ศึกษา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 50 / 74

…ะได้ใจความเท่านั้น จึงจะนับว่าแต่งเป็น เนื่องจากวิชาแต่งไทยเป็นมครเป็นวิชาสุดยอดวิชาหนึ่งของการ ศึกษาภาษาไทย นักศึกษาจะต้องมีความรู้ในเรื่อง ของการแต่งเป็นอย่างดี แต่ที่สำคัญก็คือความรู้พื้นฐานที่เคย…

การแต่งไทยเป็นมครถือเป็นวิชาที่ต้องมีความรู้และทักษะเฉพาะตัวในการใช้ภาษา นักศึกษาควรเข้าใจถึงกฎเกณฑ์ที่เคร่งครัดในภาษาและต้องสามารถเขียนออกมาได้อย่างถูกต้องและมีอรรถรส การศึกษาในเรื…

…แม้จะแต่งกฎธรรมและถูกเรื่อง แต่ก็ไม่ถูกหลักการเติมความและไม่ตรงกับข้อความที่กำหนดให้แต่ง ข้อ นั้นก็ ศึกษา ควรหลีกเลี่ยงให้มาก เติมเฉพาะที่จำเป็นเป็นดีที่สุดและไม่เผอด้วย ข้อสำคัญอยู่ อย่างนี้

… 'กำ' เพื่อขยายความในข้อความและการใช้คำว่า 'ตระยำ อนุเภทภิกขา' ในกรณีที่ข้อความมีความสำคัญ โดยให้นักศึกษาใช้ดุลยพินิจในการเติมความให้เหมาะสมกับเนื้อหา ควรจำกัดการเติมเพียงเพื่อความชัดเจนและเป็นประโยชน์ในกา…

ประโยค๕- มงกุฎกุฏีปี (ปฏิรูป ภาโค) - หน้า 91 พราหมณ์วจ มิฉฉา ทุงกิจิ มิฉฉาปฏิปนุญ อนุสรฺรอ อตฺถลา ภิกฺขเว อนุสรฺติ เนสฺท เนสฺที วาทิ สา ฯ ปญฺญา สา ฯ ภีร ภิกฺขเว เวลา อนุสรฺติ หินา คมนา ขปนา ณ นิพฺพาณ

…ุมชนพระสงฆ์ นอกจากนี้ยังพูดถึงการจัดการทางด้านจิตใจและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมในทุกมิติ ศึกษาต่อเนื่องในสายธรรมของพระพุทธเจ้าเพื่อให้บรรลุเป้าหมายของการหลุดพ้น

Here is the OCR extracted text from the image: ประโยค๖- มงคลดกทิทปนี้ (ปฐมภาค) - หน้าที่ 203 สมุจฉาปีกา กายวิภาควารปุปวตา เดวยถนา อนินนาทๅ ฯ ตุตตุ ปรปิโคติหินดูี ปรีธี ภณฑสาเกตุิ ปรีคติฺติ อปลิปุตๅ

…หน้าที่ 203 ของหนังสือพูดถึงความหมายและความสำคัญของสมุจฉาปีกาและกายวิภาคในแนวทางต่างๆ ด้านพุทธศาสนา ศึกษาถึงปัญหาต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงสถานะของมหาสาวซัชและความเข้าใจในอุปสาวซัช รวมถึงทฤษฎีที่เกี่ยวข้อง…

ประโยค - มงคลฤทธิ์นี้ (ปริญญา ภาโค) หน้า 270 อวิชิตา กุจฉิณสมภินี ปุตต กา หนู โบ ปุตติโก อโรคี ปุสสิตสามาติ เตส เมตุติจิต อุปปุสะติ ๆ ยา บา นะ มนุ โท อุตตานะเสวยโก อุกา ทิ อทุโร ทุกขุเสวย วา โพธิโต โ

…ใจหลักธรรมในการดำเนินชีวิต คำว่า 'อวิชิตา' แสดงถึงอาการของจิตที่ขัดแย้งและไม่รู้แจ้ง ทำให้เกิดทุกข์ ศึกษาเพื่อเข้าใจธรรมะเหล่านี้จะนำไปสู่การมีชีวิตที่มีคุณภาพและความสุขจริงจัง โดยเฉพาะในด้านการเจริญสติและ…

