ระบบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 105 / 106

… ปี 2563 (2) อานาปนสติสูตร สำหรับอานาปนสติพิพัฒน์ในพระสูตรต่าง ๆ หลายแห่ง14 แต่อนา- ปนสติที่แสดงถึงระบบการปฏิบัติเป็นขั้นตอนและครบถ้วนบริบูรณ์ ปรากฏในอานาปนสติสูตร ซึ่งพระพุทธองค์ได้อธิบายขั้นตอนปฏิบัติ …

เนื้อหาเกี่ยวกับอานาปนสติสูตรที่สนับสนุนการปฏิบัติแบบครบถ้วนโดยพระพุทธองค์ และการพัฒนาจิตในระดับสมาธิและปัญญาตามคัมภีร์าสุทธิมรรฺ ซึ่งเสนอวิธีการปฏิบัติที่นำไปสู่การบรรลุสติและสมาธิที่ต้องการ โดยมีการ

…ิติคและคำภาวนา เป็นวิธีการในการพัฒนาจิต ในคัมภีร์วิริยธรรม กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติวิธีสํานวนไว้เป็นระบบโดยขั้นตอน คือ อภิยายนตเล่าเรียนและสอบถามในธรรมที่เป็นฐานของวิปัสสนา อยู่ 6 ประการ คือ ขั้นที่ 5 อาย…

…ริยธรรมสร้างความเข้าใจที่เข้มแข็งในแนวทางเทคนิคนี้ พร้อมทั้งเป็นแนวทางที่ละเอียดในการพัฒนาจิตอย่างมีระบบและประสิทธิภาพในสังคมไทยในปัจจุบัน.

…ลักษณะทั้งที่เหมือนกันและต่างกันดังต่อไปนี้ สายพุทธโส เป็นการฝึกปฏิบัติตลอดทั้งวันโดยไม่มีรูปแบบหรือระบบเป็นขั้นตอน ใช้การเดินจงกรมและการนั่งโดยที่มีได้กำหนดระยะเวลาว่า ต้องเดินหรือนั่งนานเท่าไร ขึ้นอยู่ก…

…ี่มีทั้งข้อดีและลักษณะเฉพาะของแต่ละสาย เช่น สายพุทธโสที่ไม่มีการกำหนดระยะเวลา และสายอานาปานสติที่ใช้ระบบการติดตามลมหายใจ การศึกษาเหล่านี้ช่วยให้เข้าใจลักษณะการฝึกปฏิบัติที่เหมาะสมกับผู้ปฏิบัติในแต่ละสายมา…

…ัติว่าต้องปฏิบัติทำนั่งเท่าไร เดินจงกรมเท่าไร สายของหนอ-ยุหนอ ใช้การฝึกปฏิบัติตลอดทั้งวันและคืน ด้วยระบบของการฝึกที่มีรูปแบบและขั้นตอนชัดเจน รูปแบบหลักคือ การเดินจงกรม 6 ระยะ ซึ่งจะค่อยๆ เพิ่มขึ้นจากระยะท…

ในวิชาภาวะทางพระพุทธศาสนา จะเน้นการฝึกปฏิบัติที่มีระบบและขั้นตอนชัดเจน โดยมีรูปแบบการเดินจงกรมและการนั่งสมาธิอย่างต่อเนื่อง ผู้ปฏิบัติต้องอยู่กับสภาวธรรมท…

…ิดกิจกรรมคือการเข้าถึงกาย 18 กาย โดยสรุปลักษณะรูปแบบการปฏิบัติ มี 2 ลักษณะ คือ 1) แบบที่มีรูปแบบและระบบขั้นตอนในการฝึก คือลายอานาปานสติ และสายพองหนอ-ยูหนอ 2) แบบที่มีรูปแบบแต่ไม่มีระบบขั้นตอนในการฝึก เป็…

