หน้าหนังสือทั้งหมด

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: ความหมายของมิตรแท้
126
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์: ความหมายของมิตรแท้
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ความหมายของ “มิตรแท้” ในบทที่แล้ว ได้กล่าวถึงความหมายของ “มิตร” ว่า หมายถึง คนที่สนิทสนม คุ้นเคยกัน ถึงขั้นสามารถใช้สอยส…
ในบทความนี้ กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างมิตรแท้และมิตรเทียมตามแนวคิดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมิตรแท้คือคนที่มีนิสัยดีงามและเป็นที่ไว้วางใจ ในขณะที…
บทบาทของวัดในสังคมไทย
79
บทบาทของวัดในสังคมไทย
เมื่อสังคมได้รับประโยชน์จากการสร้างมิตรแท้ของวัดเพิ่มมากขึ้นเท่าใด วัดจึงไม่ได้ มีฐานะแค่เป็นโบราณสถานที่เก็บของเก่าประจำท้องถิ่นเท่านั้น แต่ก…
วัดได้รับบทบาทสำคัญในการพัฒนาจิตใจของประชาชนในสังคมไทย โดยมีการสร้างมิตรแท้และการปลูกฝังศีลธรรม ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีความสุขและเป็นประโยชน์ต่อส่วนรวม วัดกลายเป็นสถ…
บทบาทของวัดในการศึกษาและสังคมสงเคราะห์
78
บทบาทของวัดในการศึกษาและสังคมสงเคราะห์
… ๆ มากเท่านั้น เพราะความรู้ทางธรรม ย่อมทำให้คนเป็นคนดี บ้านเมืองใดที่มีคนดีมาก บ้านเมืองนั้นย่อมมี “มิตรแท้” มากกว่า “มิตรเทียม” มีคนใจบุญมากกว่าคนใจบาป เมื่อท้องถิ่นทุกแห่งมีมิตรแท้อยู่เป็นจำนวนมาก อาสาสมัค…
…เพื่อพัฒนาท้องถิ่นสู่ความพอใจในชีวิต ทั้งนี้ ความรู้ทางธรรมมีความสำคัญในการช่วยให้คนเป็นคนดีและสร้างมิตรแท้ในสังคม นอกจากนี้ การทำงานร่วมกันเพื่อพัฒนาชุมชนที่มีใจรักบุญกุศล จะส่งผลให้เกิดความสงบสุขในสังคมและ…
มิตรแท้และมิตรเทียมในพระพุทธศาสนา
280
มิตรแท้และมิตรเทียมในพระพุทธศาสนา
…259] พระผู้มีพระภาคผู้สุคตศาสดา ครั้นตรัสเวยยากรณ ภาษิตนี้แล้ว จึงได้ตรัสคาถาประพันธ์ บุคคลที่ไม่ใช่มิตรแท้ 4 จำพวกนี้ คือ 1. มิตรที่ถือเอาแต่ประโยชน์จากผู้อื่นอย่างเดียว 2. มิตรดีแต่พูด 3. มิตรพูดประจบ 4. ม…
…และมิตรที่ชักนำในทางเสื่อม แนะนำให้พิจารณาและหลีกเลี่ยงมิตรที่ไม่ดี เพื่อรักษาความดีในชีวิต ในขณะที่มิตรแท้มี 4 ประเภท คือ มิตรที่มีอุปการะ, มิตรที่ร่วมสุขทุกข์, มิตรที่แนะนำประโยชน์, และมิตรที่มีความรักใคร่…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
344
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ย ทำนองเดียวกับผู้ที่ กำลังทำผิดศีลข้อที่ ๕ ย่อมมีโอกาสทำผิดศีลข้อที่ ได้โดยง่าย ฉะนั้น มิตรเทียม – มิตรแท้ ๑-๔ เพื่อที่จะช่วยให้คนเรารู้จักพิจารณาแยกแยะว่า ลักษณะนิสัย ของผู้คนที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเราว่า ใ…
…รมและเข้าสู่อบายมุขอื่นๆ ได้ง่าย นอกจากนี้ยังได้ทำการแบ่งลักษณะนิสัยของผู้คนออกเป็น 2 ประเภท ได้แก่ มิตรแท้และมิตรเทียม พร้อมกับการอธิบายพฤติกรรมของมิตรเทียมให้เห็นเป็นตัวอย่าง
ประเภทและพฤติกรรมของมิตรแท้
346
