วิหาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 50

…จำนงค์ ทองประเสริฐ กล่าวว่า คำว่า “โบโรบุร์” น่าจะเพี้ยนมาจากคำว่า “ปรมะ + พุทธ” ซึ่งหมายถึง “พุทธ (วิหาร) ที่ยิ่งใหญ่” พระพุทธศาสนาเข้าสู่อินโดนีเซียในตอนต้นศตวรรษที่ 1 (ค.ศ.1 - 100 / พ.ศ.544- 643) ผ่านเส…

นี้เป็นบทความที่เสนอเกี่ยวกับประวัติพระพุทธศาสนาในอินโดนีเซีย เริ่มจากการเผยแผ่ในศตวรรษที่ 1 ผ่านเส้นทางการค้า จนกระทั่งการสร้างมหาสถูปบรมพุทโธในราชวงศ์ไสเล็นทรา ในยุคที่อิสลามรุ่งเรือง พระพุทธศาสนาถู

…่นี้จะยกตัวอย่างวัดวาอารามจำนวน 10 แห่งที่ปรากฏชื่ออยู่บ่อยครั้งในพระไตรปิฎกดังนี้ ลำาดับ วัด/อาราม/วิหาร เมือง ผู้สร้าง/ผู้ถวาย 1 วัดเวฬุวัน เมืองราชคฤห์ พระเจ้าพิมพิสาร 2 วัดพระเชตวัน สาวัตถี อนาถบิณฑิกเ…

ในสมัยพุทธกาล มีวัดวาอารามสำคัญที่ปรากฏในพระไตรปิฎกถึง 10 แห่ง เช่น วัดเวฬุวันซึ่งสร้างโดยพระเจ้าพิมพิสาร และวัดพระเชตวันของอนาถบิณฑิกเศรษฐี นอกจากวัดแล้ว ยังมีการบริหารเศรษฐกิจที่เน้นการสั่งสมบุญและเ

…ดอยากมา ขออาหาร ก็พาลโกรธถ่มน้ำลายใส่ด้วยความรังเกียจ หรือเข้าไปในสถานที่ที่ควรเคารพบูชา เช่น โบสถ์ วิหาร ลานพระเจดีย์ แล้วไม่มีความเคารพต่อสถานที่ ได้ถ่มเสลดน้ำลายลงในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์นั้น เมื่อตายแล้วก…

บทความนี้พูดถึงความเชื่อในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เป็นเปรตในตระกูลต่างๆ เช่น กุมขาม ขอบริจาคทานด้วยใจที่ไม่ดี และกรรมที่ทำให้เกิดในสถานการณ์น่าสะอิดสะเอียน การดูดของอาหารเน่าออกมาจากซากและอุจ

…ะขาดใจ เป็นต้น กรรมที่เกิดเป็นเปรตตระกูลนี้ เพราะครั้งเป็นมนุษย์ได้เอาไฟเผาบ้าน เผาโรงเรียน เผากุฏิ วิหาร ตระกูลที่ 10 อชครเปรต เปรตตระกูลนี้ มีรูปร่างคล้ายกับสัตว์เดียรัจฉาน เช่น มีรูปร่างเป็นงูเหลือม เป็…

ในเนื้อหานี้ได้อธิบายเกี่ยวกับกรรมที่ทำให้เกิดเป็นเปรตในแต่ละตระกูล โดยแต่ละตระกูลมีลักษณะและอาการที่แตกต่างกัน เช่น เปรตตระกูลที่ 6 มีความอยากอาหารและหวงน้ำ, เปรตตระกูลที่ 7 มีรูปร่างน่ากลัว และต้องท

… กันสูงขึ้นไป รอยต่อระหว่างชั้น จะกว้างมาก มีลักษณะเป็นทางสี่เหลี่ยม ถ้าสร้างทานมาก เช่น สร้างโบสถ์ วิหาร ศาลาการเปรียญ พระเจดีย์ ส่วนที่ 1 นี้ก็จะกว้างขวางใหญ่โต ส่วนที่ 2 เป็นโครงสร้างส่วนกลาง ที่ประกอบข…

