ศึก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 50 / 76

ประโยค - สมุดปกสดิษสมอ เอื้อ สุพลดา ฯ นาม เวทีทูโฬ อุตโโขนา (ทูโฬา โคโ) - หน้าที่ 35 ปุคลิกิลกิสสมอ เอื้อ สุพลดา ฯ นาม เวทีทูโฬ อุตโโขนา (ทูโฬา โคโ) - โสดตี ภูณฑนากรกลกกโก ฯ สตุม ฯ [๔๕] อุงบีสกุชชบา

…ียดและประวัติของสมุด และตัวละครต่างๆ ในบริบทที่มีความหมายต่อการสืบทอดวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของไทย ศึกษาความเปลี่ยนแปลงและการพัฒนาในด้านต่างๆ รวมถึงวรรณกรรมและศิลปะ ซึ่งทั้งหมดนี้ทำให้เราเห็นถึงความสำคั…

ประโยค - สมุทปาปลาทำก นาม วินิญญ์ภูฏอต อุตโธษนา (ทุติโยภาโค) - หน้าที่ 515 [๒๕๕] ชนตุวรวดุต วินิญญ์โญ ฯ อาญามนุตฤกลสู วิฑุมาน สติ อุทกเถอ เอดดู วงน วินิญญ์โญ ฯ อติ มนิลากรณ ฯ [๒๖] วัจุกฤูฎต ฯ วินิญญ์

…อตในบริบททางศาสนา โดยเน้นถึงวัจุกฤูฎตที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในคำสอนและการดำเนินชีวิตตามหลักศาสนา ศึกษาถึงอาณาจักรแห่งวินิญญ์ภูฏอต และการประยุกต์ใช้ในชีวิตจริง โดยไม่สามารถเข้าใจประวัติศาสตร์และบริบทได…

ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วินิจภิราณ สมุดปกสี่กาว วุญดนา (ติโย ภาโค) - หน้าที่ 45 ปณุทรงคุรปริพากย์นี้ เสส เสส วา ฑูลาน ธมโม ฑๅ โคดทวณเตส โคดตสาทโท ธมมาจิสุ จ ธมมสทโท วตติติ อาา สโคตุตะหิติ อาติ ๆ ตกุ

…นี้สารคดีของวินิจภิราณนำเสนอความรู้และวิธีการในการเข้าใจธรรมะและประสบการณ์ชีวิต ผ่านหลายแนวคิดและการศึกษาเกี่ยวกับสังคม ศึกษาความเชื่อมโยงระหว่างธรรมะและสังคมในบริบทต่าง ๆ ที่ทำให้เกิดคุณค่าทางจิตใจและคว…

ประโยค - สาระฤทธิ์นี้ นาม วิชัยฤทธิ์ สมุนไพรสกัดจากก้านคุณณ (ต่อไป ภาคใต้) หน้า 108 เมมมี น สนุโธ ตว คาโถ ฉนฤทธิ์ นนทิ วุฒิโต ต น วิสสุชเชติ อนโดเย อุดตาม หายเออ ชนฃวา วิจิตร ฯ เขา กมุธิลา คณะิ น วิส

บทความนี้จะพูดถึงสาระฤทธิ์ของสมุนไพรวิชัยฤทธิ์ ซึ่งสกัดจากก้านคุณณ โดยเน้นไปที่การวิจัยและการศึกษาสรรพคุณของสมุนไพรนี้ ทั้งในด้านการรักษาและการส่งเสริมสุขภาพ ศึกษาถึงการใช้ประโยชน์จากวิธีการต่างๆ …

ประโยค - สาระทุงนี้นาม วินิฏกา สมุนไพกาว คำุณาณ (ติโย ภาโค) หน้าที่ 330 แสง มุขเดนาทปี อนิติฏฺตน อนีเสน สังสุจา โหนตุ ปาจิตติยามาติ เวทิตพงศ์ ตสมา ปวาริตนา โกษณ อติริฏฺต การาเปโตวา ภูขชมเบนามิ ยา อกฺ

