หน้าหนังสือทั้งหมด

แบบเรียนภิลอญักษรส่งสมุรณ์แบบ สมัยภิญญา
2
แบบเรียนภิลอญักษรส่งสมุรณ์แบบ สมัยภิญญา
…มทั้งร้อยแก้วร้อยกรอง คําถามก็จะแจกใช้ธีรณ์กันมาก คือ คําถามก็จะโผล่จากการ คําถามก็จะสําคัญในสายท้องศึกษาก่อนหมวดอื่น ๆ คือ คําถามก็จะไวยากรณ์ และคําถามก็จะไวยากรณ์อ่อน ถือว่าเป็นแม่แบบอัันแก่มากที่สุดได้แ…
…มหามนเจกรมพระยาศรีธรรมบาล เพื่อสอนภาษาบาลีให้เข้าใจง่าย โดยมีการแบ่งเนื้อหาออกเป็น 12 ตอน โดยเน้นการศึกษาทางอักษรและคำศัพท์ การต่ออักษร และความเกี่ยวข้องของคำพูด โดยไม่แสดงรายละเอียดมากเกินไป จุดมุ่งหมายเพ…
คำนำเกี่ยวกับการศึกษาและการสอนวิชาบาลโยกะ
55
คำนำเกี่ยวกับการศึกษาและการสอนวิชาบาลโยกะ
…นำ จากประสบการณ์ที่สอนวิชาสังคมวิทยาโยกาจดัเลขตั้งแต่ พ.ศ. ๒๕๓๓ - ๒๕๓๙ เป็นระยะเวล 5 ปี และจากที่เคยศึกษาเล่าเรียนค้ำรับปริญญาสาขาอาจารย์เสรี อาศรม ศึกษาเล่าเรียน คัมภิริวัตโตที่จากอาจารย์รุ่งอรุณ จันทสงคร…
…ซึ่งนำไปสู่การจัดทำตำราเรียนแบบต่างๆ โดยมี ๒ โครงการที่สำคัญคือการจัดทำแบบเรียนง่ายและคัมภีร์วิธีการศึกษาบาลโยกะ ศึกษาใน ๖ เล่ม พร้อมการพัฒนาตำราให้มีคุณภาพและมาตรฐานสากล
มังคัดทับปีน แปล เล่ม ๒
1
มังคัดทับปีน แปล เล่ม ๒
…สุจฺจสูตร ในชมภูนิคม นั่น ก็กล่าวว่า "ความเป็นผู้อ่านในหัตถกรรม" ชื่อว่า คิผละ เพราะ อรรคว่าถินุต้องศึกษาด้วยอุตฉายัน ฯ." กฎสำหรับฝึกกัต กายวาจาและจิต อธิบายว่า "เครื่องกัน เครื่องห้ามกามภาวนา และจิตเหล่าน…
…็นการวิเคราะห์ความหมายและบทเรียนจากหลักธรรมในมังคัดทับปีน แปล เล่ม ๒ โดยเน้นความเป็นผู้มีสุดยอดในการศึกษาและการปฏิบัติทางจิตใจ รวมถึงกฎเกณฑ์ในการฝึกฝนกาย วาจา และจิต ซึ่งนับว่าเป็นองค์ประกอบสำคัญในการพัฒนา…
มิจฉาทิฏฐิและความไม่เที่ยง
117
มิจฉาทิฏฐิและความไม่เที่ยง
ประโยค ๔ - มังคลัตทิคที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 117 ถือเอาสภาพไม่เที่ยงเป็นต้น โดยความเป็นสภาพเที่ยงเป็นต้น คำว่า มิจฉาป ปสุลติ คือ เห็นไม่แท้." [โฆษของมิจฉาทิฏฐิ] มิจฉาทิฏฐิรู้นั้น ชื่อว่ามีโทษน้อ
มิจฉาทิฏฐิคือทัศนคติต่อความไม่ถูกต้อง มีหลายระดับของโทษในการเข้าใจผิด ศึกษาจากบทที่เกี่ยวข้อง แสดงถึงการเห็นวัตถุต่าง ๆ ว่าไม่เป็นตามที่มันเป็นจริง สภาพตามจริงของวัตถุมีการปรา…
แบบเรียนสุขโขยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๗
35
แบบเรียนสุขโขยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๗
ນามศัพท์ แบบเรียนสุขโขยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๗ ๑. จำพวกที่มีลักษณะคล้ายคลื่นโค้งในคอ คือ แปลน า เป็น อา. ส. ไอ้ โอ. สัม เป็น อิ แล้ว ลง สุ อามเป็น สา. โส. สี มังกมหมด ๓ คำนี้ คือ พิล(ช่อง.
