มโน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 36 / 58

…ยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 295 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส ฯเปฯ มโนวิญญาณ์ จกฺขุสมผสฺโสติ เอว ยาว ชรามรณานโย เนตพฺโพ ฯ เอว ฉหากาเรหิ สุญญติ ปริคคเหตุวา ปุน อฏฺฐหากาเรห…

เนื้อหาสอนให้เข้าใจหลักการและปฏิบัติในวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเน้นว่าทุกอย่างล้วนมีสาเหตุและปฏิปทาญาณที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการวิพากษ์ในลักษณะที่จะได้สัมผัสประสบการณ์ตรงในธรรมชาติเพื่อสำนึกถึงความว่างเปล่า และ

…นฺติ สพฺพสงฺขาเร ปริจเฉทปริวภูมโต สมนุปสฺสนตาย อนิมิตตาย จ ธาตุยา จิตต สมุปกฺขนฺทนตาย สพฺพสงฺขาเรสุ มโนสมุตเตชนตาย อปปณิหิตาย จ ธาตุยา จิตตสมปกฺขนฺทนตาย สพฺพธมฺเม ปรโต สมนุปสฺสนตาย สุญญตาย จ ธาตุยา จิตตส…

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวทางปฏิบัติในวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะการพิจารณาและการปฏิบัติข้ามกรอบแห่งความไม่แน่นอนและความว่างเปล่า อธิบายถึงทางที่จะพาไปสู่การหลุดพ้นจากความทุกข์และการเข้าถึงความจริงในชีวิตว่าเป็นการ

…ตร์ สงฺขารุเปกขาย กตนเยเนว สงฺขาเร อนิจจาติ วา ทุกฺขาติ วา อนตฺตาติ วา อารมฺมณ์ กุรฺมานํ อุปฺปชฺชติ มโนทวารา วชชน์ ฯ ตโต ภวงศ์ อาวฏฺฏตวา อุปปนฺนสฺส ตสฺส กิริยจิตฺตสุสา นนตร์ อวีจิก สนฺตติมณุปพนธมาน ตเถว …

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค ซึ่งเป็นแนวทางสู่การเข้าถึงนิมิตต์ ที่มีการอธิบายถึงหลักการที่เกี่ยวกับการฝึกวิปัสสนาและการใช้สติในการพิจารณาสังขารว่ามีความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และไม่มีตัวตน ซึ

…ธินิทเทโส ન โยสาเน ปนสฺส จิตต์ ภวงศ์ โอตรติ ฯ ตโต ภวงศ์ อุปจฺฉินฺทิตวา มคฺคปจจเวกขณตฺถาย อุปฺปชฺชติ มโนทวาราวัชชน์ ตาม นิรุทเธ ปฏิปาฏิยา สตฺต มคฺคปจจเวกขณชวนานีติ ฯ ปูน ภวงศ์ โอตริตวา เตเนว นเยน ผลาทีน ป…

…ในญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโสและการวิเคราะห์มคฺคปจจเวกขณตฺถา โดยเน้นการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างจิตต์และมโนทวาราวัชชน์ การปฏิบัติและการวิเคราะห์ผลของการปฏิบัติที่นำไปสู่การเข้าใจลักษณะของมคฺคและปัจจเวกขณ์ โด…

…ธ นิฏฐิโต อฏฺฐปญฺญาส- ภาณวาราย ปาลียา ยถา ตเถว โลกสฺส สพฺเพ กลยาณนิสสิตา อนันตรายา อิชฌนฺตุ สี สีฆ์ มโนรถาติ ฯ วิสุทฺธมคฺคปปกรณ์ นิฏฐิต ปรมวิสุทฺธสทฺธาพุทธิวิริยปฏิมณฑิเตน สีลาจารชฺชวมทุท- วาทิคุณสมุทย- …

บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของวิสุทธิมคฺคในบริบทของธรรมะ การปฏิบัติและการศึกษาพุทธศาสนา โดยเผยแพร่แนวคิดที่ส่งเสริมสุขภาพและความสงบในชีวิต ผ่านการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า การใ

