หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
25
วัฏจักรสงบใจ สละความอ่อนแอไปสู่อีกขั้นของการพัฒนาจิตใจเพื่อก้าวสู่ความสมบูรณ์แบบ ผ่านการฝึกสมาธิและสติปัญญา…
วิชาธรรมาภิบาล ๓: วัฏจักรและอวิชชา
385
วิชาธรรมาภิบาล ๓: วัฏจักรและอวิชชา
…ใด เหตุนี้นะ ภาวะนั้น บันลึกพึงทราบว่่า ว่างเปล่าโดยสัญญา ๑๒ ประกาย (โดยนัยดังกล่าว) [มูลและกาลแห่งวัฏจักร] ก็แล้วครั้งทราบอย่างนี้แล้ว พึงทราบอีกว่า [คาถาสังเขปมูลและกาล] อวิชชาและตันหาเป็นมูลแห่งวัฏจักร
บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ปัจจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวัฏจักร โดยเจาะลึกถึงความสำคัญของอวิชชาและตันหาในการพาความคิดและพฤติกรรมของบุคคลเข้าสู่การเวียนว่ายตายเกิด …
การวิเคราะห์กรรมวัฏในธรรมะ
393
การวิเคราะห์กรรมวัฏในธรรมะ
…เพราะเป็นไปรอบแล้วรอบเล่า ถือว่าไม่ หยุด เพราะมีปัจจัยังไม่ล่นดตรานั้นอยู่นันเอง [ความรู้เบื้องต้นในวัฏจักร] ภวจักรนั่นอั้นหมุนอยู่เช่นนี้ [อาณาสังกบหัวข้อเบื้องตรเติดต่อ] บันทึกพิมพ์ทราบโดยว่า (องค์ไหน) เกิ…
…่ยวข้องกับอุปปาทาน และวิญญาณ รวมถึงการหมุนวนของกรรมที่ไม่หยุดนิ่ง โดยที่อ้างอิงถึงความรู้เบื้องต้นในวัฏจักร ได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับกรรมที่เป็นกิเลสและอกุศล รวมถึงการสื่อความหมายเกี่ยวกับการเกิดใหม่และความสั…
วิถีมธรรมนาระเภท ข คตอน ๓
401
วิถีมธรรมนาระเภท ข คตอน ๓
…รากฏขึ้นแห่งชาติ ฯลฯ อรรถคือความสั้นไป ความเสื่อมไป ความแตกไป ความแปรไป แห่ง ชรมรณะ กสิลิก เหตุนี้น วัฏจักรนี้ชื่อว่าสังเวิรโดยปฏิวรรเดล ๑. มหากิฎิว่า ในปฏิวรรณะ นานรูปเกิดพร้อมกัน นานบังสูญแค่กันไม่ได้ ๑๔๙…
บทนี้สำรวจความไม่จบวายและการเกิดขึ้นของวิญญาณในวิถีมธรรมนาระเภท ข คตอน ๓ โดยกล่าวถึงความแตกต่างของนามรูปและความต้องกันเข้าอย่างละเอียด รวมถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับความเป็นสุขและทุกข์ ความอดทน และความปร
การแปลวิชาคิรรมวัฒนาภาค ๓ ตอน ๒
246
การแปลวิชาคิรรมวัฒนาภาค ๓ ตอน ๒
ประโยคที่ ๑ - วิชาคิรรมวฒั กแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ ๒๔๖ ทั้งหลายนัน ๆ ซึ่งท่านละได้แล้ว เพราะกิละต์ที่เป็นมูลของวัฏฒั ทั้งหลาย บุญยังละไม่ใด้โดย ประกอบทั้งปวง กรรที่บุญชนทุกอย่างจึงเป็นกุศล
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์แนวคิดเกี่ยวกับการตัดขาดจากกิเลสเพื่อเข้าใจวัฏจักรของกรรมในพุทธศาสนา อธิบายการเชื่อมโยงระหว่างกรรม บุญ และกิเลส รวมถึงความสำคัญของการดำรงอยู่ในขันธ์ทั…
ปรมจตุนายสาย: ศึกษาและวิเคราะห์
293
ปรมจตุนายสาย: ศึกษาและวิเคราะห์
ประโยค-ปรมจตุนายสาย นาม วิสุทธิมากลัวร่างนาม มหาศิวาสมตมตาย (ปฐม ภาคี) - หน้าที่ 293 อสุกฺกมฺอานินิทาส วณฺฉนา ปคมรณสุขนาติ อตฺโต ๆ อปฺปจิตติ วิวิฺว อุตฺมติฏ ฐิตตาติ ขิตตนติ ฉทฺที โสตํ สิงคาเทพํ วิสํ
…าสนา การอ้างอิงถึงพุทธปรัชญาและการตีความคำสอนในเชิงลึกได้ถูกนำเสนอ และข้อความเฉพาะที่เกี่ยวข้องเช่น วัฏจักรและการศึกษาหมายถึงบางแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ดึงดูดให้ผู้ศึกษาเข้ามามีส่วนร่วมในความเข้าใจที่ละ…
บทพระราชนิพนธ์ของ สมเด็จพระกษัตริย์
110
บทพระราชนิพนธ์ของ สมเด็จพระกษัตริย์
ประโยค -สมเด็จพระกษัตริย์ นาม วันอุปถัมภ์ อุต โชนา (ปุญโธมา โค) - หน้าที่ 110 โลกลส อนุตโต คณะเมนุกขพา ปุกคลน น ปฏอโลโพ โลกลส อนุต โต ปลวบวา ทุกขา โบกน น จออุต ตสมา โลภวิสุ มโน โโลกคุตส สุทิพุ พรหมาธิ
…งอนุตตโลกระบุถึงความเชื่อมโยงระหว่างผู้คนและวิถีชีวิต การศึกษาภายในและภายนอกเพื่อให้มีความหลุดพ้นจากวัฏจักรของกิเลสและความทุกข์ยาก สัมพันธภาพที่เกิดขึ้นระหว่างปัจจัยต่างๆ และการจัดการกับสิ่งที่เราสามารถควบคุ…
การใช้เทคโนโลยี IT และผลกระทบต่อใจ
40
การใช้เทคโนโลยี IT และผลกระทบต่อใจ
เราใช้อุปกรณ์ IT อย่างไรจึงจะทำให้ใจของเราหมอง ไม่บริสุทธิ์ และหยุดนิ่งได้ยาก พระอุทัย อุทโโย 1. ไปใช้ดู ฟัง อ่านในสิ่งที่ทำให้ใจของเราไม่ผ่องใส แล้วปล่อยใจให้มีอารมณ์ร่วมไปยึดติดกับสิ่งนั้น เช่น อ่า
…ิ่งที่จะดู ฟัง และอ่าน และพยายามใช้เวลาของเราสร้างประโยชน์ให้กับจิตใจอย่างแท้จริง โดยไม่ให้ติดอยู่ในวัฏจักรของความทุกข์และความกลัว. นอกจากนี้ ผู้รู้ต่างๆ ได้แนะนำวิธีการสังเกตตัวเองและรักษาจิตใจให้อยู่ในความ…
การเกิดและประเภทของชีวิต
2
การเกิดและประเภทของชีวิต
ทราย 2 ประกาศที่ 1 เกิดในครรภ์ เช่น คน ประกาศที่ 2 เกิดในใข่ เช่น ออง ไก่ ประกาศที่ 3 เกิดแล้วอยู่น้ำ น้ำ ได้แก่วัตถุเจลตัวเดียวกัน ที่เราเคยเรียนมา เช่นพวกเชื้อโรคต่าง ๆ พวกอมีนา พวกโปรโตซัว การเกิด
…เกิดเป็นเทวดาหรือสัตว์ต่างๆ ที่หลากหลาย การเกิดเหล่านี้ถือเป็นการศึกษาชีวิตที่มีความสำคัญในการเข้าใจวัฏจักรของชีวิตและธรรมชาติของสิ่งมีชีวิตในโลก
ความหมายของการไม่ยึดถือในสัจธรรม
432
ความหมายของการไม่ยึดถือในสัจธรรม
ประโยค - สมงบปะทึกนาม วินญฤทธฺฏ ตุเฎโย ภาค - หน้าที่ 432 โส เอว ปญฺญโอ อนุปาทานปญฺญ โอ อนุปา อพารฺป- ปจฺเจา วาทีปี วาณฺฤทธฺปา โอ อวิชา โส น โชฌติ โลโค โอ โสวุฒิ วาสติ อญฺฌอ โมเมนุตสส วาโส โอชฺโต พุทโธ
…่แท้จริง ทุกคนสามารถใช้ความเข้าใจนี้เพื่อก้าวข้ามความสับสนและความทุกข์ได้ การศึกษาในด้านนี้จะนำไปสู่วัฏจักรแห่งความสุขและการพัฒนาตนเองในระดับสูงขึ้น ผู้สนใจสามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
อรรถถถพระวินัยมหาวรรณ ตอน ๑ - หน้าที่ ๑๐
17
อรรถถถพระวินัยมหาวรรณ ตอน ๑ - หน้าที่ ๑๐
ประโยค - ตลอดสนับสนุนปลาสกตา อรรถถถพระวินัยมหาวรรณ ตอน ๑ - หน้าที่ ๑๐ สารนิษฐานว่าใน ๓ อาณันธ์ใน ๑ เกิดขึ้นด้วยอำนาจความพิจารณา ปัจจยาการ อาณันธ์ที่ ๒ เกิดขึ้นด้วยอำนาจความพิจารณาพระนิพพาน อาณันธ์ที่
…ริบทของปฏิจจสมุปบาทและการบรรลุเป็นพระสัมพัญญู ในเวลาที่ทรงตั้งพระหฤทัยเพื่อดำเนินไปสู่ความสิ้นสุดของวัฏจักรฌาน โดยพระองค์ได้ทรงชำระและพิจารณาอย่างลึกซึ้งในช่วงเวลาดังกล่าว.
