ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - วิถีมธรรมนาระเภท ข คตอน ๓ หน้าที่ 400
ความไม่จบวาย (คือไม่มีความคิด) ความไม่เคลื่อนไหวไป (แต่)
ปราศจากปฏิสนธิใด แห่งวิญญาณ กสิลิก อรรถคือความเกิดขึ้นพร้อม
กัน ความแตกกัน ความแตกกันไม่ได้ ความน้อมไปได้ ความสาย
ได้ แห่งนามรูป กสิลิก อรรถคือความเป็นธรรดี้ ความเป็นโลก
ความเป็นทวาร ความเป็นเขต ความเป็นวิถี (คือปฐมตรีย์)
แห่งสพายตน กสิลิก อรรถคือความต้องกันเข้า ความเมียกันเข้า
ความถึงกันเข้า ความประมุขเข้า แห่งผัสสะ กสิลิก อรรถคือ ความ
เสวยสาธารณะ ความเป็นสุขเป็นทุกข์และกลาง ๆ ความสวย
อย่างนี้ชะ คือไม่มีอิตตานุส่าย แห่งเวทนา กสิลิก อรรถคือความ
เพลิดเพลิน ความอดทน ความปรารถนา (ที่ไหลรุด) จุดอธาร
(แผงผลท) ดูเครือเครา (แผ่กว้าง) ดูแม่น้ำ และไม่järึดเต็มดูทะเล
แห่งดินหา กสิลิก อรรถคือความมิด ความถือความประมวลไว้ ความ
ก้าวล่วงมาก แห่งอุปาทาน กสิลิก อรรถคือความประมวลไว้ ความ
ปรุงแต่งไว้ และความชัดไปในกำเนิดในใจ (วิญญาณ) ฐิติ และใน
(สัตว์) นิวาส แห่งพก กสิลิก อรรถคือความเกิด ความได้กำเนิด
ความยังลง (ในวรรณะ) ความผลิตขึ้น ความปรากฏขึ้นแห่งชาติ ฯลฯ
อรรถคือความสั้นไป ความเสื่อมไป ความแตกไป ความแปรไป แห่ง
ชรมรณะ กสิลิก เหตุนี้น วัฏจักรนี้ชื่อว่าสังเวิรโดยปฏิวรรเดล
๑. มหากิฎิว่า ในปฏิวรรณะ นานรูปเกิดพร้อมกัน นานบังสูญแค่กันไม่ได้ ๑๔๙
๒. ปะจะพิมพ์ไว้ว่าอินนุท... แต่ในมหากิฎิว่าเป็นอินนุท...
๓. ปะจะพิมพ์แยกไว้เป็น... นิวาสสิ จิเปนูโอ แต่มหากิฎิว่าเป็นอุดมสม
เป็น ๓ บาทเข้าสมกัน คือ อายุน อภิยุบธรว โยน...นิวาสสุขปีน