…มทั้งร้อยแก้วร้อยกรอง คําถามก็จะแจกใช้ธีรณ์กันมาก คือ คําถามก็จะโผล่จากการ คําถามก็จะสําคัญในสายท้องศึกษาก่อนหมวดอื่น ๆ คือ คําถามก็จะไวยากรณ์ และคําถามก็จะไวยากรณ์อ่อน ถือว่าเป็นแม่แบบอัันแก่มากที่สุดได้แ…

…มหามนเจกรมพระยาศรีธรรมบาล เพื่อสอนภาษาบาลีให้เข้าใจง่าย โดยมีการแบ่งเนื้อหาออกเป็น 12 ตอน โดยเน้นการศึกษาทางอักษรและคำศัพท์ การต่ออักษร และความเกี่ยวข้องของคำพูด โดยไม่แสดงรายละเอียดมากเกินไป จุดมุ่งหมายเพ…

…นำ จากประสบการณ์ที่สอนวิชาสังคมวิทยาโยกาจดัเลขตั้งแต่ พ.ศ. ๒๕๓๓ - ๒๕๓๙ เป็นระยะเวล 5 ปี และจากที่เคยศึกษาเล่าเรียนค้ำรับปริญญาสาขาอาจารย์เสรี อาศรม ศึกษาเล่าเรียน คัมภิริวัตโตที่จากอาจารย์รุ่งอรุณ จันทสงคร…

…ซึ่งนำไปสู่การจัดทำตำราเรียนแบบต่างๆ โดยมี ๒ โครงการที่สำคัญคือการจัดทำแบบเรียนง่ายและคัมภีร์วิธีการศึกษาบาลโยกะ ศึกษาใน ๖ เล่ม พร้อมการพัฒนาตำราให้มีคุณภาพและมาตรฐานสากล

…สุจฺจสูตร ในชมภูนิคม นั่น ก็กล่าวว่า "ความเป็นผู้อ่านในหัตถกรรม" ชื่อว่า คิผละ เพราะ อรรคว่าถินุต้องศึกษาด้วยอุตฉายัน ฯ." กฎสำหรับฝึกกัต กายวาจาและจิต อธิบายว่า "เครื่องกัน เครื่องห้ามกามภาวนา และจิตเหล่าน…

…็นการวิเคราะห์ความหมายและบทเรียนจากหลักธรรมในมังคัดทับปีน แปล เล่ม ๒ โดยเน้นความเป็นผู้มีสุดยอดในการศึกษาและการปฏิบัติทางจิตใจ รวมถึงกฎเกณฑ์ในการฝึกฝนกาย วาจา และจิต ซึ่งนับว่าเป็นองค์ประกอบสำคัญในการพัฒนา…

ประโยค ๔ - มังคลัตทิคที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 117 ถือเอาสภาพไม่เที่ยงเป็นต้น โดยความเป็นสภาพเที่ยงเป็นต้น คำว่า มิจฉาป ปสุลติ คือ เห็นไม่แท้." [โฆษของมิจฉาทิฏฐิ] มิจฉาทิฏฐิรู้นั้น ชื่อว่ามีโทษน้อ

มิจฉาทิฏฐิคือทัศนคติต่อความไม่ถูกต้อง มีหลายระดับของโทษในการเข้าใจผิด ศึกษาจากบทที่เกี่ยวข้อง แสดงถึงการเห็นวัตถุต่าง ๆ ว่าไม่เป็นตามที่มันเป็นจริง สภาพตามจริงของวัตถุมีการปรา…

ນามศัพท์ แบบเรียนสุขโขยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๗ ๑. จำพวกที่มีลักษณะคล้ายคลื่นโค้งในคอ คือ แปลน า เป็น อา. ส. ไอ้ โอ. สัม เป็น อิ แล้ว ลง สุ อามเป็น สา. โส. สี มังกมหมด ๓ คำนี้ คือ พิล(ช่อง.

