หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา
170
อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา
…ณา ปริภุญชนตีติอาที่นิ วตฺวา สกสกสญฺญาย เอว ยงกิญจิ หรนฺตานํ กมฺมผลสมพนฺธาปวาทีนญฺจ โมหมูเลน ฯ เอว์ มุสาวาทาที่สุปิ ยถารห์ โยเชตพุฒิ ฯ ฉ อารมฺมเณสุ ติวิธกมฺมวเสน อุปฺปชฺชมานมุเปต์ ติวิธนิยเมน อุปฺปชฺชตีติ ๑.…
บทรวมประเด็นเนื้อหาจากอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ที่เสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณและเจตนาที่มีผลต่อพฤติกรรมของบุคคล การวิเคราะห์แนวทางการเข้าใจความคิดด้านอภิธมฺมในวรรณกรรม เพื่อให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างหัว
กรรมของการคดโกงลูกค้า
355
กรรมของการคดโกงลูกค้า
…รมของการคดโกงลูกค้า ๓๕๔ อาหารของเรา ด้วยเหตุนั้น ข้าวสาลีอันมีกลิ่นหอมจึงกลาย เป็นคูถ เพราะวิบากแห่งมุสาวาท ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ดิฉัน ตระหนักเมื่อตายแล้วมาเป็นเปรตนี่แหละ ว่ากรรมทั้งหลาย ที่บุคคลทำเอาไว้ทั้งท…
การทำบาปกรรมแม้เพียงเล็กน้อยส่งผลให้เกิดความเจ็บปวดและทุกข์ทรมานในชีวิต การประกอบอาชีพที่สุจริตและหลีกเลี่ยงความโกหกเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อไม่ให้ใจมัวหมองและได้พบกับผลกรรมที่ไม่ดีในชาติต่อไป ดังนั้นจึงควร
กรรมที่ทำให้คนอื่นแท้งลูก
451
กรรมที่ทำให้คนอื่นแท้งลูก
… คลอดครั้งละ ๕ คน แล้วก็กินลูกของตนเอง ขอให้ฉันมีเนื้อตัวเหม็น ให้ แมลงวันไต่ตอมทั้งวันทั้งคืน” ด้วยมุสาวาทที่นางได้สาบานไว้นั้น ครั้นนางทำกาละแล้วไปบังเกิดในเปตโลก เป็นนางเปรตมีรูปร่าง น่าเกลียดน่ากลัวหิวโซ…
ในเรื่องนี้กล่าวถึงหญิงหมันที่เกรงว่าภรรยาใหม่จะมีอำนาจเหนือเธอ จึงพยายามทำแท้งให้หญิงนั้นด้วยการใช้ยา จากนั้นเกิดเรื่องราวตามมาเมื่อมารดาของภรรยาใหม่จับได้ว่าลูกสาวถูกวางยาและหญิงหมันต้องรับผลกรรมในท
ธรรมะเพื่อประช
129
ธรรมะเพื่อประช
… ที่ได้สมาทานไว้ เป็นผู้งดเว้นจากปาณาติบาต เว้นห่างไกลจาก อทินนาทาน จากการประพฤติผิดในกาม เว้นขาดจากมุสาวาท และจากการดื่มน้ำเมา ดิฉันเป็นผู้ยินดีในสิกขาบททั้ง ๕ และมี ดวงตาเห็นธรรมแทงตลอดในอริยสัจ จนได้บรรลุ…
บทความนี้กล่าวถึงการสั่งสมบุญของอุบาสิกาในเมืองสาเกต ที่มีการรักษาศีลและทำความดีต่างๆ เพื่อให้เกิดผลดีในชีวิตและเป็นผู้มีอานุภาพ รวมถึงการบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันจากการทำความดีตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเน
ธรรมะเพื่อประชา: เพียรสู่ความสำเร็จ
89
ธรรมะเพื่อประชา: เพียรสู่ความสำเร็จ
…นที่ ๓ ท้าวสักกะเสด็จมาหาพระดาบส พระดาบส จึงถามท้าวสักกะว่า “ท่านจอมเทพ ธรรมดาท้าวสักกะย่อมไม่ กล่าวมุสาวาทมิใช่หรือ บัดนี้ความพ่ายแพ้ได้มีแก่พระเจ้ากาลิงคะ แล้วพระองค์จะทรงแก้เรื่องนี้อย่างไร” ท้าวสักกะตรัส…
ในข้อความนี้ พระดาบสได้สนทนากับท้าวสักกะเกี่ยวกับความสำเร็จจากความเพียรและความตั้งใจแน่วแน่ของมนุษย์ ความสำเร็จจะเกิดขึ้นได้จากการมีความพยายามพร้อมกับการตื่นรู้และหนีจากกิเลสอาสวะ จงมุ่งมั่นในความดีแล
