วิชชา-ธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 24

ประโยค๓- คีตจรีพระธรรมมาทวิจฉะ ยกศัพท์เปิด ภาค ๔ หน้า 135 ครั้นเมื่อคำวา (มย) อ. ข้างพระองค์ ท. (สนิทนินนุน) เป็นผู้นั่งประชุม กันแล้ว อามาย นาม กาย ค ด้วยวามเป็นเครื่องกล่าวชื่ออัน (อุห) ย่อมมี (เอต

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการเจริญอายุและคุณธรรมในชีวิต โดยยกคำสอนจากพระธรรมที่บ่งบอกถึงเครื่องมือที่ช่วยให้มนุษย์มีอายุยืนยาว และความเจริญในด้านต่างๆ ซึ่งมีการยืนยันจากผู้ที่มีประสบการณ์และความร

ประโยค - คำสัตย์พระสัมมาทิฏฐิถูกขอ ยกพับแปล ภาค ๔ หน้า 141 ภาคใต้ ย่อมไม่กลัว อิติ ดังนี้ อการี ได้กล่าวแล้ว คาถา ซึ่งคาถา ท.อิมา เหล่านี้ว่า ถามดีย่านายบ้าน ทุกบ อ.ทุ่ง อ.กุฎี เฑลิส อัน เป็นไปในจิต น

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสัตย์พระสัมมาทิฏฐิที่มีการนำเสนอในภาคใต้ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของธรรมะที่พูดถึงการเข้าใจความหมายของชีวิตและความตาย รวมถึงการพิจารณาถึงสัจธรรมที่เกี่ยวกับทุกข์และสุข โดยชี้ให้เห็นถึงต้นเห

ทราบให้ถูกต้องในการตัดสินว่า ประกาศที่ 1 ผิดศีล หรือไม่ ประกาศที่ 2 ผิดธรรม หรือไม่ ประกาศที่ 3 ผิดกฎหมาย หรือไม่ ประกาศที่ 4 ผิดประเพณี หรือไม่ 5. การใช้ศีล-ธรรม-กฎหมาย เป็นแม่บทในการตัดสินเรื่องที่เ

ในสังคมปัจจุบัน การตัดสินใจเกี่ยวกับมหาชนต้องใช้ศีล ธรรม กฎหมาย และประเพณีเป็นเกณฑ์ในการพิจารณา ต้องระมัดระวังในหลากหลายด้าน ในการตัดสินว่าประกาศต่างๆ ผิดหรือไม่ต้องคำนึงถึงผลกระทบต่อบุคคลและสังคม โดย

ความโลก ก็มีปฐพีที่เป็นปฐพีสำเร็จของความโลกได้ส่งพลังงาน และกระแสนี้เข้ามาบังบังในเห็นจิตใจมนุษย์แล้วมนุษย์ต้อง โลก เหมือนเอแตกกวาไปแช่อิ่มในน้ำน้ำ เดียวแตดกวานึกเค็ม ไปแช่ใน น้ำมะนาวเดียวแตดกวานึกก็เ

ความโลกและปฐพีที่เป็นปฐพีสำเร็จซึ่งส่งพลังงานไปยังจิตใจมนุษย์ทำให้มนุษย์มีอารมณ์หลากหลายตามกระแสของโลก มีความหลงความโกรธและการดำเนินชีวิตอย่างที่เป็นในยูนิฟอร์มต่างๆ ซึ่งขึ้นอยู่กับบังคับทางอารมณ์ การ

เมื่อโลกุตตรธรรมทำหน้าที่ประหัตประหารในระดับของตนได้เดี๋ยวนี้แล้ว โลกุตตรผลอันเป็นองค์รวมของคุณสมบัติใหม่ที่สะอาดบริสุทธิ์และสูงส่งยิ่งขึ้นก็ปรากฏ ได้หมดสิ้น และมีบางกล่าวถึงธรรมะในโพยมด์ ๗, อินทรีย์

