มโน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 58

…าอิโกอสุริโส สกุปลิตา อปปลุณสิโด อวิวิตโต กุสโล อณุปฏิสุทฺโส อมาวติ ทุปปโณโ อญฺชนาสโล สมานโ อิโม วม มโน อโย สุภฺโสิ สีความ พุทธสุโโ บวิโมโต อารทวิริยา อุปจิตสโต สมาธิโต ปญฺญา จิณฺนาสโวติ ชานยโยติ อิม อนุ…

บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญและความลึกซึ้งของข้อความในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในด้านอริยทรรศน์และปรัชญาพุทธศาสนา จะมีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดของอุปลาสโก และความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิบัติธรรมและความรู้ในชีวิต

…ขุสุขสาน สา ปฏิสมฺภิทิโก อรหตุ ปาโกนิสูตติ. --------- ๗. โกศมูวิลิตสุสุโจก รุตฺต๊ก [๒๗] สนุกตุตสสุ มโน โหติที อิม ฑุมเทสนํ สุตา เหวดาน วิวหโน โสิสมูตเณรสุ สามเนร อารพุ กเสสิ. เอโก กิริ โกศมูวิลิต กุปลป…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักอริยะสัจซึ่งชี้ให้เห็นถึงความเข้าใจและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามแนวทางธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเฉพาะในแง่ของการทำความเข้าใจทุกข์และแนวทางในการหลุดพ้นจากทุกข์ มุ่งเน้นการทำความดีโ

…ดำแอกไปอยู่ ฉะนั้น" [แก้อรรถ] จิตที่เป็นไปในภูมิ ๔ แม้ทั้งหมด ต่างโดยมีภูมาวจรคติ เป็นต้น คือว่า "มโน" ในพระคาถานั้น, ดังอย่างนั้น ในบทนี้ เมื่อนไม กะ กำหนดลง ด้วยอำนาจจิตที่เกิดขึ้นแก่หมอนนั้นในคราวนั…

พระราชสัญจรกล่าวถึงธรรมและจิตใจว่าเป็นหัวหน้าของการกระทำ นอกจากนี้ยังได้มีการอธิบายถึงจิตที่เป็นไปในภูมิ ๔ ว่าจิตทำให้เกิดผลดีหรือไม่ดี และการกระทำตามจิตใจนั้นจะส่งผลต่อชีวิต การศึกษาเรื่องธรรมและอธรร

…นโก โส ยุสโล ขนุชีกาโก (ชม.) มีขันธ์เป็นต้นเป็นประเภา(ขนุชา+นก) ว. อุปสนา ปริวาร ยุสโล อุปสนปริวาร(ชมโนะ) มีวาณิชเป็นต้น(อุปสน+ปริวาร) ว. สหสล มฏฺฐ ฯ มี สสมุทตฺ ฯที ฯ สหสุสมุทฺติ (ธนฺ) มีพันเป็นประมาณ(สห…

คู่มือการเรียนบาลีที่เจาะลึกเรื่องสมาสและข้อสับสนที่เกิดขึ้นในภาษา แนะนำแบบเรียนที่ช่วยให้เข้าใจการสร้างคำและการวิเคราะห์อย่างชัดเจน รวมถึงตัวอย่างการใช้ในบริบทต่างๆ ผู้เรียนจะได้รับความรู้ในด้านต่างๆ

…องเรา จะไม่รู้อันใด, พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลาย ย่อมรู้ เหตุที่เป็นอดีตและปัจจุบันทั้งหมด, กรรมวิธีกรรม มโน- กรรมทั้งหมด, ย่อมรู้เหตุที่ควรและไม่ควรรู้ทั้งหมดว่า “เหตุนี้” จักมี, เหตุนี้” จักไม่มี.’ สิริคุตต…

บทสนทนาเกี่ยวกับความรู้ของพระผู้เป็นเจ้าและการถวายทานแก่พระผู้เป็นเจ้า โดยที่ผู้สนทนาแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและบุญ พร้อมกับการพูดถึงความรู้ที่พระผู้เป็นเจ้ามีเกี่ยวกับอดีตและอนาคต ซึ่งแสดงให้เห็นถ

…7 ผญดวา ทรงสืบต่อ อนุสนธิ ซึ่งอนุสนธิ อาหาร แล้ว คำนี้ ซึ่งพระคาถา อิง นี้ว่า ธมมา อ. ธรรม ท. มโนปุ룡คาม เป็นสภาพ มิโคลิงก่อน มโนเสกา เป็นสุขามีใจประเสริฐ ที่สูด มโนยม เป็นสุขลำเริงแล้วแต่ใจ (…

