หน้าหนังสือทั้งหมด

การภาวนาตามมัชฌิมาปฏิปทา
179
การภาวนาตามมัชฌิมาปฏิปทา
…ุทธิ์ อย่างเล็กอาจจะมีขนาดเท่าดวงดาว อย่างกลางก็ขนาดดวงจันทร์ อย่างใหญ่ก็ขนาดดวงอาทิตย์ ปรากฏขึ้นที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เรียกว่า “ดวงปฐมมรรค” หรือ “ดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน” ซึ่งเป็นเครื่องหมายบ่งบอกให้ทราบว…
บทความนี้ได้อธิบายแนวทางการปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทา โดยยกตัวอย่างคำเทศน์ของพระมงคลเทพมุนีเกี่ยวกับอริยมรรคมีองค์ 8 ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงดวงปฐมมรรคและสุดท้ายบรรลุถึงพระนิพพาน ซึ่งเป็นสุขอย่า
ถนนสายลูกผู้ชาย
80
ถนนสายลูกผู้ชาย
…จต้องอยู่ อะไรทำให้พวกท่านผ่านขั้นตอนนี้ไปได้? “พระพี่เลี้ยงแนะนำว่าจะแก้ลงแดงได้ต้องเอาใจวางไว้ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อาตมาจึงข่มใจตรึกนึกถึงศูนย์กลางกายไป เรื่อย ๆ ทิ้งทุกอย่าง วางทุกสิ่ง นิ่งอย่างเดียว แป…
เรื่องราวเกี่ยวกับการเดินทางของผู้ที่ต้องการเอาชนะกิเลสต่างๆ โดยเฉพาะการเลิกเสพฝิ่น โดยบรรยายถึงอาการและความทรมานที่ต้องเผชิญเมื่อมีอาการลงแดงขณะพยายามเลิกเสพ การใช้การทำสมาธิเพื่อช่วยในการผ่านพ้นช่วง
การพัฒนาจิตใจด้วยศีลและสมาธิ
14
การพัฒนาจิตใจด้วยศีลและสมาธิ
… า ร มี ๑ แต่พระที่ศีลดี สามเณรที่ศีลดี ญาติโยมที่ศีลดี ใจ จะวนเวียนอยู่ในตัวตลอดเวลา แล้วก็เข้าใกล้ศูนย์กลาง กายเข้าไปเรื่อยๆ พอได้ฝึกสมาธิเพิ่มขึ้นอีก ใจก็จะปัก แน่นติดอยู่ในศูนย์กลางกายสนิทที่เกี่ยว ถ้าผู้ใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจ โดยอธิบายถึงความสำคัญของศีลและสมาธิในการช่วยให้ใจสามารถเข้าถึงศูนย์กลางกายได้. คนที่มีศีลบริสุทธิ์และฝึกสมาธิจะสามารถหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางได้, ซึ่งสามารถสร้างบุญและความ…
การทำดีและการตัดสินใจในชีวิต
97
การทำดีและการตัดสินใจในชีวิต
…าใจจดจ่อ ทำด้วยความมั่นใจ ยิ่งทำยิ่งสุขทั้งกายทั้ง ใจ ทำได้มากเท่าไร ก็เห็นบุญ เป็นสายเกิดขึ้นมาจรด ศูนย์กลางกายมากขึ้นเท่านั้น ๓. ควร คือควรทำ หมายความว่าสิ่งที่ทำลงไปนั้น ถ้าไม่ทำก็ไม่ผิด ไม่เสียหาย แต่เรารู…
การทำดีคือการกระทำที่เรารู้อยู่เต็มอกว่าจะทำสิ่งที่ถูกต้อง โดยทำด้วยความระมัดระวังและตั้งใจให้ดี ทำให้เราสุขทั้งกายและใจ ทุกคนต้องเผชิญกับการตัดสินใจในแต่ละวัน ซึ่งบางครั้งสามารถตัดสินด้วยความชำนาญ แต
การบริหารงบประมาณชีวิตเพื่อการใช้ปัจจัย ๔
95
การบริหารงบประมาณชีวิตเพื่อการใช้ปัจจัย ๔
…นิพพาน เพราะ ว่าถ้า ฝึกเรื่องปัจจัย ๔ ซึ่งเป็นของพื้นฐานสามารถ หยิบจับได้กับมือ ยังละเอียดไม่พอแล้ว ศูนย์กลาง กายเล็กกว่าปลายเข็มละเอียดกว่ากันมากนัก จะหา เจอได้อย่างไร เปรียบเทียบกันให้ได้อย่างนี้