ในสวรรค์ชั้นดุสิต วิมานของเทพจะถูกสร้างขึ้นจากการทำบุญในชาติที่แล้ว โดยมี 3 ส่วนหลัก ประกอบด้วยโครงสร้างชั้นล่างจากทานบารมี, ชั้นกลางจากศีลบารมี และชั้นบนจากการทำภาวนา เมื่อบุคคลละโลกจะอุบัติเป็นเทพบุ

… “เสนะ” คือ ที่นอน กับ “อาสนะ” คือ ที่นั่ง เมื่อรวมกันเป็น “เสนาสนะ” หมายถึง ที่อยู่อาศัย เช่น กุฏิ วิหาร และเครื่องใช้เกี่ยวกับสถานที่ เช่น โต๊ะ เก้าอี้ หรือแม้กระทั่ง โคนไม้ เมื่อใช้เป็นที่อยู่อาศัยก็เรี…

บทความนี้เน้นการสอนของพระพุทธเจ้าที่แนะนำให้บริโภคอาหารเป็นคำ ๆ และดื่มน้ำตามเพื่อรู้สึกอิ่มพอดี นอกจากนี้ยังสอนเกี่ยวกับการใช้เสนาสนะ ซึ่งหมายถึงที่อยู่อาศัยและสิ่งของในที่อยู่อาศัย เช่น กุฏิ เพื่อเป

…ิงมาก่อนว่า ในวัดมีข้อบกพร่องอะไร ท่านบอกว่า ความจริงท่านไม่รู้ แต่เวลาไป แทนที่ท่านจะไปตรวจดูโบสถ์ วิหาร ท่านตรงเข้าไปในห้องส้วมก่อน ถ้าส้วมวัดนี้ไม่สะอาด ฟ้องเลยว่า ตั้งแต่เจ้าอาวาสจนกระทั่งลูกศิษย์วัด ไ…

ในวัดมีการรักษาความสะอาดตั้งแต่ทางเข้าจนถึงภายใน ซึ่งส่งผลให้ผู้คนมีความสุข มีการเตือนด้วยป้าย งดสูบบุหรี่ แต่ยังมีการละเมิด ผู้ใหญ่ในวัดเตือนว่า ความสะอาดภายในวัดสะท้อนถึงความจริงจังทางธรรมะ และเมื่อ

…งปลาย แสดง ธรรมได้แจ่มแจ้ง เหมือนหงายของที่คว่ำ เปิดของที่ ปิด บอกทางแก่คนหลงทาง จึงไปฟังธรรมที่มหา วิหาร ในสมัยนั้น เนื่องจากมีคนไปวัดกันมากมาย หาที่นั่งไม่ได้ ต้องยืนฟังธรรมที่ท้ายบริษัท ฟังด้วย จิตใจที่…

บทความนี้พูดถึงการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการปรารถนาสิ่งที่ดีและการทำบุญ การติดตามแบบอย่างของนักสร้างบารมีในอดีต และการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นเมื่อมีการแสดงธรรมจากพระพุทธเจ้า ผู้ที่มีปัญญาจ

… (๒/๘๒) ๔. วิสยาธาระ ถ้าเพ่งถึงที่อยู่อาศัยโดยเฉพาะของเจ้าของกิริยา ที่ตนสัมพันธ์เข้าด้วย เช่น กุฏิ วิหาร บ้าน ถ้ำ นิยมเรียงไว้หน้าบท ที่ตนขยาย เพราะเป็นที่อยู่เฉพาะของประธานในประโยคเท่านั้น เช่น : อายสฺมา…

นี่คือคู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ สำหรับนักเรียน ป.ธ. ๔-๙ ที่ต้องการเรียนรู้การจัดเรียงประโยคและหลักการแปลที่ถูกต้อง โดยมีตัวอย่างประโยคและคำชี้แนะเกี่ยวกับการใช้วิสยาธาระ เพื่อให้การแปลมีความถูกต้องมากขึ

…งไม่เกี่ยวด้วย ประธานทั้งหมดข้างต้น ขอให้ดูประโยคอื่นเทียบเคียง : สาวตวาสิโน หิ เทว กุลปุตตา สหายกา วิหาร คนตวา ฯเปฯ สาสเน ธุร์ ปุจฉิตวา วิปสฺสนาธุรญจ คนถธุรญจ วิตถารโต สุตวา, เอโก ตาว อห์ ภนฺเต ฯเปฯ อรหัต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียงประโยคในภาษา โดยเฉพาะการใช้กิริยาปธานนัย และการแยกประโยคที่สามารถทำได้ในหลายวิธี การวิเคราะห์โครงสร้างประโยคที่ซับซ้อนพร้อมตัวอย่างที่ชัดเจน ซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงหลักการและกฎเกณ

…ระกอบ กรณีที่ 9 ใช้นิบาตต้นข้อความซ้ำซ้อนในประโยคเดียวกัน ୭ : อถาปรภาเค ปน โส ภิกขุ นว์ จีวร สภิตวา วิหาร ปูนาคม ฯ ตามตัวอย่างนี้ มีนิบาตต้นข้อความซ้ำซ้อนกันอยู่ คือ อถ กับ ปน ซึ่งถือว่าไม่ถูกต้อง เพราะมีศ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับกฎเกณฑ์การเรียงประโยคและการใช้นิบาตต้นข้อความในประโยค ย ต โดยเน้นถึงข้อผิดพลาดในการใช้นิบาตซ้ำซ้อนกันในประโยคเดียว การใช้นิบาตซ้ำซ้อนถือว่าผิดความนิยมทางภาษา และมีตัวอย่างประกอ

…ิริยาอื่นต่อไป ไม่หยุดค้าง เป็นไปเรื่อยๆ ตามลำดับ เช่น : อเถกทิวส์ มหาปาโล อริยสาวเก คนธมาลาทิหตุเถ วิหาร คจฺฉนฺเต ทิสวา “อย์ มหาชโน กุรี คนที่ติ ปุจฉิตวา “ธมฺมสฺสวนายาติ สุตฺวา “อห์ปิ คมิสสามีติ คนตวา สัต…

เอกสารนี้เป็นคู่มือการศึกษาเกี่ยวกับการแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ โดยเน้นการใช้งานของปัจจัยในกิริยาอาการเพื่อกำหนดความหมายที่ถูกต้อง เช่น อนุต มาน ปัจจัยที่ใช้กับกิริยาที่กำลังทำอยู่ และการสื่อสารในกาลพิเศ

…๑/๖๓) : (อยเยน) อกุสเตน ภวิตพพ์ อารทธวิริเยน ฯ (๑/๖๓) (เน้นความเป็น) : (อยเยน) สาย สพฺเพสุ สุตฺเตสุ วิหารโต อาคนฺตพฺพ ปจ สกาเล ส เพสุ อนุฏฐหิเตสุเยว วิหาร คนต พี ฯ (เน้นกิริยาอาการ) (๑/๖๓) มีข้อควรระวังอย่…

คู่มือการแปลไทยเป็นมคธนี้จัดทำขึ้นเพื่อช่วยนักเรียนในระดับ ป.ธ.๔-๙ แนะนำการใช้ภาษาที่ถูกต้อง โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับประโยคภาววาจกและเหตุกัตตุวาจก โดยเฉพาะประเด็นสำคัญว่าประโยคภาววาจกมีการใช้ที่เป็นพื้

…ชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ตา อนุปุพเพน มุคคมตตา กีฬายมตตา ฯเปฯ หุตวา ปภิชฺชีสุ ฯ เต ฯเปฯ อายาม ต์ ตโต วิหารา นิกกฑฺฒิสฺสามาติ ปกฺกมิตวา อนุปุพเพน ต์ วิหาร อามิสุ ฯ ปฏิปาฏิยา โดยสําดับบุคคล กาลเวลา สถานที่ ที…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้เสนอวิธีการแปลและใช้ภาษาโดยละเอียด เช่น การใช้คำซ้อนและการปฏิบัติตามหลักการแปลในบริบทต่างๆ รวมถึงตัวอย่างที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจเนื้อหาอย่างชัดเจน เช่น การพูดถึงความสำคัญของก

…บาสกคนหนึ่ง นำาของเคี้ยว ของฉัน ไปวัด แล้ว ได้ ถวายแก่ภิกษุรูปหนึ่ง : อุปาสโก ขชชญฺจ โภชนียญจ อาทาย วิหาร คนตวา

คู่มือนี้นำเสนอตัวอย่างการใช้ศัพท์ในภาษามคธและการแปลจากภาษาไทย โดยเน้นการใช้คำคู่ที่มีลักษณะคล้ายคลึงกัน เพื่อช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจวิธีการสร้างประโยคที่ถูกต้องและมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังให้ตัวอย่างเช

