วิญญาณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 81

แนวคิด 1. ปฏิจจสมุปบาท คือ การเกิดขึ้นร่วมกันของธรรม 12 ประการ คือ อวิชชา สังขาร วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา ตัณหา อุปาทาน ภพ ชาติ ชรามรณะ 2. ความสัมพันธ์ของปฏิจจสมุปบาท มีทั้งสายเก…

ปฏิจจสมุปบาทคือการเกิดขึ้นร่วมกันของธรรม 12 ประการที่เกี่ยวข้องกับวงจรของสังสารวัฏ โดยมีความสัมพันธ์ทั้งสายเกิดและสายดับ。ที่มาของความสัมพันธ์นี้คือ อวิชชา ทำให้เกิดสังขาร และดำเนินต่อไปจนถึงชรามรณะ。กา

…ังขารและวจีสังขาร เป็น ปุญญาภิสังขาร และอปุญญาภิสังขาร แต่ในจิตตสังขารเป็นสังขารได้ทั้ง 3 ประการ 3. วิญญาณ หมายถึง ความรู้แจ้งอารมณ์ต่าง ๆ อันได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ทางกาย และสัมผัสทางใจ ตามติดให้…

…บาท ประกอบด้วย 12 องค์ที่สำคัญ ได้แก่ อวิชชา (ความไม่รู้), สังขาร (ความคิดปรุงแต่งและการแสดงออก) และวิญญาณ (การรู้แจ้งอารมณ์ต่าง ๆ) ซึ่งมีการจำแนกไว้เพื่อให้ง่ายต่อการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการสาธยายเกี่ยวกับจ…

…ยตนะ 6 นี้มีอยู่แล้ว แต่เริ่มทำงานตามหน้าที่คือ กระทบกับ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ร่วมกับวิญญาณ ทำให้เกิดการรับรู้ 5. สฬายตนะเป็นปัจจัย จึงมีผัสสะ เมื่อมีสฬายตนะแล้ว ย่อมต้องมีการผัสสะ คือ การประ…

…ะ ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการรับรู้ทางอารมณ์ โดยการกระทบระหว่างอายตนะภายในและภายนอก เช่น ตา หู จมูก และวิญญาณ ทำให้เกิดผัสสะและเวทนา การรับรู้เหล่านี้มีผลกระทบต่ออารมณ์และความทุกข์ที่เกิดจากความต้องการต่างๆ อั…

…า ฯลฯ อวิชชา อุปาทาน โสกะ กิเลสวัฏ สังขาร ชรามรณะ ชาติ \ วิปากวัฏ กัมมวัฏ อุปปัตติภพ สฬายตนะ นามรูป วิญญาณ กรรมภพ อธิบายว่า ปุถุชน มีกิเลสด้วยกันทุกคน กิเลสคือ อวิชชา ตัณหา อุปาทาน ความหลง ความอยาก ความยึดม…

ในบทความนี้จะกล่าวถึงความหมายของตัณหา อวิชชา และความเชื่อมโยงกับกรรมที่ส่งผลต่อสังขารและผลของกรรม ที่เกิดขึ้นในชีวิตของปุถุชน เราจะทำความเข้าใจกระบวนการดับวงจรปฏิจจสมุปบาท เพื่อสร้างความเข้าใจในการพ้น

11.1.2 ขันธ์ 5 ส่วนกลาง น้ำ ลม อากาศ ดิน วิญญาณ ไฟ ขันธ์ 5 ในส่วนกลางนี้ จะมีดวงธาตุอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นดวงธาตุที่ทำ หน้าที่ควบคุมโปรแก…

…าตุหยาบในร่างกาย โดยเชื่อมโยงกับดวงธรรมที่ทำให้เป็นมนุษย์ที่ฐานที่ 6 มีศูนย์ประกอบด้วยดิน น้ำ ลม ไฟ วิญญาณ และอากาศธาตุ ดวงเห็น จำ คิด และรู้ อยู่ในดวงวิญญาณธาตุ โดยมีขนาดที่แตกต่างกันเพื่อทำหน้าที่ในการรับ…

