หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช
117
ธรรมะเพื่อประช
…ายของชีวิตที่แท้จริง ภพภูมิอื่นไม่ว่าจะเป็นสวรรค์ ทั้งหกชั้น รูปพรหมและอรูปพรหม ยังตกอยู่ในกฎของไตร ลักษณ์ทั้งสิ้น ไม่เที่ยงแท้ยั่งยืน ดังนั้นเราต้องตระหนักในการทํ พระนิพพานให้แจ้ง อันเป็นวัตถุประสงค์ที่แท้…
บทความนี้พูดถึงจุดหมายปลายทางของชีวิตซึ่งคือการทำกิเลสอาสวะให้หมดสิ้นไป และการเข้าถึงนิพพานที่เต็มเปี่ยมไปด้วยบรมสุข อธิบายถึงความไม่เที่ยงแท้ของภพภูมิอื่นๆ และเน้นว่า การทำพระนิพพานให้แจ้งนั้นเป็นวัต
ธรรมะเพื่อประชา
535
ธรรมะเพื่อประชา
…ิบัติดีปฏิบัติชอบ เป็นสิ่งที่มีสาระ การประกอบ ความเพียรพิจารณาความไม่เที่ยงของสังขาร ยกใจขึ้นสู่ไตร ลักษณ์เป็นสิ่งที่มีสาระ เพราะฉะนั้นควรให้ทานเพื่อให้ได้สิ่งอัน เป็นสาระจากสิ่งที่ไม่เป็นสาระ
เนื้อหาพูดถึงความหมายของทรัพย์สมบัติว่าเป็นเพียงสิ่งสนับสนุนในการสร้างบารมี ไม่ใช่สาระหลักของชีวิต แม้ร่างกายก็เป็นที่อยู่ของโรคต่างๆ การปฏิบัติธรรมและการฟังธรรมจึงเป็นสิ่งที่สำคัญยิ่งกว่าทรัพย์ที่ไม่
รายชื่อผู้มีส่วนร่วมในการจัดทำหนังสือ
571
รายชื่อผู้มีส่วนร่วมในการจัดทำหนังสือ
…, กรรณิการ์ อยู่ศรี ปราณี ชัยผดุง, รัดเกล้า ลิ่วเฉลิมวงศ์ พรทิพา พรหมแสงใส, พรรณี โอษฐ์นภาพร อรวรรณ ลักษณ์ธนากุล, ดวงดาว ใต้ธงชัย ชูเดช อนุรักษ์, อนุสิทธิ์ กล่อนศรี, ฝ่ายภาพประกอบ กองพุทธศิลป์, สมบัติ-น้องน…
เอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อบุคคลที่มีส่วนร่วมในการจัดทำหนังสือ โดยมีทั้งพระสงฆ์ สามเณร และนักวิชาการจากหลายสาขา รวมถึงฝ่ายจัดรูปเล่มและทีมงานที่ช่วยเรื่องลิขสิทธิ์และพิมพ์ ซึ่งเผยแพร่ในปีพ.ศ. 2547 โดยบ
รายชื่อผู้มีส่วนร่วมในการจัดทำหนังสือ
593
รายชื่อผู้มีส่วนร่วมในการจัดทำหนังสือ
…, กรรณิการ์ อยู่ศรี ปราณี ชัยผดุง, รัดเกล้า ลิ่วเฉลิมวงศ์ พรทิพา พรหมแสงใส, พรรณี โอษฐ์นภาพร อรวรรณ ลักษณ์ธนากุล, ดวงดาว ใต้ธงชัย ชูเดช อนุรักษ์, อนุสิทธิ์ กล่อนศรี, ฝ่ายภาพประกอบ กองพุทธศิลป์, สมบัติ-น้องน…
เอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อของบุคคลที่มีส่วนร่วมในการจัดทำหนังสือ รวมถึงพระสงฆ์, อาจารย์, นักวิจัย, และฝ่ายต่างๆ ของการผลิตหนังสือ โดยหนังสือนี้มีการพิมพ์ที่บริษัท รุ่งศิลป์การพิมพ์ (1977) จำกัด ในวันท
พระสถาพร และผู้ที่เกี่ยวข้อง
591
พระสถาพร และผู้ที่เกี่ยวข้อง