…ตติ ถ้าเข้ากับกิริยา ที่ เป็นกัมมวาจกและเหตุกัมมวาจก ต้องประกอบด้วย ปฐมาวิภัตติ เช่น กัตตุ : น สกกา วิหาร ตุจน์ กาตุ ฯ (๔/๕๖) กัมม : อาม มหาราช (สา) ภิกขุนญฺจ เม อนุกุโกสิกา กตา โลกุตตรกุฏมพสามินี จ ฯ จ (๔…

คู่มือนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นการใช้ยุตต์และวฏฺฏติในบทประธานที่ประกอบด้วยปัจจัยต่างๆ การใช้กิริยาอรหติ และการใช้บทวิกติกมุมในการสร้างประโยคให้ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเ

…มธรรม ได้แก่พระ วินัยต่างๆ และวัฒนธรรมที่เป็นรูปธรรม ได้แก่ศิลปวัตถุและสิ่งปลูกสร้างต่างๆ เช่นโบสถ์ วิหาร ศาลาการเปรียญ หรือสถานที่อำนวยความสะดวกอื่นๆ สิ่ง เหล่านี้รวม เรียกว่าศาสนสถาน ซึ่งล้วนเป็นวัฒนธรรม…

วัฒนธรรมของพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็นนามธรรมและรูปธรรม เช่น พระวินัย ศิลปวัตถุ และศาสนสถาน ซึ่งต้องการการดูแลรักษา โดยพระธรรมวินัยเป็นรากแก้วและเสาหลักของพระพุทธศาสนา หากไม่ดูแล พระธรรมวินัยจะถูกลบเลือนอ

… และสามารถเปลี่ยนเรื่องร้ายๆ ให้กลายเป็นดีได้ ดังที่ครั้งหนึ่ง การต้อนรับอันดีงามของ พระเถระแห่งคีรีวิหาร สามารถพลิกสถาน- การณ์อันเลวร้าย ได้อย่างไม่น่าเชื่อ เล่ากันว่า ในสมัยก่อน ประเทศลังกามี โจรก๊กหนึ่ง…

…นการณ์ที่เลวร้ายให้ดีขึ้น เรื่องเล่าจากอดีตที่เกี่ยวกับโจรที่คุกคามชาวบ้านและบทบาทของพระเถระแห่งคีรีวิหารในการนำความสงบกลับสู่ชุมชน โดยชี้ให้เห็นว่าแรงจูงใจในด้านบวกสามารถปิดช่องว่างของความกลัวได้ เป็นต้น …

…พากันมาทำบุญ ถวายทานที่วัดเช่นเดิม โดยมีโจรทั้งหลายมา คอยต้อนรับที่ริมฝั่งน้ำ พาชาวบ้านทั้งปวงไปสู่ วิหาร ทำบุญให้ทานการกุศล และกราบไหว้ พระเจดีย์

ในบทนี้เล่าถึงโจรที่ตั้งใจจะปล้นวัดแต่ได้รับการต้อนรับอย่างดีจากพระเถระ ทำให้พวกเขาซาบซึ้งและตัดสินใจเปลี่ยนใจมาเป็นผู้รักษาวัดแทน ตั้งแต่นั้นชาวบ้านก็กลับมาทำบุญในวัดอย่างสม่ำเสมอ โดยมีโจรคอยให้การต้

…ิธีแก้ไข วิบากกรรม ๒ ๔. ถ้าเป็นโรคผิวหนัง ให้ปัดกวาดเช็ดถู ทําความสะอาดเสนาสนะ ในเขตสงฆ์ เช่น หอฉัน วิหาร อุโบสถ เจดีย์ พระพุทธรูป เป็นต้น และถวายผ้าไตรจีวร แด่พระภิกษุสงฆ์ ๑๐. ถ้าเป็นโรคที่เกี่ยวกับตา ให้…

เนื้อหานี้เสนอวิธีแก้ไขวิบากกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีต พร้อมแนะนำการทำบุญที่เหมาะสมตามประเภทของโรค เช่น การส่งเสริมการศึกษา การปล่อยสัตว์ และการทำความสะอาดสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำค