มโน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 58

คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ศิษย์เอกผู้ทำหน้าที่เชื่อมมโนปณิธานของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ที่ จะเผยแผ่วิชชาธรรมกายไปทั่วโลกมายังหลวงพ่อธัมมชโย ผู้มี มโนปณิธานดุจเดี…

คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เป็นศิษย์เอกที่มีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่วิชชาธรรมกายจากหลวงพ่อวัดปากน้ำไปยังหลวงพ่อธัมมชโย คุณยายเป็นแบบอย่างที่ดีสำหรับนักสร้างบารมีในรุ่นต่อไป ด้วยดวงใจที่บร

…ระณีต สวยงาม ทำให้ใจของข้าพเจ้ารู้สึกอ่อนโยนยิ่งนัก ๆ เมื่อนึกถึงท่านผู้ที่ได้จัดเก็บปัจจัยเหล่านี้ มโนภาพทั้งหลาย ก็เกิดขึ้นในใจของข้าพเจ้า งานชนิดเดียวกัน แต่....แต่ละคนทำได้ ไม่เหมือนกัน แม้แต่การเก็บ…

ในบทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในช่วงบ่ายที่เริ่มสงบ อารมณ์ของผู้คนอยู่ในสภาพที่ดี โดยคุณยายได้เตรียมถุงสำคัญสำหรับทำบุญให้กับหลวงพ่อ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเอื้ออาทรและการเก็บปัจจัยอย่างมีคุณค่า ถุงสำค

…ให้กับพระพุทธศาสนา วิชชาธรรมกาย บัดนี้ คุณยายได้ละสังขารจากพวกเราไปแล้ว คุณยายไปพักที่ ดุสิตบุรี แต่มโนปณิธานที่คุณยายเคยพูดไว้ “ใครจะไปนิพพานก็ไปเถอะ ยายจะยังไม่ไป ยายจะอยู่ปราบมารจนสิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ…

…่งมั่นในชีวิตทางธรรมของท่านที่คอยปราบมารและส่งเสริมพระพุทธศาสนา แม้ท่านจะละสังขารไปแล้ว แต่แนวคิดและมโนปณิธานของท่านยังมีอยู่เสมอ ด้วยความตั้งใจที่จะช่วยเหลือผู้อื่นในการเดินทางสู่การหลุดพ้น ท่านคือแรงบั…

…ี่จะนำพาสรรพสัตว์ ทั้งหลายให้พ้นจากความทุกข์ไปสู่ฝั่งแห่งพระนิพพาน นี่คือประการแรกที่อาตมาประทับใจในมโนปณิธาน อันยิ่งใหญ่ของคุณยาย ประการที่ ๒ คือเรื่องกุศโลบายในการสั่งสอนลูกศิษย์ ให้เป็นคนดี ให้รักการส…

…พื่อพาไปสู่ความสุขและสันติสุข พร้อมกับแสดงถึงความมุ่งมั่นในการสอนลูกศิษย์และการสร้างบารมีเพื่อสืบทอดมโนปณิธานตามแนวทางของหลวงพ่อวัดปากน้ำ.

…เห็นภาพทางใจนั้น มันจะ แตกต่างจากการเห็นภาพด้วยมังสจักขุ หรือตาเนื้อ ไม่ใช่ปั๊บปั๊บเห็นเลย มันก็คือ มโนภาพที่เรานึกถึง เหมือนเรานึกถึง ขันล้าง หน้า แปรงสีฟัน ยาสีฟัน ดวงอาทิตย์ ดวง จันทร์ ดวงดาว ดอกบัว ด…

การเห็นภาพทางใจนั้นแตกต่างจากการมองเห็นด้วยตาเนื้อ เป็นการสร้างมโนภาพในใจ เช่น การนึกถึงสิ่งที่คุ้นเคย ซึ่งอาจจะไม่ชัดเจนเหมือนการเห็นจริง การสร้างภาพเหล่านี้ช่วยในกา…