…ัจแต่ละดวงนี้ก็ยังมีหุ้มซ้อนอีก 4 ชั้น คือ เห็น จำ คิด และรู้ ซึ่ง ขยายส่วนหยาบออกมาเป็น กาย ใจ จิต วิญญาณ (ญาณ) ของพระธรรมกายตั้งแต่พระโสดาหยาบ (ปัตติมรรค) ขึ้นไป กล่าวคือ กาย เป็นพระพุทธรัตนะ, ใจ เป็นพระธ…

…งมรรคอริยสัจยังมีการหุ้มซ้อนอีก 4 ชั้น ประกอบด้วย เห็น จำ คิด และรู้ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของกาย ใจ จิต วิญญาณ ตามแนวทางของพระธรรมกายจากพระโสดาและปัตติมรรค คุณลักษณะของอริยสัจทั้ง 4 โดยการพิจารณามรรคอริยสัจใน 3…

…้เกิดสังขาร สังขาร มีลักษณะสัณฐานกลม สีขาวใสสะอาดบริสุทธิ์ ซ้อนอยู่ชั้นในของอวิชชา เป็นปัจจัยให้เกิดวิญญาณ วิญญาณ มีลักษณะสัณฐานกลม สีขาวใสสะอาดบริสุทธิ์ ซ้อนอยู่ในชั้นของสังขาร เป็นปัจจัยให้เกิดนามรูป นามร…

…งการเชื่อมโยงของการเกิดและดับที่ไม่มีที่สิ้นสุด ในขณะเดียวกันยังได้กล่าวถึงลักษณะของอวิชชา, สังขาร, วิญญาณ, นามรูป, สฬายตนะ และผัสสะ ซึ่งเป็นปัจจัยที่เกี่ยวข้องกันอย่างลึกซึ้งในกระบวนการเกิดขึ้นของทุกข์และก…

ธรรมะเพื่อประชาช อนัตตลักขณสูตร ៣៨៥ พระพุทธองค์ตรัสย้ำว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ หรือขันธ์ ๕ นั้น เป็นอนัตตา และทรงถามปัญจวัคคีย์ ว่า รูป์ นิจฺจํ วา อนิจฺจํ วา “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย…

…วามสำคัญของอนัตตาในธรรมะที่พระพุทธองค์ตรัสเกี่ยวกับขันธ์ ๕ ซึ่งประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ทั้งหมดนี้เป็นของไม่เที่ยงและสร้างความทุกข์ พระพุทธองค์ได้ผ่านการถามปัญจวัคคีย์เพื่อชี้ให้เห็นว่า แ…

Bsumaประช อนัตตลักขณสูตร ៣៨៦ เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอย่างใดอย่างหนึ่งที่เป็น อดีต ปัจจุบัน และอนาคต ภายในหรือภายนอก หยาบหรือละเอียด เลวหรือประณีต ไกลหรื…

…สดาได้ชี้ให้เห็นถึงการตั้งรู้และละความยึดมั่นในขันธ์ทั้ง 5 ซึ่งประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ การทำความเข้าใจขันธ์เหล่านี้จะนำไปสู่การพิจารณาความเป็นจริงและการหลุดพ้นจากการยึดติดในตัวตน ที่ทำให…

… ห า ด้ ว ย ปั ญ ญ า อั น ลึกซึ้ง (m) พระอริยสาวกทั้งหลาย ย่อมเห็นขันธ์ ๕ คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ทั้งที่เป็นอดีต ปัจจุบัน และในอนาคต ทั้งภายในหรือภายนอก ทั้งหยาบหรือละเอียด ทั้งเลวหรือประณีต ทั้งท…

พระอริยสาวกเห็นขันธ์ 5 คือรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ โดยใช้ปัญญาที่ถูกต้องว่า นั่นไม่ใช่ของเรา หรือว่าเราไม่มีตัวตนที่แท้จริง การเข้าใจนี้จะช่วยในการลดค…