การทำหน้าที่ประหัตประหารของโลกุตตรธรรม ทำให้โลกุตตรผลปรากฏในระดับที่สูงส่ง คุณสมบัติต่าง ๆ ของโลกุตตรธรรมจำเป็นต้องอยู่ในระดับที่เพียงพอและทำงานร่วมกันเพื่อบรรลุผล ซึ่งนำไปสู่คุณธรรมที่พัฒนาขึ้นและการ

ทั้ งอยู่ ทางทิ ศ เบื้อง หน้ า ของ แคว้น ค ะ ประชาชน ในหมู่ บ้าน นั้น เรี ย ก ฉั น ว่า ― เสด ส ด์ ด ิ น นิ ด ได้ สร้ า ง คุ ณลักษ ณ ะ การ บ ุชา พระ ธรรม ของ พระ ธรรมา- เสนา เดิน มา ว่า ― อยู่ ดี ส

ความสำคัญของการบูชาพระและการหล่อรูปพระในพระพุทธศาสนา ได้มีการอธิบายถึงการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม และการสร้างคุญลักษณะจากการบูชาพระ อุบาสิกาเสด ส์ ด ีมีบทบาทสำคัญในการเผยแพร่และสืบทอดความรู้เกี่ยวกับพระ

เนื้อความในภาพคือ: "นี้เอง หาก "ร่างกาย" นั้นตายไป ซึ่งได้ว่า สงูเสีย "องค์รวม" ไปแล้ว แม้จะอะไรก็ตาม ก็ยังสามารถทำงานได้ดังเดิม ดังนั้นในความหมายของ "ร่างกาย" การทำงานของสมาชิกหน่วยย่อย คือ อย่างต่า

เนื้อหานี้พูดถึงความหมายของ 'ร่างกาย' และ 'องค์รวม' ในแง่ของการทำงานของสมาชิกหน่วยย่อย พร้อมกับการทำงานของธรรมในธรรมกายซึ่งมีเป้าหมายคือการเปลี่ยนแปลงบุคคลให้สูงขึ้น โดยธรรมมีชีวิตและเป็นองค์ประกอบของ

พระโพธิสัตว์กลันจมด และปรารภนาจะล่วงไกล่ พระโพธิสัตว์เข้าไปอีก แต่พระโพธิสัตว์วู่เท่านั้น เหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้น จึงไม่ยอมประมาท เมื่อพระบรมศาสตตร์เสด็จดำเนินงาน แล้ว ทรงประกาศธรรม ในที่สุดแห่งการแสด

พระโพธิสัตว์กลันจมดได้สอนเกี่ยวกับความสำคัญของการมีสติในชีวิต โดยการมีสติช่วยให้เราสามารถพิจารณาเหตุการณ์ต่าง ๆ ได้อย่างรอบคอบและผ่านวิกฤตได้อย่างง่ายดาย พระธรรมเทศนาโดยพระเทพญาณมหามุนีได้ชี้ให้เห็นว่

หากเปรียบเทียบข้อความในบทสังเกตุธนิกาย กับบทบัญญัติจีนสังยุคตาม คะจะพบว่า "ธรรม" ในสองความหมายที่กล่าวไว้ในพระไตรปิฎกายั้น ระบุไว้ในบาลาภาษาจีนด้วยข้อความที่แตกต่างกัน กล่าวคือ มรรคในฐานะของสภาวธรรมที

การเปรียบเทียบความหมายของ 'ธรรม' ระหว่างบทสังเกตธนิกายกับบทบัญญัติจีนสังยุคเผยให้เห็นความแตกต่างในการตีความระหว่างสองแนวทาง การระบุถึง 'ธรรมกาย' และการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้องสอดคล้องกับหลักการธรรมกายโ

ธรรม TIME ผลการปฏิบัติธรรมของสามเณรมหาธรรมทายาท โครงการอุบลบานหมู่ 100,000 บาท รูป (ทุกบ้านทำไว้ใครครั้งที่ 10 (รุ่นเข้าสาระ)) ตอน...ชีวิตจะดี ต้องมีอภัยมฤตผล เริ่มเรียนจากการถวายกายบูชาอุบลบานหมู่เป

