หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: หนทางสายกลาง
34
ธรรมะเพื่อประชาชน: หนทางสายกลาง
…วางซ้อนกัน ทาบตรงจุดนี้ จุดนี้เรียกว่าฐานที่ ๗ ซึ่งเป็น จุดกึ่งกลางกาย เป็นหนทางสายกลาง ที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา เป็นหนทางที่พระพุทธเจ้า และเหล่าพระอรหันต์ทั้งหลายเสด็จ เข้าสู่พระนิพพานนั่นเอง เราจะต้องเอา…
…ิ่งอยู่ในจุดนี้ รวมถึงการรักษาใจให้ตั้งมั่นตรงนี้อยู่เสมอ วิธีการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระนิพพานตามหลักมัชฌิมาปฏิปทา นั้น ๆ มีความสำคัญอย่างยิ่งในการพัฒนาจิตใจให้สูงขึ้น โดยการฝึกฝนให้เกิดความเข้าใจในคำภาวนา '…
หนทางสู่ธรรมกาย
223
หนทางสู่ธรรมกาย
หนทางสู่ธรรมกาย มัชฌิมาปฏิปทา หนทางสายกลางอันประกอบไปด้วยสัมมาทิฏฐิ เป็นเบื้องต้น สัมมาสมาธิเป็นเบื้องปลาย ให้ประกอบการดาร…
หนทางสู่ธรรมกายสอนให้ผู้ปฏิบัติมุ่งเน้นสัมมาทิฏฐิเป็นจุดเริ่มต้นและสัมมาสมาธิเป็นเป้าหมาย โดยการฝึกจิตใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งสามารถนำไปสู่การเข้าถึงธรรมได้ อย่างไรก็ตาม การปฏิบัติจริ
มัชฌิมาปฏิปทา: เส้นทางสู่การตรัสรู้
290
มัชฌิมาปฏิปทา: เส้นทางสู่การตรัสรู้
Mo มั ช ฌ ม า ป ฏิ ป ทา เ ส้ น ท า ง ส ค ว า ม ห ล ด พั น ข 9 ดูก่อนท่านผู้มีอายุทั้งหลาย มัชฌิมาปฏิปทาที่เป็นธรรม ทําให้มีดวงตา ทําให้เกิดญาณ ย่อมเป็นไปเพื่อความสงบระงับ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อตรั…
บทความนี้พูดถึงมัชฌิมาปฏิปทาอันเป็นเส้นทางที่นำไปสู่ความสงบระงับและญาณอันสูงส่ง ซึ่งประกอบไปด้วยอริยมรรคมีองค์ ๘ ได้แก่ ค…
ธรรมะเพื่อประชาชน - มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
292
ธรรมะเพื่อประชาชน - มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
ธรรมะเพื่อประชาชน มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ๒๕๑ การช่วยเหลือตนเองและสรรพสัตว์ ให้หลุดพ้นจาก กิเลสอาสวะไปสู่อายตนนิ…
การช่วยเหลือตนเองและสรรพสัตว์ให้หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะไปสู่อายตนนิพพานนั้น คือ การสะสมบุญและบารมีที่มากมาย ผ่านความกตัญญูและการช่วยเหลือผู้อื่น เพื่อบรรลุมรรคผลนิพพานอย่างครบถ้วน บังเกิดความสุขในชีวิต แ
ธรรมะเพื่อประชาชน: มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
294
ธรรมะเพื่อประชาชน: มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
ธรรมะเพื่อประชาชน มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ๒๕๓ หลุดพ้น ทำอย่างไรจึงจะเข้าถึงเอกันตบรมสุข ที่ไม่มีทุกข์เจือปน ไม่ว…
บทความนี้กล่าวถึงการค้นหาทางหลุดพ้นของพระพุทธเจ้า ผ่านประสบการณ์ที่ทดลองทั้งด้านกามสุขและการทรมานตนเอง ซึ่งไม่สามารถนำไปสู่ความหลุดพ้นได้นั้น พระองค์จึงกลับมาสู่การปฏิบัติทางสายกลาง โดยพบว่าทางนี้คือห
มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
295
มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ២៩៤ เมื่อทรงค้นพบเส้นทางสายกลางแล้ว ก็ทรงทำหน้าที่ เป็นประทีปเอกของโลก…
มัชฌิมาปฏิปทาเป็นเส้นทางการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเริ่มต้นด้วยการมีสัมมาทิฏฐิ ซึ่งต้อ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
296
ธรรมะเพื่อประชาชน: มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
ธรรมะเพื่อประชาชน มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ២៩៥ สมาธิมาทุกภพทุกชาติ ก็เพื่อค้นหาศูนย์กลางกายที่อยู่ในกลาง ตัวของท่…
บทนี้เกี่ยวกับวิถีการหลุดพ้นที่ศูนย์กลางกาย เดินทางค้นหาดวงปฐมมรรค ตามลำดับมรรคมีองค์ 8 เพื่อลงลึกถึงกายธรรมที่เป็นที่พึ่งพิงสำหรับเราและสรรพสัตว์ ทั้งยังกล่าวถึงเรื่องเล่าของยักษ์ที่ต้องการพรเกี่ยวกั
ธรรมะเพื่อประชาชน: มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
298
ธรรมะเพื่อประชาชน: มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
ธรรมะเพื่อประชาชน มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ២៩៧ อายตนนิพพาน ใครสำรวมระวังจิตไว้ในกลางตัว จะพ้นจาก บ่วงแห่งมาร จะชน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวมระวังจิตและเทคนิคในการหยุดจิตเพื่อพ้นจากบ่วงแห่งมาร ผ่านการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า มีการฝึกจิตให้เป็นนิ่ง เพื่อเข้าถึงความเป็นพระอริยเจ้าและอายตนนิพพาน การฝึกสมาธิอย่างมี
มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
299
มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น ២៩៨ เพราะฉะนั้น เมื่อเราได้รู้จักมัชฌิมาปฏิปทา หนทาง สายกลางที่จะดำเนิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับมัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสายกลางที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ่งและเข้าถึงพระธรรมกาย โดยการนำใจไปที่ศ…
ธรรมะเพื่อประช: พระพุทธคุณและการรู้แจ้งด้วยตนเอง
48
ธรรมะเพื่อประช: พระพุทธคุณและการรู้แจ้งด้วยตนเอง
…ม ทรงหยุดใจนิ่ง เข้าถึงพระธรรมกาย ที่ซ้อนกันอยู่เป็นชั้นๆ เข้าไปตามลำดับ ในหนทางสายกลางที่เรียกว่า “มัชฌิมาปฏิปทา” ในกลางกายของ พระองค์ จนเข้าถึงกายธรรมอรหัต เป็นพระอรหันตสัมมาสัม พุทธเจ้า จึงทรงประหารกิเลส…
เนื้อหานี้พูดถึงการรู้แจ้งในธรรมของพระพุทธเจ้า ผู้ซึ่งได้บรรลุความบริสุทธิ์จากอาสวกิเลส ด้วยการหยุดใจนิ่งและเข้าถึงพระธรรมกายตามขั้นตอนของทางสายกลาง พระองค์ทรงเป็นผู้ที่รับรู้ด้วยตนเอง โดยไม่พึ่งพาอาจ
ธรรมะเพื่อประชา
147
ธรรมะเพื่อประชา
… ดวงอาทิตย์ยามเที่ยงวัน ขณะที่กำลังนิ่งๆ อยู่นั้น ก็มีเสียงผู้รู้ เกิดขึ้นมาจากกลางดวงสว่างนั้นว่า “มัชฌิมาปฏิปทา” แล้วก็เห็น จุดเล็กๆ เรืองแสงสว่างวาบขึ้นมาจากกลางดวงนั้น เสมือนเป็น จุดศูนย์กลางของดวงธรรม …