ในหน้าที่ 330 ของวินิฏกา ศึกษาเกี่ยวกับความสำคัญของสาระทุง สมุนไพรและเกณฑ์การใช้ในอนาคต โดยมีการพูดถึงการให้ความสำคัญกับการบริโภ…

ประโยค - สารคดีบทนี้ นาม วินิจฤทธ์ สมองปลาสักกาก วุฒนา (ตัดโดย ภาโค) หน้าที่ 393 ภิกษุวิริยุวุใน ปราชญ์กัญฑวฺฉนฺนา [๒๗] ภิกษุวิริยุวุ ํฯ โโย โย ภิกษุนี้ วิริยุโฒ ฑามินตา มูณฑปโลมแน ตวดนิติตา อาน มิจ

…มู่ภิกษุ ซึ่งเน้นการใช้ประสบการณ์และเทคนิคต่างๆ ในการฝึกฝนเพื่อเข้าใจธรรมชาติของชีวิตและการเรียนรู้ ศึกษาเจตนาและกระบวนการฝึกฝนในอดีตถึงปัจจุบัน ซึ่งได้รับการถ่ายทอดตลอดช่วงเวลา นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึ…

ประโยค - สารัตถีปีนี้ นาม วิญญิกา สมุนไพรสากกา ฯลฯ (ดูด โก ภาค) - หน้าที่ 16 สิริสมบูรณ์ ปน ปัจจุบัน เอกสารไต นาม ฯลฯ ฯก อาคโต โส ฯ ฯ กู้์ คามิ ภิวิสาสติ อตภาวาสติ อาคมภิฤทธิ์ กุจินิตี ๆ [๘] วปปณฑิตี

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาสมุนไพรและความรู้ภูมิปัญญาที่สำคัญในประเพณีสารัตถีปีนี้ ระบุถึงหลักการทางการแพทย์พื้นบ้านและการใช้…

ปรโคต - ตลอดสนิปไลกอา อรรถถถวพรวันิ่ม มหาวรรด ตอน ๑ - หน้าที่ 82 พิธีทราบวิจัยในฉกทรัให้หลาย ครั้งนี้ อนุทสวาสถม เป็นฉ้อ พิเศษ บทนั้นปรอ บอัปในทุก ๆ หมวด คำที่เหลือพิธีทรงตามมัน ที่กล่าวไว้นั่นแล้ว. [

…ในการอุปสมบท รวมถึงบทเรียนจากพระผู้พระภาคที่สอนให้ปฏิบัติตามวินัยและเป็นไปตามหลักการของพระพุทธศาสนา ศึกษาแนวทางที่ถูกต้องและเหมาะสมในการบวช ซึ่งเป็นการประกาศความหมายและการปฏิบัติตามหลักจิตวิญญาณ ผ่านบทบา…

…บทว่า คุรุมุข ฎุตต คำว่า คุรุม โบ อุตต บทนันท่านมิได้ทำการลบ อ ธิษฐานกล่าวไว้ ความสังข์บในคีนี้ ผู้ ศึกษาพึงทราบดังว่า "ท่านทั้งหลายแหละ เป็นนาค ชื่อเป็นผู้มีธรรม ไม่อจงงาม คือ ไม่เป็นผู้มีธรรมอค้นงามในธ…

ในบทความนี้เราจะพูดถึงหัวข้อจากพระวินัยมหาวรรคที่สำคัญเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคและความเป็นนาค ในการศึกษานี้จะมีการอธิบายว่าการปรากฏตัวและฆ่าข้าราชภูมิระดับสูงเกี่ยวข้องกับธรรมวินัยอย่างไร รวมถึงความเกรง…

ประโยค - คติสมุดปาสิกา ถกรถกาพระวินัยมหาวร ค ตอน ๑ หน้า ที่ ๑๙๘ โดยสภาพของตนเท่านั้น, จะทำสังกรามทั้งปวงในแม่น้ำนี้ ย่อมควร แก่ในทะเลและชาดสระ มีมเหมิอเหมือนกัน. ก็บรรจาคะทะเลและชาดสระนี้ ที่ชื่อ ชาด