…้ถูกต้องร่องรอย ตรงไปตาม ความเป็นจริง รู้ญาณแม่นยำ สะดวกสบาย ง่ายดาย ด้วยความบริสุทธิ์ บริบูรณ์ และ มโนปณิธานที่จะปราบมารประหารกิเลส ให้สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษไปสู่ที่สุดแห่งธรรม ให้สําเร็จเป็นอัศจรรย์ ตั้ง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิษฐานจิตเพื่อเสริมสร้างความตั้งใจและความบริสุทธิ์ในเส้นทางการศึกษาวิชชาธรรมกาย โดยเน้นการเข้าถึงธรรมนั้นและพัฒนาความรู้ด้วยการปฏิบัติที่ถูกต้อง ตั้งเป้าหมายเพื่อปราบมารและกิเลสให้

…ภาพทางใจนั้น มันจะ แตกต่างจากการเห็นภาพด้วยมังสจักขุ หรือตา เนื้อ มันไม่ใช่ปั๊บปั๊บเห็นเลย มันก็คือ มโนภาพ ที่เรานึกถึง เหมือนเรานึกถึง ขันล้างหน้า แปรงสีฟัน ยาสีฟัน ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว ดอกบัว ดอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการนึกถึงบริกรรมนิมิตและภาพในใจ โดยเน้นให้หลีกเลี่ยงการเค้นภาพเพราะอาจทำให้เกิดความเครียดและปวดหัว การเห็นภาพทางใจสิ่งนี้ต้องใช้เวลาและไม่สามารถทำได้อย่างรวดเร็ว ภาพในใจนั้นอาจแตกต่างจ

…่า “ดูก่อนวาเสฏฐะและภารทวาชะ กษัตริย์ก็ดี พราหมณ์ก็ดี แพศย์ก็ดี ศูทรก็ดี ประพฤติกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต เป็นมิจฉาทิฏฐิ ยึดถือกรรม ด้วยมิจฉาทิฏฐิ เพราะการยึดถือกรรมด้วยอำนาจมิจฉาทิฏฐิเป็นเหตุ เบื้อง…

พระพุทธศาสนาได้สอนเรื่องหลักกรรมซึ่งก็คือการทำความดีและความชั่ว โดยกรรมดีจะนำไปสู่การได้รับบุญและไปยังแดนสวรรค์ ส่วนกรรมชั่วจะนำไปสู่การได้รับบาปและทุกขเวทนาในนรก การยึดมั่นในกรรมและมิจฉาทิฏฐิก็เป็นสา

…มื่อจะอยู่ร่วมกับเพื่อนพรหมจรรย์เหล่าใด เพื่อนพรหมจรรย์เหล่านั้นก็ประพฤติต่อเธอด้วย กายกรรม วจีกรรม มโนกรรม เป็นที่พอใจเป็นส่วนมาก ไม่เป็นที่พอใจเป็นส่วนน้อย ย่อมนำสิ่งเป็นที่พอใจ มาเป็นส่วนมาก ย่อมนำสิ่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทานและธรรมทานในชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะการส่งเสริมบุญกุศลซึ่งเป็นประโยชน์ต่อทั้งเทวดา มนุษย์ และบรรพชิต. หากคนทำทานกุศลไว้ดี จะมีโอกาสพัฒนาชีวิตและร่ำรวยทรัพย์สินมากขึ้

…จไม่ให้คิดเรื่องอื่นด้วย คำว่า ปฐวีๆๆๆ (หรือ ดินๆๆๆ) เป็นต้น เมื่อปฏิบัติมากเข้าจนเกิดความชำนาญแล้ว มโนภาพที่เกิดขึ้นในใจ จะค่อยๆ ทวีความสว่างมากขึ้นเรื่อยๆ เห็นภาพกสิณนั้นอยู่เบื้องหน้าตนเอง ระยะใกล้บ้า…

สัมมาสมาธิแบ่งออกเป็นสองประเภท ได้แก่ สมาธินอกพระพุทธศาสนา ที่เกิดขึ้นมาก่อนยุคพุทธ โดยการฝึกด้วยการสร้างกสิณ ในขณะที่สมาธิในพระพุทธศาสนาเป็นการปรับเปลี่ยนวิธีการฝึกเพื่อความถูกต้องมากขึ้น โดยเน้นการต