…าษาไทย ผู้เรียนจะสามารถนำความรู้เหล่านี้ไปใช้ในการเรียนรู้และการสื่อสารได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น ศึกษาเพิ่มเติมที่ dmc.tv
คาถาและคำสั่งจากพวกยักษ์
243
คาถาและคำสั่งจากพวกยักษ์
ประโยค ๓ - อันดับคาถามและ - หน้าที่ 240 สาทิณ อชู ปลาสามี ครวาจวันนี้ เราเห็นเอง ยุทธา กีนูติ สานูน่า พวกยุทธหยอกย้อมกับสนาม นายนักษ์นิทกล่าวว่า [๑๒๒] จากทุฏุกสี ปญฺจสี่ วัน ๑๔ คำ ๕ คำ ยา
…งและที่ลับ สามารถนำไปใช้ในการพัฒนาจิตใจให้มั่นคงและประพฤติตนในทางที่ดี โดยไม่ทำกรรมชั่วใดๆ ทั้งสิ้น ศึกษาเพื่อลดทุกข์และเข้าใจในความสัมพันธ์ของการกระทำและผลของกรรม สามารถหาอ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
อุผชฎบุคคลบันฑิต
249
อุผชฎบุคคลบันฑิต
…ลอดแล้ว ครัส สอนด้วยชาว่า :- [อุผชฎบุคคลฉาก] ในคราวอดีตกาล ยังมีมณฑพสาวกรุงเทพมหานครหนึ่ง ออกไป ศึกษาศิลปวิทยา ณ เมืองตกสิบล่ าเล่า เรียนชำนาญบุณฑ์เทียวอาจารย์ เป็นบัณฑิตแห่งการแน่นอน ฉนมีชื่อว่าผชฎบุ…
…วเกี่ยวกับภิกษุหนุ่มที่มีความคุ้นเคยกับหญิงสาวและความลำบากในการต่อสู้กับโข่งระหว่างเดินทางกลับจากการศึกษาในต่างจังหวัด ว่าด้วยความไม่ระวังตัวตนที่อาจนำพาไปสู่อันตราย พร้อมความรับผิดชอบต่อชีวิตตนเองและผู้อื…
การวิเคราะห์จิตตกในพุทธศาสนา
100
การวิเคราะห์จิตตกในพุทธศาสนา
จิตตกฆนุนั์ อตโด้ พิมพูนิตย์ ทีมนำทิฐุตุตฒฐานสุ ทีมนทีที องค์ปัจจงค์ สนิชิต อตฒาว่า อุณากยุติ นวนนัน วนมฒนฒา แสน อตฒงฏา สหนุสิตตี่ ดีที อุตฒิสหิต สหนุสิตติ. อาทุรนิตย์ สุพลกาส อิทธิยาปทกิ๊ติ ปรีชิฤติพ
…้าหมายในการช่วยผู้อ่านสร้างพื้นฐานเข้าใจที่ถูกต้อง เกี่ยวกับการใช้ชีวิตและพัฒนาจิตใจ รวมถึงการค้นพบ ศึกษาและปฏิบัติธรรมตามหลักของพระพุทธเจ้า เพื่อให้เกิดสติและสามารถเอาชนะปัญหาที่เกิดจากจิตตก และพัฒนาจิตให…
การปฏิวัติกลในประวัติศาสตร์
113
การปฏิวัติกลในประวัติศาสตร์
\ประโคด - ชมรมปฏิวัติกล (ปัจจุบัน ภาคโค) - หน้าที่ 112 เอว กฤตดี, ปุผเทพี องบุญมิ่ง กฤตตุพืผ องบุญเมา กฤตสิติว วฑฒวา เหห ยาฎโต อติเตี อาติเตี อาคิทีวสจ ชนาว พราหมณ์เศส สุ ทู ทูวา โสมทฒคฤตตภา โสมท ฑก
…วมถึงบทบาทของราชาและกลุ่มผู้นำในการชี้นำสังคม โดยเน้นความสำคัญในทางวัฒนธรรมและการเปลี่ยนแปลงในสังคม ศึกษาแนวคิดและการพัฒนาที่ส่งผลกระทบต่อประชาชน ผลกระทบของการปฏิวัตินี้ต่อการพัฒนาและความรู้สึกของผู้คน มีก…
ทุติยคาถาในพระพุทธศาสนา
62
ทุติยคาถาในพระพุทธศาสนา
ประโถม - ชมรมปกิณณก สุดฤดู ภาค๑ - หน้าที่ 62 ทุติยคาถายปี เอวรูปเมว วฑฺฒู ตกา หิ ภควา เตสภิกขุญ ทุกขุปฺขา ณ คาฮิโกภาวะ อนุตฺตา "ภิกขเว สุภาเป" ขนธา ปฏิปนฺทคุณ ทุกฺขา เวทติ อวตํา อิมํ คามนฺหา "สพฺเพ ส
…พ้นจากความทุกข์ โดยมีการกล่าวถึงธรรมและคุณธรรมของภิกขุที่น้อมนำไปสู่การเข้าถึงวิถีแห่งความบริสุทธิ์ ศึกษาได้จากแหล่งข้อมูลต่าง ๆ เช่น dmc.tv
เขมวากฺก: เผย ราคะตุคดี และความหมายของการสตุตา
20
เขมวากฺก: เผย ราคะตุคดี และความหมายของการสตุตา
ប្រទេសតួន - ชมมปถกถา (อัฏฐมภาค) - หน้า 20 5. เขมวากฺก: (๒๔๘) "เผย ราคะตุคดี อิมิ ชมมเทสนัง สตฺูตา เวหุนโด ชมมนาม ญาณโอ พิสุทิสารฺสุ อดุลมเหสี อารพูก กถสฺส สา กิริ ปฏฺฐุตตราปทุมโล ปฏิจฺจุปฏฺฐุนา อติวิ
…และจิตวิญญาณ พร้อมทั้งอธิบายความสำคัญของราคะและการสตุตาที่มีต่อการพัฒนาจิตใจและความเชื่อมโยงในสังคม ศึกษาผลกระทบที่สร้างขึ้นจากการสตุตาและการยอมรับที่นำไปสู่การตระหนักรู้ภายใน.
