หน้าหนังสือทั้งหมด

การไม่สะสมและความเพียรของบรรพชิต
66
การไม่สะสมและความเพียรของบรรพชิต
บรรพชิตพึงพิจารณาเนื่อง ว่า ความเสี่ยงชีวิตของเราเนื่องด้วยผู้อื่น เราควรทำตัวให้เขาเสี่ยงง่าย 5. การไม่สะสมและปรารภความเพียร …
เนื้อหานี้นำเสนอถึงการพิจารณาด้านความเสี่ยงชีวิตที่เกิดจากการสะสมสิ่งของในชีวิตของบรรพชิต พร้อมทั้งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่สะสมในทางพระวินัย เพื่อหลีกเลี่ยงการสะสมกิเลสและการบริจาคสิ่งของไปยังผ
ความแตกต่างระหว่างพระภิกษุและคฤหัสถ์
69
ความแตกต่างระหว่างพระภิกษุและคฤหัสถ์
…งประเสริฐ อย่างพระอริยะ ขณะรับก็รับโดยอาการสงบส่วน คฤหัสถ์ดำรงชีวิตด้วยการทำงานเพื่อเงินเป็นหลัก ไม่ว่าจะเป็นเจ้าของกิจการ ลูกจ้าง ข้าราชการ ล้วนมีวัตถุประสงค์เพื่อเงินทั้งสิ้น และเวลาที่อาศัยได้จากผู้อื…
บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างอาชีพของพระภิกษุและคฤหัสถ์ที่มีความชัดเจนสองประการ ประการแรก พระภิกษุดำรงชีวิตด้วยการขออย่างประเสริ…
หน้า3
71
ข้อ บรรพชีวัติ ควรพิจารณาเนือง ๆ ว่า อาการก تلفจากอย่างอื่น ที่เราจะต้องทำให้ดีขึ้นไปกว่านี้ ยังมีอยู่ อีก ไม่ใช่เพียงเท่านี้ www.dattaj…
หน้า4
72
บรรพชิตพิพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า อากัปกิริยาอย่างอื่น อันเราควรทำมีย่อๆ อนุโถ เม อากัปโป กรณีโ ย
บรรพัชิตมหาพิจารณ์
73
บรรพัชิตมหาพิจารณ์
…สขิยวัตรในพระวินัยของพระภิกษุ ซึ่งผู้ที่เป็นต้นแบบอย่างดียิ่งของสมณะคือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่เรียกว่า พุทธลีลา แห่งพระอริยาบถ โดยมีผู้ที่เฝ้าสังเกตดูพระอิริยาบถของพระองค์ แล้วรวบรวมไว้ ดังปรากฏในพระหมา…
เนื้อหาพูดถึงมารยาทและพฤติกรรมของสมณะ โดยอธิบายถึงอากัปหรือกิริยาที่ควรมี เช่น การเดิน ยืน นั่ง และนอน รวมถึงการศึกษาคุณสมบัติและมารยาทที่มาจากพระวินัยของพระภิกษุ เพื่อให้สามารถปฏิบัติได้อย่างถูกต้องแ
การยืนที่มีสติในพระพุทธศาสนา
78
การยืนที่มีสติในพระพุทธศาสนา
บรรพชิตพิพิจารณาเนื่อง ว่า อาการยอาอย่างอื่น ที่เราจะต้องทำให้ขึ้นไปกว่า ยังมืออยู่า ไม่ใช่เพียงเท่านั้น ตามลำดับในอธิบาย…
บทความนี้อธิบายถึงการยืนอย่างมีสติในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นการปฏิบัติที่ช่วยสร้างสมาธิและปัญญา เพื่อเสริมสร้างให้เจริญยิ่งขึ้น การยืนควรทำด้วยความมั่นคง ไม่เอนตัวหรือเอียงตัว และพิจารณาถึงประโยชน์ของการ
การบรรลุสมโพธิญาณผ่านการมีสมัสัมปชัญญะ
81
การบรรลุสมโพธิญาณผ่านการมีสมัสัมปชัญญะ
บรรพชิตมหาพิจารณา สำนักของพระแท้ การเพิ่มพูนสมัสัมปชัญญะในอภิرحายทั้ง ๔ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าฯ ว่า ผู้ที่จะบรรลุมโพธิญาณได้ จะต้องไม่คิดค้านถึงเรื่องมากมาย ให้ยึดในธรรมที่ให้ใจ สงบตั้งมั่นตลอดเวลา ไ…
