หน้าหนังสือทั้งหมด

วิภัชยาวธีนในพระพุทธศาสนา
18
วิภัชยาวธีนในพระพุทธศาสนา
…泰貞) เป็นผู้นุ่งบูเก๊ะในการค้นคว้าวิจัยมติธรรมของวิภัชยาวธีน (แบ่ง論者) ที่ปรากฏอยู่ในคัมภีร์อภิธรรมมหาวิภาษาฯ 24 Akanuma (1925); Kimura (1968: 280) คัมภีร์อภิธรรมมหาวิภาษาฯ เป็นคัมภีร์ที่รวบรวมคำบรรยายคัมภ…
…มสงฆ์ที่ปรากฏในศิลาจารึกและมีนักวิชาการชาวญี่ปุ่นทำการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคัมภีร์อภิธรรมมหาวิภาษาฯ ที่รวบรวมคำบรรยายเกี่ยวกับพระธรรมจำนวนมาก และการแปลของนักปราชญ์ในยุคนั้น บทความนี้มีการอ้างอิงข้อ…
ทรงธรรมวรรณวรรณวิราการพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2
38
ทรงธรรมวรรณวรรณวิราการพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2
… 2 ทิศทาง คือ การอรรถาธิบายแบบของนิภายสวาสติทภ และแบบของนิภายเถรวา ดังแสดงด้านล่าง (1) อภิธรรมมหาวิภาษาศาสตร์ 復次,《集異門》說:有五種不還 補特伽羅, 說中般逹, 乃至上 流在色究竟。 อีกประการหนึ่ง【อภิธรรม】 สังกัด- ปะรายะ67 กล่าวว่…
…นพระพุทธศาสนา ซึ่งเผยให้เห็นว่าการแปลมี 2 ทิศทางตามที่นิภายต่างๆ อธิบาย โดยเน้นการสนทนาถึงอภิธรรมมหาวิภาษาศาสตร์ และประเภทของคนที่มีมอนาคามี โดยอ้างอิงเนื้อหาจากคลังอภิธรรมสังขิตปริยยะเพื่อสร้างความเข้าใจใ…
ลิกขาและจำนวนในพระสูตร
31
ลิกขาและจำนวนในพระสูตร
…ไป เนื้อหาของฉบับเก่าแก่ ถูกต้องกว่า นอกจากนี้คำว่า "ลิกขามากเกิน 150" นี้ ยังกำกวมอยู่ในฉบับรีพีราภวิภาษ (T27: 238a) 31 และคัมภีร์โยคาจารวุฒิ (T30: 772c) ลิกขาบในปฐมภูมิในกว่า 200 ช่อ แต่ทำไมในพระสูตรตร…
การศึกษาเรื่องจำนวนลิกขาที่ผิดผลาดในพระสูตร ทำให้เกิดความสงสัยเกี่ยวกับจำนวนลิกขาที่ถูกต้อง โดยเฉพาะเมื่อตรวจสอบจากฉบับเก่าแก่ซึ่งอาจมีความแม่นยำกว่า และมีมุมมองจากการสังคายนาในครั้งที่ 1 ที่อาจทำให้จ
คัมภีร์ฉบับมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
45
คัมภีร์ฉบับมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
… Kv-a Kathāvattu(ppa°)-aṭṭhakathā (กวาดวัถตูอรรถกถา) MVŚ Abhidharmavibhāsāsāstra* (อธิษฐานมหาวิภาษาสาสตร์) Ny Abhidharmanyāyanusāra* (อธิษฐานยานสูรยะ) P The Tibetan Tripitaka (คัมภีร์ทีเบด ฉ…
คัมภีร์ฉบับมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ประกอบด้วยคัมภีร์ที่สำคัญเช่น ปฏิวรรก, สังยุตินิกาย, อรรถกถาสุทธิมนิกาย และอื่นๆ เพื่อใช้ในการศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนาในรูปแบบที่เข้าใจง่ายและเข้าถึงได
การศึกษาการวิเคราะห์ข้อมูลเชิงคุณภาพเบื้องต้นของพระนาอารามในคัมภีร์อรรถบท
8
การศึกษาการวิเคราะห์ข้อมูลเชิงคุณภาพเบื้องต้นของพระนาอารามในคัมภีร์อรรถบท
