หน้าหนังสือทั้งหมด

การพิจารณาศีลและผลที่ตามมา
90
การพิจารณาศีลและผลที่ตามมา
…ที่ตั้งแห่งคุณทั้งปวง มีสมาธิและปัญญา เป็นตัน วัตถุประสงค์ของการดีเจินตน ๑. เพื่อให้คิดสอนตนเองได้ รู้สึกละอายใจได้เอง ไม่ต้องรอให้ใครมาตักเตือน ๒. เพื่อให้ปรับปรุงศีลของตนให้บริสุทธิ์ยิ่ง ๆ ขึ้นไป ไม่ใ…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาเกี่ยวกับศีลและผลที่เกิดจากการกระทำ โดยเน้นไปที่กุศลศีลที่นำไปสู่ความสุขและเจริญ โดยแนะนำให้ผู้ปฏิบัติคิดสอนตนเองเพื่อให้อยู่ในวิถีที่ดี และยังเน้นถึงความสำคัญของการมีเจตนาห
การพิจารณาปัจจัยศีลในชีวิตของบรรพชิต
96
การพิจารณาปัจจัยศีลในชีวิตของบรรพชิต
…ภาวทั้งสาม การใช้ปัญญาพิจารณา คือ ใตรตรองว่าตน ใช้จปัจจัยสี่นั้นตรงตามวัตถุประสงค์การใช้งานหรือไม่ รู้ประมาณในการใช้ไม่ใช่ขาดหรือเกินความพอใจ ปัจจัยสันนิษฐศิลนี้เป็นศิลที่จะละเอียดที่สุดในบรรดาศิล 3 ข้อ…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาปัจจัยศีลและการใช้ปัญญาของบรรพชิตในการดำรงชีวิต โดยเน้นความสำคัญของการใช้ปัจจัยสี่อย่างมีเหตุผลและไม่ตกอยู่ในอำนาจของความต้องการส่วนตัว การควบคุมจิตใจและการใช้ปัญญาในการใช้ท
หน้า3
102
หมันพิจารณาในศิลของตน มิสติรู้เท่าทันความคิดเห็นตน เพื่อให้คิดเห็นตนเองได้ รู้สึกละอายใจได้เอง ไม่ต้องรอให้ใครมาติเตียน เพื่อให้เก…
บรรพชิตมหาจำพิจารณา
105
บรรพชิตมหาจำพิจารณา
…ก็กลับมารักษาได้ วิญญูชน แปลว่า คนผู้แจ้ง หมายถึง เพื่อนผู้ร่วมประพฤติพรหมจรรย์ทั้งหลายผู้เป็นธาติ รู้แจ้งในคำสอนจากการศึกษา ๒๙ เป็นผู้มีกรรมร่วมกัน หมายถึง การทำสังกรรมร่วมกันในที่ประชุมสงฆ์ในสิกขาเดี…
เนื้อหานี้พูดถึงกลุ่มผู้ที่ประพฤติพรหมจรรย์ รวมถึงความหมายของพรหมจรรย์ในสองแง่มุม ได้แก่ คำสอนในพระพุทธศาสนา และการรักษาศีล อธิบายถึงโอัตตัปปะที่เกี่ยวข้องกับความเกรงกลัวบาป และความสำคัญของวิญญูชนที่เ
บรรพชีพพิจารณา: ความรักและกิเลสในชีวิต
112
บรรพชีพพิจารณา: ความรักและกิเลสในชีวิต
…่าน่าใคร่ น่าชอบใจ กิเลส เป็นสิ่งที่สรรมาก ฝังลึกอยู่ในใจตั้งแต่เราเกิด เป็นเหตุให้ใจขุ่นหมอง ทำให้รู้วัตถุมาก คือ รู้รูป รู้เสียง รู้กลิ่น รู้รส รู้สัมผัสไม่ตรงตามจริง แล้วกิเลสรอบำใจให้ตอบใจในวัตถุกาม…
เนื้อหานี้พูดถึงการยึดมั่นถือมั่นในความรักและสิ่งของที่เราชอบในชีวิต ซึ่งเป็นต้นเหตุของความทุกข์เมื่อสิ่งเหล่านั้นมีการเปลี่ยนแปลงหรือพลัดพรากไป การเข้าใจถึงกิเลสที่มีอยู่ในใจ ตั้งแต่เกิดมาเป็นสิ่งจำเ
รู้จักใจกันก่อน
8
รู้จักใจกันก่อน