…ราะห์คำสอนเกี่ยวกับการทำสังกรามในแม่น้ำทะเลและชาดสระ โดยแสดงการติดตามคำสอนของพระที่มียุคสมัย เป็นการศึกษาเกี่ยวกับวิธีการทำกรรมที่ถูกต้องในน้ำ นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายถึงเงื่อนไขต่างๆ ที่ทำให้เกิดการปฏิบ…

…ช เป็น บุตรของอนุราชภูมูร" แพทย์ถามว่า "กี่เหตุไรล่าา พ่อจึงมาที่นี่?" ลำดับนั้น เขาจึงตอบว่า "เพื่อศึกษาศิลปะในสำนักของท่าน" แล้วกล่าวว่า "ท่านอาจารย์ ผมอยากศึกษาศิลปะ" [๒๒๒] ข้อว่า พุทธะ คุณาภี มีความว…

…ักของอาจารย์ โดยเน้นการพัฒนาทักษะและความรู้ในศิลปะที่เกี่ยวข้องกับการแพทย์ ซึ่งใช้เวลาถึง 16 ปีในการศึกษาจนเป็นที่ยอมรับ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของทรัพย์สินในการศึกษา และความขยันหมั่นเพียรของน…

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาลิลา อรรถกถาพระวินัย องค์วรร วรรนา - หน้าที่ 648 ข้อว่า ยนู วุฑฒโม อน นปรจิตติพุพ มีความว่า ตรงหน้า ภิกษุผู้แก่ พิงเสื่อไปเสีย แมในโภชนาคาเป็นต้น พึงปฏิบัติอย่าง นี้เหมือนกัน. วิ

…ใช้วัสดุในสภาพต่าง ๆ สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นส่วนที่สำคัญในการรักษากฎแห่งพระวินัยเพื่อความเป็นระเบียบ ศึกษาได้ที่ dmc.tv

…้ ใพงศ์สตรีมีมรรคราทให้บวช ๑, ภิกษุใด พึงยังสตรีมีมรรคราทให้บวช ๑, ภิกษุใด พึงยังนางสิกขามนางไม่ให้ ศึกษาในธรรม ๓ ครบ ๑ ให้บวช ๑, ภิกษุใด พึงยังนางสิกขามนาสู่ ผู้ศึกษารสรณ์แล้วในธรรม ๖ แต่สงยังไม่ไ…

…ระวินัยที่พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับภิกษุและการบวชของมรรคราท ทั้งในผู้มีคุณสมบัติและผู้ที่ยังไม่ได้ศึกษาในธรรม รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการอนุญาตให้บวชตามปีและความเหมาะสม ซึ่งช่วยให้เห็นถึงหลักเกณฑ์และว…

…กาก อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วัฒนธรรม - หน้าที่ 775 ใน ๒ อย่างนั้น พึงทราบการล้างผลาญกิฬาของภิกษุไม่ศึกษาเลย ศึกษาลีกาม ๓. พึงทราบการล้างผลาญโกะของภิกษุใช้อยู่ เครื่องบรรลกองค์สงฆ์ หรือองค์บุคคลเสียนายไ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับการล้างผลาญกิฬาของภิกษุและวิธีการทำกรรมที่ไม่ควรรวมถึงข้อบัญญัติในวินัยปิฎก โดยชี้ให้เห็น…

Here is the extracted text from the image: ประโยค - ปัญจม์สมันตปลาสักกา อรรถถภะพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 782 ที่ก้าง คือเรือนไฟ ชนุตามปรฏิวาจิกา แม้นในที่ก้าง นอกนี้ ก็มียันเหมือนกัน. ภิกษุผู้ป

…ะแนวทางการจัดการกับสถานการณ์ที่ภิกษุเผชิญ โดยเน้นความสำคัญของการรักษาธรรมม์และการอยู่ร่วมกันในสังคม ศึกษาให้เข้าใจเพื่อเสริมสร้างความสงบในชีวิต.