…งอย่างซึ่งตรงข้ามกับคำสอนหลักเรื่อง “อนัตตา” ประเด็นที่น่าสนใจคือ การอ้างเพื่อปฎิเสธโดยใช้หลักการแบบวิภาษวิธีของสำนักนี้อาจถูกมองว่า ขาดจุดอ่อนของตนเองแต่ต้องการหลังกความเชื่ออื่นී ในขณะเดียวกันก็ไม่ยอมตั้…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเชิงวิเคราะห์เกี่ยวกับความเชื่อและกลุ่มทฤษฎีต่างๆในคัมภีร์อรรถบทที่ถูกเชื่อมโยงกับพระนาอาราม โดยแสดงถึงแนวคิดที่หลากหลายซึ่งแบ่งออกเป็น 4 กลุ่ม ได้แก่ กลุ่มที่ยืนยันการมีอยู่ กล
ชีววิทยากับวิชาเคมีในพระพุทธศาสนา
16
ชีววิทยากับวิชาเคมีในพระพุทธศาสนา
…-สังขาร วิญญาณ รวมเป็น 5 อย่างคือ รูป เวทนา สัญญา ส่งฐาน วิญญาณ เรียกว่าขั้น 5 นี้เป็นเรื่องของชีวิตวิภาษในพระพุทธศาสนาด้วยเหตุนี้ ชีววิทยากับวิชาเคมีในพระพุทธศาสนาจึงแยกกันเด็ดขาดไม่ได้ เราจึงจำเป็นต้องศึ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างชีววิทยาและวิชาเคมีในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงองค์ประกอบของมนุษย์และสัตว์ชีวิตว่าประกอบไปด้วยธาตุทั้ง 4 และความสำคัญของการศึกษา 5 อย่างในทั้งสองศาสตร์ ที่ส่งผลต่อจิตใจแ
แบบเรียนบาลีวิภาษ การวิเคราะห์คำศัพท์
9
แบบเรียนบาลีวิภาษ การวิเคราะห์คำศัพท์
ข้อมูลที่อ่านได้จากภาพคือ: ยามากิค แบบเรียนบาลีวิภาษยารสมบูรณ์แบบ ๖ ๔. ในข้อใดเป็นคำตรงกัน? ก. ลูฒน ปุตฺติพุทธภูติ สุภาสี ข. สุนฺทิดี ลาวโก ค. ภาวิ…
บทเรียนจากแบบเรียนบาลีวิภาษยารสมบูรณ์แบบ ๖ มีการสอบถามเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์ในรูปแบบต่าง ๆ รวมถึงคำสถานะ คำตรงกัน และความ…
พระธัมมปิฎกซํกฏา ภาค ๓ - หน้า 183
183
พระธัมมปิฎกซํกฏา ภาค ๓ - หน้า 183
…ี วิปูมภูตสุ สปุคคลสุ แก่บุคคล ผู้พันวิเวคแล้ว ปิยโต วตุโต จากวัตถุอันเป็นที่รัก ภู อ.ภัย (วิภาษิต) จักมี คูโต จานโต แต่ที่ไหน อิติ ดั่งนี้ ฯ อิตโต อรรถวา หิ ก็ โลโก วา อ. ความเศร้าโศกหรือ ภ…
เนื้อหาในพระธัมมปิฎกซํกฏาแสดงให้เห็นถึงความเศร้าโศกที่อาจเกิดขึ้นจากการยึดติดกับวัตถุที่รัก หากท่านมีความรักกับสิ่งใด ความเศร้าโศกก็จะตามมาเมื่อสิ่งนั้นหายไปหรือเกิดภัยต่างๆ ทั้งนี้ความวิเวกและการปล่อ
การศึกษาแบบเรียนบาลีวาทวิภาษ
76
การศึกษาแบบเรียนบาลีวาทวิภาษ
16 แบบเรียนบาลีวาทวิภาษาผสมวรรณแบบ อภิยัศพัธ์ 4. การใช้อักษรศัพท์ 3 แบบ คือ ..............................................…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ภาษาบาลีวาทวิภาษ โดยมีการระบุถึงแบบเรียนหลายรูปแบบ การใช้อักษรศัพท์ 3 แบบ และการแสดงความหมายของคำต่างๆ รวมถึงการเลือ…
สมุนไพรตำรับา นาม วีรภููา
442
สมุนไพรตำรับา นาม วีรภููา
…พรตำรับา นาม วีรภููา (ตำโดย ภาคใต้) - หน้าที่ 442 ว ปฏิณ วน ออเลนจิตพุ่ง ว อเจลานุกูบิ ปน อกเหตุวา ปวิภาษสุต อุปฐิ นคิติ ๆ นุติ อาญณฑ์ อาญณ์ติ สุมงกุทิ น เสสดุพุ่ ๆ ย ปน สมุนไพร วิหาร เอกาเซ นิวทฐมนฤกาย กณ…
เอกสารนี้เสนอข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับสมุนไพรที่ใช้ในตำรับภาคใต้ โดยเน้นที่การใช้และวิธีการบริโภคสมุนไพร รวมถึงความเชื่อมโยงระหว่างสมุนไพรกับสุขภาพ หัวข้อที่สำคัญประกอบด้วยการรักษาโรคด้วยสมุนไพร เทคนิคการบ
