ลู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 209 / 340

…สกฤยาน อจฺฉิกฤยาน นมาม ทนฺทวารํ พิมุกพลสกิสีล วนฺฏาณสมูนํ สม สุขสฺสิติ โคติ อิท มาสกฤยาน นามน ทนฺท ลูกกา สมา อวิกา อฤวา อุสสาเปควา จิจฉิวรปญฺญติ วิจ สมุจินุน- สงปณํติ วิจ จโลปณํติ อิคํ อภิ อุจฺจิณานุ น…

เนื้อหาในหน้านี้สื่อถึงการสำรวจสัตว์ในโลกนฤกติตและบทบาทของพวกเขาในชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของพลังงานและการเคลื่อนที่ที่เกี่ยวข้องกับการมีชีวิตของสัตว์ต่างๆ ในภาวะต่างๆ รวมถึงอิทธิพลของปรัชญาที่ปกคลุม

…ทีมาฆาวา เอาโต. โลบิ ปุริสา ตคฤวา นิสรินม ดิถา สุวา ลก้วา มฬาวา ปัจจโยโย ธ สตา รัตนา อานา โตมิ สุภา ลูน ชวนทิวา ทีมาฆา ณ ประยใจาที "ทีม ชาการโต รุตฺติ" ทีม สุนฺตสกโลโยร ทีปฺปานา สําริโร สกฺสนมุ โวิชานนฺ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและธรรมะที่สามารถนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน จากแนวคิดของผู้เขียนที่สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและสภาวะแวดล้อมทางธรรมชาติ ที่จะช่วยให้คนเราอยู่ร่วมกับผู้อื่นและตนเ

…กสฺปลสฺส เอารูเปน พาเลน สทธี วสนโต เอกกสุลา วีวิโต เสยโยติ วิว ทวา อิมิ คามาว "ธรฺเญนานิ ถิภาคูญฺย ลูกญฺญ สํยญฺญ โณ" เอกสฤี ททุข สภุข กิเรนา นฤี พาเชล สายตติ." ดตุก จรณฺติ อธิยาปาจา อคุเทวา มนฺสา จาโ…

เนื้อหาเน้นไปที่การสะท้อนปรัชญาและคำสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงการใช้ชีวิตด้วยปัญญาและความเข้าใจในธรรมชาติของสิ่งต่างๆ โดยเฉพาะการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่ความสงบและการบรรลุภาวะที่สูงขึ้น ส่วนหนึ่งยกแนว

…ติวา เอก็ พุทธานุ มหากูบ อนภูว่าวา อิมสมี พุทธรูปปา พระนครเรี เอกสมี พูดอนูนปาน กุลมร นิวพุตติ โส ปลูกา คนบทกโต ปฏิญา เนว สยาน สยีตน นภคติ ภุชิตอิ จิตติ อติกิต อุตตโน สรีรวลชมวา บาทกี พาลาต อยานุต กรโร…

เนื้อหาเกี่ยวกับชมรมปฏิรูปกิจกษ ซึ่งมีบทบาทในการปรับปรุงสังคมและกฎหมายในประเทศไทย ให้มีการพัฒนาที่ยั่งยืน โดยมีการเน้นถึงประวัติและผลกระทบต่อการพัฒนาในหลายด้าน ซึ่งรวมถึงการศึกษาทางศาสนาและการส่งเสริม

… อิชิ ปุร โธ โอฬาร โทษวา สีติ ปาลวา สนิฎฺดิ อาหฺ อถสฺส สุกา สุทฺตา กมฺภุ หูตา ลกฺขณู สุกา หุวา หุตา ลูפวา โกจีวา โมคลาสลาน อาหาร มยา ปนสฺ สุมโนโพ ปิฏฺฐูทิวเสวา ทิญฺญู โอปานํ เอวม วนาน น สุกหนหยุ เอง อติ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของธรรมะและคำสอนในศาสนาเป็นแนวทางการใช้ชีวิต มุ่งเน้นถึงการมีสติและความเข้าใจในการดำรงชีวิตตามหลักธรรมที่ถูกต้อง โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และธรรมชาติ การใช้ชีวิตอย