…รพัฒนาจิตโดยเน้นการเปรียบเทียบสายการเจริญจิตภายในสังคมไทย โดยแบ่งออกเป็น 2 รูปแบบหลักคือ รูปแบบที่มีระบบขั้นตอนในการฝึก เช่น สายอานาปานสติ และสายพองหนอ-ยูหนอ กับรูปแบบที่ไม่มีระบบขั้นตอนที่เป็นอิสระตามบุค…

…เรียนในการปฏิบัติขั้นต่อๆ ไป โดยสรุปผลการพัฒนาจิตมี 2 ลักษณะคือ 1. อธิบายผลของการพัฒนาจิตอย่างเป็นระบบ อธิบายเป็นรูปธรรม คือสายอานาปนสติ สายพองหนอ-ยูนหนอ และสายสัมมาะระแหง 2. ไม่ได้อธิบายผลอย่างเป็นระ…

…โดยเน้นกระบวนการต่างๆ ในการพัฒนาอารมณ์และสถานะจิต ผ่านการปฏิบัติของตนเองและการสอบถามจากผู้สอน อธิบายระบบและเทคนิคในการพัฒนาผลลัพธ์ในจิตใจอย่างเป็นรูปธรรม ถือเป็นการศึกษาที่ลึกซึ้งและมีความสำคัญต่อผู้สนใจใ…

การจัดหมวดหมู่คำสอน และสร้างระบบการถอดคำสอน เช่น พระวินัยซึ่งมีพระอุบาลีเป็นหัวหน้าหน้า เมื่อพระพุทธเจ้าทรงบัญญัติศัพท์ใหม่ขึ้น ก็รว…

เนื้อหานี้ว่าด้วยการจัดหมวดหมู่คำสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงการรวบรวมและเรียบเรียงคำสอน โดยเฉพาะพระวินัยและพระธรรมที่เน้นความเหมาะสมในการเข้าใจและจดจำ พระอุบาลีเป็นหัวหน้าในเรื่องพระวินัย ขณะที่พ

…ากที่ต่าง ๆ ที่เดินทางมาในพระพุทธเจ้าหลังออกพรรษา และจะถูกถ่ายทอดต่อไปยังภิกษุทั่วแผ่นดิน นี่ถือเป็นระบบการสื่อสารถ่ายทอดพระวินัยและคำสอนของพระพุทธศาสนาในครั้งพุทธกาล เมื่อครั้งสังคายนาคครั้งที่ 1 พระอรหั…

…วามรู้ให้กับผู้สนใจ โดยเฉพาะในศูนย์กลางที่มีวัดพระเชตวันและบุพพารามเป็นศูนย์กลางสำหรับการศึกษา และมีระบบการถ่ายทอดความรู้ที่ส่งต่อกันต่อเนื่องในหมู่พระเณร.

…เชื่อว่า เนื้อในพระวินัยและพระสูตรของพระไตรปิฏกมีมตั้งแต่ครั้งพุทธกาลและมีการสืบทอดต่อกันมาอย่างเป็นระบบ แต่ นักวิชาการจำนวนไม่น้อยก็มีคำแนะในพระวินัยและพระสูตรส่วนใหญ่เกิดขึ้นหลังพุทธกาล โดยมีเหตุผลหลักๆ…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับพระวินัยปฏิรูปในพระไตรปิฏก โดยนำเสนอผลการวิจัยที่แสดงให้เห็นว่าเนื้อหาในพระวินัยและพระสูตรถูกสืบทอดมาตั้งแต่พุทธกาล แม้จะมีการถกเถียงจากนักวิชาการเกี่ยวกับช่วงเวลาการเกิดขึ้นของ

เข้าใจเรื่องเสขาวัตรเช่นนี้แล้วจะทำให้สามารถตอบประเด็นปัญหาเรื่องความสอดคล้องของหัวข้อย่อยของผลงวดเสขาวัตรในพระวินัยของนิกายนั้น ๆ ได้ และในขณะเดียวกันก็สามารถตอบคำถามเรื่องความแตกต่างกันของจำนวนหัวข้