คติสนับสนุนบทกวีภาค 5 อรรถถคพระอวินัยมหาวรรค
50
คติสนับสนุนบทกวีภาค 5 อรรถถคพระอวินัยมหาวรรค
…มายถึงรังสีแห่งวรรณะของท่ามมหาราช ทั้ง ๕ กล่าวว่า ปุณฺณวิถีม ภูมิภีกิ ๑. ตั้งเคราะห์ให้ทับปลงเป็นบรมวัฏจักร ก่อนแล้ว จึงใช้สรรพนามโยคตามบรรทัดที่หลัง องค์ํ ในวิเคราะห์นี้สังวาสว่า คตศัพท์ ภูจํวิถีไปพุทธหนึ่ง
ในบทนี้มีการกล่าวถึงคำสอนและคติที่เกี่ยวข้องกับพระอวินัยมหาวรรค โดยพูดถึงคุณลักษณะของผู้มีใจประสบกับความปีติและอุเบกขา รวมถึงอธิษฐานที่เกิดขึ้นในเวลาต่าง ๆ โดยเปรียบเปรยกับอุปมาทางธรรม ช่วยให้ผู้อ่านเ
มังคลิจนิกา: วิญญาณและมิจฉาทัฬฐ์
134
มังคลิจนิกา: วิญญาณและมิจฉาทัฬฐ์
ประโยค๙ - มังคลิจฉาที่นี่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า. 134 บุคคลผู้มา ให้อยู่ในนรชั้วลดีเท่านั้น อนุคฤยธรรมหล่านั้น มิ กำหนด ที่สุดก็ปรากฏอยู่ อย่างนี้ ส่วนจิตมิจฉาทัฬฐ์ไม่มี กำหนด เพราะนยติมนฉาทัฬฐ์นี้ เป็น
…คำสอนต่างๆ ที่ระบุว่าเพียงผู้ที่รู้จักและเห็นมากับใจจะสามารถเข้าใจหลักธรรมและหลีกเลี่ยงการเกิดใหม่ในวัฏจักรที่ไม่สิ้นสุด เป็นต้น.
ประโคม - ชุมพรปฏิญาณ
106
ประโคม - ชุมพรปฏิญาณ
ประโคม - ชุมพรปฏิญาณ (อุทิศ ภาโค) - หน้าที่ 106 เปนสุเสต, สริโร สุวรรณวนัส, ตศมี่ ปาน ขนเด จนโท อุคจตติ, สุริโย อุกาฬมิจ. อานนุทนตบโร อุฑุมมนตสุข สุริเยสะ อุกฺาเนษ จ จนภส โอโลเกตุวา รญโณ สุรีโรส เธรส
เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงการประพฤติปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในวัฏจักรของชีวิต เครื่องหมายของการดำรงอยู่ และแนวทางในการสำนึกที่ถูกต้องเกี่ยวกับชีวิต ที่มุ่งสร้างคุณค่าและ…
พระธัมปทัฏฐภาค ๙ หน้า ที่ ๑๓๗
139
พระธัมปทัฏฐภาค ๙ หน้า ที่ ๑๓๗
ประโยค - พระธัมปทัฏฐถูกแปลภาค ๙ หน้า ที่ 137 "ในกลก่อน เราเป็นผู้เช่าอันเนรามะ เป็นคน เชิญใจ ขนหนูกา เราถวายบิณฑบาตแก่พระ- อรูปปฐมจงอภิวาทะ พระผู้เจ้า!" [พระเถระลังถึงสหายเก่า] คราวนั้น ท่านได้มีความ
…และการรับบุญ. ดำเนินเรื่องด้วยการเดาทางที่จะไปที่บ้านที่เก่าแก่มีชื่อวุ่นมุน-ทะ-นิคม และการเข้าใจถึงวัฏจักรของชีวิตและการเกิดใหม่ผ่านการให้ทานและการบวช
โครงการบวชแสน: ศาสนา สังคม และประเทศชาติ
30
โครงการบวชแสน: ศาสนา สังคม และประเทศชาติ
…ะนับแสนบวชปล่อยอมสร้างกระแสความตื่นตัวในการฟื้นฟูพระเพณีการบวชกลับคืนมาอีกครั้งหนึ่ง และจะทำให้ปัญหาวัฏจักรของสังคมลดลงจนกระทั่งหมดสิ้นไป กลับกลายมาเป็นวัดซึ่งเป็นแผ่นดิน ซึ่งจะมีได้พระพระศาสนาเจริญรุ่งเรือง…
