วาจา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 63 / 95

…มุนติ ออกจาก ปรจ จาติ ปุเญ มยา ม กิญฺจะ ภควา คำ มติ อาทิ โว นิมา มา กิญฺจ วิกา คเห วาจา กฤตนํ นิสสยาย อิมาทิ กลกฺขา เมตรา สมุนฺติ อยเมตฺถ อตุ โทติ. -----------------------------…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ประโยคในชมภูฏฺฏกว่าด้วยการเปรียบเทียบและตีความที่เกี่ยวกับวิษณุทิ โดยมีความสำคัญในการพัฒนาความรู้และความเข้าใจในสัจจะธรรมทางพระพุทธศาสนา เนื้อหานี้สะท้อนให้เห็นถึงหลักการ

… เป็น อาย ลบสะหน้ นำประองค์ ลง สี ลบ สี ศีพท์เหล่านี้ลง ณ ปัจจัย เป็นกาตตรูป กิตฎสณะลงในอรรถตัศิละ วาจานุรฤทธิ์(ฉบ) ผู้ตามราษฎรจ้วงจากโดยปกติ วาจา+อนุ+ทราศ+นี+สี

ในเล่มที่ ๒ ของแบบเรียนบาลีอิ๋วยากรณ์สมบูรณ์แบบ จะเน้นการเข้าใจแนวทางการใช้คำในภาษาบาลี อาทิเช่น นามมิค กับข้อแนะนำในการปรับใช้ จากส่วนต่าง ๆ ของบทเรียน รวมถึงการทำความเข้าใจในปัจจัยและอิทธิพลของคำในบ

…อกโก อาคโท ปฏิยติกฺษฺณา ตถาว จีติ ปญฺญาสตา ภิกฺขุ มง เถเร สลฺลาณ นตฺถ วิสฺสาโส โดน ตณา วิสฺสุนุตฺติ วาจา กุลาน อนุปมณกรณ ญฺจ อุปณฺาณรณญา อุปฺปมรณรณญา ปกเสนโต ภิกฺขุ อานนุเตคาวา อิมิ สุวา มหา นวา วิฑฺฒา อง…

เนื้อหาในบทนี้เน้นการศึกษาคตคาถาอาณุวา โดยเฉพาะการเชื่อมโยงกับคลองโยคและการแสดงออกทางธรรมของภิกษุ ซึ่งมีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจและปัญญา การเข้าใจในสิ่งที่ควรและไม่ควร จะนำไปสู่ชีวิตที่มีความหมายยิ่งข

…กสุด อนสาธิสสุข โรคสุด วเสน ตโต ปรีษาโล โส ทุติยมปี ตยาอึม ปฎิยบี ญณุตุต มนี นิพุตตุวา ปรีติโน สตมู วาจา อปาปุตตุวา อนุสติส อหึ ญาณุตุต มานา ปรีติโน ปรีตินูนาสู โจ ปน อนยดา คติ อานนฺวา สตุติ อาธิสฺสามิ เก…

เนื้อหาในหน้าที่ 87 นี้พูดถึงการพัฒนาจิตใจและการปฏิสัมพันธ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงคำสอนและความจริงที่เกี่ยวข้องกับความสุข ความทุกข์ และการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องในแนวทางพุทธ มีการเน้นว่า

…- ชุมปะฤทธิ์กถา (จุดดโถ ภาค) - หน้า ที่ 87 ๔. สหสสุวคู วนฺณนา ๑. คมพทธิกิโรจมตค วคฺฑ.[๑] สหสสุมี ๑ วาจา อิง ธมมเทสนา สุตา วนฺถุวนฺ วิหรูนโต คุมพากิโรจมดำ อารพูกฺเรส เอญปญฺญสตา กิริ โจรา คามมตากถิณี กโร…

เนื้อหานี้ให้ความสำคัญเกี่ยวกับการพูดคุยและเดี๋ยวนี้ในแง่มุมที่หลากหลาย โดยเฉพาะในเรื่องของความรู้และแนวทางที่เกี่ยวข้องกับชีวิตประจำวันและการปฏิบัติธรรม โดยมีตัวอย่างที่นำเสนอและการแสดงออกที่มีคุณค่า

…นหยัติภาค ๑ - หน้าที่ 69 แก่ผูไม่ทออยู่ (ส่วน) ดอกไม้จันทร์งาม มีสี พร้อมด้วยกลิ่น (หอม) แม้มันใจ, วาจาสุภาพ ถ้านั้น ย่อมมีผลแก้ผูทำดีอยู่! [แก้รอรถ] บรรดาบานเหล่านั้น บทว่า รุจิ คือองาม. บทว่า อุณหภูมิ…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับผลของการใช้วาจาสุภาพและการทำความดี โดยเปรียบเปรยกับดอกไม้ที่มีความงามแต่ไร้กลิ่น จะเป็นประโยชน์ต่อผู้ที่ตั้งใจทำควา…