รู้จักใจกันก่อน การที่จะเข้าเรื่องราวความเคารพให้เข้าใจได้นั้น จะต้องทำความเข้าใจเรื่อง “ใจ” กันเสียก่…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของ 'ใจ' ในการสร้างความเคารพ และการเข้าใจธรรมชาติของใจ โดยเน้นว่าความรู้เกี่ยวกับใจเป็นความลับที่เปิดเผยโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่มีใครรู้เรื่องนี้นอกจากท่าน รวมถึงการควบคุ…
การเกิดมาเป็นมนุษย์และความสุขในธรรม
20
การเกิดมาเป็นมนุษย์และความสุขในธรรม
ในภารกิจนี้ ชีวิตประจำวัน ถ้ารู้จักแต่คำท่านกล่าวมานี้อย่างเดียว รู้แต่ความสุขุมคุณเพียงอย่างเดียว เท่านั้น มนุษย์ต้องคำนวณความสุขุม…
บทความนี้พูดถึงการเกิดมาของมนุษย์และความสำคัญของการศึกษาเรื่องความจริงทั้ง 7 ประการเพื่อพัฒนาตนเองและบรรลุความสุขในชีวิต โดยแนะวิธีการบำเพ็ญบารมีและกำจัดทุกข์ที่เกิดจากอารมณ์และสิ่งแวดล้อม การมีสมาธิส
พระโพธิสัตว์และการบำเพ็ญเพียร
57
พระโพธิสัตว์และการบำเพ็ญเพียร
…ตแรงกล้าบนใน ช่องท้อง เหมือนคุณคิดผิวดีมาก พระโพธิสัตว์ยังคงคลายสมหวังในแบบเดิม ไม่สงระวัง ครวังนี้ รู้สึกเหมือนคุณอิ่มแข็งหรือไม่ อีกแบบแนบจะขี้ร้อนไม้ในบั้น ด้านบน หรือที่ดอกลำเนาในช่องท้อง ซึ่งก็เป็นอ…
…ลึกถึงอารมณ์ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิต การอ่านหนังสือหรือเห็นภาพของพระโพธิสัตว์ อาจมีผลทำให้ผู้คนรับรู้ถึงการปรับเปลี่ยนในอารมณ์และควรตั้งใจในการบำเพ็ญทางธรรม เพื่อมีความอ่อนโยนและมีสันติสุขในใจ.
การหลุดพ้นจากอวิชชาและการบรรลุธรรม
59
การหลุดพ้นจากอวิชชาและการบรรลุธรรม
เมื่อรู้ที่แน่ชัดนี้ จิตที่หลุดจากกามะะ ภาวะสะ และอวิชชา แล้ว เมื่อจิตหลุดจากกามะะิร จึงหลุดแล้ว รู้ตัวๆๆ แล…
เนื้อหานี้พูดถึงการหลงจากอวิชชาและการพัฒนาจิตสู่การบรรลุธรรมอันสูงสุด จิตที่สามารถหลุดพ้นจากกามะและวิญญาณอันมืดมน จะได้รับความกระจ่างแก่ใจ การกำจัดอวิชชาเป็นก้าวแรกสู่การบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ ซึ่งพร
หน้า10
61
…ีญาณทัสสนะอันอัศจรรย์ ยิ่ง คือ พระสทธญฺญดูญาณ อันเหนือกว่านายของ พระปัจเจกพุทธเจ้และ พระสาวกทั้งปวง รู้เห็นครอบคลุมอย่างไร้อบเขตจำกัด พระองค์จะอยู่ในฐานะ บรมครูของมนุษย์และเทวาต่างหลาย
กระบวนการเห็นแจ้งในพระพุทธศาสนา
64
กระบวนการเห็นแจ้งในพระพุทธศาสนา
ส่วนข้อมูลปฏิบัติถือเป็นข้อมูลกลาง หรืออธิบายองค์ความรู้ ดังนี้ข้อความ การเห็นแจ้งรัชแจ้งอวิชชัง ๕ มีระบวนการอย่างไร ? พระมัชฌันมหาพุทธเจ้า ได้จัดแสดงกระบวน…
…เกิดความสว่างในธรรมที่ไม่เคยเห็นมาก่อน สามารถเข้าใจได้ว่าการเห็นแจ้งเป็นขั้นตอนสำคัญในการเข้าถึงความรู้และการเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ในพุทธศาสนา โดยธรรมชาติที่ไม่มีการลดลงนั้นมีสิ่งอุปนามที่สำคัญ.
ลักษณะและอานุภาพของธรรม
17
ลักษณะและอานุภาพของธรรม
… หากแต่พอจะกล่าวโดยสรุปดังนี้ ๑. เป็นธรรมชาตินิรันดร์ ลีลั่ง สงบ ประณีต มีอยู่จริงในตัวทุก ๆ คน แต่รู้เห็นได้ยาก ไม่ใช่วิสัยของการคิด ดังที่พระพุทธองค์ทรงดำริไว้ว่า "ธรรมนี้ เป็นความจริงที่สักขีเห็นได…
…เป็นธรรมชาตินิรันดร์ซึ่งมีอยู่ในตัวทุกคน แม้ว่าเข้าถึงได้ยาก ธรรมนี้เป็นความจริงที่ต้องใช้การตระหนักรู้และการปฏิบัติในการเข้าถึง ตามที่พระพุทธเจ้าทรงสอนไว้ว่า ไม่ใช่วิสัยของการคิด และมีความละเอียดอ่อน เพ…
การเข้าถึงศูนย์กลางดวงธรรม
120
การเข้าถึงศูนย์กลางดวงธรรม
…อ่านได้จากภาพ: > เราจะต้องแก้ไขจุดของเราให้ตกอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ เห็น จำ คิด รู้ มันแตก ไม่เข้าไปอยู่ตรงนั้น เราจะแก้ให้ติดมันก็ไม่ติด มันติดเสียข้างอื่น เช่น เราจะฟังธรรมสักครึ่งน…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าถึงศูนย์กลางดวงธรรมที่เป็นพื้นฐานสำคัญในการพัฒนากายมนุษย์ เพื่อให้ใจไม่นิ่งอยู่แต่ให้ติดอยู่ที่ศูนย์กลางของดวงธรรมในการฟังธรรม เพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่ดีกว่า ไม่ให้ใจหลุ
การเข้าถึงธรรมกาย
40
การเข้าถึงธรรมกาย
…รมามก็คือ น้อมไปอีกว่าละเอียดยิ่งกว่านี้อีก มานที่ ๘ ก็เกิดขึ้นทันทีนี้ เรียกว่า เนวสัญญานาสัญญาตนะ รู้สึกละเอียดยิ่งประหนึ่งจริง นี้เรียกว่า เข้าจนที่ ๑-๘ โดย อนุโลม แล้วอนกลับ จับแต่มานที่ ๙ นี้ องอี้ส…
บทความนี้กล่าวถึงขั้นตอนการเข้าถึงธรรมกายตั้งแต่สนามที่ ๕ ถึง ๘ โดยแบ่งเป็นมานต่าง ๆ และนำเสนอการพิจารณาอริยสัจ ๔ ในบริบทของกายทิพย์ ธรรมกายถูกอธิบายถึงลักษณะที่แตกต่างกันในแต่ละสนาม ตั้งแต่การเห็นชัด
การคุ้มครองทวารในอินทรีย์และผลบุญ
72
การคุ้มครองทวารในอินทรีย์และผลบุญ
…จักบุนหรือ ถึงความสำรวมในจักบุนหรือ ฟังเสียงด้วยหูฯลฯ ดมกลิ่นด้วยจมูกฯลฯ ลิ้มรสด้วยลิ้นฯลฯ ถูกต้องผูรู้พึ่งพอด้วยกายฯลฯ รู้ธรรมนิ่งด้วยใจฯลฯ ไม่แยกย่อย ย่อมปฏิบัติเพื่อสำรวมในมนินทรีย์ ซึ่งเมื่อไม่สำรวมแ…
บทความนี้กล่าวถึงการคุ้มครองทวารในอินทรีย์ซึ่งเป็นแนวทางในการปฏิบัติธรรมเพื่อป้องกันความผิดและเสริมสร้างบุญ ภิกษุที่ปฏิบัติตนตามธรรมวินัยจะมีความสุขสบายใจ เป็นการทำให้จิตใจเยือกเย็นและไม่ถูกบาปที่เกิด
ความสำคัญของสติและสมปชัญญะในพระพุทธศาสนา
75
ความสำคัญของสติและสมปชัญญะในพระพุทธศาสนา
…พื้นฐานสำคัญยิ่งใน การเจริญสมาธิภาวนา เพื่อบรรลุมรรคผลนิพพานต่อไปอีกด้วย คำว่า สมปชัญญะ หมายถึง ความรู้สึกตัว หรืออาการรู้ในขณะทำอยู่ เช่น รู้ว่าเรากำลังพูดอะไร กำลังคิดอะไร หรือกำลังทำอะไร ในทางพระพุทธศ…