…กขาบทในปฏิทินของนิกายนั้น ๆ โดยสรุปแล้ว ผลที่ได้จากการศึกษานี้แสดงให้เห็นถึงการยอมรับและความเข้าใจในระบบการเรียนรู้ของพุทธศาสนาที่ยาวนาน

inging the notion of antarābhava in order to enable our systematic understanding of antarābhava. An analysis regarding the thoughts behind the arguments was made by focusing on the names and character

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์แนวคิดเกี่ยวกับ antarābhava เพื่อสร้างความเข้าใจระบบเกี่ยวกับแนวคิดนี้ โดยจะมุ่งเน้นที่ชื่อและลักษณะต้นแบบของ antarābhava และคำพ้องความหมาย เช่น antarāb…

…่ายที่สนับสนุนและปฏิเสธมติเรืองอันตรภาพแล้ว ยังสามารถทำให้ผูศึกษาเข้าใจแนวคิดเรืองนี้ได้ครอบคลุมเป็นระบบมากยิ่งขึ้นอีกด้วย ซึ่งคำภิรณ์ของนิยายต่างๆ ที่บันทึกข้อวาและคุณลักษณะเรืองอันตรภาพระหว่างนิยายที่มิ…

บทความนี้วิเคราะห์คำภิรณ์ในนิยายที่บันทึกเรื่องอันตรภาพ โดยเสนอให้พิจารณาทั้งนิยายที่สนับสนุนและปฏิเสธความคิดนี้ เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจแนวคิดอย่างครอบคลุม การศึกษาเน้นคำภิรณ์ที่สำคัญในหลากหลายมุมมองขอ

…ารวิเคราะห์เหล่านี้จะเป็นประโยชน์อย่างยิ่ง ที่จะทำให้ ผู้ศึกษาเข้าใจมิติธรรมเรื่องอันตรภพอย่างเป็นระบบมากยิ่งขึ้น และ เป็นประโยชน์ต่อการวิจัยในเชิงลึกต่อไป

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบมรรครีของแต่ละสายยินายซึ่งช่วยให้เรามีความเข้าใจประเด็นที่เป็นข้อได้เปรียบในมุมมองของทั้งสองฝ่าย การศึกษาในบทความตอนที่ 1 ได้วิเคราะห์ชื่ออันตรภพส่วนหนึ่ง และในบทความตอนที

มีบางพวกกล่าวว่า สรรพลิงที่ปรากฏผ่านไปแล้วปรากฏอยู่ในขณะนี้ และยังไม่ปรากฏ เนื่องจากเหตุ จึงเรียกว่า เหตุวาว บางพวกอยู่ที่ภูเขา อุรุมุมทะ จึงเรียกว่า นิภายอุมุมทะะยกเว้นคำว่าว่าวทินไม่ปรากฏชื่ออื่นใน

…ห้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น เส้นทางการศึกษาในหัวข้อนี้ช่วยให้ค้นพบร่องรอยของคำอธิบายทางประวัติศาสตร์ได้อย่างมีระบบในบริบททางศาสนา.

…ะของคำสอนนิยายนี้ ที่คาดว่า เป็นชื่อเรียกที่มีมาก่อนแนวคิดเรื่อง “สรวลสิ่งมีอยู่จริง” จะได้รับการจัดระบบ ภายหลังจึงมีชื่อเรียกว่า สรวาสติวาท หรือสรวาสติวาท นี้เป็นข้อสมมุติฐานที่จะทำการหา คำตอบในบทความ ค…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และวิจารณ์การกำเนิดของนิกายสรวาสติวาท ซึ่งถือเป็นหนึ่งใน 18 นิยายแห่งยุคแตกนิกายของพระพุทธศาสนาในสมัยอินเดียโบราณ โดยเน้นถึงชื่อและหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับนิกายนี้ รวม

