มา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 737 / 1050

…้วว่าย ที่ด บ ปีพฤตว ปีนแล้ว คิ้ว ซึ่งกอ มูลคุนث (ปีหนโต ปกโล) วิธ รวกะ อ.บุตคล บิบบอยู่ ซึ่งหัวมัน มารอดา ยังเด็กให้ดายแล้ว คณุมล ที่โคนแห่งไม้ เอกษมึ กอนึง ฉุตพลัส ที่แล้ว ตฤุกอา จาน ในที่นันนเทียว ฯ …

เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานพระป่าอุฏฐา จากภาค ๔ มีการอธิบายถึงเรื่องราวของเศรษฐีที่มีความเจริญในชีวิต คิดถึงกรรมที่เกิดขึ้นในอดีต รวมถึงการปฏิบัติและการรักษาพุทธธรรมในครอบครัวโดยการส่งเสริมการเรียนรู้แล

…ัทแปล ภาค ๔ หน้า ๑๘๘ ถามคุณ ท. ปัจจุบัน ๕ อุปราน อันอุปรา (สุดสุขมุมสุข วิไภเกน) เพราะผล ของกรรมนัน มาราช คุ้มก่อนมหาปิติโส เสฐู ครับ อ. กุฎหมาย ผู้เป็นเศรษฐีนี้ โว้โรเมส ปลงลงแล้ว เอกบุตรดัก ซึ่งบุตรน้…

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาเกี่ยวกับพระบำบัติญกุทิศา โดยมีการยกตัวอย่างเศรษฐีที่มีกรรมดีและไม่ดีซึ่งส่งผลต่อชีวิตของเขา ทั้งยังพูดถึงการเข้าไปในพระคลังหลวงและเผยถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและบุญในชีวิตของคนค

…ได้ว่า โส อินทโก อ.เทพบุตรชื่ออิทกนะนัน ทาเปส ยังบุคคลให้ยาแล้ว กฎุฤภิภ์ ซึ่งภิภูอันมีทัพพีเป็น ประมาณ อนัด อนัตบุคคลนามแล้ว อุตตโน เพื่อคน อนุรุตต- เกรส แก่พระเกสรซึ่งว่าคนพระ เกียรติสุข ผู้เข้าไปแล้ว…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับเทพบุตรชื่ออิทกนะนัน และบทบาทที่มีในเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระเกสรและกิจกรรมที่เกิดขึ้นในบ้านปิ่นทาย พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญและการกระทำของเทพบุตรในช่วงเวลาดังกล่าว โดยมี

…จ อ.อุปรช ในกาลนั้น เป็นภิกษุ ชื่อว่านันบัดติ ได้เป็นแล้ว ในภาคบัดนี้ด้วย (ตาม) มหาสี (อรรถี) ราชูลามาตา (อโลี) จ อ. พระมาสี ในกาลนั้น เป็นพระมารดาของ พระอุ่นมาระกัจจ ม ได้เป็นแล้ว ในภาค บัดนี้ด้วย (ตาม…

…ิญญาในภาคที่ ๔ โดยมีการอ้างอิงถึงภิกษุหลายรูป เช่น สาริบุรุ และอรุธะ รวมถึงพระเถระชื่อกัลสัปปะและพระมารดาของพระอุ่นมาระกัจจ บทแปลนี้เผยให้เห็นประวัติศาสตร์และความสำคัญของแต่ละตัวละครในบริบททางศาสนาและวร…

…า นิฏฐ คว่อนนิฏฐ ปณิตตา อ. บันฑิต ท. ปุพเพในกาล่อน กุกกุฏ จะบเมื่อความรังเกียว อปปมตุคตบ ป่อแมมี ประมาณอันน้อย อุปปลุน เกิดขึ้นแล้ว กรี๊ด กระทำแล้ว สีลกึ ซึ่งความแตกแห่งศิล อุตตโน ของตน อาสุกิ ให้เป็นเค…

บทความนี้เสนอคำอธิษฐานบูชาในพระบรมปทุมธาตุ โดยท่านสามารถเข้าใจถึงบทบาทและความสำคัญของการบูชาในศาสนาพุทธได้อย่างชัดเจน คำอธิษฐานนี้สะท้อนถึงความสำรวมในศีลแ…