…ดยการเพิ่มพูนสมัสัมปชัญญะใน 4 อิริยาบถ ซึ่งรวมถึงการยืน เดิน นั่ง และนอน โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแนะนำว่าผู้ที่ต้องการบรรลุสมโพธิญาณต้องมีสติและทำให้จิตใจสงบ ตั้งมั่น ควรไม่ให้มีความโลภและฟุ้งซ่าน เมื่อปฏิ…
การปฏิบัติและอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
82
การปฏิบัติและอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
บรรจบพิธีพิจารณาเนื่อง ว่าอารยาบายอย่างนี้ ที่ควรต้องทำให้ขึ้นไปว่ามีอยู่ก็ไม่ใช่เพียงเท่านั้น บัณฑิตทั้งหลายกล่าวว่า ผู้ที่ปฏ…
การปฏิบัติอธิษฐานในพระพุทธศาสนาเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้จิตใจเกิดความสงบและเข้าถึงสภาวธรรมที่แท้จริง การปฏิบัติต้องมีความพิจารณาและการฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอ โดยไม่เพียงแค่เคลื่อนไหวตามอารมณ์ แต่ต้องเข้าใจใน
บรรพิตาจิตมหาจารณะ
83
บรรพิตาจิตมหาจารณะ
…ำไว้ในอดีต ให้มาส่งผลได้ง่ายขึ้นด้วย จะทำได้อย่างนี้ ภิกษุต้องสำรวมกายให้ดีในทุกอริยบถ รู้แจ้งชัดเจนว่า ตอนนี้กำลังเดิน กำลังนั่ง กำลังนอนอยู่ ไม่ว่าจะทำกิจอาการใด ก็รู้ตัวอยู่ตลอดเวลา เป็นผู้ไม่ประมาท ม…
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการรักษาความสำรวมกายและจิตในทุกอริยบถของภิกษุ เพื่อให้เข้าถึงความสงบและเจริญภายใน ตามที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ การรู้ตัวในขณะที่ทำกิจกรรมต่างๆ จะช่วยลดความคิดฟุ้งซ่านและทำให้จิตใ
หน้า10
87
ขอ คีล บรรพชิต ควรพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ตัวของเราเองติเตียนตัวเราเอง โดยศีลได้หรือไม่ www.dattajeewo.com
หน้า11
88
บรรพชิตพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เราย่อมดีเต็มตนเองโดยศีลได้หรือไม่ กาจัญ นู โเม อุตตะ สีโล น อุปาวาติ
การพิจารณาศีลและผลที่ตามมา
90
การพิจารณาศีลและผลที่ตามมา
บรรชิตพิจารณาเนื่องๆ ว่า ตัวของเรเอง ตัดิตนตัวเองโดยศีลได้หรือไม่ ข้อ ๔ กุศลศีลให้ผลเป็นความสุขความเจริญ มีสุขเป็นวิบาก ทำ…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาเกี่ยวกับศีลและผลที่เกิดจากการกระทำ โดยเน้นไปที่กุศลศีลที่นำไปสู่ความสุขและเจริญ โดยแนะนำให้ผู้ปฏิบัติคิดสอนตนเองเพื่อให้อยู่ในวิถีที่ดี และยังเน้นถึงความสำคัญของการมีเจตนาห
การสำรวมศีลของบรรพชิต
94
การสำรวมศีลของบรรพชิต
บรรพชิตพึงพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ตัวของเราเอง ติเตียนตัวเองโดยศีลได้หรือไม่ ส่งราหรือสำรวม แปลว่าการปิดกันหรือระวังไม่ให้กิเลสกำเริ…
การสำรวมของบรรพชิตเกี่ยวข้องกับการรักษาศีลและการปิดกั้นกิเลสไม่ให้แสดงออกทางกายและวาจา เพื่อสร้างสมาธิและการเข้าถึงพระนิพพาน ซึ่งเต็มไปด้วยคำสอนและการปฏิบัติที่สอดคล้องกับพระพุทธศาสนา การจำรวมในปาฏิโม
การพิจารณาปัจจัยศีลในชีวิตของบรรพชิต
96
การพิจารณาปัจจัยศีลในชีวิตของบรรพชิต