…, กรรณิการ์ อยู่ศรี ปราณี ชัยผดุง, รัดเกล้า ลิ่วเฉลิมวงศ์ พรทิพา พรหมแสงใส, พรรณี โอษฐ์นภาพร อรวรรณ ลักษณ์ธนากุล, ดวงดาว ใต้ธงชัย ชูเดช อนุรักษ์, อนุสิทธิ์ กล่อนศรี, ฝ่ายภาพประกอบ กองพุทธศิลป์, สมบัติ-น้องน…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระสถาพร คุณวีโร และพระธรรมคณาจารย์อื่นๆ ที่มีส่วนร่วมในวิชาการพระพุทธศาสนา โดยมีการระบุชื่อผู้ที่เกี่ยวข้องในสาขาต่างๆ ทั้งในด้านการศึกษาและการพิมพ์ เพื่อเป็นการเชิดชูและส่งเสริมจิตวิ
ข้อมูลผู้เขียนและทีมงานหนังสือ
585
ข้อมูลผู้เขียนและทีมงานหนังสือ
…, กรรณิการ์ อยู่ศรี ปราณี ชัยผดุง, รัดเกล้า ลิ่วเฉลิมวงศ์ พรทิพา พรหมแสงใส, พรรณี โอษฐ์นภาพร อรวรรณ ลักษณ์ธนากุล, ดวงดาว ใต้ธงชัย ชูเดช อนุรักษ์, อนุสิทธิ์ กล่อนศรี, ฝ่ายภาพประกอบ กองพุทธศิลป์, สมบัติ-น้องน…
ข้อมูลเกี่ยวกับผู้เขียนและทีมงานที่มีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์หนังสือ เล่าถึงประวัติและหน้าที่ของแต่ละคน รวมถึงการพิมพ์และลิขสิทธิ์ของหนังสือเล่มนี้ รวมถึงสถิติการพิมพ์ครั้งแรกในปี 2547 โดย บริษัท รุ่งศ
การพิจารณาความละเอียดของกายสังขารในวิสุทธิมรรค
108
การพิจารณาความละเอียดของกายสังขารในวิสุทธิมรรค
… แม้กายสังขารในตอนที่เห็นนามรูปพร้อมทั้งปัจจัย นั้นก็นับว่ายังหยาบ ถึงตอนที่เป็นวิปัสนา อันมี (ไตร) ลักษณ์เป็น อารมณ์ จึงละเอียดเข้า" ในทุรพลวิปัสนา (วิปัสนากำลังอ่อน) ก็นับว่ายังหยาบ ในพลววิปัสนา" (วิปัสนา…
ในบทนี้มีการอธิบายถึงการพิจารณาความหยาบและละเอียดของกายสังขารในวิสุทธิมรรค โดยเริ่มตั้งแต่การกำหนดทั้งรูปและอรูป เมื่อเห็นนามรูปพร้อมกับปัจจัย การทำวิปัสนาในระดับต่าง ๆ ตั้งแต่ทุรพลวิปัสนาถึงพลววิปัสน
อธิบายวิถีกฤษฏิ์ - หน้า 76
77
อธิบายวิถีกฤษฏิ์ - หน้า 76
… อายสมุต ก็แบ่งได้ทั้ง 3 ลักษณะเหมือนกัน แต่ใน อิด. นปุ. ไม่มีช. ใน อิด. ใช้ อบย ศพัทแทน. ปกติทัชติ ลักษณ์นี้มี มน ปัจจัยตัวเดียว ใช้ลงแทน ปกต ศัพท์ ซึ่งแปลว่า ว่า กระทำแล้ว คือหมายความว่า สำเร็จ อย่างหนึ่ง…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับวิถีของกฤษฏิ์และการใช้ศัพท์ต่างๆ รวมถึงปัจจัย เช่น วนุต และ มนุต ที่สำคัญในภาษา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการแบ่งอายสมุตตามลักษณะและบทบาทของคำในภาษากฤษฏิ์ โดยให้ความสำคัญกับการแสดงค
อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมาธิ และ ตัณหา
83
อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมาธิ และ ตัณหา
…ัพท์ ที่มีจำนวนมากไว้เป็นหมวดหมู่เดียว กัน อย่าง่ำกว่า ปฏจด หมวด 5, ฉุก หมวด 6 เป็นต้น. วิตักศัพท์ ลักษณ์นิลงปัจจัยแทน วิกา ศัพท์ ซึ่งแปลว่า แกก, จำนแนน, ส่วน. มีปัจจัย 2 ตัว คือ ธา, โส. ธ ปัจจัย เอกน วิก…
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์บาลีไวยากรณ์ซึ่งรวมถึงสมาธิและตัณหา โดยอธิบายถึงรูปแบบและลักษณะของคำในบริบทที่เหมาะสม นอกจากนี้ยังใส่ใจการเรียงลำดับและการใช้คำเพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่ชัดเจนในภาษาบาลี โดย
วิสุทธิธรรมหเปดกาด ตอน 2 (ตอนจบ)
88
วิสุทธิธรรมหเปดกาด ตอน 2 (ตอนจบ)
…นในคราเสียใจ ย่อมเป็นรูปเทียมแห่ระโหย ผิวพรรณเพื่อไป พระโยคนี้กำหนดอารมณ์จิตสมุฏฐานนั้น ยกขึ้นสู่โลกลักษณ์ ในรูปนั้นอย่างนี้ว่า “รูปอันเป็นไปในคราวใจ ก็ด้ไปในคราวใจ นี้เอง ไม่ (อยู่ไป) ถึงคราวเสียใจ รูปอันเ…
…ึงการเกิดขึ้นของรูปต่างๆ ที่มีขึ้นเมื่อจิตถูกกระตุ้นด้วยอารมณ์. นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงหลักไตรลักษณ์ที่เผยให้เห็นถึงความเป็นจริงอันไม่จีรังของชีวิตและอารมณ์.
วิถีธรรมและการเปรียบเทียบในพระโยค
159
วิถีธรรมและการเปรียบเทียบในพระโยค
…รบูรณ์จับงูที่ออกแล้วใจ ด้วยสำคัญว่าปล่นั้น การทำมนิวินโขก (แยกกลุ่มก้อนออกเป็นส่วนย่อย) จนเห็นไตร- ลักษณ์ในสังกะทัพหลายแห่งพระ โยคนี้ เปรียบต่างดังหัว (ู) ออก จากปากงูแล้วเห็นวัสติกะ ๓ แท่ง (ของมัน) แห่งมร…
…พื่อสร้างความเข้าใจในหลักธรรมต่าง ๆ จากปรัชญาแห่งพระโยคและแนวทางการดำเนินชีวิตที่แสดงถึงการเข้าใจไตรลักษณ์และปล่อยวางให้เป็นไปตามธรรมชาติ โดยจะสื่อถึงการยกระดับจิตใจและการมองเห็นความจริงในสิ่งต่าง ๆ ความสำค…
ปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิมกุลคำอาจาย
134
ปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิมกุลคำอาจาย
… นาม วิสุทธิมกุลคำอาจาย มหาวิทยาลัยสมุทรโยง (ปริญญาโท) - หน้าที่ 134 วิสุทธิมกุล สัญญาณาย เจดนา ตำ ลักษณ์ เอกสนติ สมามาตเจดนายลักษณ์ไทย ๓ วุฒุมปี เดที อุตุกายน์ สมานานกรียาย สาธกสมภาวโต สมปูดุตรมมา เยนดี ก…
เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงหลักการและการปฏิบัติในสายพุทธที่เกี่ยวข้องกับเรียนรู้จากปรมาจารย์วิสุทธิมกุลคำอาจาย ซึ่งมีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจและการเข้าใจในหลักธรรมต่างๆ โดยการสอนเน้นถึงอัพโยคและการส่งเสริมกา
อธิบายบาลีไวราณี นามกิตติ และกฤษณกิตติ
42
