การตีความคำในพระพุทธศาสนา ตติยสมันตปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 2 หน้า 63
หน้าที่ 63 / 183

สรุปเนื้อหา

บทความนี้สำรวจการตีความคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา เช่น 'ปฏิญญา' และ 'องค์ภูติ' โดยมีการอธิบายประเด็นต่างๆ ที่สำคัญและการพิจารณาความหมายในบริบทของการสอนในพระพุทธศาสนา. คำอธิบายแต่ละประเด็นถูกจัดทำขึ้นอย่างละเอียดเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงเจตนาของคำที่ใช้ในพระธรรมและคำสอน. บทความนี้ยังทำให้เห็นถึงการเชื่อมโยงของคำในศาสนากับการใช้ชีวิตประจำวัน และวิธีการที่เราสามารถนำคำเหล่านี้ไปใช้เพื่อเพิ่มพูนความเข้าใจในพระพุทธศาสนา.

หัวข้อประเด็น

-การตีความคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
-การใช้คำในบริบทศาสนา
-ความสำคัญของการเรียนรู้คำในพระธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - ตลอดสมึปป่าสักก็กรานพระวรร มหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 289 บทว่า ปฏิญญาฯ ได้แก่ ปาฏิหาริ แปลว่า โดน สองบทว่า ทฤษฎีหยาด มีความว่า พึงประทานกรุง เวลา สั้น กับพันขนบน. สองบทว่า องค์ภูติ โปลู มีความว่า ได้รงค์สั้นพระองค์. บทว่า อญฺพทาย ได้แก่ อิติทาย แปลว่า อันหญิง. บทว่า โอโลก คือ จงเห็น. บทว่า อโโลก คือ จงอยู่ อย่า ๆ. บทว่า อุปสรฺร ค ได้แก่ จงเทียบเคียง, อธิบายว่า จงเทียบ ลิขวิบารณ์นี้ ด้วยบริษัทแม่ของเทวชนัลวาดิ้งค์ ด้วยจิตของท่าน ทั้งหลาย คือว่า จงทำให้สมกันแก่เทวชนัลวาดิ้งค์. [วัดอัจฉริยสังสะ] ข้อว่า ทมมุสูส จ อนุสูมฺ พุทธิโมติ มีความว่า ชนเหล่า นั้น ย่อมกล่าวเหตุสมควรแก่เหตุที่พระผู้มีพระภาคตรัสแล้วหรือ? สองบทว่า สหมมิโก วาทนาวุโท มีความว่า ก็ว่าทะของ พระองค์ เป็นหญิงซึ่งชนเหล่าอื่นกล่าวแล้ว บางอย่าง คือ แม่มิประมาณน้อย ไม่มาถึงเหตุที่วิญญาณจะพิจิตเตียนหรือ? มีคำอธิบาย ว่า "วาทะเป็นประธานของพระองค์ ที่เป็นเหตุสุดเตียนไม่มี แม่โดย เหตุทั้งปวงหรือ?" บทว่า อนุภกฺขฏกามา มีความว่า ข้าพเจ้า ไม่มีประสงค์ จะกล่าวข่ม.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More