บรรพชิตพิพากษาเนื่อง ๆ ว่า ตัวของเราเอง ติดเขียนตัวเองโดยศีลได้หรือไม่ อาชีวะบริสุทธิ์ได้ ซึ่งต้องอาศัยความเพียรพยายาม ความขย…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาปัจจัยศีลและการใช้ปัญญาของบรรพชิตในการดำรงชีวิต โดยเน้นความสำคัญของการใช้ปัจจัยสี่อย่างมีเหตุผลและไม่ตกอยู่ในอำนาจของความต้องการส่วนตัว การควบคุมจิตใจและการใช้ปัญญาในการใช้ท
การพิจารณาความหมายของจีวรในพระพุทธศาสนา
98
การพิจารณาความหมายของจีวรในพระพุทธศาสนา
บรรพชิตพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ตัวของเราเอง ติดเตียนตัวเองโดยศีลได้หรือไม่ ข้อ ๕ เลี้ยงคอยวิ่งไปข้างนู้นข้างนี้เพื่อขับไล่พระภิฤกษ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาเกี่ยวกับจีวรในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงกรณีของพระภิฤกษ์ที่ถูกห้ามไม่ให้ใช้จีวรเป็นระยะเวลา 3 วัน เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดความโกรธและการยับยั้งพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมในหมู่พระสงฆ์
การพิจารณาศีลในพระพุทธศาสนา
100
การพิจารณาศีลในพระพุทธศาสนา
บรรพชิตพิธีพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ตัวของเราเอง ติตเตียนตัวเองโดยศีลได้หรือไม่ ข้อ ๕ ปรารภวิธีศีลทั้ง ๔ ยังมีรายละเอียดอีกมากที่ไม…
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการพิจารณาศีลในพระพุทธศาสนา และการปฏิบัติตามข้อปฏิบัติอย่างถูกต้องในแต่ละลิขาขบ เพื่อให้เกิดความสำเร็จในทางธรรม โดยพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโล) ได้กล่าวถึงความสะอาด
หน้า17
103
ขอ บุรพชิต ควรพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ผู้รู้ใครครรญแล้ว ติเตียนเราโดยสิ้ได้หรือไม่ www.dattajewo.com
หน้า18
104
บรรพชีพฝังพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เพื่อนพรหมจรรย์ทั้งหลายผู้เป็นวิญญาณ พิจารณาแล้ว ตีเสียนเราโดยศีลได้หรือไม่ จกิจ น โมั อนิวัจฉ จ วิ…
การพิจารณาของบรรพชิตในพระพุทธศาสนา
106
การพิจารณาของบรรพชิตในพระพุทธศาสนา
บรรพชิตพึงพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า ผู้ศรัทธารู้แจ้งแล้ว ดีเดชน์เราโดยศีลได้หรือไม่ และปฏิบัติ เป็นผู้มีความละอายและความเกรงกลัวต่อบาปเ…
บทความนี้พูดถึงการพิจารณาของบรรพชิตในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการตรวจสอบศีลและพฤติกรรมตนเอง รวมถึงการใช้ปัญญาในการตรวจสอบความผิดและการติเตียนจากบัณฑิตและเทวดา การศึกษานี้มีเป้าหมายเพื่อนำไปสู่ความเข้าใจที
การพิจารณาและการรักษาศีลในพระภิกษุ
108
การพิจารณาและการรักษาศีลในพระภิกษุ
Bรรพชิตพึงพิจารณาเนือง ๆ ว่า ผู้ใดครองกุศลแล้ว ตื่นเตียนเราโดยผิดได้หรือไม่ กิษฐควรพิจารณาถึงโทษของการล่วงละเมิดศีลและอาญาสงเสข…
บรรพชิตควรพิจารณาลักษณะของการครองกุศลและผลที่เกิดจากการทำความชั่วเพื่อที่จะมีจริซึ่งหมายถึงความละอายใจในความชั่ว สิ่งสำคัญที่ควรทำคือการตรวจสอบศีลของตนเองอยู่เสมอ เพื่อลดความบกพร่อง และปรับปรุงตนเองใน