ประโชค๒๙ - ชเนปปภุฎฏก (อัตรา ภาคใหม่) - หน้าที่ ๑๖๓ " ยาวทว อนุตตาย อนุตต พาลสุด ชายติ หนุติ พาลสุด ลูกคำ มุทธมสุด วิชิตยุติ." ตุตก ยาวทวาติ อรปิโตฉบับคุณ นิบิโต อนุตตติ ชานนภาวิโว. มปปีด สปัป ชานนต มุ…

บทนี้นำเสนอเกี่ยวกับแนวคิดทางศาสนาและกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการฝึกฝนจิตใจและการพัฒนาคุณธรรมในชุมชน มีการยกตัวอย่างคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการตระหนักรู้ถึงคุณค่าความดีและการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข ส่วนหนึ่

…ระโคม๒ - ชมุมปฏิบัติการ (จุดติโลกาฬ) - หน้าที่ 25 ทาเปสิ โส เค่า คณฺฑวา ภิริ อาหาร ภิตติ คณฺฑวา สลิ ลูกโฮ อยู วิญญู ภีรสุตต ตยา ลุกฺเณ ภิตฺยา ทิฐิลกาลกุลกถา คณฺฑวา ปณ ฤษา เอก สปุปิรณกุลกถา ทิฏฺฐิชนะญ กถ…

บทที่ 25 ของหนังสือ 'ประโคม๒ - ชมุมปฏิบัติการ' สรุปแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามแนวทางพุทธศาสนา ข้อความนี้เน้นการปฏิบัติเลียนแบบการทำความเข้าใจทุนชีวิต และการใช้สติในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะ

…ทาปาสุลุ ติญจาอิ อิธ เทว โลกมุมา วุตตา อุโฑ ปน อุโฑนุมดี วาสน เวติทฺโท ยา ติ เอกมน โอสุโอโร เสโล ปลูกมาภิเษกเทพ วาเดน น สมิธิ น อภิชฺชติ น จติ ดิติ เอว อุโลสุขี โลกนมสุข ชฺโดมครนฺเตศ ปลนุติชา น สมิธ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความเสโลยาเอกมนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมไทยที่สำคัญ ตัวงานนี้สื่อถึงแนวคิดทางจิตวิญญาณและการใช้ภาษาในทางศิลปะ สำรวจวิธีการที่ผู้เขียนใช้ในการเชื่อมโยงกับความคิดในแง่

…งกล่าวว่า "พ่อมาฉพ ท่านพูดจริงที่เดียว, บรรดาเรา ทั้ง ๒ ผู้อร่อร่ายอยู่ (ในที่นี้) ข้าพเจ้าเอง" ๑. ลูภสิ ถ้าได้ ๒. ทิสุติ แปลได้ ๒ นัย เป็นคำดู แปลว่า ย่อมปราถด เป็นธรรม แปลว่า อันบุคคลอ่อนเห็น.

บทความนี้สำรวจความคิดเห็นในพระอัมพฺพุทธเกี่ยวกับการเข้าใจความปรารถนาในสิ่งที่ไม่ควรปรารถนา โดยมีการสนทนาระหว่างพราหมณ์สองคนที่พิจารณาความเขลาและความเข้าใจในธรรม อภิปรายถึงการปรารถนาและการเห็นคุณค่าของ

…ย่าดื่มน้ำเมา, จงอย่าฆ่าคน, และงดเป็น ผู้เต็มใจด้วยภาระของตน." เขาว่า "ดีแล้ว" ได้มาย่อกาดลา่นว่า "ลูกอ่อนยักษ์" ท่านเป็นผู้ใครประโยชน์แก่- ข้าพเจ้า, ลูกอ่อนเทพา ท่านเป็นผู้ใครสิ่งที่เหี่ยว ลูกแก้ข้าพเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความอัศจรรย์ที่เกิดจากการทำอัญชัญ โดยพราหมณ์ได้ประกาศปีนี้และเปล่งคำที่เกี่ยวกับสัจจะของพระพุทธเจ้า มานพตอบโดยการแนะนำการปฏิบัติตามหลักศาสนาและสิกขาบทที่ควรปฏิบัติ เพื่อสืบสานความดี ท้