…าษาไทย ผู้เรียนจะสามารถนำความรู้เหล่านี้ไปใช้ในการเรียนรู้และการสื่อสารได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น ศึกษาเพิ่มเติมที่ dmc.tv

ประโยค ๓ - อันดับคาถามและ - หน้าที่ 240 สาทิณ อชู ปลาสามี ครวาจวันนี้ เราเห็นเอง ยุทธา กีนูติ สานูน่า พวกยุทธหยอกย้อมกับสนาม นายนักษ์นิทกล่าวว่า [๑๒๒] จากทุฏุกสี ปญฺจสี่ วัน ๑๔ คำ ๕ คำ ยา

…งและที่ลับ สามารถนำไปใช้ในการพัฒนาจิตใจให้มั่นคงและประพฤติตนในทางที่ดี โดยไม่ทำกรรมชั่วใดๆ ทั้งสิ้น ศึกษาเพื่อลดทุกข์และเข้าใจในความสัมพันธ์ของการกระทำและผลของกรรม สามารถหาอ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…ลอดแล้ว ครัส สอนด้วยชาว่า :- [อุผชฎบุคคลฉาก] ในคราวอดีตกาล ยังมีมณฑพสาวกรุงเทพมหานครหนึ่ง ออกไป ศึกษาศิลปวิทยา ณ เมืองตกสิบล่ าเล่า เรียนชำนาญบุณฑ์เทียวอาจารย์ เป็นบัณฑิตแห่งการแน่นอน ฉนมีชื่อว่าผชฎบุ…

…วเกี่ยวกับภิกษุหนุ่มที่มีความคุ้นเคยกับหญิงสาวและความลำบากในการต่อสู้กับโข่งระหว่างเดินทางกลับจากการศึกษาในต่างจังหวัด ว่าด้วยความไม่ระวังตัวตนที่อาจนำพาไปสู่อันตราย พร้อมความรับผิดชอบต่อชีวิตตนเองและผู้อื…

จิตตกฆนุนั์ อตโด้ พิมพูนิตย์ ทีมนำทิฐุตุตฒฐานสุ ทีมนทีที องค์ปัจจงค์ สนิชิต อตฒาว่า อุณากยุติ นวนนัน วนมฒนฒา แสน อตฒงฏา สหนุสิตตี่ ดีที อุตฒิสหิต สหนุสิตติ. อาทุรนิตย์ สุพลกาส อิทธิยาปทกิ๊ติ ปรีชิฤติพ

…้าหมายในการช่วยผู้อ่านสร้างพื้นฐานเข้าใจที่ถูกต้อง เกี่ยวกับการใช้ชีวิตและพัฒนาจิตใจ รวมถึงการค้นพบ ศึกษาและปฏิบัติธรรมตามหลักของพระพุทธเจ้า เพื่อให้เกิดสติและสามารถเอาชนะปัญหาที่เกิดจากจิตตก และพัฒนาจิตให…

\ประโคด - ชมรมปฏิวัติกล (ปัจจุบัน ภาคโค) - หน้าที่ 112 เอว กฤตดี, ปุผเทพี องบุญมิ่ง กฤตตุพืผ องบุญเมา กฤตสิติว วฑฒวา เหห ยาฎโต อติเตี อาติเตี อาคิทีวสจ ชนาว พราหมณ์เศส สุ ทู ทูวา โสมทฒคฤตตภา โสมท ฑก

…วมถึงบทบาทของราชาและกลุ่มผู้นำในการชี้นำสังคม โดยเน้นความสำคัญในทางวัฒนธรรมและการเปลี่ยนแปลงในสังคม ศึกษาแนวคิดและการพัฒนาที่ส่งผลกระทบต่อประชาชน ผลกระทบของการปฏิวัตินี้ต่อการพัฒนาและความรู้สึกของผู้คน มีก…

ประโถม - ชมรมปกิณณก สุดฤดู ภาค๑ - หน้าที่ 62 ทุติยคาถายปี เอวรูปเมว วฑฺฒู ตกา หิ ภควา เตสภิกขุญ ทุกขุปฺขา ณ คาฮิโกภาวะ อนุตฺตา "ภิกขเว สุภาเป" ขนธา ปฏิปนฺทคุณ ทุกฺขา เวทติ อวตํา อิมํ คามนฺหา "สพฺเพ ส

…พ้นจากความทุกข์ โดยมีการกล่าวถึงธรรมและคุณธรรมของภิกขุที่น้อมนำไปสู่การเข้าถึงวิถีแห่งความบริสุทธิ์ ศึกษาได้จากแหล่งข้อมูลต่าง ๆ เช่น dmc.tv