…พระภาคเจ้าทรงตรัสเช่นเดียวกับที่ พระอัสสชิเถระกล่าวไว้ คือ “ขันธ์ ๕ อันได้แก่รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ไม่เที่ยง รูปไม่ใช่ตัวตน เวทนาไม่ใช่ตัวตน สัญญาไม่ใช่ตัวตน สังขารไม่ใช่ตัวตน วิญญาณไม่ใช่ตัวตน

…ามเกี่ยวกับคำสอนของพระภาคเจ้า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงขันธ์ 5 ซึ่งรวมถึงรูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร, วิญญาณ ว่าไม่ใช่ตัวตนและไม่เที่ยง ทำให้เกิดการสนทนาอย่างมีความหมายและมีเป้าหมายในการปลดเปลื้องความเห็นผิดท…

…นิยา หน้า 34 ปน อคฺฆมฺปิ ชานนฺติ เตส์ เทสกาลาที่นิปิ ชานนฺติ ฯ เอว สมฺปทมิท ทฏฺฐพฺพนฺติ ฯ [๔๓] สญฺญาวิญญาณสฺส วิเสส์ ทสฺเสตุมาห์ ญาณ วิปฺปยุตฺตาตยาที่ ๆ เอตฺถ เอตาสุ สญฺญาวิญญาณปญฺญาสุ ญาณ...สญฺญาย จ อากา..…

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา กล่าวถึงการเข้าใจในญาณและสัญญาวิญญาณ รวมถึงขอบเขตและความสำคัญของคำว่า 'อัปโพหาริก' ในบริบทด้านต่าง ๆของการเข้าใจทางอภิธรรม การพิจารณาควา…

…ฯ นตฺถิ รูป เอตฺถ ภูเวติ ครูโป ฯ ครูโป เอว อารุปโป ฯ ภูเวติ ตณฺหานิเสธนตถ์ ปกขิตต์ ฯ ธาตุติ เอาถ มโนวิญญาณธาตุ อธิปเปตาติ กตฺวา มโนวิญญาณาติ ปกขิตต์ ฯ กาเมติ ภูเวติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ ภูเวติ มตาติ ปเท อาธาโร ฯ…

บทเรียนในหน้าที่ 214 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา แสดงให้เห็นถึงการจำแนกประเภทของมโนวิญญาณธาตุและลักษณะการปฏิบัติทางจิตใจที่เกี่ยวข้องกับความจริงที่ซับซ้อน รวมถึงการวิเคราะห์ตลอดจนการปฏิบัติ…

…น สตฺโตติ โค กมุม ฯ เตน ภวตีติ คพโภติ วุจจติ ฯ เสนที่ติ ปวตฺตนฺติ ฯ รูปาที่สูติ รูปเวทนาสัญญาสังขาร วิญญาณสุ ฯ เกจิ ปน รูปารมฺมณาทีสุ ฉฬารมุมเณสูติ วทนฺติ ฯ ต์ ปาลียา น สเมติ ฯ อยญหิ ปาล” รูเป โข ราธ สตฺโต …

…เคราะห์ของคำสำคัญต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับ 'สตฺโต' และ 'ปวตฺต' รวมถึงการพูดถึงรูปเวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณที่มีบทบาทในการสร้างประสบการณ์และความเข้าใจด้านอภิธรรม รวมทั้งอธิบายเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างต่างๆ ใ…

…อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 304 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 304 วิญญาณ์ นามาติ สัญญา ฯ วิชานาตีติ วิญญาณ ฯ นามญฺจาติอาทิ ทวนฺทโว ฯ [๑๔๕] ตตฺถ ตสฺมี นามรูเป นามิ อิธ ฐาเน …

เนื้อหาของหน้า 304 แสดงถึงแนวคิดในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งครอบคลุมคำอธิบายเกี่ยวกับวิญญาณและนามรูปในบริบทของพระพุทธศาสนา เช่น แนวคิดการดำรงอยู่และการเกิดของนามรูป รวมถึงปรากฏการณ์ที่เกิดจาก…