การถวายสังฆทานและความสำคัญของการบูชาพระ
220
การถวายสังฆทานและความสำคัญของการบูชาพระ
…งฆ์ เป็นสรณะ ทรงอาศัยพระผู้มี พระภาคเจ้า จึงทรงงดเว้นจากปาณาติบาต จากอทินนาทาน จากกาเมสุมิจฉาจาร จากมุสาวาท จากฐานะเป็นที่ตั้งแห่งความ ประมาทเพราะดื่มน้ำเมาคือสุราและเมรัย ขอพระองค์ทรงรับ เครื่องบรรณาการของพ…
บทความนี้กล่าวถึงการถวายสังฆทาน โดยเฉพาะความตั้งใจของพระนางมหาปชาบดีที่ต้องการถวายผ้าจีวรที่กรอและทอด้วยตัวเองแก่พระพุทธเจ้า แม้ว่าจะถูกปฏิเสธถึงสามครั้ง แต่พระอานนท์ได้เข้ามาช่วยในการกราบทูลให้พระพุท
มงคลฤกษีบีป (ปฤษฎา ภาค)
209
มงคลฤกษีบีป (ปฤษฎา ภาค)
…ิโลโก กายปัญโยโค ว่า ๆ ตถตก กมมปปูปัตติ ทสเสติ อุตโฐ อุตโธโก วิบูรณ์าโค วดติ ๆ วิบูรณ์าโคติดอคน์ มุสาวาทสทา กรีบปฺโถชนาติ ทสเสติ ๆ วิสามาสนารปูชนส สุ ปริวาสทโกอริโบคสมปฺโทบา เจนา มุสาวโต ยกอุตตปปโยค มุส…
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับมุสาวาทและปาณาติปาตา โดยใช้แนวทางปรากฏการณ์วิทยาในการวิเคราะห์ว่าสิ่งเหล่านี้มีความสำคัญอย่างไรในจิตใจมนุษย…
การกำหนดกรรมและทวารในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
221
การกำหนดกรรมและทวารในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…ป็นต้น ด้วยวาจา ย่อมเป็นไปในวิถีทวาร เพราะฉะนั้น จึงไม่ควรกำหนดกรรมด้วยทวาร, อนึ่ง วจีกรรมของคนที่ทำมุสาวาท เป็นต้น ด้วยกายวิการ ย่อมเป็นไปแม้ในกายทวาร เพราะฉะนั้น แม้ จะกำหนดทวารด้วยกรรมก็ไม่ได้" ฉะนั้น เพื…
…กับการกระทำผ่านคำพูด ตัวอย่างที่นำเสนอ เช่น กายกรรมของคนที่บังคับให้ทำปาณาติบาต และวจีกรรมของคนที่ทำมุสาวาท ทุกอย่างถูกอธิบายเพื่อแสดงถึงความสำคัญในการกำหนดกรรมและทวาร ซึ่งจะไม่มีข้อห้ามเมื่อมองจากมุมมองนี้
มงคลฤกษ์ปีนี้ (ทุติยภูมิ) - หน้า 180
180
มงคลฤกษ์ปีนี้ (ทุติยภูมิ) - หน้า 180
…นามี มัญจาวารี ปหย ... สมธวา่ ปหย ... สุราหมดย ฑีชูปมาทุกฌาน ปหย ... อิมนานิโ โภ ฐิฐานา... ปหย ... มุสาวาทปหย ... สุรามยอมชุมบามทุกฌาน ปหย ... อิมนานิโ โฐ ฐิฐานา... ปหย ... สุตปุณฑริก โอศิลานุญ ฑ ฑุฌา ชีวิ…
เนื้อหาในบทความนี้สำรวจมงคลฤกษ์ปีนี้และความสำคัญของคำเฉพาะในบริบททางพุทธศาสนา เช่น รัตนภูมิและวาสนา พร้อมทั้งนำเสนอคำสอนที่มาจากโบราณที่อาจมีผลต่อชีวิตประจำวันและแนวทางในการดำรงชีวิตอย่างมีความสุข โดย
ความดีและมหาทานในพระพุทธศาสนา
34
ความดีและมหาทานในพระพุทธศาสนา
…ี่เป็นมหาทาน บัณฑิตพึงรู้ว่าเป็นเลิศ ฯลฯ นี้เป็นห้วงบุญพวงกุศล ประการที่ 5 อีกประการหนึ่ง อริยสาวกละมุสาวาท งดเว้นจากมุสาวาท ฯลฯ นี้เป็นทานประการที่ ๔ ที่เป็นมหาทาน บัณฑิตพึงรู้ว่าเป็น เลิศ ฯลฯ นี้เป็นห้วงบุ…
… รวมถึงการทำมหาทานที่บัณฑิตควรรู้ โดยแบ่งเป็น 4 ประการคือ การละอทินนาทาน, การละกาเมสุมิจฉาจาร, การละมุสาวาท, และการงดเว้นจากการดื่มน้ำเมา เพื่อมุ่งสู่ความดีและการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา. ทั้งนี้ยังกล่าวถึงแน…