บทความนี้เล่าถึงการบรรลุธรรมของพระอาจารย์ท่านหนึ่งที่ตั้งใจจะถวายชีวิตเพื่อพระศาสนา โดยมีการนั่งสมาธิและการประสบการณ์ภายในที่ลึกซึ้ง มีความตั้งใจในการปฏิบัติและการมองเห็นดวงธรรมที่สดใส ซึ่งสอนให้เรามี
พุทธานุภาพ ไม่มีประมาณ
301
พุทธานุภาพ ไม่มีประมาณ
…“โลกนี้ไม่เสมอกัน จักรวาลไม่มีที่สิ้นสุด พระอาทิตย์ขึ้นที่หนึ่ง เที่ยงวันที่หนึ่ง ตกที่หนึ่ง ปฐมยาม มัชฌิมยาม ปัจฉิมยาม ก็มี ในที่หนึ่ง หมู่สัตว์ทั้งหลายมัวขวนขวายในการทํางาน สนใจใน การละเล่น แสวงหาอาหาร เพ…
ในบทสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและพระอานนท์ พระองค์เปรียบเทียบความสามารถของพระพุทธเจ้ากับสิ่งธรรมดา เช่น การเปรียบเทียบเสียงพระสุรเสียงกับน้ำในแม่น้ำ โดยบรรยายว่าพระพุทธเจ้าทั้งหลายมีอานุภาพหาประมาณมิได้
ธรรมะเพื่อประช - สหัสสีจูฬนิกาโลกธาตุ
310
ธรรมะเพื่อประช - สหัสสีจูฬนิกาโลกธาตุ
…9,000 จักรวาล สหัสสีจูฬนิกาโลกธาตุมีเท่าไร ให้นำโลกจำนวนเท่านั้น คูณด้วย 9,000 ก็จะกลายเป็นทวิสหัสสีมัชฌิมิกาโลกธาตุ คือ โลกธาตุอย่างกลางมี 9,000,000 จักรวาล ทวิสหัสสี- มัชฌิมิกาโลกธาตุ มีประมาณเท่าใด ให้นำ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเรื่องโลกธาตุและจักรวาลตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งอธิบายว่าโลกคือตนเองที่ไม่สามารถพิสูจน์ได้โดยวิทยาศาสตร์ และมีการแบ่งประเภทของจักรวาลออกเป็น 9,000 จักรวาล สำหรับแต่ละประเภ
ความสำเร็จจากความเพียร
206
ความสำเร็จจากความเพียร
…นว่าเราจะทำความ เพียรกัน จนกว่าเราจะเข้าถึงพระธรรมกายภายในให้ได้ มีเถรวาทะที่พระราหุลเถระกล่าวไว้ใน มัชฌิมนิกาย ว่า “พระตถาคตผู้มีพระปัญญาเฉลียวฉลาด ทรงสมบูรณ์ ด้วยศีล ทรงรักษาเราเหมือนนกต้อยตีวิด พึงรักษาไ…
ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของความเพียรในการเผชิญกับชีวิตและการเข้าถึงพระธรรมกาย การทำความเพียรไม่ควรเลื่อนออกไป และต้องใช้เวลาในขณะนี้ให้เกิดประโยชน์ เนื้อหายังกล่าวถึงเถรวาทะของพระราหุลเถระที่เน้นการ
ธรรมะเพื่อประชาชน: เรื่องราวของอนาถบิณฑิกเศรษฐี
347
ธรรมะเพื่อประชาชน: เรื่องราวของอนาถบิณฑิกเศรษฐี
…สึกตัวตื่นขึ้นมาอีก ด้วยอานุภาพ ของแสงสว่างภายในและความปีติที่ท่านได้สัมผัส แต่พอสังเกต ดูดวงจันทร์ มัชฌิมยามเพิ่งจะผ่านพ้นไปจึงล้มตัวลงนอนต่อไปอีก ท่านเศรษฐีได้ตื่นขึ้นมาใหม่ในเวลาใกล้ปัจฉิมยาม เนื่องจาก ท…
ในเรื่องราวนี้กล่าวถึงความผูกพันของอนาถบิณฑิกเศรษฐีกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการบรรยายถึงความปีติที่ท่านได้รับในคืนก่อนที่จะเข้าเฝ้าพระองค์ ท่านเศรษฐีมีความสุขและปีติจากการระลึกถึงพระพุทธเจ้าตลอดทั้
การบูชาที่แท้จริง
305
การบูชาที่แท้จริง