เนื้อหาในหน้าที่ 27 ของพระอิฐมงคลทรงฤทธิ์เสนอในเรื่องของอนุสนธิอาหารและพระคาถาที่อิงจากความสุขหรือการจัดการด้านจิตของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระราชาในด้านจิตใต้สำนึกและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับจิ

…ช คุมฤาวา ทรงสืบต่อ อนุสนธิ ซึ่งอนุสนธิ อาหาร ตรัส แล้ว คำว่า ซึ่งพระคาถา อิม นีว่า รมมา อ. ธรรม ท. มโนปทพงคลา เป็นสภาพมี ใจถึงก่อน มโนสมุท เป็นสภาพมีใจประเสริฐที่ สุด มโนญา เป็นสภาพสำเร็จแล้วแต่ใจ (โหตุ…

…าลสามมิติ ได้แก่ เทวโลก สุสมโลก และมนุษยโลก พร้อมกับการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสภาพต่างๆ ของจิตใจ เช่น มโนปทพงคลา มโนสมุท ที่เกี่ยวข้องกับสุขและความเจริญของบุคคล คำนี้ถูกกล่าวถึงในบริบทของการปกครองและการดูแ…

…ถึง ฝืนใจ เคยมั้ย อี๋อาร สนิท มีอยู่ มุม อ. หมู่ไม้ ท. อนุกพล อันมีผลใช้หนี่ง พุท มาตุ (สนุ) มีอยู่ มโน อ. ใจ สุจริต ของนกาแก้เต่า นิร โต้ ยินดีอแล้ว สุกนาย รุกา ไปตาไม้อันแห้ง โกลาหล อันเป็นไม้ผุ กูามู …

เนื้อหาเกี่ยวกับความปรารถนาของมนุษย์ที่มีต่อสิ่งต่างๆ ตั้งแต่เรื่องมโนธรรมจนถึงการเผชิญหน้ากับความยากลำบาก ผ่านการเปรียบเทียบกับธรรมชาติและวรรณกรรม จะให้ข้อคิดในการดำเนิน…

…งดี ด้วยดี (อิติ) ดังนี้ (ปทสูล) แห่งว่า สุวณณ์ อิติ ดังนี้ ๆ (วิคุโห) อ. วิไธยส์ (อิิอ ปก) ในบทว่า มโนรม อิติ ดังนี้ (ปฏุทุต) อันบุคคลตี้ (กาฑพิโร) พึงจะทำ มโน อ. ใจ รมดี ย่อมยินดี เอกด ปุญม ใบคอปุญดี อ…

บทความนี้กล่าวถึงหลักคำสอนในพระธรรมที่ช่วยให้ผู้คนได้เรียนรู้และเติบโตทางจิตใจ โดยเน้นถึงการใช้ปัญญาและการเข้าใจธรรมชาติของชีวิต ว่าเป็นที่มาที่ทำให้บุคคลมีกำลังใจในการเผชิญกับอุปสรรค ความสำคัญในการมี

… (ปุคคลโละ) อ. บุตร สุตวา ฟังแล้ว อุตุกปซึ่งเป็นประโยชน์ เอกปี แม้นทหนึ่ง เอารู้ อันมีรูปอันว่า อัย มโน อ. ธรรมนี้ กาโษ เป็นกาย (โหติ) ยอมเป็น อัย มมชาต อ. ธรรมชาตินี สติ เป็นสติ กายาค อันไปแล้ว ในกาย (โ…

เนื้อหานี้พูดถึงการพรรณาธรรมชาติ เช่น อากาศ ภูเขา และป่าในบริบทของพระพุทธศาสนา การใช้คำว่า อนุปฏฺตา และการเชื่อมโยงกับพระนิพพาน อธิบายถึงธรรมชาติของจิตและการเข้าถึงนิพพานที่มีความสุขและสงบ โรงเรียนทั้

…่เกิดขึ้นจริง ไม่ใช่วาระแห่งไปตามธรรมเนียมเท่านั้น เพราะเราต้องอยู่ร่วมกันและต้องทำงานกันไปเป็นทีม มโน ปณิธานของเราจะไปสู่ที่สุดแห่งธรรม ซึ่งเป็นมโนปณิธานยิ่งใหญ่มี แต่หมู่คณะของเราเท่านั้น ที่มีพระเดชพ…

…ายสูงสุดในธรรม แม้ว่าจะมีอุปสรรคต่างๆ เช่น ความคิดเห็นที่แตกต่างหรืออำนาจที่เข้ามา แต่ความมุ่งมั่นในมโนปณิธานของเราที่มีหลวงปู่ผู้เป็นผู้นำมักจะทำให้เราก้าวข้ามอุปสรรคเหล่านั้นไปสู่ความสำเร็จทางธรรมได้ ก…