การใช้ปัจจัย ๔ ในชีวิตประจำวันที่ดี คือการรู้จักประมาณเกี่ยวกับการรับและการใช้สิ่งของที่จำเป็น เช่น เครื่องใช้ภายในบ้าน อุปกรณ์ทำความสะอาด และอุปกรณ์การแพทย์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้เรามองเรื่องกา
การสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
120
การสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
…น้าพะวงหลังอีก เช่นกัน น้องเอ๋ยจงไปกับพราหมณ์เฒ่าเถอะ เพราะ พ้นจากพี่แล้ว หาใครที่บารมีมากพอจะค้นหา ศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็น ที่ตั้งถาวรของใจ เป็น ฐานทัพปราบกิเลสคงจะไม่มีอีก แล้ว ทั้งโลกนี้ ทั้ง ภพสามจะมีก็แต่พี…
ข้อความนี้พูดถึงการสร้างบารมีผ่านการภาวนาและการทำจิตใจให้สงบ โดยเฉพาะการทำตามรอยของพระเวสสันดร ซึ่งนับว่าเป็นต้นแบบในการทำจิตให้ดีและหลุดพ้นจากกิเลส โดยยกตัวอย่างการบำเพ็ญบารมีและคุณธรรมที่ควรมีในตัวม
ศีลและวินัยในการรักษาศีล
63
ศีลและวินัยในการรักษาศีล
…่างไรคะ จึงจะไม่เผลอ การ รักษาศีลจะได้บุญตรงไหนคะ ? สติในความหมายของการปฏิบัติ คือการประคองใจไว้ที่ ศูนย์กลางกาย เป็นเพราะเราสามารถประคองใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย ได้ เราจึงสามารถห้ามใจไม่ให้ไปทำความชั่วต่างๆ ถ้าเว…
การรักษาศีลต้องอาศัยการฝึกสติอยู่ที่ศูนย์กลางกาย การห้ามใจไม่ให้ทำความชั่วนั้นเป็นการรักษาศีลและฝึกสติไปพร้อมกัน เมื่อใจสามารถมาจรดที่ศูนย์กลางกา…
ภาวนาและการเข้าใจจิต
58
ภาวนาและการเข้าใจจิต
…ว่า “มนุสสะเทโว” แต่ว่าในส่วนลึกเข้าไป อีก ถ้าเราได้ฝึกสมาธิมามากพอ เราจะพบอีกว่า ถ้ามองลึกเข้าไปใน ศูนย์กลางกายละเอียดของนาย ก. จะเห็นมีสิ่งหนึ่ง ซึ่งนอกเหนือไปจาก กายมนุษย์ละเอียดเกิดขึ้น คือเป็นกายที่ละเอีย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิและความเข้าใจในกายทิพย์ ที่เกิดจากบุญและการกระทำในชีวิต กายละเอียดจะพาเราไปยังที่ต่างๆ เชื่อมโยงกับกรรมและการเกิดใหม่ การเข้าใจในคำว่า 'กรรมพันธุ์' ที่อาจส่งผลต่อการเกิดใหม่
การนั่งสมาธิเห็นวงสีส้ม
73
การนั่งสมาธิเห็นวงสีส้ม
ภาวนา - จิต ๓๓. นั่งสมาธิเห็นวงสีส้ม แต่ไม่ เวลานั่งสมาธิเมื่อสามารถทำใจให้นิ่งอยู่ตรงจุดศูนย์กลางกายได้ มองเห็นวงกลมเป็นสีส้มสวยเคลื่อนเป็นระยะๆ สามารถนึกถึงดวงแก้วที่ศูนย์กลางกายได้ จะนึกไว้ ตรง จ…
…งสมาธิอย่างมีประสิทธิภาพจะทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเห็นวงกลมสีส้มที่เคลื่อนเป็นระยะๆ เมื่อทำใจให้นิ่งที่ศูนย์กลางกาย ควรนึกถึงดวงแก้วและทำใจเบาๆ ในระหว่างการทำสมาธิ เพื่อให้ภาพชัดเจนขึ้นเรื่อยๆ โดยไม่ควรกดดันหรือเ…
นิมิตและดวงปฐมมรรคในการภาวนา
114
นิมิตและดวงปฐมมรรคในการภาวนา
ภาวนา - จิต ๖๑. นิมิต - ดวงปฐมมรรค เมื่อวันที่ ๒๙ ธันวาคม ๒๕๒๙ ลูกได้นั่งเห็นดวงแก้วอยู่ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ลูก ระลึกถึงบุญกุศลที่ได้สร้าง มาตั้งแต่เล็กจนถึงปัจจุบันนี้ ลูกก็เห็นดวงแก้วเป็นดวง ใหญ…