สมุดปลาก้ากา นาม วิภาษฎา (ติโตย ภาโค) - หน้าที่ 20
20
สมุดปลาก้ากา นาม วิภาษฎา (ติโตย ภาโค) - หน้าที่ 20
สมุดปลาก้ากา นาม วิภาษฎา (ติโตย ภาโค) - หน้าที่ 20 อัย ปูพุพโยโค ๆ อติตโต กิริ ปณฺฑูญาสขนา สหายา วคฺคะ พนฺเณน ปณฺฑานิ กโร…
หน้าที่ 20 ของสมุดปลาก้ากา นาม วิภาษฎา (ติโตย ภาโค) นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดเชิงปรัชญาในพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งการสำรวจค่านิยมและก…
การพัฒนาของนิกายมหายานในพระพุทธศาสนา
101
การพัฒนาของนิกายมหายานในพระพุทธศาสนา
…นนาคารชุน (Nagarajuna) เป็นผู้ก่อตั้งขึ้นในพุทธศตวรรษ ที่ 7 ท่านนาคารชุนได้อรรถาธิบายพุทธมติด้วยระบบวิภาษวิธี (Dialectic) หรือวิธีโต้แย้งกันทาง 92 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธ ศาสนา
พระพุทธศาสนามหายานมีการพัฒนาเป็นนิกายต่าง ๆ โดยเฉพาะสองสายที่มีต้นกำเนิดในอินเดีย คือ มาธยมิกะ และโยคาจาร นิกายมาธยมิกะ เน้นคำสอนเรื่องทางสายกลางระหว่างการมีและไม่มี ในขณะที่ฝ่ายเถรวาทมีความมุ่งมั่นใน
ครูธรรม 8 และพระพุทธศาสนา
45
ครูธรรม 8 และพระพุทธศาสนา
…abbò ayampi dhammo sakkatavā garukatvā mānetvā pūjetvā vāvajjāṃ anatikkamaniyo88 ภิษุณีนี้ไม่พิฆาดา วิภาษพิษณุโดยปรียายอย่างใดอย่างหนึ่ง ธรรมแม้นี้ภิษุณีต้องสักกา เคราพ นับถือ บุญ่า ไม่ละเมิดตลอดชีวิต89 ภิ…
บทความนี้วิเคราะห์ถึงครูธรรม 8 ข้อในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงบทบาทของสตรีในการบวชและการป้องกันการปลอมแปลง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเคารพและการนับถือที่กำหนดในคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งช่วยส่งเสริมแนวทา
อภิปรายและอธิบายความสัมพันธ์ ในพระธรรม
206
อภิปรายและอธิบายความสัมพันธ์ ในพระธรรม
…ี้เป็นข้อพึงสังเกต. สรุปอธิบาย: ยทิท เป็นนิบาต ใช้เป็นสัพพนาม คืบเป็นวิสาสะ บ้าง (นี่ใด, นี่"ใด") ก็วิภาษาราชบัง (นี่ใด) เหมือน ยธรรมดา ต่างแต่ ยทิท ที่มาใช้เป็นวิสาสะ ก็เป็นวิสาสะของบทนานามได้ทุก ลิงค์ทุก…
ข้อความนี้เกี่ยวกับการศึกษาและอภิปรายความหมายของคำว่า 'ยทิท' ในบริบทของพระธรรม พร้อมทั้งอธิบายเกี่ยวกับนิบาตและวิสาสะของคำในบาลี การนำเสนอคำพูดของพระออกมาเพื่อให้เข้าใจความหมายในการศึกษาและการนำไปใช้ใ
การวิเคราะห์ปรัชญาในอาหารและความเชื่อ
133
การวิเคราะห์ปรัชญาในอาหารและความเชื่อ
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 132 พราหมณ์นั่ง อง จ ปมิหา จดลู่โล ปรัชญา ปญญาเปนตติ [ม.ม. เอาสกรีสุดต.) "พราหมณ์, ชน ท.พิงเขวนส่วนเนื้อ (โค) แก่นู่ผู้ขัดสนจนหยาก ไม่ไร้ราณว่า' บูรณะ
…งการบูรณะอัญญาและผลกระทบที่เกิดขึ้นกับพฤติกรรมของมนุษย์ในบริบทต่างๆ. เนื้อหานี้จึงนำเสนอการสืบค้นและวิภาษในแง่มุมที่หลากหลายอย่างชัดเจนและเข้าใจง่าย ผ่านตัวอย่างที่ปรากฏออกมาในข้อความและการใช้ศัพท์เฉพาะที่…