…การบวชแสนช่วยให้เกิดการฟื้นฟูพระเพณีการบวช และสร้างกระแสที่ส่งผลดีต่อสังคม โดยมีเป้าหมายเพื่อลดปัญหาวัฏจักรในสังคมและสร้างครูสอนศีลธรรมมากขึ้นเพื่อฟื้นฟูศีลธรรมในใจผู้คน จุดมุ่งหมายคือการสร้างความเชื่อมั่นใน…
มิตตะพิณทุก: เรื่องราวของการเวียนว่ายตายเกิด
21
มิตตะพิณทุก: เรื่องราวของการเวียนว่ายตายเกิด
ดลอดเวลานี้เป็นยังกั้นนั้น ท่านได้กินอาหารอร่อยอยู่คนเดียวก่อนตาย ของท่านนั้นพอเด็กกินใหม่ที่เขานำทิ้งไว้ เมื่อพ้นเวลาการเป็นยักษ์แล้ว ก็ไปอาศัยสู้อยู่ที่ ๔๐ ชาติ ทุกครั้งจึงเป็นสู้อยู่ข้างนอก หรือต้อ
…สร้างสัมพันธ์กับเทพีเหล่านั้น แม้ต้องเผชิญกับปัญหาหลายประการโดยเฉพาะความสูญเสียของครอบครัว จนเข้าสู่วัฏจักรชีวิตที่เป็นฟีน่าของกรรมในอดีตมาทดสอบเขาอย่างไม่มีที่สิ้นสุด เชื่อมโยงท้ายเรื่องจบด้วยค่าแห่งกรรมที่…
พระธัมมปฏิญาณ ภาค ๑ – หน้า 163
165
พระธัมมปฏิญาณ ภาค ๑ – หน้า 163
ประโยค – พระธัมมปฏิญาณ ภาค ๑ – หน้า 163 อีกคนหนึ่ง กล่าวอย่างนี้ว่า "พวกเราจับรีโภคภัณฑ์ข้าวสาร แห่งข้าวสารกลิ่นหอมที่เก็บไว้ ๑ ปี ด้วยรสเลิศต่าง ๆ เที่ยวไป." อีกคนหนึ่ง กล่าวอย่างนี้ว่า "พวกเราจำให้
…การกล่าวถึงการเกิดในโลกภูมิทนรก เนื้อหานี้เน้นว่าความโลภและการเลือกปฏิบัติที่ไม่เหมาะสมสามารถนำไปสู่วัฏจักรของทุกข์ในอนาคต.
คำสัตย์พระมุทธิมรณะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑
5
คำสัตย์พระมุทธิมรณะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑
ประโยค - คำสัตย์พระมุทธิมรณะ ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า 5 อธิบุคคล ผู้ดำอยู่ในโสดาปัตติผล อาให้เป็นต้น ยาว เพียงใจ อธิคุณบุคคล อธิบุคคลา แต่พระอธิบุคคล ผู้ดำอยู่ในรัช- มรรค เสน่ ชื่อว่าพระเซะ สัจจมุติ เพ
…ายของการดำเนินชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้และการพัฒนาจิตใจให้สูงส่งยิ่งขึ้นในการแสวงหาอิสรภาพจากวัฏจักร
ยิ้มสุดท้าย: การเตรียมตัวสำหรับการเดินทางสู่ปรโลก
129
ยิ้มสุดท้าย: การเตรียมตัวสำหรับการเดินทางสู่ปรโลก
87. ยิ้มสุดท้าย... ชีวิตในโลกมนุษย์มันนิดเดียวเท่านั้น ไม่มีนิมิตหมายว่า จะอะไรเมื่อไร ที่ใด ด้วยอารมอย่างไร เราไม่อาจจะเลือกสถานที่ เลือกโรคภัยไข้เจ็บ หรือเลือกวิธีการตายได้ เพราะฉะนั้น เราต้องสั่ง
…ุญจึงมีความสำคัญ เพื่อให้พร้อมเมื่อถึงวาระสุดท้าย หากเรามีบุญมากพอ แม้เกิดอุบัติเหตุ เราจะได้เข้าถึงวัฏจักรที่ดี ตามกำลังบุญของเรา การใช้ชีวิตในอริยาบททั้ง ๔ อย่างมีสติ ช่วยให้เราเตรียมพร้อมตลอดเวลา.