…ทียว วิวฑูฬ พิงเป็น ปฏิทฎ อ. อันปรารมณ์นา ปราณี ซึ่งลาภของบุคคลอื่น นู วิฑกิ ย่อมไม่ควร ก็ เพราะว่า มานวิปลาสนามคูณกลลู ในนามและวิบาสนา และมรรคและผล ท. หนา เอกาธโม ปี แม อ. ธรรมอันหนึ่ง น อุปุปฐิ ย่อมไม…

…รมฉัตรกูรจากภาค 3 หน้า 194 โดยมุ่งเน้นไปที่ข้อความเกี่ยวกับช้างชื่อว่ามิลลามูญ รวมถึงการพิจารณาความหมายของคำและปรัชญาที่ซ่อนอยู่ในบทประพันธ์นี้ ผู้เขียนเรียงร้อยคำและถ่ายทอดแนวคิดที่สำคัญ เช่น การรับรู้…

…ุมเมน เพราะอันก้าวล่วง ราดิโทโมมหานาภูจิ- สูงฉัน ซึ่งกิลเดสเป็นเครื่องข้าวคือระและ โทะละและ โมทะและ มานะ และภิฏิ ท. ปุณณนั้ ๕ (สุฏฐาน) อันพระศาสดา วุฒิจิ ย่อมตรัสเรียกว่า โอมนิทูน ผู้ข้ามแล้วซึ่งโอโนะ อ…

…ที่ไม่ดีผ่านคำสอนของพระศาสดา โดยเฉพาะการเริ่มต้นด้วยความเข้าใจในศีลและความรู้ต่างๆ ที่ช่วยให้ภิกขุสามารถพัฒนาจิตใจของตนไปสู่ความดี รวมถึงการหลีกเลี่ยงสิ่งที่เป็นพิษต่อจิตใจ บทอ่านนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความ…

ประโยค - คําศัพท์พระธรรมมาที่ถูกฎา ยกพิมพ์เผย ภาค ๙ หน้า ที่ 127 ตัวอักษรแล้ว ปุก ในเปือกตม วุกกฉี ดูก่อน วักกฉี ต ร อ. เธอ เ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของพระธรรมและวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตวิญญาณ โดยมีการอ้างอิงถึงพระเกษืออ่าวกัลลินีและพระศกพล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในหลักธรรมข้อสำคัญเพื่อการเข้าถึงอรหัตถ์และ

… คำว่าแล้ว คำว่า อิส นี้ นี่ นาคราช ดูก็นนาคราชพระราชา อูคเดช ผู้มเดช อันกล้า มหาพูล ผู้มีกำลัง อันมาก คว้า อ. ท่าน สุโณทิ จงฟัง (วาจา) ซึ่งคำ เม ของบ้าหเจ้า มัญทิ จงให้ ปณิยฺญู ซึ่งหมอแห่ง น้ำอันควรดื…

…ดถึงอำนาจและคุณธรรมของนาคราชในแต่ละบริบท ในการสนทนาเกี่ยวกับการรับฟังและการสื่อสารผ่านวาจาที่มีความหมายลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการใช้อาหารและการดื่มน้ำที่มีคุณค่าในทุกด้านของชีวิต เป็นการเชื่อม…

…้าเจ้า หริสาสมิ จักนำไป อภิเอา ปนอยู่ ซึ่ง น้ำอันควรดื่มนี้นั้นเทียว ตั่ว อ. ท่าน อปป์ จงหลีกไปเดิด มาท คา ซึ่งกานา อิ่ม นี้ว่า อาหอ. ข้าเจ้า ทาสุ จักนำไป ปนอยู่ ซึ่งน้ำ อันควรดื่ม อิติโ อ อนุตตุโต จา…

บทความนี้กล่าวถึงน้ำอันควรดื่มตามคำสอนพระธัมมะซึ่งมีความหมายลึกซึ้งในวิถีการดำเนินชีวิต คำพูดที่แสดงถึงอานุภาพและความสำคัญของน้ำจากแม่น้ำคงคา และการเข้าถึงความ…