วันที่ 29 ธันวาคม 2529 ผู้เขียนได้ประสบการณ์เห็นดวงแก้วที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ทำให้สามารถเห็นดวงแก้วขยายตัวและมีแสงที่สว่างขึ้นได้ โดยมีการอธิบายถึงการประคองจิตให้นิ่…
หน้า11
32
หน้าที่หลัก • ปลูกฝังสัมมาทิฏฐิ ๑๐ ประการ • ฝึกสัมมาสมาธิให้แก่กล้า ได้แก่ ฝึกให้มีใจตั้งมั่นภายใน ศูนย์กลางกายเป็นนิจ www.kalyanamitra.org
การปลูกฝังอริยวินัยผ่านการแบ่งบุคคล
277
การปลูกฝังอริยวินัยผ่านการแบ่งบุคคล
…ื่องมือหรือแนวทางในการปลูกฝังอริยวินัย เพื่อให้เกิด คุณสมบัติทั้ง ๓ ประเภทดังกล่าว แก่ทั้งผู้ที่เป็นศูนย์กลาง และทิศ 5 ไปพร้อมๆ กัน โดยทรงกำหนดหน้าที่ให้ผู้ที่เป็นศูนย์กลางต้องปฏิบัติต่อ ทิศ 5 ขณะเดียวกันก็ทรง…
…บุคคลที่แวดล้อมเราเป็นทิศ 5 เพื่อใช้เป็นแนวทางในการปลูกฝังอริยวินัย โดยสร้างความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างศูนย์กลางและทิศ 5 ซึ่งเมื่อทุกฝ่ายปฏิบัติหน้าที่อย่างเต็มที่จะนำไปสู่ความสุขและความเจริญในสังคม ความสำคัญของท…
การทำบาปกรรมและอริยวินัย
349
การทำบาปกรรมและอริยวินัย
… มิได้มีชีวิตอยู่ตามลำพังคนเดียว แต่ทว่าอยู่ร่วมกันเป็นสังคม พระพุทธ องค์จึงทรงบัญญัติให้แต่ละคนเป็นศูนย์กลาง ถูกแวดล้อมด้วยทิศ 5 ซึ่ง แต่ละทิศมีหน้าที่ต้องปฏิบัติต่อผู้ที่เป็นศูนย์กลาง ขณะเดียวกัน ผู้ ที่เป็น…
บทความนี้พูดถึงการทำบาปกรรม 14 ที่มีผลต่อชีวิตของทุกคนทั้งในชาตินี้และชาติหน้า รวมถึงความสำคัญของการละบาปกรรมเพื่อนำไปสู่ชีวิตที่ดีและมีความสุข นอกจากนี้ยังมีการแนะนำวิธีการปลูกฝังอริยวินัยผ่านแนวคิดท
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
350
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
๓๓๖ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ สําหรับผู้ที่เป็นศูนย์กลาง ขณะที่ยังเยาว์อยู่ ย่อมได้รับอิทธิพล จากทิศเบื้องหน้า และเบื้องขวาเป็นอย่างมาก บางรายอาจได้รับอิทธิ…
คัมภีร์นี้กล่าวถึงการปลูกฝังอริยวินัยในมนุษย์ที่ถูกกำหนดโดยอิทธิพลจากทิศทั้งห้า เมื่อเยาว์วัยจะได้รับอิทธิพลจากทิศเบื้องหน้าและเบื้องขวา และเมื่อโตขึ้นจะเปลี่ยนไปได้รับอิทธิพลจากทิศซ้ายและเบื้องหลัง ก
การศึกษาทางธรรมและกรรมฐาน
60
การศึกษาทางธรรมและกรรมฐาน
…่งปลงผมมาใหม่ๆ ท่านให้นึกถึงผมกระจุก นั้นที่เราปลงมาเป็นนิมิตฝึกสมาธิ ท่านให้เอาผมกระจุกนั้นตั้งไว้ ศูนย์กลางกายบริเวณกลางท้อง แล้วภาวนาว่า เกสา เกสา เกสา เรื่อยไป ทำติดต่อกันไปไม่เกินเจ็ดวัน เดี๋ยวก็สว่างโพลง…
ในการศึกษาระดับธรรมะมีเนื้อหาที่สอนเกี่ยวกับกรรมฐานและการปฏิบัติสมาธิอย่างละเอียด โดยนักเรียนควรมีการศึกษาในระดับปริยัติและลงมือปฏิบัติภาคปฏิบัติ การหมั่นนั่งสมาธิและภาวนาคำว่า เกสา โลมา นขา ทันตา ตโจ
