ศูนย์กลาง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 64

…นิพพาน เพราะ ว่าถ้า ฝึกเรื่องปัจจัย ๔ ซึ่งเป็นของพื้นฐานสามารถ หยิบจับได้กับมือ ยังละเอียดไม่พอแล้ว ศูนย์กลาง กายเล็กกว่าปลายเข็มละเอียดกว่ากันมากนัก จะหา เจอได้อย่างไร เปรียบเทียบกันให้ได้อย่างนี้

การใช้ปัจจัย ๔ ในชีวิตประจำวันที่ดี คือการรู้จักประมาณเกี่ยวกับการรับและการใช้สิ่งของที่จำเป็น เช่น เครื่องใช้ภายในบ้าน อุปกรณ์ทำความสะอาด และอุปกรณ์การแพทย์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้เรามองเรื่องกา

…น้าพะวงหลังอีก เช่นกัน น้องเอ๋ยจงไปกับพราหมณ์เฒ่าเถอะ เพราะ พ้นจากพี่แล้ว หาใครที่บารมีมากพอจะค้นหา ศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็น ที่ตั้งถาวรของใจ เป็น ฐานทัพปราบกิเลสคงจะไม่มีอีก แล้ว ทั้งโลกนี้ ทั้ง ภพสามจะมีก็แต่พี…

ข้อความนี้พูดถึงการสร้างบารมีผ่านการภาวนาและการทำจิตใจให้สงบ โดยเฉพาะการทำตามรอยของพระเวสสันดร ซึ่งนับว่าเป็นต้นแบบในการทำจิตให้ดีและหลุดพ้นจากกิเลส โดยยกตัวอย่างการบำเพ็ญบารมีและคุณธรรมที่ควรมีในตัวม

…่างไรคะ จึงจะไม่เผลอ การ รักษาศีลจะได้บุญตรงไหนคะ ? สติในความหมายของการปฏิบัติ คือการประคองใจไว้ที่ ศูนย์กลางกาย เป็นเพราะเราสามารถประคองใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย ได้ เราจึงสามารถห้ามใจไม่ให้ไปทำความชั่วต่างๆ ถ้าเว…

การรักษาศีลต้องอาศัยการฝึกสติอยู่ที่ศูนย์กลางกาย การห้ามใจไม่ให้ทำความชั่วนั้นเป็นการรักษาศีลและฝึกสติไปพร้อมกัน เมื่อใจสามารถมาจรดที่ศูนย์กลางกา…

…ว่า “มนุสสะเทโว” แต่ว่าในส่วนลึกเข้าไป อีก ถ้าเราได้ฝึกสมาธิมามากพอ เราจะพบอีกว่า ถ้ามองลึกเข้าไปใน ศูนย์กลางกายละเอียดของนาย ก. จะเห็นมีสิ่งหนึ่ง ซึ่งนอกเหนือไปจาก กายมนุษย์ละเอียดเกิดขึ้น คือเป็นกายที่ละเอีย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิและความเข้าใจในกายทิพย์ ที่เกิดจากบุญและการกระทำในชีวิต กายละเอียดจะพาเราไปยังที่ต่างๆ เชื่อมโยงกับกรรมและการเกิดใหม่ การเข้าใจในคำว่า 'กรรมพันธุ์' ที่อาจส่งผลต่อการเกิดใหม่

ภาวนา - จิต ๓๓. นั่งสมาธิเห็นวงสีส้ม แต่ไม่ เวลานั่งสมาธิเมื่อสามารถทำใจให้นิ่งอยู่ตรงจุดศูนย์กลางกายได้ มองเห็นวงกลมเป็นสีส้มสวยเคลื่อนเป็นระยะๆ สามารถนึกถึงดวงแก้วที่ศูนย์กลางกายได้ จะนึกไว้ ตรง จ…

…งสมาธิอย่างมีประสิทธิภาพจะทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเห็นวงกลมสีส้มที่เคลื่อนเป็นระยะๆ เมื่อทำใจให้นิ่งที่ศูนย์กลางกาย ควรนึกถึงดวงแก้วและทำใจเบาๆ ในระหว่างการทำสมาธิ เพื่อให้ภาพชัดเจนขึ้นเรื่อยๆ โดยไม่ควรกดดันหรือเ…

ภาวนา - จิต ๖๑. นิมิต - ดวงปฐมมรรค เมื่อวันที่ ๒๙ ธันวาคม ๒๕๒๙ ลูกได้นั่งเห็นดวงแก้วอยู่ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ลูก ระลึกถึงบุญกุศลที่ได้สร้าง มาตั้งแต่เล็กจนถึงปัจจุบันนี้ ลูกก็เห็นดวงแก้วเป็นดวง ใหญ…

