ส.ค.ส. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 112 / 3693

2.1.1 ประเภทของสมาธิจำแนกตามการวางใจ สมาธิสามารถจำแนกได้ตามวิธีการกำหนดวางที่ตั้งของใจ หรือแบ่งตามที่ตั้งของใจในขณะที่เจริญ สมาธิ ได้ 3 ประเภท ดังนี้ คือ 1. ประเภทวางใจไว้นอกร่างกาย 2. ประเภทวางใจในตั

บทนี้ศึกษาประเภทของสมาธิซึ่งจำแนกตามการวางใจ โดยแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ วางใจไว้นอกร่างกาย, วางใจในส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกาย, และวางใจไว้ในร่างกายที่ศูนย์กลางกาย การส่งใจออกข้างนอกนั้นเป็นวิธีที่พ

2. ประเภทวางใจในตัวส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกาย ประเภทที่ 2 จะเป็นการเอาใจมาไว้ข้างในตัว หรือคือการเอาความรู้สึกอยู่ภายในแล้วก็หยุดนิ่งเฉยๆ ลอยๆ อยู่ภายในตัวของเราตามฐานต่างๆ ส่วนใหญ่แล้วมักจะอยู่ที่บริเ

บทความนี้กล่าวถึงประเภทของการวางใจภายในตัว โดยมุ่งเน้นที่การหยุดนิ่งของจิตใจในส่วนต่างๆ ของร่างกาย โดยเฉพาะที่บริเวณทรวงอก ซึ่งจะทำให้เกิดความสงบและความรู้สึกมีความสุขภายใน การฝึกฝนนี้ช่วยให้บุคคลปล่อ

1. การพักผ่อน 2. การกำหนดลมหายใจ 3. การฝึกความสงบ 4. การภาวนา 5. การเพ่งกสิณ กล่าวโดยทั่วไปได้ว่า การฝึกสมาธิแบบทิเบต เป็นการฝึกโดยเริ่มต้นจากความผ่อนคลายทั้ง ร่างกายและจิตใจ แล้วค่อยฝึกลมหายใจให้ยาวแ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิแบบทิเบตและเซน โดยเริ่มจากความผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจ รวมถึงการกำหนดลมหายใจและการภาวนา มีการเปรียบเทียบระหว่างสองสำนักคือ รินไซเซนและโซโตะเซนในญี่ปุ่น วิธีปฏิบัติสำหรั

สมาธิ 2 : หลักการเจริญสมาธิภาวนา ลิขสิทธิ์ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย คณะผู้จัดทำ กองวิชาการ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย หากนักศึกษามีข้อเสนอแนะหรือคำแนะนำ กรุณาส่งมาที่ ชมรมประสานงาน DOU ตู้

ในหนังสือ 'สมาธิ 2 : หลักการเจริญสมาธิภาวนา' สอนเกี่ยวกับหลักการและแนวทางในการพัฒนาสมาธิผ่านการภาวนา รวมถึงข้อแนะนำที่มีประโยชน์ให้กับนักศึกษาที่ต้องการถ่ายทอดความรู้หรือประสบการณ์การปฏิบัติ ยังสนับสน

คํานํา วิชา MD 102 สมาธิ 2 : หลักการเจริญสมาธิภาวนา เป็นวิชาที่มุ่งให้ผู้ศึกษา ได้ศึกษาถึงหลักปฏิบัติในการทำสมาธิ โดยแสดงรายละเอียดถึง การปรับร่างกายการปรับใจ ตลอดจนหลักการปฏิบัติในการกำหนดนิมิต การปร

วิชา MD 102 สมาธิ 2 มุ่งเน้นการศึกษาและปฏิบัติสมาธิ โดยมีการอธิบายรายละเอียดถึงการปรับร่างกาย การควบคุมจิตใจ และหลักการในการกำหนดนิมิต ซึ่งเน้นการเรียนรู้ที่ลึกซึ้งจากพระไตรปิฎกและผู้เชี่ยวชาญในสาขา เ