ในพระพุทธศาสนา สติและสมปชัญญะมีความสำคัญในการปฏิบัติธรรมเพื่อไม่ให้เกิดการสูญเสียในหน้าที่การงานและช่วยให้การเจริญสมาธิภาวนาเป็นไปได้ดีขึ้น โดยเฉพาะนักบวช สติและสมปชัญญะเป็นพื้นฐานที่ช่วยสร้างสรรค์ชื่
ผลแห่งความเป็นสมณะที่เห็นประจักษ์
111
ผลแห่งความเป็นสมณะที่เห็นประจักษ์
…ะอิริยบถหลายสรเสริญว่า ผู้มีอุเบกขา มีสติ อยู่เป็นสุข เธอกำเน้นให้ผู้นั้นเป็นอิ่มด้วยสุขอันไม่มีมิต รู้สึกว่าชาย่านอยู่ ไม่มีส่วนไหนของร่างกายที่สุขอันไม่มีมิตจะไม่ถูกต้อง... ข้อนี้จัดเป็นผลแห่งความเป็นส…
…ู้มีคุณสมบัติเหล่านี้จะมีความสุขที่ไม่มีมิติและมีจิตใจบริสุทธิ์ ผลของการปฏิบัติในลักษณะนี้ทำให้ภิกษุรู้สึกอิ่มเอิบและอยู่เหนือทุกข์และสุข มีการเปรียบเทียบผลของการเป็นสมณะในแต่ละระดับ โดยให้ความสำคัญในด้า…
สามัญญผลเบื้องสูง
113
สามัญญผลเบื้องสูง
…๓) อภิวิริญญาณ ๔) ทิพโพสต์ตราตญาณ ได้ยินเสียงด้วยหูทิพย์อันบริสุทธิ์เหมือนมนุษย์ ๕) เจโตปริญญา กำหนดรู้จิตของสัตว์และคนอื่นด้วยจิตของตน ๖) ปุพเพนิวาสวาสติญาณ สติญาณ ระลึกชาติได้หลายชาติน ๗) จุตุปาปญาณ เห…
บทความนี้ว่าด้วยการเข้าถึงสามัญญผลเบื้องสูงและวิชชา ๘ ประการ ซึ่งเป็นหนทางในการขัดเกลาจิตใจและบรรลุความเข้าใจในพระธรรมตามลำดับ โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำสมาธิและความตั้งมั่นของจิตในการเข้าถึงระดับ
การบรรลุอรหัตผลและสมาบัติในพระพุทธศาสนา
114
การบรรลุอรหัตผลและสมาบัติในพระพุทธศาสนา
…วามเศร้าหมอง อ่อน เหมาะแก่การใช้ งาน ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวอย่างนี้ ภิกษุนี้ น้อมจิตไปเพื่ออา สังขยาณ รู้ตามความเป็นจริงว่า นี้ทุกๆ นี้ทุกๆสมุทัย นี้ทุกข์โรค นั้นทุกข์โรคามมีปิติยา น้อมจาก นี่อา สังขยาณ นี…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุอรหัตผลซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา โดยการมีจิตเป็นสมาบัติที่บริสุทธิ์ และการหลุดพันจากกิเลส เช่น กามสวะและอวิชชา การบวชเข้ามาในพระพุทธศาสนาสามารถนำไปสู่การเป็นพระสงฆ์ส
พระพุทธดำรัสเกี่ยวกับศีลและการปฏิบัติธรรม
131
พระพุทธดำรัสเกี่ยวกับศีลและการปฏิบัติธรรม
…สิ้นไปจากใจ บรรลุอรหัตผล หลอดพันในที่สุด ศีลที่เป็นกุศล สมาธิ วิราคะ คลายกำหนัด วิตกฺฏิ ญาณทัสสะนะ รู้เห็นความเป็นจริง ปริโมหยี่ ความบันเทิงใจ
พระพุทธองค์ชี้ว่า ศีลคืออมตสารและวัตรปฏิบัติพื้นฐานของทุกชีวิต โดยเฉพาะพระภิกษุสงฆ์ ที่ต้องรักษาศีลอันเป็นกุศล สิ่งนี้ช่วยให้พระภิกษุมีอารมณ์ดีในการปฏิบัติธรรม การมีสมาธิที่แน่นมั่นจะนำไปสู่นิพพานได้อ