วันที่ 29 ธันวาคม 2529 ผู้เขียนได้ประสบการณ์เห็นดวงแก้วที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ทำให้สามารถเห็นดวงแก้วขยายตัวและมีแสงที่สว่างขึ้นได้ โดยมีการอธิบายถึงการประคองจิตให้นิ่…

หน้าที่หลัก • ปลูกฝังสัมมาทิฏฐิ ๑๐ ประการ • ฝึกสัมมาสมาธิให้แก่กล้า ได้แก่ ฝึกให้มีใจตั้งมั่นภายใน ศูนย์กลางกายเป็นนิจ www.kalyanamitra.org

…ื่องมือหรือแนวทางในการปลูกฝังอริยวินัย เพื่อให้เกิด คุณสมบัติทั้ง ๓ ประเภทดังกล่าว แก่ทั้งผู้ที่เป็นศูนย์กลาง และทิศ 5 ไปพร้อมๆ กัน โดยทรงกำหนดหน้าที่ให้ผู้ที่เป็นศูนย์กลางต้องปฏิบัติต่อ ทิศ 5 ขณะเดียวกันก็ทรง…

…บุคคลที่แวดล้อมเราเป็นทิศ 5 เพื่อใช้เป็นแนวทางในการปลูกฝังอริยวินัย โดยสร้างความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างศูนย์กลางและทิศ 5 ซึ่งเมื่อทุกฝ่ายปฏิบัติหน้าที่อย่างเต็มที่จะนำไปสู่ความสุขและความเจริญในสังคม ความสำคัญของท…

… มิได้มีชีวิตอยู่ตามลำพังคนเดียว แต่ทว่าอยู่ร่วมกันเป็นสังคม พระพุทธ องค์จึงทรงบัญญัติให้แต่ละคนเป็นศูนย์กลาง ถูกแวดล้อมด้วยทิศ 5 ซึ่ง แต่ละทิศมีหน้าที่ต้องปฏิบัติต่อผู้ที่เป็นศูนย์กลาง ขณะเดียวกัน ผู้ ที่เป็น…

บทความนี้พูดถึงการทำบาปกรรม 14 ที่มีผลต่อชีวิตของทุกคนทั้งในชาตินี้และชาติหน้า รวมถึงความสำคัญของการละบาปกรรมเพื่อนำไปสู่ชีวิตที่ดีและมีความสุข นอกจากนี้ยังมีการแนะนำวิธีการปลูกฝังอริยวินัยผ่านแนวคิดท

๓๓๖ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ สําหรับผู้ที่เป็นศูนย์กลาง ขณะที่ยังเยาว์อยู่ ย่อมได้รับอิทธิพล จากทิศเบื้องหน้า และเบื้องขวาเป็นอย่างมาก บางรายอาจได้รับอิทธิ…

คัมภีร์นี้กล่าวถึงการปลูกฝังอริยวินัยในมนุษย์ที่ถูกกำหนดโดยอิทธิพลจากทิศทั้งห้า เมื่อเยาว์วัยจะได้รับอิทธิพลจากทิศเบื้องหน้าและเบื้องขวา และเมื่อโตขึ้นจะเปลี่ยนไปได้รับอิทธิพลจากทิศซ้ายและเบื้องหลัง ก

…่งปลงผมมาใหม่ๆ ท่านให้นึกถึงผมกระจุก นั้นที่เราปลงมาเป็นนิมิตฝึกสมาธิ ท่านให้เอาผมกระจุกนั้นตั้งไว้ ศูนย์กลางกายบริเวณกลางท้อง แล้วภาวนาว่า เกสา เกสา เกสา เรื่อยไป ทำติดต่อกันไปไม่เกินเจ็ดวัน เดี๋ยวก็สว่างโพลง…

ในการศึกษาระดับธรรมะมีเนื้อหาที่สอนเกี่ยวกับกรรมฐานและการปฏิบัติสมาธิอย่างละเอียด โดยนักเรียนควรมีการศึกษาในระดับปริยัติและลงมือปฏิบัติภาคปฏิบัติ การหมั่นนั่งสมาธิและภาวนาคำว่า เกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ

๘๘ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติ ว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆน้อมนึกดวงแก้วกลมใ…

การนึกถึงศูนย์กลางกายสามารถทำได้ทุกที่ทุกเวลา ทั้งในขณะนั่ง นอน ยืน หรือทำภารกิจต่างๆ โดยการน้อมนึกอย่างสม่ำเสมอเพื่อใ…

…าตา | หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ (๓) จอมประสาท ฐานที่ ช่องเพดาน ฐานที่ ๕) ปากช่องลำคอ ฐานที่ ๗) ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ฐานที่ ๖ ศูนย์กลางกายระดับสะดือ ๒ นิ้วมือ ข้อควรระวัง ๑. อย่าใช้กำลัง คือไม่ใช้กำล…