… จนกระทั่งท่าน สามารถทําใจหยุดใจนิ่งได้สนิท ได้เข้าถึงกายในกาย ดิ่งลงไปใน เส้นทางสายกลางที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา ไม่ถอนถอย จนถึง วันแห่งความสมปรารถนาที่ท่านได้เข้าถึงพระธรรมกาย เป็น พระอรหันต์ในที่สุด เมื่…
ข้อความนี้กล่าวถึงการบูชาที่ยิ่งใหญ่ในพระพุทธศาสนา ผ่านการปฏิบัติธรรมที่เข้มแข็งและการมุ่งมั่นในการหยุดความทุกข์ในใจ จนถึงการบรรลุพระธรรมกาย ความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องและการพัฒนาจิตใจ
ธรรมะเพื่อประช
309
ธรรมะเพื่อประช
… ได้อย่างสมบูรณ์ หยุดในหยุดเข้ากลางไปเรื่อยๆ ปล่อยจิตให้ นําเนินเข้าไป สู่เส้นทางสายกลางที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา จน กระทั่งใจใส ใจบริสุทธิ์ ก็สามารถรู้เห็นสิ่งต่างๆ ไปตามความ เป็นจริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตร…
คนเราทุกคนมีความต้องการในการแสวงหาที่พึ่งที่แท้จริง ซึ่งก็คือพระรัตนตรัย แต่หลายคนยังติดอยู่กับโลกภายนอก การที่จะรู้เรื่องราวของชีวิต ต้องมีจิตที่บริสุทธิ์และปราศจากนิวรณ์ เพื่อให้สามารถรู้ถึงความเป็น
ผลของความเพียรพยายามในธรรมะ
121
ผลของความเพียรพยายามในธรรมะ
…นคนธรรมดายากจะทําได้ ในที่สุด เมื่อบารมีแก่กล้า พระองค์ทรงหันมาปฏิบัติ ตามเส้นทางสายกลางที่เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา ดำเนินจิตเข้า สู่กลางของกลางภายในตัว จนเห็นกายในกายไปตามลำดับ และได้ตรัสรู้เป็นพระสัพพัญญูพุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงใช้ความเพียรพยายามในการแสวงหาหนทางหลุดพ้นจากทุกข์ ทรงสละทุกอย่างและบำเพ็ญเพียรอย่างมากมาย ก่อนจะตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าและสอนแนวทางให้ผู้อื่นสู่พระนิพพาน ผ่านปร
การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ
352
การฝึกตน บนเส้นทางอริยะ
…้านิโรธสมาบัติสงบนิ่ง อายตนนิพพานนั้น อยู่ในกายยาววา หนาคืบ กว้างศอกของเรานี่เอง หนทางนั้น เรียกว่า มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสายกลาง อยู่ที่กลางกายของ เรา ตรงนี้ คือ ทางไปสู่พระนิพพาน เป็นทางหลุดทางพ้นเข้าถึง ส…
…องฝึกตนอย่างลึกซึ้ง เส้นทางแห่งการเข้าถึงพระนิพพานนั้นอยู่ในกายของเราเอง ผ่านการปฏิบัติและการเข้าถึงมัชฌิมาปฏิปทา ซึ่งนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงและการหมดไปของทุกข์ สอนให้มองเห็นเส้นทางที่ตรงไปสู่การหลุดพ้นจาก…
ประเภทของศีลในพระพุทธศาสนา
19
ประเภทของศีลในพระพุทธศาสนา
…่เราจะรักษา ความเป็นปกติของมนุษย์เอาไว้ได้นั้น จะต้องรักษาศีล ๕ เป็น อย่างน้อย ๒. ศีล ๘ (อุโบสถศีล, มัชฌิมศีล) เป็นศีลที่รักษาในวันอุโบสถ (วันพระ) หรือในโอกาส พิเศษตามที่ต้องการ เพื่อเป็นการยกระดับจิตใจให้ป…
ศีลในพระพุทธศาสนามี 3 ประเภท ได้แก่ ศีล 5 ซึ่งเป็นศีลพื้นฐานที่สำคัญในการรักษาความเป็นปกติของมนุษย์, ศีล 8 ที่รักษาในวันอุโบสถเพื่อยกระดับจิตใจ และปาริสุทธิศีลสำหรับผู้ต้องการความบริสุทธิ์และสงบสุข ซึ