…าสินี นาม ทีฆนิกายฏฐกถ เปสิ ตถา ปปัญจสูทนี นาม มชฺฌิมฏฐกถญฺจ สารตฺถปปกาสินี นาม สํยุตฺตนิกายฏฐกถญฺจ มโนรถบูรณ์ นาม องฺคุตฺตรนิกายฏฐ กาญจฯ ตทนนุตร์ อภิธมฺมปิฎก ปจจริยฏฐกถ์ สีหลภาสโต ปริวตฺเตตวา มูลภาสาย ม…

เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการอธิบายผ่านพระธรรม โดยพระพุทธโฆสแสดงถึงประเภทของอฏฺฐกถา ซึ่งมีทั้งมหาอฏฺฐกถา ปจฺจริยฏฺฐกถา และกรุนทฎฐกถา ว่ามีความสำคัญอย่างไรในบริบทของธรรมและการปฏิบั

…ว ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - เวลาที่รูปารมณ์มาสู่คลองจักษุ เมื่อภวังคจิตเกิดดับไปสองขณะ มโนธาตุอันเป็นกิริยาให้สำเร็จอาวัชชนกิจ (กิจคือการนึกหน่วงอารมณ์) เกิดขึ้นแล้วดับไป แต่นั้นจักขุวิญญาณใ…

…ี่ยวข้องกับจิตและการควบคุมอารมณ์ โดยเฉพาะในเรื่องของการเกิดและดับของรูปารมณ์ผ่านกระบวนการของจักษุและมโนธาตุ พร้อมยกตัวอย่างการควบคุมการไม่สำรวมในจิต ตัวอย่างการไม่ระวังคล้ายกับการรักษาประตูพระนคร ซึ่งแม้…

… ( ปฏิภาค) นิมิตอยู่ จำเพาะหน้าให้ดำเนินไปอยู่ โดยประการดังกล่าวมาฉะนี้ ในขณะที่ ว่าอัปปนาจักสำเร็จ มโนทวาราวัชชจิตย่อมตัดภวังค์ ทำปฐวีกสิณ ซึ่งปรากฏด้วยอำนาจแห่งการอนุโยค (ภาวนา) ว่า ปฐวี ปฐวี นั่นแล

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจในการปฏิบัติธรรม และการเพียรพยายามในการเปลื้องจิตจากความหดหู่และฟุ้งซ่าน เพื่อให้สามารถเข้าถึงอัปปนาได้ โดยยกตัวอย่างจากชีวิตของแมลงและมนุษย์ที่ขยันในการดำเ

…มว่า ปฐวี ปฐวี ดังนี้ เพื่อละองค์หยาบ และ เพื่อได้องค์ละเอียดอยู่ ขณะที่ปรากฏว่าทุติยฌานจักเกิดขึ้น มโน ทวารวัชชนะย่อมตัดภวังค์ทำปฐวีกสิณนั่นเองเป็นอารมณ์เกิดขึ้น ต่อ นั้นชวนะ ๔ หรือ ๕ ดวงย่อมแล่นไปในอาร…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจทุติยฌานในวิสุทธิมรรค โดยเริ่มจากการปล่อยวางปฐมฌานและเฝ้าสติเพื่อมุ่งสู่ทุติยฌาน ดังนั้น พระโยคาวจรจะต้องมีความปราณีตในจิตใจและมุ่งมั่นในการทำโยคะเพื่อบรรลุผลสูงสุด

…รรมว่า ปฐวี ปฐวี ดังนี้ เพื่อละองค์หยาบและเพื่อได้องค์ละเอียดอยู่ ขณะ ที่ปรากฏว่าตติยฌานจักเกิดขึ้น มโนทวารวัชนะย่อมตัดภวังค์ ทำ ปฐวีกสิณนั่นเองให้เป็นอารมณ์เกิดขึ้น ต่อนั้นชวนะ๔ หรือ ๕ ดวง

ในวิสุทธิมรรค อธิบายถึงองค์ฌานซึ่งมีปีติ สุข เอกัคคตาเป็นสำคัญ พระโยคาวจรได้บรรลุทุติยฌานและปรึกษาโทษของทุติยฌาน ว่าแม้จะมีความดี แต่ยังมีกระแสวิตกและองค์หยาบ จึงพยายามทำโยคะเพื่อบรรลุตติยฌาน ซึ่งเป็น