การน้อมนึกและภาวนาในศูนย์กลางกาย
90
การน้อมนึกและภาวนาในศูนย์กลางกาย
๘๘ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติ ว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆน้อมนึกดวงแก้วกลมใ…
การนึกถึงศูนย์กลางกายสามารถทำได้ทุกที่ทุกเวลา ทั้งในขณะนั่ง นอน ยืน หรือทำภารกิจต่างๆ โดยการน้อมนึกอย่างสม่ำเสมอเพื่อใ…
ผลแห่งสมาธิในชีวิตประจำวัน
91
ผลแห่งสมาธิในชีวิตประจำวัน
…าตา | หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ (๓) จอมประสาท ฐานที่ ช่องเพดาน ฐานที่ ๕) ปากช่องลำคอ ฐานที่ ๗) ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ฐานที่ ๖ ศูนย์กลางกายระดับสะดือ ๒ นิ้วมือ ข้อควรระวัง ๑. อย่าใช้กำลัง คือไม่ใช้กำล…
…บ นอกจากนี้ยังมีข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ เช่น ไม่ใช่กำลังหรือเกร็งกล้ามเนื้อที่อาจทำให้จิตเคลื่อนจากศูนย์กลาง ซึ่งมีฐานที่สำคัญในการตั้งจิตที่ต้องถูกต้องเพื่อเปิดประตูสู่การพัฒนาสมาธิและความหลุดพ้นจากความทุกข์
การอบรมจิตตามศาสตร์พระพุทธเจ้า
183
การอบรมจิตตามศาสตร์พระพุทธเจ้า
…จริญ (สด จนฺทสโร)ได้สอนวิธีอบรมจิต เพื่อป้องกันอภิชฌาและโทมนัสเข้า ครอบงำไว้ว่า “สำรวมศีล ใจต้องอยู่ศูนย์กลางกาย นั่นแหละที่ตั้งของศีล ที่เกิดของศีลนั้นจะต้อง อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ดวงธรรมน…
เนื้อหาของการอบรมจิตตามศาสตร์ของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแนะนำให้ตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย เพื่อรักษาและป้องกันการเกิดอภิชฌาและโทมนัส โดยมีการอธิบายถึงตำแหน่งของดวงธรรมที่อยู่กลางกายมนุษย…
ความหมายของสมาธิ
212
ความหมายของสมาธิ
…) สมาธิ คือ อาการที่ใจหยุดนิ่งแน่วแน่ ไม่ชัดสายไปมา ๔) สมาธิ คือ อาการที่ใจสงบรวมเป็นหนึ่งแน่วแน่ ณ ศูนย์กลางกายของตนเองอย่างต่อเนื่อง มีแต่ความบริสุทธิ์ ผ่อง ใส สว่างไสวผุดขึ้นในใจ จนกระทั่งสามารถเห็นความบริส…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของสมาธิในหลายมิติ โดยกล่าวถึงสถานะของใจที่ปราศจากนิวรณ์ การตั้งมั่นในอารมณ์เดียว และการที่ใจสงบเป็นหนึ่ง แนวคิดเหล่านี้นำไปสู่ความบริสุทธิ์ ความสุข และปัญญา ซึ่งเป็นผลของการป
ความหมายและลักษณะของสมาธิ
215
ความหมายและลักษณะของสมาธิ
ดวงทั้ง ๔ นี้ ซ้อนกันอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ กึ่งกลางลำตัว เหนือระดับสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ ความหมายที่สมบูรณ์ของสมาธิ ที่กล่าวว่า สมา…
เนื้อหาอธิบายถึงสมาธิว่าเป็นอาการที่ใจรวมเป็นหนึ่ง ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งหมายถึงการหยุดรวมกันของดวงเห็น ดวงจำ และดวงรู้ เมื่อใจหยุดรวมเป็นจุดเดียว นิวรณ์ทั้ง…