ประโยค - พระธัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 99 ทรงทำหนอ? วานนี้ อันตรายแห่งบรรพชา เกิดขึ้นแก่ลูกคน เพราะการล่วงหน้าไปก่อน วันนี้ อันตรายมีม์ เพราะกิเลสอันล่วง หน้าไปก่อน บัดนี้ พระศาสดา รับส่งให้…

ในพระธัมปทปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 99 เสนอการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิญญาเกี่ยวกับอันตรายจากบรรพชาและกิเลสที่มีผลกระทบต่อพระมหากษัตริย์ พระศาสดาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของฝ่ายบุญและอุปการะ ที่ตั้งอยู่บนค

…ตรเห็นประการอันปลากของหนุ่มหญิงฟอน ที่เข้าถึงความหลับแล้ว มีพระทัยเบื่อหน่าย จึงปลุกนายฉนะนั่นจะให้ ลูกขึ้น ให้นำมาถูกะมา เสด็จขึ้นม้ากัณฐะ มาเป็นฉะในนะเป็น สหาย อันเทวดาในมณฑ์จักรวาลล้อมแล้ว เสด็จออกมา…

ในพระอิฑฺฐปิฏกนี้ นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จพระราชดำเนินของพระพุทธเจ้าและการบรรลุธรรมในการทำสมาธิในวันวิสาขบูรณะ ตลอดการศึกษาทางธรรมจะมีการสอนธรรมะเพื่อความหลุดพ้นจากทุกข์ โดยมีการแสดงธรรมและการตั

…่ภายหลังแห่งเรา เมื่อมาปุพิพึ่งอสัมฤทธิ์ประมาณได้โชค พระพุทธเจ้าจะมาโค่นความนะ จักอุตรฉัน พวกเจ้าพึงลูบถาม พระองค์เกิด." เปรตเหล่านั้น ยังถามมีประมาณเท่านั้นให้สิ้นไปแล้ว, เมื่อ พระพุทธเจ้ารงพระนามว่าโ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงพระราชโอรสที่มีความปรารถนาในการทำกัลยาณธรรมในแต่ละกาล โดยมีการพรรณนาเกี่ยวกับกรรมที่เกิดในประชาชนในเวลานั้น และบทสนทนาระหว่างเปรตและพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการให้อาหารแก่พวกเขา บทนี้สื่อ

…าครออะไร, พวกเจ้า ปรารถนาพ่อทำให้เสน่ห์สูงหลีกแบนเสน่ห์โยน ให้สมอับเมล็ดx พันธุ์กาก (กระนั้นหรือ ?) ลูกทั้งหลาย พวกเจ้าอย่าทำการ เปรียบเทียบเรากับพระสรวงพุทธเจ้าเลย." ครั้งนั้น คาบสหล่านิ คิดว่า "ถ้าบรร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาพระพุทธเจ้าที่สะท้อนถึงความหมายทางจิตวิญญาณและบทบาทของสรวงดาวที่เข้าใจในคุณลักษณะของพระพุทธเจ้าในบริบทต่างๆ การสื่อสารและการยกย่องความสำคัญของพระพุทธเจ้าผ่านบทสนทนาที่แสดงถึงควา

ประโยค - พระพุทธเจ้าทรงฉลองถวายแกลูก ๑ - หน้าที่ ๑๔๔ ไม่ควรคิด เพราะฉะนั้น โดยกาลเพียงคู่เดียวเท่านั้น ดาบสนันนำดอกไม้ทั้งหลายที่พร้อม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายดอกไม้และตบแต่งอาสนะสำหรับพระพุทธเจ้า โดยมีดาบสนันเป็นผู้จัดเตรียม ดอกไม้มีราคาแตกต่างกันสำหรับพระอัครสาวกและภิกษุ ทุกคนๆ พึงคิดว่าในอศรมบท จะสามารถตบแต่งอาสนะได้อย่างไร ซึ่งเป็