…ด้ด้วยเวรไม่"ดังนี้แล้ว ได้รสพระคาถานี้ว่า. ๔. หิ หิเรน เวานี สมมุตติ กุฏาวติ อเวร จ สมมุตติ เอส ธ มโน สมมุตโน. "ในกาลไหน ๆ วัวยะหลายในโลกนี้ ย่อมไม่ระงับด้วยเวรเลย ก็แต่จะระงับได้ด้วยความไม่มีเวร, ธรร…

บทสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและนางยิ้มเกี่ยวกับการปลดเปลื้องความผูกเวรและการไม่ตอบโต้ด้วยความเจ็บปวด นำไปสู่วิธีการใช้ธรรมะเพื่อระงับเวรกรรม. พระศาสดาทรงสอนว่าความเวรนั้นไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยการสร้างเวรใ

… ดอกไม้ ของหอม เครื่องลูบไล่ ที่นอน ที่พัก และ เครื่องประทิป และหากเขายังประพฤติกายทุจริต วิทจุจริต มโน ทุจริตอีก หลังจากตายแล้ว จะไปเกิดในอบาย ทุติ วิบาต นรก (อีก....” นอกจากนั้นพระพุทธองค์ยังตรัสอีกว่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประพฤติกรรมของคนในสังคมที่นำไปสู่การเกิดในสถานะที่ต่ำ อธิบายถึงความเสื่อมโทรมและการได้รับผลกรรมจากการกระทำ ความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำในชีวิตและผลที่จะตามมาหลังความตาย รวมทั้งการฟัง

…่วงเวลาที่ดีที่ชีวิตนี้จะไม่มีวันลืมเลย พระมหาคุณจุฑา จุนทะโย เปรียญธรรม ๗ ประโยค มิใช่เฉยๆ มาจาก “มโน” ที่แปลว่า “ใจ” กับ “ฌาน” ที่แปลว่า “ความตั้งมั่น” รวมความแปลว่า “ความตั้งใจมั่น” การที่หลวงพี่มีคว…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระมหาจริยฯ โพธิ์โย ที่เข้ามาบวชในวัดพระธรรมกายและตั้งใจรักษาพระพุทธศาสนา โดยศึกษาและฝึกฝนอย่างเข้มข้นตลอด 10 ปี ถึงแม้จะเจออุปสรรค แต่ความตั้งใจมั่นและการสนับสนุนจากเพื่อนก

…ห้นั่นได้รับชื่อว่า สกาทามี เข้านิราธับประตูสัตว์วิดีรฉานในหูแล้ว ได้ร่วมาปรธรรมตายสาม ตัวคือ ทิวธิ มโน โลโภ โกโส ... ให้คำอธิบายโลมปฏโลมด้วยญาณสมาธิเข้าสิกิร๋มถึงอุโกม ไว่มันชื่อว่าพระอรหันต์ผล เข้านิรา…

บทความนี้อธิบายถึงกิเลสและการบรรลุธรรมผลในระดับอภิญญาคต ตั้งแต่โสดาบุตติผลไปจนถึงอรหัตผล ส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจถึงการนิราธับประตูในจิตและการเข้าถึงธรรมในระดับต่างๆ เนื้อหาได้ให้ความรู้เกี่ยวก

…reṇa ca แปลจากภาษาไทยโดย ดร.ชนิดา จันทร์ศรีไกล 130 อายตนะภายใน 6 ได้แก่ง จตุ๚ โสตะ มานะ วิจัย กาย มโน (D.III.243; M.III.216; Vbh.70. ที่ปา. 11/304/255; ม.ค.14/619/400; อภ.วี.3.5/99/85) อายตนะภายนอก 6 ไ…

เนื้อหาในส่วนนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างพระมงคลเทพมุนีและพระโพธิสัตว์ รวมถึงบทบาทและความสำคัญในความเข้าใจของพุทธศาสนา ข้อความที่ให้ความรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติและการอธิษฐาน การเกิดขึ้นของพระโพธิสัตว์ในร

…ยุตติฺโต 2. พระวิริยะ ปญฺญวณฺโณ-วีระพล-พราว วนะวีระวนิวา 3. พระอาวุธ ตุลฤทฺโธ 4. พระอาวุธ ปัญญาโนภส มโน 5. พระวิสาข์ ญาณวโร-ปุณณญาโก-ครอป จารุพุทธิคาวรณ์-ภควฺอิธิวรา 6. พระวิชา วชิรสถิตโล-ญาโน 7. พระอานั…

ในเทอม ๑ มีพระอาจารย์รวมทั้งหมด 100 ท่าน โดยเริ่มจากพระอาจารย์ ชยุตติฺโต และมีพระอาจารย์ อกฺควาโล ซึ่งปรากฏชื่อนั้นอยู่หลายครั้ง ภายในสถาบันการศึกษาพุทธศาสนา ซึ่งมุ่งเน้นการศึกษาและการปฏิบัติในการพัฒน