…ธิทวา นั่งแล้ว เคน ในเรือน คุฌสอวา พราหมณ์สุจ ของ พราหมณ์นั้นนั่นเทียว อภิญญา รับเอาแล้วภิญญา อาคโต มาแล้ว อันกัน ในกานี ไส้ พราหม์โมน อ. พราหมณ์นี้นั่น โน ลุขฺศสฺติ จักไม่ละอาย สุกฺจิ ต่อใคร ๆ ปฏิรูป จ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระสาริโปรดเกาะและการอภิปรายเกี่ยวกับอภิญญาและสถานะของพราหมณ์ในศาสนา การศึกษาความหมายและบทบาทของสาริโปรดเพื่อความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายพฤติกรรมและวิธีการปฏิบัติใน…

ประโยค - คำจุฬาฯ พระธรรมปาทุกถูถกฎ ยกพัศเปิด ภาค ๔ - หน้า 137 ชาติประเสริฐว่ามีประมาณน้อย โหติ ย่อมเป็น น หม่ได้ สุตส จิณาสวพราหมณ์สุข แก่พระฤษณ์ผู้เป็นจิณาสนั้น ออกโง่ ที่แท้ (แต่ อุป…

เนื้อหานี้พูดถึงความเข้าใจเกี่ยวกับอารมณ์โกรธและการมีสติในการควบคุมอารมณ์ดังกล่าว ซึ่งมีความสำคัญในทางพระธรรม ความโกรธอาจทำให้บุคคลสูญเสียความสุขและทำให้จิตใจไม่สงบ แนะนำให้ปฏิบัติธรรมเพื่อรักษาจิตใจใ

…กสุข แห่ง อปลบคบนัน ๆ โคธราช อ. เห้ยผู้พระราชา นิฤมิวอุทวา ออกไปแล้ว วมมิ ดวิมิโต จากอปลบคบ อาคุณโด มายอยู่ สุขต์ดี สู้สำนัก สุตส ตาปกุอ ตอของบนัน สุดลูกเทวา กำหนดแล้ว อาริ ซึ่งอาการ (ปิญฑุตวา) คิดแล้วว…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงพระราชาด้วยความสำคัญในบริบทหลายแห่ง โดยการกระทำและคำพูดของพระราชามีผลต่อผู้คนรอบตัว รวมถึงการสะท้อนถึงที่ตั้งทางอารมณ์และการตัดสินใจที่เกิดขึ้นในบริบททางสังคมและการเมือง อธิบา

…าว สดับ แล้วว่า ก็ ได้ยินว่า ภาคอ. พี่ชาย เม ของเรา บุพพีโต บวชแล้ว อิด ดิงป กุโธ โกริแล้ว อานคุวาม มาแล้ว ออกโกสิ ค่าแล้ว สุตาวซึ่งพระศาสดา วาจา ท อภาวะ ท. ผราหมณ์ อัน หยาบ อสูภาภิ อันมิใช่วาจาของสัตว์…

บทสนทนานี้เกี่ยวข้องกับพระธัมมปฏิรูปาที่มีการพูดถึงความสำคัญของวาจาและการบวชในสังคมพราหมณ์ โดยมีการกล่าวถึงพระศาสดาและความเป็นอรหันต์ที่มีคุณค่าทางจิตวิญญาณ เนื้อหาเน้นการอธิบายถึงบทบาทและความสัมพันธ์

อิต ดังนี้ 1 (สามเณร) อ. สามเณร ท.(อาหลุ) เรียนแล้วว่า ตุมเหอ อ. ท่าน ท. มา ปฏิฏ จงอย่าถามา โน๊ะซักระผม ท. พุทธมณี อ. นางพรามณี โก่าธิวัฑ ผู้อันความโก่าธรครองแล้ว ปฏิฎาย จำเดิ…

…การสอนและการนำของพระอุปชาลยะ ในการสืบทอดธรรมะและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงสัมมาทิฏฐิและความสำคัญของการปฏิบัติ ในการฟื้นฟูและรักษาอัตลักษณ์ของพุทธศาสนา.