สามเณรพิชัยสูรซึ่งเป็นตัวแทนจากศูนย์อาบอบวัดพระธรรมยาน เล่าประสบการณ์การบวชเพื่อพัฒนาจิตใจและค้นหาความหมายในชีวิต โดยเริ่มจากที่รู้สึกโดดเดี่ยวและไร้จุดหมาย แต่เมื่อเข้าโครงการอุบลบานหมู่ ก็ได้เรียนรู

เรา มี หน้า ที่ อัน ยิ่ง ใหญ่ ที่ จะ ไป สู่ ที่ สุด แห่ง ธรรม ที่ จะ ขยาย วิ ชา ธรรม กาย ไป ยัง ช วา คโลก อย่า ให้ เรื่อง ไม่ เป็น เรื่อง มาดู ม หน วง เว ลา ของ ชี วิ ต เ รา ให้ ตก ต่ำ ให้ อ ย เ ห

ดังกนั้น สิ่งที่เราควรจะช่วยกันทำ ก็คือ ส่งเสริม ยกย่องให้เป็นต้นแบบของสังคม “ผู้มาทำหน้าที่ ของการเป็นชาวพุทธที่ดี ดังที่พระสมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงบทบาทของอาบาสในพระพุทธศาสนาไว้ใน นาธิสุตร อังฺคุตฺ

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญในการปฏิบัติธรรมของชาวพุทธ ซึ่งควรศึกษาพระธรรมวินัยอย่างเต็มที่และสนับสนุนพระภิกษุสามเณร โดยอ้างอิงถึงธรรม ๗ ประการเพื่อความไม่เสื่อมของอาบาส ชั้นบทบาทในการเป็นชาวพุทธที่ดี ซึ่งจ

12. เทคนิคแช่มใจสมาธิสามเณรฝึกซ้อม ลงเทคนิคศูนย์บ้านกัลยาณมิตเป็นประจำ 13. พระมหาธีรวิป ธรรม มุขมิรา นำทีมสามเณรฝึกเทศน์บ้านกัลยาณมิต อย่างนี้สามเณรจะไม่ตื่นคน ชนิดที่ว่าเห็นญาติยิ้มเป็นไม่ได้ เทศน์ไ

เนื้อหาเกี่ยวกับเทคนิคการฝึกสมาธิและการฝึกเทศน์ของสามเณรที่บ้านกัลยาณมิต โดยมีพระมหาธีรวิป ธรรม มุขมิราเป็นผู้นำทีมในการฝึกอบรม การฝึกสมาธิในที่นี้มุ่งเน้นที่การส่งเสริมความเป็นผู้นำและการฟื้นฟูพระพุท

พระมหากษัตริย์คุณต่อความโลก จึงทรงแสดงธรรมเหล่านั้นเพื่อให้ชาวโลกได้ปฏิบัติตาม ไม่ต้องเสียเวลาลงผิดลงถูกกันด้วยตนเอง “สัจจะ” ธรรมประการแรกในบทวาสกรรม คือบทที่ใช้เพื่อเพื่อเป็นตัว ธรรม ให้ทำสิ่งใด ด้วย

บทความนี้กล่าวถึงหลักการฝึกตนด้วยสัจจะที่ทำให้เราเกิดความตั้งใจและมีความจริงใจต่อทุกสิ่ง การฝึกฝนจะช่วยสร้างนิสัยที่ดีและทำให้เกิดความอดทนต่ออุปสรรค โดยมีธรรมะอีกหลายประการ อยู่ร่วมกับการพัฒนาชีวิตอย่

ธรรมารา วากฤติว่าด้วยพระเกศา ฉบับที่ 5 ปี 2560 ได้ชื่อว่า เป็นเถรที่ล่ำลาด โดยแท้25 จากข้างต้น เป็นการนิยามความเป็น “พระเถร” ว่า มีคุณสมบัติได้บาง หนึ่งในนั้นคือการเป็น “อัตถวาทิน” (attha-vādin) หา