ความสัมพันธ์ในนามสมอ
86
ความสัมพันธ์ในนามสมอ
…ามที่ใช้ในฐานเป็นคุณนามอรรถใดรรถหนึ่ง] สุตา เม ภาณฺ ภควา. [ในข้อ ๑.] เม สามสัมพันธ์ใน สุตา ซึ่ง เป็นวิภาษของ ภควา. อยู่ โน ปุโต ปญฺญามติคฺ ภิวสติ. [ฎุกฺฏุวิมุตฺต. ๕/๒๕] 'ผู้จี้กเป็นปัจจามิตตรของบิดาอของเรา…
เนื้อหานี้พูดถึงความสัมพันธ์ของนามสมอในประโยคนิยม โดยนำเสนอตัวอย่างการใช้นามที่แท้จริงหรือแบบบทที่ใช้ฐานเป็นนามในบริบทต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์คุณนามและการทำงานของนามกับคำที่เกี่ยวข้องในภาษาไทย พร้อมอธ
ความเป็นไปแห่งวิญญาณ
299
ความเป็นไปแห่งวิญญาณ
…ัญวิญญาณ ๒ (เป็น ๑๐) มันธรุความ ๒ เหตุผมีวิญญาณธาตุที่เป็นโสมมสัคคต (ก) ย่อม เป็นไปในส่วนปัวติในปัญจวิภาษนี วิญญาณที่เหลือ ๑๔ ดวง เป็นไปทั้งในส่วนปัวติทั้งในส่วนปฏิสนธิ ตามควรใน ๓ ภพ (คือปัญญา โวการ จดูโวก…
บทความนี้กล่าวถึงความเป็นไปแห่งวิญญาณซึ่งมีปัจจัยที่ละเอียดยิบ Analyzing ความสำคัญของวิญญาณใน 3 ภพ โดยอธิบายถึงการเป็นไปของศีลของวิญญาณต่างๆ ซึ่งรวมถึงการเป็นอยู่และธรรมชาติที่มีต่อกันในปฏิกิริยาและศี
วิภาษณ์บรรลุแปล ภาค ๓ ตอน ๓- หน้าที่ 65
66
วิภาษณ์บรรลุแปล ภาค ๓ ตอน ๓- หน้าที่ 65
ประโยค- วิภาษณ์บรรลุแปล ภาค ๓ ตอน ๓- หน้าที่ 65 ก็จิตสนดนั่นไม่ขาดสายสัตว์ทั้งหลายผู้ท่องเที่ยวอยู่ใน ภาพ คติ จ…
เนื้อหานี้สำรวจการบรรลุพระอรหัตและแนวทางในการเข้าใจจิตและเวทนา โดยการอ้างอิงถึงหลักธรรมและการเสวยรสอารมณ์ รวมถึงความสำคัญของเวทนาในธรรมชาติของวิญญาณ ซึ่งมีการแยกประเภทต่าง ๆ ตามลักษณะและผลของการสัมผัส
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ทุติโย ภาโค
89
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ทุติโย ภาโค
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 89 ทุติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 89 กมุม ฯ วิเสสกาติ วิรตีติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ อปฺปมญญาติ ลิงฺคตฺโถ ๆ กุส...ยาหีติ วิเสสกาติ ปเท
บทนี้เน้นถึงการวิภาษณ์และความเข้าใจในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับจิตและการแบ่งแยกความเข้าใจที่เกี่ยวข้องก…
ทรงธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560
28
ทรงธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560
…ัตว์ [เป็นความเข้าใจผิดของพวกเหตุว่าทั้งหลาย] 39 ทางคัมภีร์ของนิรภาวสวดิวา เช่น คัมภีร์อิทธิธรรมมหาวิภาษ ได้จำแนกความแตกต่างระหว่าง อสัญญสมาบัติ และนิรภสมาบัติไว้ อย่างชัดเจน กล่าวคือ อสัญญสมาบัติจะบรรจุส…
บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างอสัญญสมาบัติและนิรภสมาบัติตามที่ได้ระบุไว้ในคัมภีร์อิทธิธรรมมหาวิภาษ โดยนำเสนอแนวคิดและการวิเคราะห์ที่เกี่ยวข้อง การค้นคว้าจะแสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการเข้าใจสัญญาเวทิ…