ชุมนุมปฏิทินา: วิทยากรดิตมว.
121
ชุมนุมปฏิทินา: วิทยากรดิตมว.
ประโยค - ชุมนุมปฏิทินา (อาสาฬหะ ราโก) หน้าที่ 121 วิทยากรดิตมว. ตา หิ สุตฺตา "ภณฺดา อุคตาโน'น ภายามติ วกติ, อนฺนตน มณีม อนุญฺยา พยากโรติ คีติ, "กิญฺจวน มม ปุจฺฉาสิ ญาณสนฺโธปาณา น ภาณุเตนวาที วต
…รยายของวิทยากร โดยยกตัวอย่างคำสอนที่เน้นอิทธิพลของการตระหนักรู้และความสัมพันธ์ระหว่างเยาวชนกับสังคม ศึกษาความสำคัญของการรู้จักสังคมผ่านหลักธรรมพุทธและพราหมณ์ เช่น การสงบจิตใจและการเข้าถึงความจริง รวมถึงการ…
พระอุปนิษัทกบูร ณ พระเวทวัน
11
พระอุปนิษัทกบูร ณ พระเวทวัน
ประโยค – พระสังคปิฎกถา ภาค ๖ – หน้าที่ ๙ ๒. เรื่องพระอุปนิษัทกบูร * [ ข้อความเบื้องต้น ] พระเศสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวทวัน ทรงปรารภพระอุปนิษัทกายบูรดรศักดิษธรรมเทคนิคนี้ว่า "อดตานเมว ปริมิ" เป็นฉัน.
…ถ่ายทอดธรรมะที่พระเถระได้ให้แก่ภิกษุสงฆ์ซึ่งเต็มไปด้วยความปรารถนาดี ทำให้ภิกษุมีความสนใจในการบูชาและศึกษาเพิ่มขึ้น ศึกษาความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในวิหาร และการรับใช้พระธรรมเพื่อส่งเสริมจิตวิญญาณ.
พระธัมมปาทิโกและการฟังธรรม
78
พระธัมมปาทิโกและการฟังธรรม
ประโยค - พระธัมมปาทิโกถูกอัญเชิญแปล ภาค 6 - หน้าที่ 76 ของดิฉันเอง, ท่านทั้งหลายอย่าคิดแล้ว" ดังนี้แล้ว หลีกไป ห่มผ้ามีสีจุลน้อยกว่าทอง มีของหอมและระเบียบออกไม้เป็นต้นในมือ มุ่งหน้าตรงพระเชวตวันในสมบ
…ยวกับการอยู่และการทำประโยชน์ รวมถึงการแสดงธรรมของพระอาจารย์ ซึ่งสร้างความสงสัยให้แก่นักบุญและผู้ฟัง ศึกษาแนวคิดและการสนทนาทางธรรมที่สำคัญในภูมิทัศน์นี้
พระธัมม์ปทีและความหมายในเพลงขับ
152
พระธัมม์ปทีและความหมายในเพลงขับ
ประโยค - พระธัมม์ปทีถูกต้องแปล ภาค ๖ หน้า ที่ 150 คือถามเป็นต้น ย่อมพัดไป บันฑิตย่อมบรรเทาโอษฐ์ ด้วยความเพียร กล่าวคือ สัมมาปฏิญาณ (ความเพียรอันคั่งไคล้ชอบ) บันฑิตนั้นไม่ประกอบด้วยโยคทั้งปวง มีโยคคือ
…ผ่านการแลกเปลี่ยนระหว่างอุตตรมานาและนางนาคมาณวิกา อีกทั้งยังเชื่อมโยงถึงอัตลักษณ์ของโสดาบันในสังคม. ศึกษาเนื้อหาเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งในเรื่องนี้ได้ที่ dmc.tv
พระอธิษฐานทุข์ข้อความแปล ภาค ๖
287
พระอธิษฐานทุข์ข้อความแปล ภาค ๖
…ิพพาน ย่อมถึงความตั้งอยู่ไม่ได้.." [ แก้อรรถ ] บรรดาบทเหล่านั้น บทพระคาถาว่า อโหรตุณูลูกจิน ได้แก่ ศึกษาไตรสิกขาอยู่ ตั้งกลางวัน ตั้งกลางคืน. บทพระคาถาว่า นิพพาน อธิษฐานฺตา ได้แก่ ผู้ม้ออยากอาย ในพระนิพพา…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระอธิษฐานและคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นเรื่องทุกข์และการเข้ามาของสาวทั้งหลายที่ไม่หลบหนีทุกข์ เนื้อหาทั้งหมดถูกนำเสนอในบริบทของการเรียนรู้ไตรสิกขาและการเข้าถึงพระนิพพาน เพื่อสร้าง
คำนำการศึกษาพระปรีชาธรรม
1
คำนำการศึกษาพระปรีชาธรรม
คำนำ การศึกษาพระปรีชาธรรม ที่ผู้อำนวยประโยชน์แก่ผู้ศึกษา เต็มที่ จำเป็นต้องมีหนังสือเครื่องประกอบหลักสูตรครบถ้วน …
บทนำนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีหนังสือเครื่องประกอบหลักสูตรสำหรับการศึกษาเกี่ยวกับพระปรีชาธรรม ซึ่งกองตำราแห่งมหาวิทยาลัยได้จัดพิมพ์หนังสืออุปกรณ์สำหรับการเรียนการสอน เพื่อใ…
พระอธิฐานพิธีบูชาเทวา ภาค ๑๙
71
พระอธิฐานพิธีบูชาเทวา ภาค ๑๙
…ซองอธิฐานเดียวดังนั้นว่า:- "ความโศกทั่งหลาย ย่อมไม่มีแก่มนุษย์ผู้มีจิตมั่น- คง ไม่ประมาณ เป็นบุญมี ศึกษาในทางแห่งโมโนปฏิบัติ ผู้งที่ ระลึกแล้ว มีสติทุกเมื่อ." ได้ยินว่า ในอุปสถ ท่านป่าวร้องการฟังธรรมเอง ย…
พระศาสดาได้ทรงปรารถนาและอธิฐานเพื่อเชื่อมต่อกับพระเทวา และผู้ที่ศึกษาธรรมจะไม่มีความทุกข์หากมีจิตมั่นคง ในวันหนึ่ง พระภิกษุจำนวนมากได้ฟังธรรมจากพระเอกนากะซึ่งมีอิทธิพลแล…
พระบำทัชฏุกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 154
156
พระบำทัชฏุกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 154
…าง ซึ่งเขียนเท้าถูกป้อง เขียนเท้าบุญมกะต่าย เขียนเท้าต้นเปิง เขียนเท้าผ้ากัมพล, ย่อม ละทิ้งอุทกเสด (ศึกษาเล่าขานธรรมวินัย) ปรัชญา (การไต่ถาม) อชิสส (อินทรีย์สังหาร) อธิฏฐาน (สมาถาวนา) อธิปัญญา (วิปัสสนาญาณ…
…ิตใจและด้านเมตตากรุณา ภิกษุหลายคนได้ร้องขอลา รวมทั้งยังมีการตีเลขนิภาญาณในพระธรรมเทศนาด้วย กระบวนการศึกษาเรื่องนี้ช่วยเสริมสร้างและสนับสนุนการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันแก่ผู้เข้ามาศึกษาเช่นกัน www.dmc.tv
คำบูชาพระมาปฏิฐิถวาย
66
คำบูชาพระมาปฏิฐิถวาย
ประโยค- คำบูชาพระมาปฏิฐิถวายภาค ๕ หน้า 65 ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ปูรโต ข้างหน้า มม ของเรา ออกสี่ ได้กระ ทำแล้ว อยู่อยู่ กามึง ซึ่งกรรมอั้นไม่สมควรแล้ว หิ เพราะว่า ( ปุกโฉะ ) อ. บุคล สมโณ นาม ชื่อว่า เป
…ถาที่เกียวข้องและอธิบายถึงความเชื่อที่สืบต่อกันมา การบูชาและสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ในสายความเชื่อ ศึกษาความเข้าใจในธรรมชาติของความสงสัยและการเทศน์ที่ถ่ายทอดความรู้นี้ไปยังสิ่งมีชีวิต.