ปรโคต - ตลอดสนิปไลกอา อรรถถถวพรวันิ่ม มหาวรรด ตอน ๑ : หน้า 89/233

ปรโคต - ตลอดสนิปไลกอา อรรถถถวพรวันิ่ม มหาวรรด ตอน ๑ - หน้าที่ 82 พิธีทราบวิจัยในฉกทรัให้หลาย ครั้งนี้ อนุทสวาสถม เป็นฉ้อ พิเศษ บทนั้นปรอ บอัปในทุก ๆ หมวด คำที่เหลือพิธีทรงตามมัน ที่กล่าวไว้นั่นแล้ว. [อัญญติศม์วัตถุถถา] พิธีทราบวิจัยในอัญญติศถิตธิปพวัตถุต่อไป :- ปลุสมปรอเกนนี้ก่อน ไม่ควรให้อุปสมบท เพราะกลัับไปเข้า รีดเดอร์ย่านแล้ว ส่วนเดียวที่แม้นบอกุ้นอไม่เคยชมในศาสนานี้มา กินใครควรทำสำหรับเดียวที่ดันนั้น เพื่อแสดงกิจกิน วันนี้ พระผู้พระภาค จึงตรัสว่า โย ภิกขุเจ อนุโมทิ เป็นต้น. ในคำนี้มีวิจัยฉันดังนี้ ข้อว่า ตสุส จตุตร มาส เถิวโล ทาฎพูโมี วิตามว่า ขึ้นชื่อว่าคติตภริวฟ่า ท่านเรียกว่า อัปูจิ- ฉันปรอ สถา. ก็คิดถอดปรอ สถา ควรให้เก้อจิกหรือเจอจ ผลุน ปราภชกเปลี่ยเท่านั้น ถ้าแม้นเจ้ามุ่งผ้าสงกุหรือบรรด้านพังพล เป็นต้นผ้อนได้เป็นรง. แห่งเดียวที่ยี่อย่างใดอย่างหนึ่งมา (๔๕) ไมควร ให้ประมาณแกบา องค์ นักบวชอื้น มีถาบและประบาเป็นต้น ก็ไม ควรให้เหมือนกัน. พระผู้พระภาคทรงแสดงสามเณรบรรพชาสำหรับ เขา前เทียว ด้วยคำนี้เป็นว่า ปอสม เกสมสุ. อนุภิกษุทั้งหลาย ผู้อื่นให้บวชอย่างนั้น ไม่พึงสั่งภิกษุทั้งหลายว่า "ท่านจงใหบวช, ท่าน จงเป็นอาจารย์, ท่านจงเป็นอุปชฌาม" ในมีอัญญฤดูครูผู้เฒ่าเป็นอัญญ- เดียวกันนั่นในท่านมากลงสงเสร็จสรรพลแล้ว. เพราะกิริยทั้งหลาย ๑ คืือเป็นสัญลักษณ์.