สารบัญ คํานํา รายละเอียดชุดวิชา วิธีการศึกษา บทที่ 1 หลักการปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย 1.1 การบรรลุธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 1.2 การบรรลุธรรมของพระมงคลเทพมุนี 1.3 การปฏิบัติตามทางสายกลาง 1.4 วิ

บทนี้เสนอแนวทางและหลักการที่ผู้สนใจสามารถใช้ในการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยเริ่มจากการปรับกายและใจ รวมถึงวิธีการฝึกจิตในทางสายกลาง ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามแนวทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพ

รายละเอียดชุดวิชา 1. คำอธิบายชุดวิชา MD 102 สมาธิ 2 : หลักการเจริญสมาธิภาวนา ศึกษาหลักการปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย หลักปฏิบัติในการทำสมาธิ ในเรื่องการปรับกาย การปรับใจ นิมิตและการนึกนิมิต การรั

MD 102 สมาธิ 2 เป็นชุดวิชาที่ศึกษาเกี่ยวกับหลักการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย โดยมุ่งเน้นการพัฒนาทั้งกายและใจ ผ่านการปรับสมาธิ การนึกนิมิต การใช้คำภาวนา และการรักษาสมาธิ นักเรียนจะได้เรียนรู้เทคนิคใ

ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ดวงศีลคืออะไร ดวงศิลน่ะคือ สัมมาวาจา สัมมากัมมันโต สัมมาอาชีโว อริยมรรค 3 องค์นี้เรียกว่า ดวงศีล ดวงสมาธิ สัมมาวายาโม สัมมาสติ สัมมาสมาธิ อริยมรรค อีก 3 องค์ ดว

เนื้อหาพูดถึงหลักการปฏิบัติตามทางสายกลางที่พระมงคลเทพมุนีได้ยืนยันถึงการเข้าถึงความจริงผ่านดวงศีล ดวงสมาธิ และดวงปัญญาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอริยมรรค มีการสรุปวิธีการฝึกจิตเพื่อให้เข้าถึงมัชฌิมาปฏิปทา โด

2.4.2 ข้อควรปฏิบัติในการปรับร่างกาย 1. วิธีการผ่อนคลายร่างกาย การผ่อนคลายให้เริ่มจากศีรษะไปจนกระทั่งถึงปลายเท้า แล้วค่อยๆ ทำย้อนกลับขึ้นมา เพื่อ ให้ร่างกายผ่อนคลายและเป็นการปรับสภาพใจให้กลับมาอยู่กับเ

การผ่อนคลายร่างกายเริ่มจากศีรษะถึงปลายเท้า โดยให้นึกถึงอวัยวะแต่ละส่วนว่าใสและบริสุทธิ์ เพื่อทำให้ใจสะอาดและผ่องใส วิธีการมีการผ่อนคลายกล้ามเนื้อจากใบหน้า, คอ, ไหล่, แขน, ลำตัว, ขา และเท้า ทำไปอย่างช้

ยินดีในทรัพย์ที่ได้มาโดยบริสุทธิ์ 3) พูดเรื่องความสงัดทางกาย วาจา ใจ คือ การหลีกเร้นเข้าหาที่วิเวกในการปฏิบัติธรรม เช่น เดินทางไปปฏิบัติธรรมนอกสถานที่ เช่น ในถ้ำ ในป่าหรือรีสอร์ท เป็นต้น 4) พูดเรื่องท

บทความนี้กล่าวถึงหลักการพูดและการสนทนาในขณะปฏิบัติธรรม โดยเน้นว่าการสนทนาในด้านบวกช่วยเสริมสร้างสมาธิและบารมี ดังนั้นนักปฏิบัติควรเลือกพูดแต่ในเรื่องที่เหมาะสม เช่น การพูดถึงการทำความดีและการรักษาศีล

ทั้ง 2 จำพวกนี้ย่อมทำให้จิตใจของคู่สนทนา เกิดความสงบ เยือกเย็น ผ่องใสได้ ฉะนั้นบุคคลจำพวกนี้ จึงจัดเป็นบุคคลสัปปายะ 6.5 อาหารที่ไม่ควรบริโภคและควรบริโภค อาหารที่ไม่ควรบริโภคและควรบริโภคในขณะที่กำลังปฏ

เนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทอาหารและสภาพอากาศที่มีผลต่อการปฏิบัติภาวนา โดยระบุว่าอาหารที่มีรสหวานอาจทำให้จิตใจไม่มั่นคง ส่วนอาหารที่มีรสเปรี้ยวทำให้จิตใจถาวรมากขึ้น อากาศที่ร้อนทำให้รู้สึกไม่สบาย ขณะที่อา

คํานํา วิชา MD 203 สมาธิ 3 : อุปสรรคและวิธีแก้ไขในการทำสมาธิ เป็นวิชาที่มุ่ง ให้ผู้ศึกษา ศึกษาสาเหตุ ประเภท และวิธีแก้ไขปัญหาอุปสรรคที่เกิดขึ้นในการทำสมาธิ เช่น นิวรณ์ 5 ความฟุ้ง ความเครียด การลุ้น เร

วิชา MD 203 สมาธิ 3 เน้นการศึกษาอุปสรรคและวิธีการแก้ไขในการทำสมาธิ เช่น นิวรณ์ 5 ความฟุ้ง ความเครียด โดยมีการรวบรวมความรู้จากพระไตรปิฎกและครูผู้มีประสบการณ์ เพื่อเพิ่มพูนความมั่นใจในการปฏิบัติธรรม. เอ

รายละเอียดรายวิชา 1. คำอธิบายรายวิชา MD 203 สมาธิ 3 : อุปสรรคและวิธีแก้ไขในการทำสมาธิ ศึกษาสาเหตุประเภท และวิธีแก้ไขปัญหาอุปสรรคที่เกิดขึ้นในการปฏิบัติธรรมโดยเฉพาะการทำสมาธิ เช่น นิวรณ์ 5 ความฟุ้ง ควา

MD 203 สมาธิ 3 เป็นรายวิชาที่ศึกษาสาเหตุและวิธีแก้ไขปัญหาอุปสรรคที่เกิดขึ้นในการทำสมาธิ เช่น นิวรณ์ 5 และความเครียด โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้นักศึกษาเข้าใจอุปสรรคเหล่านี้และสามารถนำความรู้ไปแก้ไขปัญหา

เมื่ออยู่คนเดียวในที่มืด ก็อาจจินตนาการถึงภาพสยดสยองที่ตนเองชอบดู ปรุงแต่งจิตจนเห็นต้นไม้กลาย เป็นปิศาจไปได้ เป็นต้น ทวารเป็นทางเข้ามาของสื่อที่เราได้รับอยู่ 6 ทาง คือ ตา จมูก ลิ้น กาย ใจ ตาต้องเลือกด

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการควบคุมจิตใจ โดยเฉพาะเมื่ออยู่ในที่มืด ซึ่งอาจกระตุ้นให้เกิดภาพสยดสยองในจิตใจ การฝึกจิตให้มีจุดที่มั่นคงเป็นสิ่งจำเป็นในการลดความฟุ้งซ่าน และให้เข้าถึงความรู้

คํานํา วิชา MD 204 สมาธิ 4 : เทคนิคการทำสมาธิเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย เป็น วิชาที่มุ่งให้ผู้ศึกษามีความรู้ในหลักปฏิบัติ อันเป็นเทคนิคที่จะส่งเสริมให้การปฏิบัติสมาธิใน ชีวิตประจำวันมีสัมฤทธิผล โดยในเน

วิชา MD 204 สมาธิ 4 มุ่งเน้นการศึกษาหลักการเทคนิคการทำสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย โดยรวบรวมข้อมูลจากพระไตรปิฎกและประสบการณ์ของนักปฏิบัติ โดยมีเป้าหมายเพื่อเสริมสร้างความรู้และทักษะในการปฏิบัติสมาธิในช