ศีลและความดีงามในพระพุทธศาสนา
38
ศีลและความดีงามในพระพุทธศาสนา
… ตั้งใจงดเว้นจากการลักทรัพย์ ๓. อพฺรหฺมจริยา เวรมณี ตั้งใจงดเว้นจากกรรมอันเป็นข้าศึกต่อพรหมจรรย์ ๔. มุสาวาทา เวรมณี ตั้งใจงดเว้นจากการพูดเท็จ ๕. สุราเมรยมชฺชปมาทฏฺฐานา เวรมณี ตั้งใจงดเว้นจากการดื่มสุราเมรัย …
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับศีลในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงหลักคำสอนต่าง ๆ ที่เน้นการงดเว้นจากการกระทำที่ไม่ดี เช่น การฆ่าสัตว์ การลักทรัพย์ การพูดเท็จ และการดื่มสุรา รวมทั้งการงดเว้นการบริโภคในเวลาวิกาล
ศีลและความดีงาม
114
ศีลและความดีงาม
…ปลอดภัย สามารถรักษา ความเป็นมนุษย์ไว้ได้ โดยไม่ใช้ชีวิตผิดพลาด เพราะตกเป็น ทาสของความรักใคร่ โทษแห่งมุสาวาท ก่อนจะกล่าวถ้อยค่าใดๆ ออกไป เรามั่นใจหรือไม่ว่า มันเป็นความจริง เพราะการโกหกหลอกลวงนั้น คือการ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลในชีวิต โดยเฉพาะในสถานการณ์ที่ท้าทาย ตัวอย่างของชายหนุ่มช่างทองที่ตกเป็นทาสของอารมณ์รักทำให้เขาต้องชดใช้ด้วยการตกนรกเป็นเวลานาน การมีศีลจึงเป็นวิถีทางในการรักษา
การบำเพ็ญศีลและการช่วยชีวิตในมหรสพ
119
การบำเพ็ญศีลและการช่วยชีวิตในมหรสพ
…พย์เหล่านี้ ย่อมไม่สมควรแก่ผู้ไม่มี ศีล ไม่มีกัลยาณธรรมเช่นท่าน ท่านได้หลอกลวงพวกเรา จึงได้รับผลแห่งมุสาวาทนั้น” ครั้นกล่าวติเตียนแล้ว จึงปลดพวงมาลัยนั้นออกจาก ศีรษะปุโรหิต จากนั้นก็ให้โอวาทแก่มหาชน ให้ตั้งอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระราชาทรงปรึกษากับหมู่อำมาตย์เพื่อช่วยชีวิตปุโรหิตที่ไม่มีศีลจากความตาย โดยการจัดมหรสพใหม่เพื่อเชิญเทพบุตรทั้ง ๔ มาช่วย แต่เทพบุตรได้ติเตียนปุโรหิตที่หลอกลวงและไม่สมควรได้รับควา
คําสมาทานศีล ๕ และศีล ๘
135
คําสมาทานศีล ๕ และศีล ๘
… สมาทิยามิ. ๒. อทินนาทานา เวรมณีสิกขาปท์ สมาทิยามิ ๓. กาเมสุ มิจฉาจารา เวรมณีสิกขาปท์ สมาทิยามิ. ๔. มุสาวาทา เวรมณีสิกขาปท์ สมาทิยามิ. ๕. สุราเมรยมชฺชปมาทฏฐานา เวรมณีสิกขาปท์ สมาทิยามิ. ส่วนในวันพระ หรือในวา…
คําสมาทานศีล ๕ และศีล ๘ เป็นแนวทางในการปฏิบัติตนสำหรับผู้ที่ต้องการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการกล่าวคำสวดบูชาพระรัตนตรัย และตามด้วยการสมาทานศีล ๕ ได้แก่ การไม่ฆ่าสัตว์ การไม่ลักขโมย การไม่ประ
การถึงสังเคราะห์และทาน ๕
245
การถึงสังเคราะห์และทาน ๕
…่ย ไม่คัง คำแล้ว. ภิกษุทั้งหลาย ก็อ่อืนยังมืออยู่อธิษฐาน ละอันนานนาน แล้ว... ละถามสูจฉาจารแล้ว... ละมุสาวาทแล้ว... ละเหตุ
เนื้อหาอธิบายถึงการถึงสังเคราะห์ซึ่งสัมพันธ์กับญาณ และอำนาจแห่งการบริจาคชีวิตแก่พระรัตน ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงสำคัญของทาน ๕ ในการลดละปาณาติบาต เพื่อสร้างความไม่มีภัยและไม่มีวิบัติแก่สัตว์ทั้งหลาย ทำให้ภ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - คำอธิบายเกี่ยวกับวิรัติและทุจริต