…วยความระมัดระวังเท่าเทียม กัน”2 เรื่องพ้นจากบ่วง, พระวินัยปิฎก มหาวรรค, มก. เล่ม 6 ข้อ 32 หน้า 72 * มโนรถบูรณี, อรรถกถาอังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต, มก. เล่ม 36 บ ท ที่ 7 วั ฒ น ธ ร ร ม ก า ร อ ยู่ ร่ ว ม กั…

บทความนี้มีการเน้นย้ำถึงหน้าที่และความรับผิดชอบที่ทุกคนต้องมีในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักศึกษาและผู้มีบทบาทต่างๆ ในการทำงานให้ดีที่สุด สำหรับภิกษุสงฆ์ได้มีการกล่าวถึงการแสดงธรรมเพื่อประโยชน์และความสุข

…ายจะชราภาพแล้ว พระเถระก็ยังยินดี ยังสรรเสริญการ อยู่ในเสนาสนะอันสงัด มีป่าเป็นต้น มีเรื่องย่อดังนี้ มโนรถบูรณี, อรรถกถา อังคุตตรนิกาย ทุกนิบาต, มก. เล่ม 33 ข้อ 274 หน้า 352 "ธุดงควัตร หมายถึง ข้อปฏิบัติข…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญวิปัสสนาและการรักษาสติสัมปชัญญะเป็นเวลานาน อธิบายขั้นตอนการเสพเสนาสนะอันสงัดสำหรับพระภิกษุ เพื่อการฝึกฝนเพิ่มความสงบสุขและการทำสมาธิอย่างมีประสิทธิภาพ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสรร

…้าข้า” พระศาสดาจึงตรัสว่า “ถ้าเช่นนั้น ตั้งแต่บัดนี้ไป เธอจงรักษาทวารทั้ง 3 ไว้ คือ กายทวาร วจีทวาร มโนทวาร อย่ากระทำกรรมชั่วด้วยกาย อย่ากระทำกรรมชั่วด้วยวาจา อย่ากระทำกรรมชั่วด้วยใจ ไปเถิด อย่าสึกเลย จง…

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุผู้มีศรัทธาที่บวชในพระพุทธศาสนา โดยมีพระอาจารย์แนะนำให้รักษาศีล 3 ประการ ได้แก่ กาย วาจา และใจ เมื่อปฏิบัติถูกวิธี ทำให้ภิกษุสามารถบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ได้ในเวลาอันสั้น การศึก

…น ซึ่งล้วนทำให้จิตใจมั่นคงและสงบสุข และ สามัญญผลเบื้องสูง คือ การบรรลุวิชชา 8 อันได้แก่ วิปัสสนาญาณ มโนมยิทธิ อิทธิวิธี ทิพพโสต เจโตปริยญาณ ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ จุตูปปาตญาณ และอาสวักขยญาณ ตามลำดับ ก่อนที…

ในปลายสมัยพุทธกาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงคุณค่าของการบวช ซึ่งช่วยยกระดับผู้บวชไปสู่สถานภาพที่ควรแก่การบูชาพร้อมกับการบรรลุความสำคัญในระดับต่างๆ พระองค์ยืนยันว่าการบวชต้องอาศัยการปฏิบัติที่บริสุทธิ์

…ดมนได้อย่างสิ้นเชิง วิชชา 8 ประกอบด้วย 1) วิปัสสนาญาณ คือ ญาณที่ทำให้เข้าใจสังขารตามความเป็นจริง 2) มโนมยิทธิ คือ ฤทธิ์ทางใจ 3) อิทธิวิธี คือ แสดงฤทธิ์ต่างๆ ได้ 4) ทิพพโสต คือ หูทิพย์ 5) เจโตปริยญาณ คือ …

พระพุทธคุณแบ่งออกเป็นองค์ 2 คือ วิชชา และจรณะ โดยวิชชาหมายถึงความรู้ที่กำจัดความมืดหรืออวิชชา ส่วนจรณะเป็นข้อปฏิบัติอันเป็นทางบรรลุวิชชา ซึ่งมีองค์รวม 15 อย่าง เช่น ศีลสังวร อินทรียสังวร เป็นต้น พระสั