ประเภทและพฤติกรรมของมิตรแท้
ကာ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๒. มิตรแท้ หมายถึง คนดี คนมีอริยวินัย มิตรที่ดีที่ควร ร่วมกระพอกจอกจาน บางทีอาจเรียกว่า บัณฑิต หรือ กัลยาณมิตร…
บทคัดย่อพูดถึงความหมายและประเภทของมิตรแท้ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ่งออกเป็น ๔ ประเภท ได้แก่ มิตรมีอุปการคุณ, มิตรร่วมทุกข์, มิตรแน…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
100
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
๙๒ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ จากพระสูตรนี้ เราสามารถกล่าวสรุปได้ว่า “มิตรแท้ หรือ เพื่อนแท้ คือใครก็ตามที่พร้อมจะให้ความช่วยเหลือแก่เรา เมื่อเรา มีกิจจำเป็นเกิดขึ้น โดยไม่เห็นแ…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติอธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับมิตรแท้หรือเพื่อนแท้ โดยแบ่งมิตรออกเป็น ๔ ประเภท ได้แก่ มิตรมีอุปการะ, มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์, มิตรแนะประโยชน…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
110
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ๒. หลักในการแยกแยะระหว่างมิตรเทียม - มิตรแท้ การ ที่จะสามารถรู้ได้ว่าใครเป็นมิตรเทียมหรือมิตรแท้นั้น สังเกตได้ จากพฤติกรรม ๑๖ ประการที่เขาแสดงออ…
บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับการแยกแยะระหว่างมิตรแท้และมิตรเทียม โดยระบุ 16 พฤติกรรมที่เป็นสัญญาณบ่งบอกถึงคุณภาพของเพื่อน โดยมีหลักการในการตรวจสอบผ่าน "…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
199
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ
…บ้านและกำนันสมัยใหม่ อีกทั้งไม่มีบุคลิกลักษณะเยี่ยงเจ้าพ่อหรือมาเฟียในสมัยปัจจุบัน เพราะมีความเป็น “มิตรแท้” พร้อมบริบูรณ์ สามารถปิดป้อง” ทิศของตนได้ครบ 5 ทิศ อาจกล่าวโดยสรุปได้ว่า หมู่บ้านในสมัยบรรพบุรุษไทย…
…ที่ดี โดยเชื่อมโยงกับแนวทางการอยู่ร่วมกันในชุมชนอย่างมีความรักและสามัคคี ผู้ใหญ่ในชุมชนมีหน้าที่เป็นมิตรแท้ในการช่วยเหลือและสนับสนุนสมาชิกทุกคน ทำให้ประชากรในหมู่บ้านมีโอกาสพัฒนาลักษณะนิสัยดี และอยู่ร่วมกันอ…
ความรับผิดชอบต่อการสร้างเครือข่ายคนดี
118
ความรับผิดชอบต่อการสร้างเครือข่ายคนดี
….kalyanamitra.org ๔) ความรับผิดชอบต่อการสร้างเครือข่ายคนดี ประจำทิศ 5 คือ การฝึกฝนอบรมตนเองให้เป็น “มิตรแท้ต่อ สังคม” ด้วยการทําหน้าที่ดูแลรับผิดชอบบุคคลแวดล้อมรอบตัว 5 กลุ่ม ที่เรียกว่า “หน้าที่ประจำทิศ 5” …
…ต่างๆ เพื่อช่วยในการป้องกันปัญหาสังคม เช่น ปัญหาครอบครัว การศึกษา และศาสนา เน้นความสำคัญของการเป็น 'มิตรแท้' ที่ช่วยเหลือด้านต่างๆ ในสังคมรอบข้างเพื่อความมั่นคง
การรักษาหน้าที่ของคนดี
115
การรักษาหน้าที่ของคนดี
… • ๑๐๗ ดังได้กล่าวมาแล้วว่า คนทั่วไปในโลกนี้ ไม่มีใครดีแท้หรือ เลวแท้ แต่ละคนมีลักษณะของมิตรเทียมและมิตรแท้ผสมกันอยู่ในตัว จะต่างกันอยู่บ้างก็ตรงที่ ใครมีลักษณะนิสัยอย่างใดมากน้อยกว่า อย่างใดเท่านั้น กล่าวคื…
ในสังคม ทุกคนมักมีทั้งลักษณะนิสัยที่ดีและไม่ดี ผสมกันอยู่ สิ่งสำคัญคือการพัฒนาลักษณะนิสัยที่ดีเพื่อสังคมและความเจริญก้าวหน้า ความสัมพันธ์ที่ดีมีความสำคัญต่อความสุขของสังคมโดยรวม และความร่วมมือกันพัฒนา
การปลูกฝังคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
148
การปลูกฝังคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…ิยาวัตถุ 10 3) กุศลกรรมบถ 10 4) อกุศลกรรมบถ 10 5) กรรมกิเลส 4 6) อคติ 4 7) อบายมุข 6 8) มิตรเทียม - มิตรแท้ 9) หิริโอตตัปปะ 10) สังคหวัตถุ 4 11) พุทธประวัติ บทที่ 4 ผู้ลิขิต ชี วิ ต ค น ดี ที่ โ ล ก ต้ องการ…
การปลูกฝังคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการควรมีหลักการที่ชัดเจน เช่น การเลือกหลักธรรมเพื่อใช้เป็นแม่บทในการพัฒนา การพัฒนาคุณสมบัติเพื่อสร้างความเข้าใจในคุณค่าของการทำทาน รักษาศีล และทำภาวนา เพื่อให้เกิดส
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
147
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…เอง ที่จะพัฒนางอกงามเป็นลักษณะนิสัยความรับผิดชอบในด้านต่างๆ ที่ละเอียดแยกย่อยต่อไป ตลอดจนพฤติกรรมของมิตรแท้ คนดี หรือกัลยาณมิตร และนักสร้างบุญบารมี อย่างไรก็ตาม แม้บุคคลที่ได้ชื่อว่า มิตรแท้ หรือกัลยาณมิตร ก…
บทที่ 4 กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ โดยเริ่มจากการมีสัมมาทิฏฐิที่มั่นคง ซึ่งเป็นรากฐานสำหรับการต่อยอดคุณธรรมอื่นๆ รวมถึงความสำคัญของความรับผิดชอบในด้านต่างๆ และการเป็นกัลยาณมิตรที่ดี โดยยกตั
ธรรมะเพื่อประช
456
ธรรมะเพื่อประช
…็นสิ่งที่ ไม่สมควรเลย ขอท่านจงเลิกความคิดนี้เสียเถิด ธรรมดา เมื่อความเกษมสำราญเกิดขึ้นเพราะได้อาศัย มิตรแท้ บุคคลควรคบมิตรนั้น ผู้มีปัญญาไม่ควรกำจัดมิตรนั้นเสีย แต่ควรรักษามิตรภาพให้ยั่งยืน ควรรักษามิตรแท้ปร…
เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของมิตรภาพและการรักษาความสัมพันธ์ที่ดี เพื่อให้ทุกคนสามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างสงบสุข แม้จะต้องเผชิญกับปัญหาและการตัดสินใจที่ยากลำบาก พระโพธิสัตว์ได้สื่อสารถึงผลดีและผลเส
ลักษณะของมิตรแท้และมิตรเทียม
135
ลักษณะของมิตรแท้และมิตรเทียม
บทที่ ๕ จริง ยังมีลักษณะนิสัยของมิตรแท้ไม่ครบ นั่นคือยังมีลักษณะนิสัยของมิตร เทียมปะปนอยู่ จำเป็นต้องกำจัดออกไป แล้วพัฒนาลักษณะนิสัยที่ดีขึ…
…ราและการคบหามิตรที่มีคุณค่า เช่น มิตรมีอุปการะ และมิตรแนะประโยชน์ ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงยกย่องมิตรแท้ให้อยู่ในเกียรติสูงส่ง เหมือนมารดาที่คอยดูแลบุตร มิตรดีมีความสำคัญมากในการส่งเสริมความดีและเลี่ยงนิส…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
138
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
๑๒๔ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ดังนั้น เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงใช้คำว่า บัณฑิต มิตรแท้ กัลยาณมิตร หรือคนดี ย่อมมีความหมายเหมือนกันหมด ว่าเป็น “คนดี” มี ความรับผิดชอบทั้ง ๔ ประการ ตามคุณส…
คัมภีร์นี้เสนอความหมายของ 'คนดี' ที่มีความรับผิดชอบทั้ง ๔ ประการ ได้แก่ รับผิดชอบต่อสังคม รับผิดชอบต่อทิศ ๖ และสิ่งแวดล้อม รับผิดชอบต่อตนเอง และรับผิดชอบเศรษฐกิจ โดยมุ่งเน้นย้ำความสำคัญของการเป็นกัลยา
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
168
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…่มีจิตคิดเบียดเบียนผู้อื่นเพื่อผลประโยชน์ของตน กล่าวโดยสรุปก็คือ เพราะเป็นนายจ้างที่มีลักษณะนิสัยของมิตรแท้ ซึ่งนิสัยเหล่านี้จะเกิดขึ้นได้ ก็ต่อเมื่อได้รับการหล่อหลอม ปลูกฝังอบรมจากครอบครัว โรงเรียน ตลอด ๑๕๔…
เนื้อหาเน้นบทบาทของนายจ้างในการสร้างบรรยากาศที่ดีให้กับลูกน้องผ่านการเลี้ยงฉลองและการให้วันหยุดตามประเพณี โดยแสดงถึงความสำคัญของจิตเมตตากรุณาและความเป็นมิตร ซึ่งช่วยเสริมสร้างความจงรักภักดีและแรงจูงใจ
ความแตกต่างระหว่างมิตรแท้และมิตรเทียม
383
ความแตกต่างระหว่างมิตรแท้และมิตรเทียม
ภาคผนวก มิตรเทียม [๒๕๔) คหบดีบุตร คน ๔ จำพวกนี้ เธอพึงทราบว่า ไม่ใช่ มิตรแท้ เป็นมิตรเทียม คือ ๑. คนที่ถือเอาแต่ประโยชน์ของผู้อื่นฝ่ายเดียว พึงทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็นมิตรเที…
ในภาคผนวกนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างมิตรแท้และมิตรเทียม โดยระบุลักษณะของมิตรเทียม 4 ประเภท ได้แก่ คนที่ถือเอาแต่ประโยชน์จากผู้อื่นฝ่ายเดียว คนด…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ: บ้านกัลยาณมิตร
203
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ: บ้านกัลยาณมิตร
…ัด ปฏิบัติหน้าที่ของตน ๆ ตามที่กำหนดไว้ในทิศ ๖ อย่างครบถ้วนบริบูรณ์ทุกทิศ โดยมีเป้า หมายเพื่อพัฒนา “มิตรแท้” หรือเพื่อ “ปฏิรูปสังคม” ตัวอย่างเช่น ในกรณีที่เป็นครอบครัวเล็ก มีเพียงสามี-ภรรยา ยังไม่มีบุตร แต่ล…
…ตรเป็นโมเดลการพัฒนาสังคมที่ควรมีสำหรับการเจริญรุ่งเรือง โดยมีการแบ่งบทบาทหน้าที่ในครอบครัวเพื่อสร้างมิตรแท้และปฏิรูปสังคม. แต่ละสมาชิกในบ้านต้องรักษาวินัยและทำหน้าที่ในทุกทิศเพื่อบรรลุเป้าหมายดังกล่าว. การมี…
วัด: สถานที่ศักดิ์สิทธิ์และการเรียนรู้ทางพระพุทธศาสนา
77
วัด: สถานที่ศักดิ์สิทธิ์และการเรียนรู้ทางพระพุทธศาสนา
…ถึง พร้อมเพรียงกันทั้งประเทศ โดยยึดหลักการปฏิบัติตนตามหน้าที่ประจำ ทิศ 5 อย่างเคร่งครัด เพื่อให้เกิดมิตรแท้ หรือพลเมืองดี พร้อม ๆ กันทั้งประเทศ โดยไม่ ต้องพึ่งพารัฐบาล 1 หน้าที่ประจำทิศ 5 หมายถึง หน้าที่ของต…
วัดเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวพุทธที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างพระภิกษุที่ดีและพุทธศาสนิกชนที่มีคุณภาพ ผ่านการอบรม สอนศีลธรรม และการร่วมปฏิบัติธรรมในสถานที่เดียวกัน รวมถึงการปลูกฝังวัฒนธรรมการสร้างบารมี