…ิจเฉทตฺถโยชนา หน้า 329 สงฺคโห ฯ นน ยถาวุฒิตชาติชรามรณ์ อตฺตภาวปฏิลาภอาทิก ฯ กสุมา ชาติชรามรณคฺคหเณน วิญญาณาทีน คหณนฺติ อาสงก สนธายาห วิญญาณยาที่ ฯ วิญญาณ...มรณ์ อิติ จ ภควตา วุฒิตา อิติ มนสิกตวา อาจริโย ชาต…

เนื้อหากล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างวิญญาณ ชาติ ชรา และมรณะ โดยสะท้อนว่า การเกิดคือการมีอยู่ และการตายคือการหายไป ทำให้เกิดการหยั่งรู้ถึงลักษณ…

…แห่งรูปไม่มีแก่พวกอรูปพรหม โดยประการทุกอย่าง ใน อรูปโลกนั้น เพราะกำลังแห่งภาวนาสำรองความพอใจในรูป ฯ วิญญาณ ๕ นั่นแลชื่อว่าธาตุ โดยอรรถว่า มิใช่สัตว์ มิใช่ชีวิต เพราะเหตุนั้น จึงชื่อว่าปัญจวิญญาณธาตุ ธาตุคือ…

ในหน้าที่ 138 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาธรรมและแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณและธาตุ ทั้งในรูปโลกและอรูปโลก อธิบายว่าวิญญาณและธาตุเป็นความรู้ที่มิใช่สัตว์และชีวิต โดยมีการเชื่อม…

…รแก่ความเป็นไปโดยย่อ ฯ คือ อย่างไร ? ๆ พึงทราบนักกะ 5 หมวด ในวิถีสังคหะ คือ วัตถุ ๖ ทวาร ๖ อารมณ์ ๖ วิญญาณ ๖ วิถี 5 และวิสัยปวัติ ๖ ฯ ก็จิตที่พ้นจากวิถี มีวิสัยปวัติ ๓ อย่าง ด้วยอำนาจกรรม กรรมนิมิต และคตินิ…

…มวลจิตตุปบาทและการกำหนดสิ่งต่างๆ ในการวิเคราะห์ซึ่งแบ่งออกเป็นนักกะ 5 หมวด ได้แก่ วัตถุ ทวาร อารมณ์ วิญญาณ วิถี และวิสัยปวัติ ซึ่งสะท้อนถึงความเข้าใจในความเป็นไปในชีวิตและกรรมที่ส่งผลต่อจิตใจ ทั้งยังมีการนำ…

…- อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 252 ไปสู่อารมณ์ที่มีโทษปิดไว้บ้าง และส่ง (วิญญาณ) ไปสู่อารมณ์บ้าง แก่พวกสัตว์ ผู้เกิดในอบาย อวิชชาและตัณหานุสัยที่ ยังละไม่ได้ ของเหล่าสัตว์ ผู้มีปก…

เนื้อหาในหน้า 252 กล่าวถึงการเชื่อมโยงระหว่างอารมณ์ โทษ และการเดินทางของวิญญาณในอภิธรรม การกล่าวถึงการเกิดใหม่ของสัตว์ที่มีอวิชชาและตัณหา รวมถึงความสำคัญของใจที่เป็นหัวหน้าในการเ…

…ัญจายตน์ ปตวา นิปฺผาเทตวา ตทรูเป็น อิริยาบถวิหาเรน วิหรติ ฯ อย อากาสานัญจายตนกมฺมฏฺฐาเน วิตถารกถา ฯ วิญญาณญจายตน ภาเวตุกาเมน ปน ปญฺจหากาเรหิ อากาสา นญจายตนสมาปตฺติย์ จิณณวสิภาเวน อาสนุนรูปาวจรชุฌาน- ปจฺจตฺถ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอากาสานัญจายตน์และการทำงานของจิตภายในหลายมิติในธรรมะ วิญญาณที่เปลี่ยนแปลงตามอากาศและวัฏจักรของจิตใจเป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาสติ ระบุว่าต้องมีการฝึกฝนจิต เพื่อให้…