…เสด็จไปงาม 1) เสด็จไปดี หมายความว่า พระองค์ทรงประพฤติดี ทั้งทางกาย วาจา ใจ คือ กายสุจริต วจี สุจริต มโนสุจริต ทรงประพฤติสม่ำเสมอมาเป็นอเนกชาติ จนเมื่อพระบารมีเต็มเปี่ยม ดับขันธ์จากชาติหนึ่งก็ ไปสู่สุคติท…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงพระนามว่า 'สุคโต' แปลว่า 'ผู้เสด็จไปดีแล้ว' มีความหมาย 4 นัย ได้แก่ เสด็จไปดี, เสด็จไปถูกต้อง, เสด็จไปสู่ฐานะที่ดี, และเสด็จไปงาม โดยพระองค์ทรงประพฤติดีในหลายชาติ จึงดำเนินผ่านอ

… บริสุทธิ์ ผ่องแผ้ว ไม่มีกิเลส ปราศจากอุปกิเลส นุ่มนวล ควรแก่การงาน ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวอย่างนี้ ย่อมโน้มน้อมจิตไปเพื่อ นิรมิตรูปอันเกิดแต่ใจ คือนิรมิตกายอื่นจากกายนี้ มีรูปเกิดแต่ใจมีอวัยวะน้อย ใหญ่ครบถ…

…ูดถึงการบรรลุวิปัสสนาญาณและการประคับประคองจิตให้เป็นสมาธิ เพื่อให้จิตบริสุทธิ์และเกิดฤทธิ์ทางใจ หรือมโนมยิทธิ โดยอิงจากคำสอนของพระพุทธเจ้า ภิกษุที่มีจิตเป็นสมาธิและปราศจากกิเลสจะสามารถนำจิตไปนิรมิตรูปต่า…

…ล่วงจักษุของมนุษย์ ย่อมรู้ชัดซึ่งหมู่สัตว์ผู้เป็นไปตามกรรมว่า สัตว์ที่ประกอบด้วยกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต ติเตียนพระอริยเจ้า เป็น มิจฉาทิฏฐิ ยึดถือการกระทำด้วยอำนาจมิจฉาทิฏฐิ เบื้องหน้าแต่ตายเพราะ กา…

เนื้อหานี้กล่าวถึง ''ทิพยจักษุ'' หรือ ''จุตูปปาตญาณ'' ซึ่งเป็นญาณที่ทำให้สามารถเล็งเห็นการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์และกฎแห่งกรรมอย่างชัดเจน สัตว์ที่ประกอบด้วยกรรมดีจะไปสู่สุคติ ส่วนสัตว์ที่มีกรรมชั่วจะ

…บริสุทธิ์ ผ่องแผ้ว ไม่มีกิเลส ปราศจากอุปกิเลส นุ่มนวล ควรแก่การงาน ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหว อย่างนี้ ย่อมโน้มน้อมจิตไปเพื่อ อาสวักขยญาณ ย่อมรู้ชัดตามเป็นจริงว่า นี้ทุกข์ นี้ทุกขสมุทัย (เหตุแห่งทุกข์) นี้ทุกข…

บทความนี้กล่าวถึงการเจริญภาวนาเพื่อให้จิตใจบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากอาสวะที่ทำให้เกิดทุกข์ อธิบายถึงการเข้าถึงอาสวักขยญาณซึ่งคือความรู้ที่สามารถทำให้เห็นตามความเป็นจริงและชื่อของวิชชาที่เกิดจากการเจริญภา

…ผู้บรรลุธรรมกายโคตรภูขึ้นไป สู่ธรรมกายพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และ พระอรหัตต์ไปตามลำดับ 2. มโนมยิทธิ คือ ฤทธิ์ทางใจ ทำให้สามารถนิรมิตกายอื่นจากร่างกายของตนได้ 3. อิทธิวิธี คือ แสดงฤทธิ์ต่างๆ ได้…

…โสต, และเจโตปริยญาณทำให้สามารถแสดงฤทธิ์และรู้ใจผู้อื่นได้ นอกจากนี้ วิชชา 8 ซึ่งรวมถึงวิปัสสนาญาณและมโนมยิทธิ เป็นเครื่องมือในการพัฒนาจิตไปสู่การบรรลุธรรมสูงสุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงห้ามมิให้ภิกษุอวดอุต…