100
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - คำอธิบายเกี่ยวกับวิรัติและทุจริต
…็นไปด้วยอำนาจกำจัดทุจริตนั้น ๆ ๆ แท้จริง วิรัติเหล่านี้ไม่เป็นไป แม้ในโลกุตตรจิต ด้วยอำนาจละทุจริตมีมุสาวาทเป็นต้นแผนก ๆ เหมือนในโลกิยจิต เพราะมรรคนั้น ๆ ตัดทุจริตและการเลี้ยงชีวิต ผิดทางทั้งหมดได้เด็ดขาดในข…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการวิรัติในมาตรฐานของอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา การพูดถึงการตัดทุจริตด้วยอำนาจของจิต โดยเฉพาะเมื่อเปรียบเทียบกับโลกุตตรจิตและโลกิยจิต การวิเคราะห์มีจุดมุ่
ธรรมะเพื่อประชา: อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล
514
ธรรมะเพื่อประชา: อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล
ธรรมะเพื่อประชา อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล ๕๑๓ จากมุสาวาท และจากการดื่มน้ำเมา ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์เป็นผู้ยินดีในสิกขาบท ทั้ง ๕ และเป็นผู้ฉลาดในอร…
การทำความดีและการรักษาศีลอุโบสถมีอานิสงส์ที่สำคัญในชีวิต ผู้ปฏิบัติจะได้เป็นผู้มีรัศมี และมีความสุขรวมถึงความสงบในการใช้ชีวิต การทำความดีต้องมีความตั้งใจและใช้เวลาในการสร้างบุญ เพื่อให้ผลแห่งความดีปรา
กุศลกรรมบถ 10: ทางแห่งความดี
176
กุศลกรรมบถ 10: ทางแห่งความดี
…วรมณี ตั้งใจงดเว้นจากการลักทรัพย์ ๓. กาเมสุ มิจฉาจารา เวรมณี ตั้งใจงดเว้นจากการประพฤติผิด ในกาม ๔.. มุสาวาทา เวรมณี ตั้งใจงดเว้นจากการพูดเท็จ ๕. ปิสุณาย วาจาย เวรมณี ตั้งใจงดเว้นจากการพูดส่อเสียด 5. ผรุสาย ว…
กุศลกรรมบถ 10 ประการประกอบด้วยข้อห้ามที่ช่วยส่งเสริมคุณธรรม ได้แก่ การไม่ฆ่าสัตว์, การไม่ลักทรัพย์, การไม่ประพฤติผิดในกาม, การไม่พูดเท็จ, การไม่พูดส่อเสียด, การไม่พูดหยาบ, การไม่พูดเพ้อเจ้อ, การไม่โลภ
ธรรมะเพื่อประชา
308
ธรรมะเพื่อประชา
…ความขัดสน เมื่อเกิด ความขัดสน การลักขโมยก็เกิด ทำให้มีการทำอาวุธ การฆ่าการ เบียดเบียนก็เกิดขึ้น แล้วมุสาวาทการโกหกก็เกิดตามมา เมื่อ มุสาวาทเกิด อายุวรรณะก็เสื่อมถอย ที่เสื่อมเพราะมนุษย์มี กิเลสเพิ่มขึ้น มนุษ…
…วามนี้กล่าวถึงผลกระทบจากการไม่มีการให้ทานที่นำไปสู่ความขัดสนและการลักขโมย ซึ่งทำให้เกิดความรุนแรงและมุสาวาท ในท้ายที่สุดมนุษย์มีอายุสั้นลง ผลลัพธ์จากการที่กิเลสเพิ่มขึ้นในสังคม ผู้คนต้องการความช่วยเหลือทางจิ…
พระพุทธเจ้ากับยักษ์
77
พระพุทธเจ้ากับยักษ์
…เหตุเนื่องมาจากพระพุทธองค์ ทรงแสดงธรรมเพื่องดเว้นจากปาณาติบาต เว้นจากอทินนาทาน จากกาเมสุมิจฉาจาร จากมุสาวาท จากการดื่มน้ำเมาอันเป็นที่ ตั้งแห่งความประมาท ส่วนมากพวกยักษ์จะเป็นผู้ทุศีล พระองค์
บทนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่พระพุทธเจ้าได้เรียกประชุมภิกษุ และกล่าวถึงการมาของยักษ์จากท้าวมหาราชทั้งสี่ โดยยักษ์มีทั้งที่เลื่อมใสและไม่เลื่อมใสพระพุทธเจ้า สะท้อนถึงความเข้าใจในหลักธรรมที่พระองค์ทรงสอน เช่