อธิบายบาลีไวราณี นามกิตติ และกฤษณกิตติ
…ดยยิ่งนี้. ปัจจุบัน เมื่อองค์ในธาตุสำเร็จรูปแล้ว เป็นกัดตรุบ กัดสุดสานุ และเป็นคุณนาม แก่มได้ทั้ง 3 ลักษณ์ แต่ใช้เป็นปุ่งกติองาม ลิงค์อื่น ไม่เคยมีใช้ ในปุ่งลิงค์ตามแบบ อู การันต์ (วิญญู) อติถลิงค์ แจกตามแบ…
บทความนี้อธิบายแนวคิดของบาลีไวราณี นามกิตติ และกฤษณกิตติ โดยสำรวจธาตุสองตัวและการประยุกต์ใช้งานในอรรถต่างๆ โดยใช้ตัวอย่างเพื่อให้เข้าใจภาพรวมและหลักการการทำงาน รวมถึงความสำคัญของการระบุชื่อและการจัดกา
การอธิบายบทไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ
58
การอธิบายบทไวยากรณ์ นามกิตติ และกริยากิตติ
…ก็ได้ คุณนาม ก็ได้ ที่เป็นนาม มีใช้คำว่ารูป ภาวะสถาน ส่วนลำระนอกนั้น เป็นได้เฉพาะนามมา แจกได้ทั้ง 3 ลักษณ์ ปูลีงี แจกตามแบบ อ การันตี (ปริศ), อดิริลิงค์ แจกตามแบบ อาณันต์ (กาญจา), นปุสกลิงค์ แจกตามแบบ อาณัน…
เอกสารนี้นำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับไวยากรณ์นามกิตติและกริยากิตติ โดยเริ่มจากการอธิบายเกี่ยวกับปริญญาโรและการแปลงกรต่างๆ เช่น การทำรอบด้วยเครื่องประดับ และการใช้คำต่างๆ ตามหลักไวยากรณ์ที่กำหนด ทั้งยั
การอธิบายบาลีไวทย์ นามิกดิ์ และกริยากดิ์
69
การอธิบายบาลีไวทย์ นามิกดิ์ และกริยากดิ์
…าม ย ปัจจัยใน กริยากดิ์ได้บ้างอย่าง เช่น :- ก. ทาทุมิ ภู เป็น สุดแปล ดู้ ปัจจัยกับสุดาธเป็น ทุริ อ. ลักษณ์ เป็น ลุก ทาธ ในความได้ ลง ดู้ ปัจจัย แปล งู่ที่สุดาธเป็น ทุรี อ. ข. ทาทุมิ สุเป็นที่สุดแปล ดู้ ปัจจ…
เนื้อหาดังกล่าวอธิบายถึงการแปลตัวเองในบาลีไวทย์ โดยมุ่งเน้นที่ปัจจัยและกริยากดิ์ วิธีการแปลนั้นแบ่งออกเป็นหลายแบบตามชนิดของปัจจัย และได้ตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงของนามิกดิ์ที่เกิดขึ้นในโครงสร้างของประโยค
การวิเคราะห์ปัจจัยในภาวนา
101
การวิเคราะห์ปัจจัยในภาวนา
…การบิดวา ให้ทำแล้ว เป็นต้น. เฉพาะ ญาณ อนาป ต้องลง อามด้วย. คำที่กล่าว ตอนดู ปัจจัยนี้ เป็นได้ทั้ง ๓ ลักษณ์ ถ้าเป็น ปุจ แวดตามแบบ ภาวนุต ถ้าเป็น อิต เป็นรูป สุตตวตี, ภุตตวตี, วุสติวตี เป็นต้น แวดตามแบบ (นรี)…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ปัจจัยในความเข้าใจภาวนา ผ่านการใช้คำเฉพาะที่แสดงถึงการทำงานร่วมกันของธาตุและผลที่เกิดขึ้น ทั้งยังมีการยกตัวอย่างสาระสำคัญในการฟัง กิน และอยู่ซึ่งกระบวนการเหล่านี้ต้องพิจารณ
การวิเคราะห์ปัญหาและถกเถียงวิภาวิจารณ์
115
การวิเคราะห์ปัญหาและถกเถียงวิภาวิจารณ์