แนวคิด 1. สติ คือ ความระลึกรู้ถึงความผิดชอบชั่วดี ทำให้เกิดความตระหนักในการสร้างความดี ทำให้ ไม่เผลอ ควบคุมความคิดของตนได้ในการปฏิบัติสมาธิ สติ ความสามารถในการรักษาภาพนิมิต และอารมณ์สบายได้อย่างต่อเนื

ในบทนี้ได้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับสติ ซึ่งหมายถึงความระลึกรู้ถึงความผิดชอบชั่วดี ช่วยให้เกิดการตระหนักในการสร้างความดีและควบคุมความคิดในขณะนั่งสมาธิ โดยมีความสามารถในการรักษาภาพนิมิตและอารมณ์สบายได้ตลอดเ

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ยังได้ให้หลักในการสังเกตความพอดีไว้ว่า สังเกตจากความพึงพอใจว่า ถ้าเรากำหนดนิมิตขนาดนี้ บริกรรมนิมิตขนาดนี้ เราภาวนา สัมมา อะระหัง อย่างนี้แล้วรู้สึกสบาย มีความพึงพอใจ มีความรู้สึกสบ

บทนี้กล่าวถึงวิธีการภาวนาและการสังเกตความพอดีจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์ การภาวนาด้วยความสบาย และการมองผ่านความสว่างในใจ โดยไม่ต้องคาดหวังผลลัพธ์ ผลที่เกิดขึ้นเป็นความสว่างที่เพิ่มขึ้น หากใจนิ่งและเบา จะเห

5. เมื่อขยับเปลี่ยนอิริยาบถ กลับมาแม้จิตหยาบกว่าเดิม ก็อย่าไปกังวลกับมัน ก็ช่างมัน ให้เริ่มต้น ใหม่อย่างง่ายๆ และอย่าไปเสียดายประสบการณ์ที่ดีกว่า เปลี่ยนอิริยาบถไม่ต้องเสียดายมัน เดี๋ยวพอเรา ทำถูกวิธี

การพัฒนาประสบการณ์ภายใน เป็นกระบวนการที่ไม่เพียงแต่ต้องเริ่มต้นใหม่เมื่อประสบกับความรู้สึกที่ไม่ดี แต่ยังต้องเรียนรู้จากประสบการณ์ในอดีตเพื่อไปข้างหน้าอย่างมีเป้าหมาย เมื่อรักษาอารมณ์ให้สงบอย่างต่อเนื

คํานํา วิชา MD 305 สมาธิ 5 : หลักสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน มุ่งให้ผู้ศึกษามีความรู้ เกี่ยวกับหลักสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน ซึ่งถือเป็นหลักปฏิบัติสำคัญยิ่งในพระพุทธศาสนา ในการศึกษาชุดวิชานี้ จึงมุ่งหวังให้นักศึก

วิชา MD 305 สมาธิ 5 มุ่งเน้นให้ผู้เรียนมีความรู้เกี่ยวกับหลักสมถวิปัสสนากัมมัฏฐาน ซึ่งเป็นสำคัญในพระพุทธศาสนา เอกสารนี้จัดทำขึ้นโดยคณะกรรมการเป็นความตั้งใจที่จะให้ผู้เรียนศึกษาและเข้าใจในหลักการปฏิบัต

สารบัญ คํานํา รายละเอียดรายวิชา วิธีการศึกษา บทที่ 1 กัมมัฏฐานและวิธีปฏิบัติในพระไตรปิฎก 1.1 กัมมัฏฐานคืออะไร 1.2 กัมมัฏฐานและคำที่เกี่ยวข้อง 1.3 ประเภทของกัมมัฏฐาน 1.4 จุดมุ่งหมายของกัมมัฏฐาน (3) (6)

เนื้อหานี้เป็นสารบัญของการศึกษากัมมัฏฐานและสมถะในพระไตรปิฎก แบ่งเป็นบทต่าง ๆ ที่กล่าวถึงความหมาย ประเภท และวิธีปฏิบัติกัมมัฏฐาน รวมถึงความสัมพันธ์และความแตกต่างระหว่างสมถะและวิปัสสนากัมมัฏฐาน เสนอแนวท