จ แม็ อ. ท่าน เป็นชายหนุ่ม เพื่อฉัน ย่อมเป็นด้วย องปี ๆ ทราร (อุมา) จ แม็ อ. ดิน เป็นหญิงสาว เพื่อผ่าน ย่อมเป็นด้วย อุโภ มัย อ. เรา ท. แม็ ทั้งสอง ชินฉาน ผู้ธารา แล้ว…

…กี่ยวกับสถานการณ์ ณ ขณะนั้น พวกเขาตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและบทเรียนต่างๆ ที่ได้เรียนรู้มา โดยมีการระบุถึงสถานการณ์ที่เกิดขึ้นและการตอบสนองที่เหมาะสมกับความรู้สึกและความสามารถของตัวเอง

…แล้ว ปฏินิธิ ซึ่งบังสุนิธิ เอาผสมคุณ ลคสก ในเรือน แห่งกระกูลหลังหนึ่ง พนมดิษ ในพระนครชื่อวพันธมิติ (มา- ปิดโรม) อ. มารดาและบิดา ท. อภิสิทธิ ได้กระทำแล้ว (วนิธ) ซึ่ง ว่ากว่า เสน อ. เสน อดี ตั่งนี้ นามใ…

เอกสารนี้พูดถึงการตั้งชื่อในครอบครัวที่พันธมิติ โดยมีการกล่าวถึงสมาชิกในครอบครัวและความสำคัญของชื่อที่กำหนดให้กับเด็ก ๆ ทั้งในด้านพี่น้องและพิธีกรรมทางศาสนา เนื้อหานี้…

… อ. ท่าน ท. กิโร จงกระทำ อุโพสฺสิ ซึ่งอุปสฺส สุนฺท จงฟัง ชมมิ ซึ่งธรรม อิติ ดังนี้ ที่สาวา เห็นแล้ว มาหารนึ่ง มั้งมหาชน ปริกฏุ ตา น์ ทูฎา ปัจจุฏฐุ มณีสานาย คงอุณฺผ สุขาวาสแล้ว ชิงทาน ในกาลก่อนแต่กาลแห่ง…

บทนี้เป็นการพูดถึงการฟังธรรมและข้อเขียนในพระธัมปิฏก โดยมีการอ้างอิงถึงการสนทนาระหว่างพระอาจารย์กับศิษย์ เรื่องการเมตตาและการมีชีวิตที่ดีขึ้น การเสริมสร้างความเข้าใจในพระธรรม และการเป็นคนดีตามหลักคำสอน

…ดั่งนี้ (สตฺถา) อ.พระศาสดา (อาย) ตรัสแล้วว่า เคนหิ ถ้อยอย่างนั้น ตวั อ.ท่าน อปโปลเกวา อำแล้ว เอที จงมาเกิด อติ ดั่งนี้ โส เสนกบพิก อ. กฤษฺฐิชื่ออาเสนา นั้น คนฉวา ไปแล้ว สนฺดิฐิ สู่สำนักงาน กฤษฺฐิสุข ของ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดถึงความเจริญของบุคคลในเงื่อนไขต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกล่าวถึงคุณธรรมและคำสอนจากพระศาสดา เน้นการเติบโตในทางจิตใจและจิตวิญญาณของผู้คน รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับครอบครัวและทรัพย์สมบ

…ต ดังนี้ สุตฺตุ แก่พระศาดา ๆ สุตฺตา อ.พระศาดา ตุวาว ตรีสแล้วว่า กิฎขา คู่ถ่อนภิกษุ ท. ตินน อ.เธอ ท. มา อุดดก อย่าได้กล่าวแล้ว เอวัง อย่างนี้ ภิกฺข อ.ภิาณิ ในกาลนี้ ปูโต อ. บุตร มาม ของเรา จุติปฏิสนธิกูล…

…ง โดยมีการพูดถึงพระเณรและผลจากการศึกษาในอดีต เช่น การแสดงออกถึงความรู้และความเข้าใจในหลักธรรม และการมาถึงของบุคคลสำคัญในฐานะที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและภูมิคุ้มกันจากความรู้ ดังนั้นจึงมีการพูดคุยเกี่ยวกั…