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และนิยามความเป็นพระเถร โดยเฉพาะการเสนอมุมมองเกี่ยวกับคุณสมบัติของคำว่า 'อัตถวาทิน' ซึ่งหมายถึง 'ความหมายของคำศัพท์' ในภาษาอังกฤษ พร้อมข้อคิดเห็นเกี่ยวกับความหมายต่างๆ ของ 'อ

ธรรม ธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559

ทุนในการพัฒนาวัดมาจากการตั้งอยู่ในความดีของ พระ คือ ๑) การปฏิบัติสมฐานในพระธรรมวินัย ประพฤติดีเหมาะสมตั้งแต่การบารมี การไหว้ของพระสงฆ์ และ ๒) การให้ธรรมทานด้วยจาก มารยาทในรับแขก ศาสนพิธีต่าง ๆ นอกจา

เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการพัฒนาวัดผ่านบุคลากรและอาสาสมัคร ซึ่งการสร้างวัดที่ดีจะต้องอิงอยู่บนพื้นฐานของความดี การปฏิบัติตามพระธรรมวินัย และการรักษาอาสาสมัครให้มีสุขภาพดี การเน้นความสำคัญของ 'ธรรม' ในชีวิ

แล้วพระเดชพระคุณหลวงปู่ท่านก็ขยายเผยแผ่การบรรลุธรรมของท่านให้กับผู้มีบุญได้ บรรลุธรรมตาม จนกระทั่งได้มาอยู่ที่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ก็ได้ศึกษาเรียนรู้วิชชาธรรมกายเพิ่มขึ้น วิชชา แปลว่า ความรู้แจ้งที่เกิ

พระเดชพระคุณหลวงปู่เผยแผ่การบรรลุธรรมและศึกษาวิชชาธรรมกาย ซึ่งเป็นความรู้ที่เกิดจากการเห็นแจ้งเกี่ยวกับธรรมที่อยู่ในตัวมนุษย์ หลวงปู่ไปรู้ทำให้ท่านต่อสู้กับพญามาร และเตือนให้คนทั้งหลายตระหนักถึงอันตรา

๔๖ ผลการปฏิบัติธรรม เรื่อง : ธัมม์ วิชชา outrym สมาธิ (Meditation) สิ่งเติมเต็ม ความสมบูรณ์แบบ แห่งชีวิต ดังเช่นพุทธบุตรผู้ตั้งใจในการประพฤติปฏิบัติ ธรรมท่านได้ประสบพบเจอมาแล้ว... พระเอกธนัช รกุขิตธมฺ

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์และผลการปฏิบัติธรรมที่ช่วยทำให้ชีวิตมีความสมบูรณ์แบบ โดยพระเอกธนัช รกุขิตธมฺโม เล่าถึงความตั้งใจในการบวชเพื่อบูชาธรรมคุณยายอาจารย์ฯ และความสำคัญของการทำสมาธิ ซึ่งช่วยให้เราสาม

๖๐ ผลการปฏิบัติธรรม เรื่อง : ธัมม์ วิชชา พัฒนาคุณภาพชีวิต ด้วยการพัฒนาจิตให้ใสสว่าง ชีวิตที่มีคุณภาพ คือ ชีวิตที่ได้รับการ พัฒนา และการพัฒนาชีวิตให้มีคุณภาพ สูงส่งในระดับที่สามารถพาตนเองให้หลุดพ้น จาก

ผลการปฏิบัติธรรมเน้นการพัฒนาจิตใจที่หยุดนิ่งซึ่งนำไปสู่ชีวิตที่มีคุณภาพและความสุขที่มั่นคง พระธรรมทายาทโกเมทร์ได้แบ่งปันประสบการณ์การบวชซึ่งเปลี่ยนแปลงชีวิตเขาให้ดีขึ้น โดยเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับความห