มัชฌิม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 25

…สึกตัวตื่นขึ้นมาอีก ด้วยอานุภาพ ของแสงสว่างภายในและความปีติที่ท่านได้สัมผัส แต่พอสังเกต ดูดวงจันทร์ มัชฌิมยามเพิ่งจะผ่านพ้นไปจึงล้มตัวลงนอนต่อไปอีก ท่านเศรษฐีได้ตื่นขึ้นมาใหม่ในเวลาใกล้ปัจฉิมยาม เนื่องจาก ท…

ในเรื่องราวนี้กล่าวถึงความผูกพันของอนาถบิณฑิกเศรษฐีกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการบรรยายถึงความปีติที่ท่านได้รับในคืนก่อนที่จะเข้าเฝ้าพระองค์ ท่านเศรษฐีมีความสุขและปีติจากการระลึกถึงพระพุทธเจ้าตลอดทั้

… จนกระทั่งท่าน สามารถทําใจหยุดใจนิ่งได้สนิท ได้เข้าถึงกายในกาย ดิ่งลงไปใน เส้นทางสายกลางที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา ไม่ถอนถอย จนถึง วันแห่งความสมปรารถนาที่ท่านได้เข้าถึงพระธรรมกาย เป็น พระอรหันต์ในที่สุด เมื่…

ข้อความนี้กล่าวถึงการบูชาที่ยิ่งใหญ่ในพระพุทธศาสนา ผ่านการปฏิบัติธรรมที่เข้มแข็งและการมุ่งมั่นในการหยุดความทุกข์ในใจ จนถึงการบรรลุพระธรรมกาย ความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องและการพัฒนาจิตใจ

… ได้อย่างสมบูรณ์ หยุดในหยุดเข้ากลางไปเรื่อยๆ ปล่อยจิตให้ นําเนินเข้าไป สู่เส้นทางสายกลางที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา จน กระทั่งใจใส ใจบริสุทธิ์ ก็สามารถรู้เห็นสิ่งต่างๆ ไปตามความ เป็นจริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตร…

คนเราทุกคนมีความต้องการในการแสวงหาที่พึ่งที่แท้จริง ซึ่งก็คือพระรัตนตรัย แต่หลายคนยังติดอยู่กับโลกภายนอก การที่จะรู้เรื่องราวของชีวิต ต้องมีจิตที่บริสุทธิ์และปราศจากนิวรณ์ เพื่อให้สามารถรู้ถึงความเป็น

…นคนธรรมดายากจะทําได้ ในที่สุด เมื่อบารมีแก่กล้า พระองค์ทรงหันมาปฏิบัติ ตามเส้นทางสายกลางที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา ดำเนินจิตเข้า สู่กลางของกลางภายในตัว จนเห็นกายในกายไปตามลำดับ และได้ตรัสรู้เป็นพระสัพพัญญูพุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงใช้ความเพียรพยายามในการแสวงหาหนทางหลุดพ้นจากทุกข์ ทรงสละทุกอย่างและบำเพ็ญเพียรอย่างมากมาย ก่อนจะตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าและสอนแนวทางให้ผู้อื่นสู่พระนิพพาน ผ่านปร

…้านิโรธสมาบัติสงบนิ่ง อายตนนิพพานนั้น อยู่ในกายยาววา หนาคืบ กว้างศอกของเรานี่เอง หนทางนั้น เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสายกลาง อยู่ที่กลางกายของ เรา ตรงนี้ คือ ทางไปสู่พระนิพพาน เป็นทางหลุดทางพ้นเข้าถึง ส…

…องฝึกตนอย่างลึกซึ้ง เส้นทางแห่งการเข้าถึงพระนิพพานนั้นอยู่ในกายของเราเอง ผ่านการปฏิบัติและการเข้าถึงมัชฌิมาปฏิปทา ซึ่งนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงและการหมดไปของทุกข์ สอนให้มองเห็นเส้นทางที่ตรงไปสู่การหลุดพ้นจาก…

…่เราจะรักษา ความเป็นปกติของมนุษย์เอาไว้ได้นั้น จะต้องรักษาศีล ๕ เป็น อย่างน้อย ๒. ศีล ๘ (อุโบสถศีล, มัชฌิมศีล) เป็นศีลที่รักษาในวันอุโบสถ (วันพระ) หรือในโอกาส พิเศษตามที่ต้องการ เพื่อเป็นการยกระดับจิตใจให้ป…

ศีลในพระพุทธศาสนามี 3 ประเภท ได้แก่ ศีล 5 ซึ่งเป็นศีลพื้นฐานที่สำคัญในการรักษาความเป็นปกติของมนุษย์, ศีล 8 ที่รักษาในวันอุโบสถเพื่อยกระดับจิตใจ และปาริสุทธิศีลสำหรับผู้ต้องการความบริสุทธิ์และสงบสุข ซึ

…์ประดับกาย พระไตรรัตน์ประดับใจ อ้างอิง : G). พระสูตรและอรรถกถาแปล : มหามกุฏราชวิทยาลัย, ภัททาลิสูตร มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์ ๒. พระมงคลเทพมุนี, “การแสดงศีล(สีลุทเทส) ๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๔๙๗, พระธรรมเทศนา ๖๓…

บทความนี้ชี้ใหเห็นถึงความสำคัญของการเข้าถึงสติปัฏฐาน โดยไม่ว่าจะเป็นหญิงหรือชาย หากไม่สามารถเข้าถึงหลักดังกล่าว จะไม่สามารถเข้าถึงพระพุทธศาสนาได้ การฝึกใจเป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งต้องทำให้หยุดนิ่ง เพื่อเข้าถ

…บารมีอย่างเต็มที่ เราจะได้ก้าวไปสู่ ความไม่เกิด ไม่แก่ ไม่เจ็บและไม่ตายอีกต่อไป มีพุทธศาสนสุภาษิตใน มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ ว่า “อาสวะเหล่าใดอันระคนด้วยความเศร้าหมอง นำมา ซึ่งภพใหม่ เป็นไปด้วยความทุรนทุรายม…

ข้อความนี้พูดถึงความจริงของชีวิตที่ทุกคนต้องเผชิญ เช่น ความแก่ ความเจ็บ และความตาย ผู้เขียนย้ำให้เราตระหนักถึงความไม่ประมาทในการใช้ชีวิตให้เต็มที่ เพื่อสร้างบารมีและหลีกเลี่ยงการเกิดและตายอีกต่อไป โดย

…ดบริสุทธิ์ผ่องใส จึงเป็นทางมาแห่ง ความสุขและความหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งมวล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน มัชฌิมนิกาย อุปริ ปัณณาสก์ ว่า “กมฺมสฺสกา มาณว สตฺตา กมฺมทายาทา กมฺมโยนี กมุมพนธู กมุมปฏิสรณา กมุม สตฺเต ว…

ในชีวิตมนุษย์ทุกคนมีความปรารถนาที่จะประสบความสำเร็จและค้นหาสิ่งดีๆ ทำให้ต้องดิ้นรนหา ทั้งที่ยังไม่ทราบว่าความสุขที่แท้จริงคืออะไร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแนะนำว่าความสุขเริ่มจากใจที่หยุดนิ่งและการปฏิบัต

…พระพุทธองค์ตรัสว่า “ถ้าพราหมณ์ตัดใจถวายผ้าผืนนั้น ในปฐมยาม เขาจะได้ทรัพย์สมบัติอย่างละ ๑๖ ถ้าถวายใน มัชฌิมยาม เขาจะได้ทรัพย์สมบัติอย่างละ ๔ แต่เพราะว่า พราหมณ์นั้น เอาชนะความตระหนี้ได้ในปัจฉิมยามใกล้ฟ้าสาง …

เนื้อหาประกอบด้วยเรื่องราวของพราหมณ์ที่ทำทานในช่วงเวลาต่าง ๆ และผลของการทำดีที่เกิดขึ้น เมื่อพราหมณ์ได้เงินจำนวนมากจากการถวายทานที่มีจิตใจเลื่อมใสในพระรัตนตรัย เพราะความอุดมสมบูรณ์ของเขาเกิดจากการทำกร