…นว่า "บัดนี้ไม่เป็นโอกาสแล้ว" จึงลุกจาก อาสะเหลกไปบ. อุบทกยังเวลานิคหน่อยให้ล่วงไปแล้ว กลับได้ดี ถามลูก ว่า "เพราะเหตุไร" พวกเจ้าจึงร่ำราญกันเล่า?" พวกบุตร จึงบอกว่า "พ่อ พ่อให้มันคิดกูบาแล้ว ฟัง ธรรมอย…

ในบทนี้พูดถึงวิญญาณที่เข้าใจผิดเกี่ยวกับอุบทกของตน โดยบุตรและธิดาได้สนทนาเกี่ยวกับการฟังธรรมและความกลัว พวกเขาคิดว่าบิดามีความกลัวและควรทำการบูชา เมื่อพวกเขาได้รู้ว่าพ่อของตนไม่พูดกับพระผู้เป็นเจ้าแล้

…บูรณ์ แม้คำว่า "ไม่มี" พระองค์ก็ไม่เคยทรงสับสน จริงอยู่ วันหนึ่งเมื่อฤทธิ์ ๖ พระองค์นั้น ทรงเล่นกีฬาลูกบูบอยู่ เจ้า อนุรุทธะทรงปราชัยด้วยขนมแล้วส่ง (คน) ไปเพื่อขอนม. คราวนั้น พระมาราดของท่านจัดขนมส่งไป.…

ในเรื่องนี้กล่าวถึงเจ้าอุรุทธามารผู้ทรงสุภาพ เมื่อได้รับชัยชนะในกีฬาแต่ผิดหวังในการส่งขนมจากพระมารดา ความเข้าใจผิดเรื่องคำว่า 'ไม่มี' ทำให้เกิดสถานการณ์ที่น่าสนใจและสอนให้เห็นถึงวิธีการสื่อสารในสมัยนั

ประโยค - พระธัมปทัฏฐิฤทธิ์ ถามคำถามทั้ง ๑ หน้า ที่ 184 ของลูก จักผนวชไซร้, ลูกจงวชพร้อมด้วยท้าวเธอเกิด," จริงเจ้า ไปเฝ้าพระเจ้าทักทัยนั่น ทูลว่า "สายาย การบวชข…

พระธัมปทัฏฐิฤทธิ์ได้ถามคำถามที่สำคัญเกี่ยวกับการบวช โดยลูกได้รับพระราชทานอนุญาตจากพระเจ้าทักทัย และได้บวชพร้อมกับกษัตริย์ทั้ง 6 ได้แก่ ภักดีอากราช อนุทชา อาณ…

…ร้อมด้วยจิตปลงแล้ว ถวายบังคมพระศาสดา ซึ่งกำลังทรงแสดงธรรมแก่บริวาร พร้อมด้วยพระราชา ในพระวุวินทาร ลูกจากอาสนะแล้วประคององค์ธิ กราบทูลว่า "พระเจ้าข้า เวลานี้พระมีพระภาคทรงจำเปล่าแล้ว, ขอพระผู้มีพระภาค…

ในบทสนทนานี้ ปราชญ์กล่าวว่าตนไม่สามารถคบหากับพระราชาและพระอชาตสัตว์ภูมิได้ เนื่องจากความไม่รู้ถึงคุณและโทษ พระเทวทัณฑ์ได้แสดงออกและพยายามฆ่าพระพุทธเจ้า นำไปสู่การตั้งคำถามในหมู่ผู้ติดตามและการหารือเกี

…ูธิรงก็ ยัง ภิกษุเหล่านั้นให้ดำมตรธรรมแล้ว ได้พามาทางอากาศ. ฝ่ายพระโกฏิกัลเด กล่าวว่าฝ "เทวดามีอายุ ลูกนั้นเกิด, พระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ นำภิกษุเหล่านั้นไปหมดแล้ว ผมบอกท่านแล้วไม่ใช่หรือว่า ผู้มีอาย…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการนำภิกษุใหม่ไม่รู้จักธรรมมาวิธีมาเข้าสู่สายสงฆ์โดยมีพระอัครสาวกทั้งสองนำ ผู้ที่มีอายุเพิ่มเติมความปรารถนามาก มุมมองการส่งพวกเขามายังคูสตะประเทศ ผ่านการสอนและการดำมาอย่างมีคุณภาพและ