา จ.ชลบุรี นามบิดา ด.ต.สมหมาย แตphanich นามมารดา นางประไพ รามญู ประสบการณ์…
สามเณร พลวิทย์ แตphanich เกิดเมื่อวันที่ 29 มกราคม พ.ศ. 2533 ในจังหวัดชลบุรี มีบิดา ด.ต.สมหมาย แตphanich และมารดา นางประไพ รามญู เขาได้รับบรรพชาวันที่ 3 เมษายน พ.ศ. 2557 และมีฉายา เขมินุทธโย ซึ่งแปลว่