ประโยค - ปัญญามีเดนปลากราก อรรถถาวรพระวันิ ปริวาร วันณา - หน้าที่ 789 [๕๐๔] ข้อว่า ปราวาย อาปชุชาติ สกาวาย วุฒาจาติ มีความว่า ภิกษุต้องด้วยกรรมรวมจาของภิกษุอื่น เพราะไม่ยอมสละ ทิฏฐิมาก, เมื่อแสดงในสำน

เนื้อหาประกอบด้วยการวิเคราะห์เกี่ยวกับอาบัติที่ภิกษุต้องเผชิญและการถือเสียงในการแสดงถึงการปฏิบัติ ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างกรรมของภิกษุและวาจาของตน นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงการตีความและการฟื้นฟูศีลธรรมใ…

ประโยค - ปัญจมสนิทปลากากา อรรถถาวพระวันิน ปรีวาร วันเดือนา - หน้าที่ 829 หญิงปล้อง และหญิงมง กระดาษเป็นฉัน จัดเข้าพวกเขียงเท้าไม้ เหมือนกัน สองบวกว่า เอกาทศ ปฐุตา ได้แก้ บาตรที่ทำด้วยตะนะ ๑๐ ชนิด รวม

…ตามหลักศาสนา อธิบายถึงประเภทและจำนวนบาตร และการจัดเรียงแบบต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบูชาธรรมในศาสนา ศึกษาแรงบันดาลใจในการใช้งานบาตร เช่น บาตรที่ใช้ในการถวายกรรม.

… ดังนี้ว่า "ภิกษุทั้งหมดที่เดียว พึงเป็นผู้พร้อมเร่งรีบ ชื่นชม ยินดีด้วยคู่อยู่ เป็นผู้ไม่ว่าวิอยู่ ศึกษาในพระปฐมภูมิของนั่น" เป็น ที่สุด (ของอุปสมกรรม). หลายบงว่า ปวารณามุมสูด สามคู้คือมีความว่า กายสามค…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายและองค์ประกอบของอุปสมกรรมและปวารณากรรม รวมถึงแนวทางการปฏิบัติของภิกษุ เพื่อให้เข้าใจถึงการทำอุปสมกรรมอย่างถูกต้อง การประชุมกันของกายสามคู่นั้นถือเป็นเบื้องต้นของอุปสมกรรม โดยม

ประโยค - ปัญญามณีตาปลูกปลา กิฏฐาภะพระวันน ปริวาร วันเอนนา - หน้าที่ 834 ที่สุด (ของปวารณากรรม). ภิกษุย่อมเป็นผู้ควรแก่ธรรม ด้วยวัตถุใด; วัตถุนนั้น ชื่อว่าวัตถุ ในธรรมทั้งหลาย มีอัตถียรธรรมเป็นต้น. บุค

…เน้นความสำคัญของกรรมที่สร้างสรรค์ ในการแสดงความเคารพต่อวัตถุในธรรมและบทบาทของภิกษุในการปฏิบัติธรรม. ศึกษาถึงคำสุดท้ายแห่งกรรมและการวางแผนอย่างมีวัตถุประสงค์ในชีวิตที่สอดคล้องกับธรรม.

…ส ชนะแล้ว ชนะดีดกานแล้ว คือ บุรัล แล้ว ถึงพร้อมแล้ว เปรียบเหมือนอรามสิบคืนพระราชทรงปราบ ปรามหมู่ข่า ศึกได้แล้วฉะนั้น. เพราะเหตุนั้น พระผู้มีพระภาค บันทิต จึงนานพระนามว่า "อนุตติขน." พระอนุตติขนนั้นแหลว่…

…กี่ยวกับนิพพานซึ่งเรียกว่า อนันตะ คือการหลุดพ้นจากทุกข์และความเป็นธรรม โดยมีการเปรียบเทียบกับการปราบศึกของพระราชา ข้อความยังระบุถึงกองอาบัติ 3 ชนิดที่พระศาสดาทรงแสดงไว้ โดยเน้นถึงการไม่ระงับของอาบัติบางอ…