…้าทรงเลิกทรมานพระ วรกาย ที่เรียกว่าอัตตกิลมถานุโยคแล้ว ทรงหันมาปฏิบัติตาม หนทางสายกลาง ที่เรียกว่า “มัชฌิมาปฏิปทา” จนได้บรรลุพระ อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ ทรงเปล่งอุทานว่า “ยทา หเว ปาตุภวนฺติ ธมฺมา อาตาปิโน ฌาย…

บทความนี้น่าสนใจเกี่ยวกับธรรมกายซึ่งเป็นแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา ผู้ที่เข้าถึงพระธรรมกายคือผู้ที่เข้าถึงความบริสุทธิ์ภายในอย่างแท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้บรรลุความเป็นสัพพัญญูพุทธเจ้าผ่านการปฏิบัติตา

…่ถูกต้องที่จะนำไปสู่ความ บริสุทธิ์หลุดพ้น เส้นทางแห่งความบริสุทธิ์นั้นคือเส้นทาง สายกลางที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา เป็นทางเอกสายเดียวที่จะ หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะทั้งหลาย ไปถึงฝั่งแห่งพระนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเ…

การเดินทางสู่พระนิพพานต้องรู้จักเส้นทางที่จะหลุดพ้นจากกิเลสและอาสวะ การคบหาและทำความสนิทสนมกับสัตบุรุษจะช่วยให้เราหลีกหนีจากทุกข์ การศึกษาเส้นทางจากผู้รู้จึงเป็นสิ่งสำคัญ เพราะจะนำพาชีวิตไปสู่ความบริส

…คำของพระมงคลเทพมุนี ขนาด เท่าครึ่งขององค์จริง และจะเป็นที่เก็บบันทึกเรื่องราวของท่าน ตั้งแต่ ปฐมวัย มัชฌิมวัย และปัจฉิมวัย รวมถึงเป็นที่เก็บบันทึกประวัติ “ครูผู้สืบสายธรรม และผู้สืบทอดวิชชาธรรมกาย" ปัจจุบัน…

มหาวิหารพระมงคลเทพมุนีเป็นสถานที่ประดิษฐานรูปหล่อทองคำของพระมงคลเทพมุนี ซึ่งมีขนาดเท่าครึ่งขององค์จริง โดยเป็นที่เก็บบันทึกเรื่องราวตั้งแต่ปฐมวัยจนปัจฉิมวัย รวมถึงเรื่องราวของครูผู้สืบสายธรรมและการสืบ

…รคก็บังเกิดขึ้น เป็นดวงปฐมมรรคที่ใส สว่างอยู่ภายใน การน้อมจิตเข้าสู่เส้นทางสายกลางภายในนี้ เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทาอย่างแท้จริง ดวงปฐมมรรคนี้ เป็นต้นทางที่จะเข้าสู่ความเป็นสมณะ ภายใน เป็นดวงธรรมที่เปรียบเสมือ…

…หลักอริยมรรคมีองค์ ๘ รวมถึงการเข้าถึงธรรมภายในที่นำไปสู่การเป็นสมณะอย่างแท้จริงผ่านการน้อมจิตเข้าสู่มัชฌิมาปฏิปทาและการพัฒนาจิตใจอย่างละเอียดผ่านดวงธรรมต่างๆ.

…เวตวา พฺรหฺมปุโรหิเตสุ ปณีต์ ภาเวตวา มหาพรหเมสุ ฯ ตถา ทุติยฌาน ตติยฌานญฺจ ปริตต์ ภาเวตวา ปริตตาเภสุ มัชฌิม ภาเวตวา อปฺปมาณาเภส ปณีต์ ภาเวตวา อาภสฺสเรส ฯ จตุตถฌานํ ปริตต์ ภาเวตวา ปริตตสุเภสุ มชฺฌิม ภาเวตวา อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาและวิปากาที่กล่าวถึงเหตุและผลในรูปแบบต่างๆ และการจัดประเภทของวิปากาที่เกี่ยวข้องกับกุสล หน้าที่หลักคือการเสนอมุมมองในบริบททางพุทธศาสนา โดยเฉพาะในด้านการพัฒนาจิต แล

…ม ๓ คือกายกรรม วจีกรรม และมโนกรรม จึงเป็นจิต ๕๐๔๐ ฯ และจิต ๕๐๔๐ นั้น เอา ๓ คูณ โดยความ ต่างแห่งทีนะ มัชฌิมะ และปณีตะ จึงเป็นจิต ๑๕๑๒๐ ๆ ส่วนคำที่ ท่านอาจารย์พุทธทัตตเถระกล่าวไว้ว่า บัณฑิตพึงแสดงไขออกไปว่า ก…

เนื้อหาประกอบด้วยการคำนวณจิตตามระบบอภิธัมมัตถะ โดยได้แสดงให้เห็นถึงการคำนวณจิตในลักษณะต่าง ๆ และอำนาจของกรรมที่มีผลต่อผลลัพธ์ เช่น กายกรรม วจีกรรม และมโนกรรม พร้อมด้วยการทำความเข้าใจในการแสดงออกของกาม

…ชน ] เกิดแล้วในก่อน ชื่อปุริมะ (เกิด แล้วในก่อน ]. มชุเณ ชาโต มชฺฌิโม [ชน] เกิดแล้ว ในท่ามกลาง ชื่อ มัชฌิมะ [ เกิดแล้วในท่ามกลาง ] ปุจฉา ชาโต ปจฺฉโม [ชน ] เกิดแล้ว ในภายหลัง ชื่อ ปัจฉิมะ [ เกิดแล้วในภายหลัง…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการใช้ปัจจัยในภาษาบาลี โดยเฉพาะในชาตาทิตัทธิต ซึ่งมีปัจจัย 3 ตัว ได้แก่ อิม, อิย และกิย พร้อมกับคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องอย่างเช่น ชน และชื่อที่ปรากฏในบริบทต่าง ๆ ซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงคว

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 247 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส ฐานปฺปตฺตา มา ชีรนฺตุ ชรปฺปตฺตา มา ภิชฺชนฺตฺติ อิเมสุ ตีสุ ฐาเนส กสฺสจิ วสวตฺติภาโว นตฺถิ สุญญตา

…ิมคฺคสฺส โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวสวัตติซึ่งไม่มีการเกิดและการดับ การแยกประเภทในสามระยะ คือ ปฐมวัย, มัชฌิมวัย และปัจฉิมวัย รวมถึงการกล่าวถึงความไม่จีรังแห่งธรรมชาติ โดยมุ่งเน้นไปที่การนิยามลักษณะทางปรัชญาแล…

…โกฏิกศีล โดยเป็นสปริยันตศีลและอปริยันตศีล และโดยเป็นโลกิยศีลและโลกุตตรศีล เป็น ๓ อย่างโดยเป็นหีนศีล มัชฌิมศีล ปณีตศีล อนึ่งเป็น ๓ โดยเป็นอัตตาธิปไตยยศีล โลกาธิปไตยยศีล และธัมมาธิปไตยยศีล โดยเป็นปรามัฏฐศีล อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับศีลแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของศีลในพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าศีลสามารถเสริมสร้างความงามภายใน และช่วยขจัดภัยต่างๆ ศีลมีหลายประเภท ได้แก่ จาริตศีล วาริตศีล อภิสาจารึกศีล รวมถึงลักษณะของแต

… ในความที่คันถะไม่เป็นปลิโพธสำหรับภิกษุผู้ไม่ ขวนขวาย ได้ยินมาว่า พระเทวเถระผู้เป็นมิชฌิมภาณกะ ( สวดมัชฌิม นิกาย) ไปสู่สำนักของพระเทวะเถระชาวมลัยขอ ( เรียน ) กรรมฐาน พระเถระถามว่า อาวุโส ท่านเป็นผู้ ( ได้) …

เนื้อหาได้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระเทวเถระผู้เป็นมิชฌิมภาณกะกับพระเทวะเถระชาวมลัย เกี่ยวกับความสำคัญของกรรมฐานและการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการตั้งใจเรียนรู้และทำความเพียรของพระมิชฌิมภาณ