…บริกรรมว่า ปฐวี ปฐวี ดังนี้เพื่อละองค์หยาบและเพื่อได้องค์ละเอียดอยู่ ขณะที่ปรากฏว่า จตุตถฌานจักเกิด มโนทวาราวัชชนะย่อมตัดภวังค์ ทำปฐวีกสิณ นั่นเองให้เป็นอารมณ์เกิดขึ้น ต่อนั้น ชวนะ ๔ หรือ ๕ ดวงย่อมเกิด ใ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรลุถึงจตุตถฌานซึ่งเป็นการเข้าใจบริสุทธิ์ของจิต โดยการทำสมาธิและการฝึกปฏิบัติภาวนา เพื่อให้เกิดความอุเบกขาและความสงบ การค้นคว้าจิตวิญญาณผ่านการสัมผัสที่ละเอียดและการละความรู้สึกท

…วาส เรียบเรียง. อธิบายนามตอนปลาย กติปยศัพท์ สังขยา พระมหาจันทร์ โกสโล ป.ธง ๕ วัดราชธวาส เรียบเรียง, มโนคณะ สัพพนาม พระครู มงคลวิลาศ (ลัภ โกสโล ป.ธ.๔) วัดราชาธิวาสเรียบเรียง, อัพยยศัพท์ พระมหาพรหมา ญาณคุต…

บทคำนำของหนังสือบาลีไวยากรณ์ที่มีความสำคัญในการศึกษามคธภาษา โดยกล่าวถึงการจัดหลักสูตรและการสร้างเครื่องอุปกรณ์บาลีต่าง ๆ เพื่อช่วยนักศึกษาในการเรียนรู้และเข้าใจหลักไวยากรณ์ได้ง่ายขึ้น หนังสือเล่มนี้ถู

…บาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 46 อิ ทุติยาวิภัตติ เอา อิ เป็น โอ แต่ไม่ต้องลง ส อาคม ศัพท์มโนคณะ เมื่อต่อเข้าเป็นบทสมาสกับศัพท์อื่นแล้ว ต้อง เอาสระที่สุดของตนเป็น โอ เหมือนคำว่า มโนคโณ หมู่แห่ง…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ทุติยาวิภัตติและศัพท์มโนคณะ รวมถึงการแจกวิภัตติในบทสมาส เช่น การใช้สระและรูปแบบการแจกตามการันต์และลิงค์ในศัพท์ โดยยกตัวอย่าง…

…เรียบร้อย (นั้น) เมื่อเขา ทำวัตรปฏิบัติเป็นอันมาก (ให้เห็น) อยู่ ชนทั้งปวงก็รู้ได้ ส่วนวจี สมาจารและมโนสมาจารไม่เรียบร้อย พระโยคาวจรก็อย่าคิดถึงวจี สมาจารและมโนสมาจารที่ไม่เรียบร้อยของเขานั้น ระลึกถึงแต่…

ในบทนี้เน้นถึงความสำคัญของความเรียบร้อยในกายสมาจาร วจีสมาจาร และมโนสมาจาร ภายใต้พระธรรมคำสอน ฟังธรรมและการฝึกฝนจิตเพื่อให้เกิดความเคารพและความตั้งใจในศาสนา ชี้ชัดว่าผู…

… หน้าที่ 163 ความสำคัญ ทำความเลื่อมใสแห่งจิตให้แจ้งออกมาทางกายบ้าง ทาง วาจาบ้าง ฟังธรรม สำหรับลางคน มโนสมาจารอย่างเดียวเป็นส่วน ที่เรียบร้อยดังนี้ (แต่) กายสมาจารและวจีสมาจาร ไม่เรียบร้อย พระ โยคาวจรก็อย…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำความเลื่อมใสแห่งจิตให้ชัดเจนผ่านทางกายและวาจา ขณะที่เฉพาะบุคคลบางคนอาจรับฟังธรรมแล้วไม่ได้แสดงออกทางกายหรือวาจาเท่าไร บทความยังพูดถึงความใจบุญที่มีต่อผู้ที่อาจไม่ได้เข้