ประโยค-ประมวลปัญหาและถกเถียงวิภาวิจารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมดี) - หน้าที่ 113 ทั้ง 3 ลักษณ์ โสตถิกิโก เป็นตรายกิติทิฐิ วิภาวิจารณ์ โสตถิกิโก ลง นิภ ปัจฉะ โสตถิโโย เป็นอัตถิทิฐิ วิภาวิจารณ์ เห…
เนื้อหานี้สำรวจลักษณะของการวิเคราะห์คำและความหมายในบริบทของคำพูดที่ถือจากตรายกิติทิฐิและอัตถิทิฐิ โดยจะวิเคราะห์กรณีต่างๆ ที่มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับปัญหาดังกล่าว ซึ่งส่งผลต่อการเข้าใจวิธีการตรวจสอบและ
ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๓
40
ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๓
…ไม่พึงได้ คูมหาสุทรอันสัตว์ทั้งหลาย มีเงื่อนไขเป็นต้นหยั่งได้ยากจะนั่น เพราะฉะนั้น จึงจัดว่าเป็นคุณ ลักษณ์ซึ่ง. ก็แน่นอนฏิพิงทราบคัมภีร์ภาพทั้ง ๔ ในปฏิทิน นี้ แต่ จะปฏิ, ด้วยประการจะนึง [อธิบายคัมภีร์ภาพอีก…
ในบทนี้อธิบายถึงการไหว้ด้วยใจและความสำคัญของความรู้ในเหตุต่างๆ ที่สัมพันธ์กับการเรียนรู้พระบัลลิสและอรรถ ยิ่งไปกว่านั้นยังกล่าวถึงการสนทนาธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างธรรมกับอรรถ ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้
พระเจ้าโคตรและพระพุทธศาสนา
75
พระเจ้าโคตรและพระพุทธศาสนา
…ลอองสิทธิพระบาท ! ท่านเหล่านี้เป็นพระ - ปลาสนะ คืองสิทธิทอผิด หรือเจ้าสิทธิทอผิด แปลตามรูปศัพท์ว่า ลักษณ์ว่างบ่ง คือวงกล้อจิตสัตว์ มีอยู่ ๒ คือ ต้นหาปะะ วงคือ ต้นหาด กักษิปลาสะ วงคือ กิติ "]
เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าโคตรที่ได้เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ตลอดจนการทรงตั้งพระราชาประกาศเกี่ยวกับการรับทานและการปฏิบัติตนต่อพระพุทธศาสนา ในพระราชวังมีการนำสมณะและพราหมณ์เข้ามาเพื่อร่วมปฏ
ปฐมสมันตปาฐกถาแปล: การศึกษาและการเข้าใจลักษณะ
272
ปฐมสมันตปาฐกถาแปล: การศึกษาและการเข้าใจลักษณะ
…นลักษณะเป็นต้น ก็จักคือการเข้าไป เพง ด้วยวิถีสน ย่อมสำเร็จด้วยบรรร เพราะเหตุนี้ มรรค ท่านเรียกว่า " ลักษณ์นิโมธน." ส่วนผล ท่านก็เรียกว่า " ลักษณ์ป- นิสมาน" เพราะอรรถว่า เข้าไปเพ่งลักษณะที่แท้จริงแห่งนิโรธ แ…
บทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับลักษณะในปรัชญา โดยเฉพาะการเข้าไปพิจารณาองค์ 5 ได้แก่ วิตก ความตรึก วิจาร ความตรอง ปีติ และสข เพื่อทำความเข้าใจลักษณะที่แท้จริงแห่งนิโรธ การประสงค์ในกรณีนี้ทำให้เกิดการอภิปราย