…บ นอกจากนี้ยังมีข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ เช่น ไม่ใช่กำลังหรือเกร็งกล้ามเนื้อที่อาจทำให้จิตเคลื่อนจากศูนย์กลาง ซึ่งมีฐานที่สำคัญในการตั้งจิตที่ต้องถูกต้องเพื่อเปิดประตูสู่การพัฒนาสมาธิและความหลุดพ้นจากความทุกข์

…จริญ (สด จนฺทสโร)ได้สอนวิธีอบรมจิต เพื่อป้องกันอภิชฌาและโทมนัสเข้า ครอบงำไว้ว่า “สำรวมศีล ใจต้องอยู่ศูนย์กลางกาย นั่นแหละที่ตั้งของศีล ที่เกิดของศีลนั้นจะต้อง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ดวงธรรมน…

เนื้อหาของการอบรมจิตตามศาสตร์ของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแนะนำให้ตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย เพื่อรักษาและป้องกันการเกิดอภิชฌาและโทมนัส โดยมีการอธิบายถึงตำแหน่งของดวงธรรมที่อยู่กลางกายมนุษย…

…) สมาธิ คือ อาการที่ใจหยุดนิ่งแน่วแน่ ไม่ชัดสายไปมา ๔) สมาธิ คือ อาการที่ใจสงบรวมเป็นหนึ่งแน่วแน่ ณ ศูนย์กลางกายของตนเองอย่างต่อเนื่อง มีแต่ความบริสุทธิ์ ผ่อง ใส สว่างไสวผุดขึ้นในใจ จนกระทั่งสามารถเห็นความบริส…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของสมาธิในหลายมิติ โดยกล่าวถึงสถานะของใจที่ปราศจากนิวรณ์ การตั้งมั่นในอารมณ์เดียว และการที่ใจสงบเป็นหนึ่ง แนวคิดเหล่านี้นำไปสู่ความบริสุทธิ์ ความสุข และปัญญา ซึ่งเป็นผลของการป

ดวงทั้ง ๔ นี้ ซ้อนกันอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ กึ่งกลางลำตัว เหนือระดับสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ ความหมายที่สมบูรณ์ของสมาธิ ที่กล่าวว่า สมา…

เนื้อหาอธิบายถึงสมาธิว่าเป็นอาการที่ใจรวมเป็นหนึ่ง ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งหมายถึงการหยุดรวมกันของดวงเห็น ดวงจำ และดวงรู้ เมื่อใจหยุดรวมเป็นจุดเดียว นิวรณ์ทั้ง…

…พุทธศาสนาจึงเน้นการพัฒนาจิตใจ ด้วย การเจริญภาวนา ซึ่งเป็นวิธีเดียวที่จะตะล่อมใจให้หยุดให้นิ่งอยู่ ณ ศูนย์กลางกาย ถ้าใจเราหยุดนิ่งแน่นที่ศูนย์กลางกายได้เมื่อ ใด เมื่อนั้นใจก็จะประภัสสร คือ สว่างโพลง ภิกษุรูปใดท…

…ีใจเป็นหัวหน้า' การพัฒนาจิตใจด้วยการเจริญภาวนาเป็นวิธีที่จำเป็น เมื่อเราใช้วิธีนี้ทำให้ใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกาย เมื่อใจสามารถหยุดนิ่งได้ จะเกิดความสว่างในจิตใจ และสามารถบรรลุรูปฌานขั้นต้นได้ นอกจากนี้ ความสว่…

…ัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบาย ๆ เหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนา ไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมาอรหัง” หรือค่อย ๆ น้อมนึกดวง แก้วกลมใสใ…

…ติเริ่มต้นด้วยการผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ หลังจากนั้นให้ผลิปลิกนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสที่ตั้งอยู่ในศูนย์กลางกาย ตั้งใจทำให้จิตใจสงบพร้อมด้วยคำภาวนา "สัมมาอรหัง" หากนิมิตเคลื่อนหรือลบไปให้ผ่อนคลายอารมณ์และเริ่…

…่ ปากช่องจมูก ฐานที่ ๒ เพลาตา ฐานที่ (๓) จอมประสาท ฐานที่ ๔) ช่องเพดาน ฐานที่ ปากช่องลำคอ ฐานที่ ๗) ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ฐานที่ (6) ศูนย์กลางกายระดับสะดือ DG บ ๒ นิวมิอ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ๓๕๐

…ระกายของดวงดาว ดวงแก้ว กลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึกสบายๆ นึกเหมือน ดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวล เป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลม…

เนื้อหานี้มีความสำคัญในการสอนวิธีการปฏิบัติธรรมให้เกิดความสงบภายในจิตใจ ผ่านการตั้งใจมั่นและการนึกนิมิตให้ถูกต้อง โดยการนึกถึง 'ดวงแก้วกลมใส' และการสร้างอารมณ์สบายเพื่อเข้าสู่ภาวะสงบ การน้อมนึกนิมิตแล