…่า "ในสัญญาเหล่านั้น นานัตตสัญญา เป็นไฉน ? สัญญา คือ ความจำได้หมายรู้แห่งพระ โยคาวจร ผู้ประกอบไปด้วยมโนธาตุ หรือพร้อมไปด้วยมโนวิญญาณ ธาตุ แต่ไม่ได้เข้าสมาบัติ สัญญาเหล่านี้เรียกว่า นานัตตสัญญา" ดังนี้ สั…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงการเข้าใจธรรมชาติของอรูปฌานที่มีอาเนญชาและสันตวิโมกข์ โดยลักษณะของปฏิฆสัญญาที่ผ่านมา กล่าวถึงประสบการณ์ของอาฬารดาบสที่ไม่ได้ยินเสียงแม้มีเกวียนจำนวนมาก ผ่านความปรองดองในการพิจารณาสัญ

…ี่ 2 กพฬิงการาหาร ภัยคือความเข้าไปหา ย่อมมีในเพราะผัสสาหาร ภัยคือความเข้าถึง (คือเกิด) ย่อมมีในเพราะมโนสัญเจตนาหาร ภัยคือปฏิสนธิ ย่อมมีในเพราะวิญญาณาหาร ก็แลในอาหารทั้งหลาย อันมีภัยจำเพาะอย่างนี้นั่น กพฬ…

บทนี้กล่าวถึงความเข้าใจในกพฬิงการาหารที่มีภัยเฉพาะในประเด็นต่างๆ ของอาหาร ผ่านการสื่อสารด้วยพระโอวาท ทั้งยังชี้แนะแนวทางในการพิจารณาความปฏิกูลในอาหาร ๔ ประเภท เช่น ของกิน ของดื่ม และอื่นๆ โดยยกตัวอย่า

… วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 100 อธิฏฐานาอิทฺธิ ฤทธิ์อธิฏฐาน วิกุพฺพนาอิทฺธิ ฤทธิ์บิดเบือน มโนมยาอิทฺธิ ฤทธิ์มโนมัย ญาณวิปฺผาราอิทฺธิ ฤทธิ์ญาณปกแผ่ สมาธิวิปฺผาราอิทฺธิ ฤทธิ์สมาธิปกแผ่ อริยอิทธิ …

เนื้อหาเกี่ยวกับฤทธิ์ต่างๆ ที่ได้แก่ อธิฏฐานาอิทธิ, ฤทธิ์บิดเบือน, มโนมยาอิทธิ, ญาณวิปฺผาราอิทธิ, และอื่นๆ ซึ่งอธิบายถึงการสำเร็จต่างๆ โดยเฉพาะความสามารถในการอธิฏฐานให้เก…

…านาอิทฺธิ เท่านั้นมาใน (บาลี) บท ว่า อิทธิวิธาย นี้ แต่ว่าในอรรถนี้จำต้องปรารถนา วิกุพฺพนาอิทธิ และ มโนมยาอิทฺธิ (ประกอบ) ด้วยแท้ [แก้อรรถบทบาลี] บทว่า "อิทฺธวิธาย - เพื่อฤทธิชนิดหนึ่ง " นั้นคือ เพื่อส่ว…

บทนี้เสนอความหมายและการศึกษาเกี่ยวกับฤทธิในพระไตรปิฎก โดยอธิบายการใช้จิตและการมุ่งไปสู่ฤทธิที่ต้องการ รวมถึงการฝึกจิตเพื่อให้เกิดอภิญญาและอิทธิ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเตรียมจิตให้พร้อมสำหรับการบร

…งจงเป็นขึ้น" นับแม้ใน (การอธิษฐานเป็น) ม้าเป็นต้น ก็ดุจนัยนี้แล นี่ วิกุพฺพนาอิทฺธิ - ฤทธิบิดเบือน [มโนมยาอิทฺธิ - ฤทธิมโนมัย] ส่วนภิกษุผู้ใคร่จะทำมโนนัยฤทธิ์ ออกจากฌานที่เป็นบาทแล้ว ชั้นแรกก็นึกถึงกายแล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิษฐานของภิกษุในการแสดงรูปร่างต่างๆ ตามวิสุทธิมรรค โดยกล่าวถึงการทำมโนมยาอิทธิฤทธิ์และการเปลี่ยนรูปร่างให้เป็นสิ่งอื่น เช่น ช้างและม้า พร้อมกับการวิจารณ์ถึงลักษณะของฤทธิ์…