…แล้ว สิริภิริต จึงกิดิตียสริระ ธิด ของธิดา โธนโต ร้องไห้อยู่ คมหตา ไปแล้ว สมณกิจ สุตฺต ของพระศาสดา (วาจา) ครั้งเมื่อพระดำรัสา คหยบิต ดู่ก่อน คมหุดดี ด้ว อ. ท่าน ทุกปี เป็นผู้มีทุกข์ ทุมโมน เป็นผู้มีใจฉัน …

เนื้อหานี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับนางสุมนาเทวี โดยมีการพูดถึงความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นกับสู่งพระศาสดาและบทเรียนที่ได้จากเหตุการณ์นี้ ผ่านคำสอนและการวิเคราะห์ความหมายของชีวิต ทั้งนี้ยังเข้าใจการดำเนินชีวิต

ประโยค๒ - คำญี่ปุ่นพระบรมปฏิญาณ ยกที่พิมพ์แปล ภาค ๑ หน้า ๑๗ ซึ่งการต้อนรับ (วาจา) เมื่อคำว่า อิตาเร ตาปา อ.คามส ท. เหล่านอกนิ (วสนุตติ) ย่อมอยู่ กำ ธาน ณ ที่ไหน อิตา ดังคนี้ (อาริย…

บทความนี้นำเสนอการตีความคำญี่ปุ่นในพระบรมปฏิญาณซึ่งประกอบไปด้วยวาจาและประโยคที่สำคัญ พร้อมการอ้างอิงที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์และบทสนทนาที่เกิดขึ้น เมื่อประเด็นถูกกล่าวถึ…

ประโยค๒ - คำฉิองพระม งมาทุจริต ยกศพที่แปล กาฝ ๓ - หน้า ๕๑ คือประชุมแห่งปกิ ๓ วาา นาม ชื่อว่าวาจา สุภัสสิต อันเป็น สุภาษิต ดุ พุทธวจน อ. พระพุทธเจ้านั้น วุฒิสนธิฐานสมุนปุน- อนุญาติปฏิสนธิ เป็นเช่นก…

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการประพฤติตนที่ดี โดยยกตัวอย่างดอกไม้ที่มีกลิ่นหอม เปรียบเปรยถึงบุคคลที่ทำความดี การฟังธรรม และการปฏิบัติคุณ งดการสื่อสารที่ไม่ดี สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญข

…รือ พู่ วา หรือว่ามาก อิติ ดังนี้ มยา เทสิรถมุงสุข แห่งธรรมอันเราสงแล้ว ก็ เพราะว่า เอกอวาจิ แม้ อ. วาจา

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสาริบุรและวิธีการอนุโ๓มในพระคาถา โดยเน้นที่ธรรมชาติของนิพพุตและหลักการที่เกี่ยวข้อง โดยอ้างอิงถึงศาสดาและพระภิกษุที่ทำให้เข้าใจเรื่องนี้ได้อย่างลึกซึ้ง เห็นได้ชัดว่าการอน

…ออากาศ และการพรรณาชึ่งภูเขา และการพรรณาชึ่งป่า เป็นต้น อนิพุทธานทีปกิ อันแสดงซึ่งพระนิพพานมหามัยไา (วาจา) อ. วาง ท. พ หญา เป็นวาามาก โหนฺดุ ยอมเป็น ยา เพียงใจ ปาปิเอว เป็นวาามามากนั่นเทียว (โหนฺดุ) ยอมเป็…

เนื้อหานี้พูดถึงการพรรณาธรรมชาติ เช่น อากาศ ภูเขา และป่าในบริบทของพระพุทธศาสนา การใช้คำว่า อนุปฏฺตา และการเชื่อมโยงกับพระนิพพาน อธิบายถึงธรรมชาติของจิตและการเข้าถึงนิพพานที่มีความสุขและสงบ โรงเรียนทั้

อุบาสิกาแก้วน้อยอ่อน หมายถึง อุบาสิกาผู้อาศิษย์ ๙ เป็นอารมณ์ระดับกาย วาจา ใจ และปฏิบัติ ตามทางสายกลาง ย่อมงดงามและบริสุทธิ์ ประดุจดอกไม้แก้วแรกเริ่ม เช่นนี้จึงได้ชื่…

…้นสุดการอบรมไปแล้ว ถ้าทำได้เช่นนี้ เราจะเป็นอุปลิกแก้วหน่อยอ่อนที่สมบูรณ์ และงดงาม พร้อมทั้งกาย วาจา ใจ ถึงพร้อมด้วยศีล สมาธิ ปัญญา สมณที่เป็น “อุปลิกรณ์ตนา” หนึ่งในบุคคลบริษัท ๔ ผู้ยิ่งไกล และ มั่นคง…

บทความนี้เสนอแง่คิดเกี่ยวกับการใช้ร่างกายและจิตใจในการสร้างความดี โดยให้ความสำคัญของการอบรมคุณธรรมเพื่อเพิ่มพูนคุณค่าชีวิต และการใช้ชีวิตอย่างมีประโยชน์ต่อผู้อื่นและพระศาสนา ผู้เขียนเน้นว่าเราเป็นอุปล