ប្រទេសតួន - ชมมปถกถา (อัฏฐมภาค) - หน้า 20 5. เขมวากฺก: (๒๔๘) "เผย ราคะตุคดี อิมิ ชมมเทสนัง สตฺูตา เวหุนโด ชมมนาม ญาณโอ พิสุทิสารฺสุ อดุลมเหสี อารพูก กถสฺส สา กิริ ปฏฺฐุตตราปทุมโล ปฏิจฺจุปฏฺฐุนา อติวิ

…และจิตวิญญาณ พร้อมทั้งอธิบายความสำคัญของราคะและการสตุตาที่มีต่อการพัฒนาจิตใจและความเชื่อมโยงในสังคม ศึกษาผลกระทบที่สร้างขึ้นจากการสตุตาและการยอมรับที่นำไปสู่การตระหนักรู้ภายใน.

ประโยค - ชุมนุมปฏิทินา (อาสาฬหะ ราโก) หน้าที่ 121 วิทยากรดิตมว. ตา หิ สุตฺตา "ภณฺดา อุคตาโน'น ภายามติ วกติ, อนฺนตน มณีม อนุญฺยา พยากโรติ คีติ, "กิญฺจวน มม ปุจฺฉาสิ ญาณสนฺโธปาณา น ภาณุเตนวาที วต

…รยายของวิทยากร โดยยกตัวอย่างคำสอนที่เน้นอิทธิพลของการตระหนักรู้และความสัมพันธ์ระหว่างเยาวชนกับสังคม ศึกษาความสำคัญของการรู้จักสังคมผ่านหลักธรรมพุทธและพราหมณ์ เช่น การสงบจิตใจและการเข้าถึงความจริง รวมถึงการ…

ประโยค – พระสังคปิฎกถา ภาค ๖ – หน้าที่ ๙ ๒. เรื่องพระอุปนิษัทกบูร * [ ข้อความเบื้องต้น ] พระเศสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวทวัน ทรงปรารภพระอุปนิษัทกายบูรดรศักดิษธรรมเทคนิคนี้ว่า "อดตานเมว ปริมิ" เป็นฉัน.

…ถ่ายทอดธรรมะที่พระเถระได้ให้แก่ภิกษุสงฆ์ซึ่งเต็มไปด้วยความปรารถนาดี ทำให้ภิกษุมีความสนใจในการบูชาและศึกษาเพิ่มขึ้น ศึกษาความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในวิหาร และการรับใช้พระธรรมเพื่อส่งเสริมจิตวิญญาณ.

ประโยค - พระธัมมปาทิโกถูกอัญเชิญแปล ภาค 6 - หน้าที่ 76 ของดิฉันเอง, ท่านทั้งหลายอย่าคิดแล้ว" ดังนี้แล้ว หลีกไป ห่มผ้ามีสีจุลน้อยกว่าทอง มีของหอมและระเบียบออกไม้เป็นต้นในมือ มุ่งหน้าตรงพระเชวตวันในสมบ

…ยวกับการอยู่และการทำประโยชน์ รวมถึงการแสดงธรรมของพระอาจารย์ ซึ่งสร้างความสงสัยให้แก่นักบุญและผู้ฟัง ศึกษาแนวคิดและการสนทนาทางธรรมที่สำคัญในภูมิทัศน์นี้

ประโยค - พระธัมม์ปทีถูกต้องแปล ภาค ๖ หน้า ที่ 150 คือถามเป็นต้น ย่อมพัดไป บันฑิตย่อมบรรเทาโอษฐ์ ด้วยความเพียร กล่าวคือ สัมมาปฏิญาณ (ความเพียรอันคั่งไคล้ชอบ) บันฑิตนั้นไม่ประกอบด้วยโยคทั้งปวง มีโยคคือ

…ผ่านการแลกเปลี่ยนระหว่างอุตตรมานาและนางนาคมาณวิกา อีกทั้งยังเชื่อมโยงถึงอัตลักษณ์ของโสดาบันในสังคม. ศึกษาเนื้อหาเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งในเรื่องนี้ได้ที่ dmc.tv