…บอลิน (分別說部) มรุโมทกา (Muruntaka) และ 一切言部 ซึ่งอาจเป็นชื่อของนิยายมาแต่เดิม ทว่า ภายหลังได้มีการ จัดระบบเนื้อหาของมติธรรมน่าจะเป็นเฉพาะตนที่โดดเด่น ทำให้ทั้ง ฝ่ายตนเองและฝ่ายอื่นเรียกว่า “สรวาสติวาทา” หรื…

…นหลายชื่อ เช่น เหตุต่าวิน วิภัชยาบอลิน และ มรุโมทกา บทนี้จะมีการสำรวจและศึกษาเนื้อหาของมติธรรมที่จัดระบบและชื่อที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา

อธิบายร คแล้วส่งข าวทเหล อคือ วาเป นท กญั ขอมหาว ทยาลัย ปรากฏแนวคดิหนงทไมไดระบุวาเปนกล มไดมความเห นวา ในอร ยส จ 4 มเพ ยง มรรดสจ เป นปร มาตลอดงช วงนถอท ท กษ สมท ย น โรา 3 อร ยสง this เป นสมมต สจ แตไมปร

…งอย่างละเอียด เรียนรู้เพิ่มจากงานแปลมรรดส.2537 จากหลายแหล่งข้อมูล รวมถึงการให้ความสำคัญต่อการศึกษาในระบบมหาวิทยาลัยและการวิจัยเพิ่มเติมเกี่ยวกับแนวคิดนี้ในวงการศึกษา.

… และสนับสนุนฐานว่า เป็นแนวคิดที่อยู่ก่อนหน้าแนวคิดที่ว่า “สรรพสิ่งมีอยู่” จะมีการจัด เรียบเรียงเป็นระบบ ดังที่กล่าวมาแล้วข้างต้น การเรียกชื่อตนเองว่า สัปพิตถาวตะ Sabba-attha-vāda หมายถึง ผู้กล่าวถิยายควา…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดของสัปพิติวาท ที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ในพระธรรมและการเรียบเรียงหลักการว่าด้วยทุกสิ่งซึ่งมีอยู่ โดยโฟกัสไปที่การอธิบายความหมายของคำว่า “สรรพสิ่ง” ที่มีพื้นฐานมาจากนิยายสัปพิตถาวะ และ

…นกายภาพ ให้ชีวิตดำรงอยู่กับธรรมชาติตามหลักการว่าชีวิตเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ มิใช่ธรรมชาติโปรดาร ผลระบบร่างกายสามารถตอบสนองต่อธรรมชาติได้อย่างสอดคล้องและสมดุล 2) จิตอภิก คือ การสร้างความสมดุลทางจิตโดยปรั…

บทความนี้เสนอแนวทางการปรับสมดุลชีวิตของมนุษย์ในยุคปัจจุบันที่มีความซับซ้อนจากอิทธิพลของวัตถุ โดยนำหลักพระพุทธศาสนา 3 อภิก มาใช้เป็นแนวทาง สำหรับการสร้างความสมดุลทางกายและจิตเพื่อเสริมสร้างความสามารถใน

…พุทธศาสนา ชีวิตเป็นสภาพที่เคลื่อนไหวไปได้ด้วยองค์ประกอบของชีวิตที่ตอบสนองต่อแรงกระตุ้นของขันธ์ 5 ตามระบบ อายตนะทั้งระบบ อวัยวะทั้งงานตามสัญชาตญาณ คือ กิน นอน สืบพันธุ์ กลัวภัย และคิดหาเหตุผลได้ ชีวิตนิรีย…

บทความนี้ตรวจสอบการใช้บัตรเสมอที่ช่วยอำนวยความสะดวกในชีวิตประจำวันของคน ไม่ว่าจะเป็นการซื้อของหรือการเดินทาง นอกจากนี้ยังพูดถึงการแพทย์ที่ใช้บัตรในการดูแลสุขภาพ ปรับสมดุลระหว่างการใช้ชีวิตที่ยุ่งเหยิง