…์ ควรเลือกใช้เสื้อผ้า สี แบบที่เหมาะสม คุลกคะ 2. ควรดูแลและรักษาความสะอาดของร่างกาย 3. ควรระมัดระวังวาจา วาจา ใจ เมื่อต้องทำงานและติดต่อกับพระหรืออุบาสิกา เพื่อส่งเสริมการประพฤติพรหมจรรย์ซึ่งกันและกัน

…ุญนี้เกิดจากการ บูชานี้เอง “ให้เข้าถึงพระธรรมภายใน บริสุทธิ์ใจ บริสุทธิ์จิตา บริสุทธิ์ใจ ให้พยายาม วาจา ใจ ธรรมะเห็นแจ้งรัษะของธรรมดี เหมาะสมที่จะเป็นทานะรองรับบุญใหญ่ ให้ได้เข้าถึงวิชชาธรรมภายอย่าง ถูก…

การเคารพพ่อและการบูชานำไปสู่ทางแห่งบุญ โดยมีการเน้นถึงอานิสงส์จากการบูชานี้ การเข้าถึงพระธรรมภายในเป็นสิ่งสำคัญ วิธีการที่ง่ายที่สุดคือการเข้าใจเข้าถึงธรรมซึ่งเป็นการสอนที่หลวงพ่อให้ไว้ เมื่อหมดกรรมแล

…********* บัดนี้ถึงเวลาดำรงอยู่ ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ควรค่า ที่เราจะได้เจริญสมาธิภาวนา เพื่อกลั่นกาย วาจา ใจของเรา ให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส เหมาะสมที่จะรองรับพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นที่พึ่งที่อันสูงสุดของพวกเ…

บทความนี้เน้นถึงการดำรงชีวิตในช่วงเวลาที่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องและปัญหาที่อาจเกิดขึ้น โดยสอนให้เราหลีกเลี่ยงการหวั่นไหวและให้ความสำคัญกับการทำความดี. มันตั้งอยู่บนแนวทางของการพัฒนาจิตใจผ่านการ

54 สละกุกสิ่งเพื่อรักษาธรรม บายดี ถึงเวลาปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าถึงธรรมภาย ให้กาย วาจา ใจ ของเราให้สะอาดบริสุทธิ์ เหมาะสมที่จะรองรับพระรัตนตรัย คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ซึ่งเป็นที…

เวลาปฏิบัติธรรมมีค่ามากต่อทั้งตัวเราและโลก การสร้างสันติสุขไม่ได้เป็นเรื่องเพ้อฝัน ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมภายในได้ด้วยการฝึกใจให้หยุดนิ่ง ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เมื่อเข้าถึงธรรมแล้ว ความสุขและความบริสุ

…ศักราช ๒๕๕๑) บัดนี้ ถึงเวลาปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าถึงธรรมกาย เราจะได้เจริญสมาธิวาวนา เพื่อกลั่นกาย วาจา ใจของเรา ให้สะอาดบริสุทธิ์ เหมาะสมที่จะรองรับพระรัตนตรัย ซึ่ง เป็นที่พึ่งที่ละลึกสูงสุดของพวกเราทั้…

คำสอนไปสู่วิธีการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมกาย โดยเริ่มจากการสร้างบารมีและการทำสมาธิ ซึ่งเป็นวิธีที่จะทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงพระรัตนตรัย นำมาซึ่งความสุขและการพ้นจากความทุกข์ได้ในชีวิตประจำวันในส

…ให้บริสุทธิ์ เจริญวณาให้มากขึ้น หมื่นเติมความบริสุทธิ์ให้กับตัวเอง เมื่อความตระหนี่หลุดออกจากใจ กาย วาจา ใจของเราบริสุทธิ์มากขึ้น ดวงบุญที่ใส่สว่างอยู่ในกลางตัวของเราจะมีมายตนะดั่งดูดสิ่งที่ดีๆ เข้ามาแทนท…

ในบทความนี้พูดถึงวิธีแก้ไขเศรษฐกิจที่ตกต่ำด้วยการสร้างบุญ โดยแนะนำให้ทำทาน รักษาศีล และเจริญวณา เพื่อให้จิตใจบริสุทธิ์ เมื่อใจมีบุญจะดึงดูดสิ่งดีๆ และเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ให้ดีขึ้น นักสร้างบารมีต้องมีค

รวมนฤทธรรมเทสนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ (ไชบุลย์ ธมฺมโชโต) 17 หยาดน้ำค้างบนปลายยอดหญ้า (วันจันทร์ที่ ๒๘ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๕๑) บัดนี้ถึงเวลาธรรมกาย ขอเชิญท่านสารชุน ทั้งหลายปฏิบัติธรรมร่วมกัน

ในบทนี้ พระราชภาวนาวิสุทธิได้เชิญชวนผู้ที่สนใจปฏิบัติธรรมให้ร่วมกันปลุกจิตสำนึกและทำให้กาย วาจา ใจ สะอาด และบริสุทธิ์ เพื่อรองรับพระรัตนตรัยและสร้างบารมีอย่างต่อเนื่อง เปรียบเทียบกับการทำความดีขอ…