สตฺตา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 33

…สมุทาภรติ อเถาวิสสิติ สมุทฤา ภิญฺ สตฺต อาโรงเจติ "อายสมา ภนฺตํ ปิณทุวโณ ภิกฺขู วิสฺสนาเทม สมุทาภรติ สตฺตา ปา ฎกฺโกสนาเป๎วา "สจฺจิ กิริ ฏฺวา ปิณทุวญ ภิกฺขู วสลฺวาเทน สมุทาภรติสิ ปูจิสัตวา, "เอวํ ภนฺตติ วุฏต…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงการวิเคราะห์และวิถีทางการศึกษาเจตนาในพระอภิธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับปิณทุวจอจตุเทวดา ข้อความได้เสนอแนวคิดในการบรรลุธรรม และการเจริญสติผ่านประสบการณ์ในชีวิตความเป็นอยู่ของพระภิกษุสงฆ์ การ

…ุท โสตปติผลานี่ ปาปูมิสุด ปีณฑวอนอุเปตรตด. ๒. อนญั๊ตรกิภูดตุ. (๒๕๔) "โยชี้ ทีมนตฺ อึ่ม ธมมเทสนัง สตฺตา เชตวน วิหรนโต อานุญติ ภิกฺขุ อารพฺภา เอกมนนฺด จาปนวา เทหาวาร พหฺมุโ นิสสามิ. อคิโก จินาสโล ภคตฺกิจโ…

ในหน้าที่นี้ สำรวจรายละเอียดเกี่ยวกับนาฏิศาสตร์และบทบาทการสอนในภูมิภาค โดยเน้นไปที่การประยุกต์ใช้หลักการต่างๆ ในการเรียนการสอน โดยเฉพาะในเรื่องของพุทธศาสนา และการพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิ

ประโบค - ชุมปะฏภาพดา (อุฎุโม ภาโค) - หน้าที่ 147 ๓๐. อนทากฏอวตฺถุ (๒๕๓) “อนทวดี อิม ชมมเทสบํ สตฺตา เชตวัน วิหารโต อนทากฏอรํ อารํูกกํ กาเลสํ. ศดราย อนุพุทธิกา: “อดิฏกิ ณ โก เอโก พาราณสีโย “ปุญฺญตํ ค…

อนทากฏอวตฺถุในชุมปะฏภาพดานำเสนอความคิดเกี่ยวกับวิถีชีวิตและความสุข การใช้ปัญญาในการตัดสินใจและเลือกเส้นทาง ซึ่งถือเป็นแนวทางที่สัมพันธ์กับคำสอนในพระพุทธศาสนา การแสวงหาความสุขในชีวิตที่อิงจากการทำความด

…อมสรรเสริญกิษฺฐ์นั่นแหละ (ว่า) ผู้มืออาชีพหมดจด ไม่เกียจคร้าน.” [แก้อรรถ] บรรดาภาพเหล่านั้น นา ว่า สตฺตา ได้แก่ ลาภที่เกิดขึ้นแก่คน, จริงอยู่ กิษฺฐ์ผู้นั้นการย่อมไปมาลำคับตรก เลี้ยงชีพของผู้ว้าร แสวงหาอัน…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นลาภที่ตนมีและไม่เที่ยวปรารถนาลาภของผู้อื่น โดยเนื้อหาชี้ให้เห็นว่าความสำเร็จและลาภที่แท้จริงจะเกิดขึ้นจากการทำดีของตนเองเท่านั้น นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่า

…มิ ให้เป็นอุปมาน ม หายไม ไมพึงมา ม มาย ไมพึงยังบุคคลให้มำ อิติ ดั่งนี้ ๆ ( อุตโต ) อ. อรรถว่า สตฺตา อ. สัตว์ ท. สพฺเพษี แม้ ทั้งปวง ทนุเทค ครับเมื่ออาจฆ่า ปฏนตฺ ตอญู อุตตา ในตน ตนสุข ร่าอิสสะสุข …

เนื้อหาพูดถึงความตายและการให้คำอธิบายเกี่ยวกับสัตว์และความหมายของชีวิต เสนอให้พิจารณาการตายอย่างรอบคอบและไม่ละเลยถึงความสำคัญของชีวิต เช่น การประชุมและการเข้าใจในธรรมของการมีอยู่ ทั้งนี้ยังนำเสนอวิธีก

…ารณฺโถ Because เหตุนั้น สุรา อ. สุรา กูฉิซ ในท้อง ตาํ อติฏฺฐิ ของหญิง ท. เหล่านัน ซีร คำร่ำราแล้ว ๆ สตฺตา อ. พระศาสดา อนุตฺติโต ทรง

เรื่องหญิงสาวของนางวิสาขาในพระพุทธศาสนา มีความสำคัญในการเผยแพร่พระธรรมและแสดงถึงบทบาทแห่งการช่วยเหลือผู้ที่มีทุกข์ โดยนางวิสาขาเป็นเครื่องมือในการอุปถัมภ์ส่งเสริมการเผยแพร่ธรรมะให้ดียิ่งขึ้น พระองค์ทร

…วที่คือด้วย ( หฤท ) เป็น ๆ จิตติ อ. จิต กมุมภูฐานภูมิ อนิมาหน้าเฉพาะต่อกรรมฐาน ปญฺญูติ แสน ไปแล้ว ๆ สตฺตา อ. พระศาสดา อนุตฺตวา ทรงทราบแล้ว ตาย รูปนุนเทท อนิจจโต ( ตุสส อุตตวาสส ) กิฏฺฐาวา ซึ่งความที่แห่งอั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดของพระพุทธรูปและพระนามว่ารูปนันท์ โดยเรียนรู้เกี่ยวกับจิตตภาวะและธรรมของพระศาสดาที่ทรงเห็นถึงความเป็นอนิจจังทางจิตวิญญาณ รวมถึงพัฒนาการและการปฏิรูปต่าง ๆ โดยมุ่งหวังในการทำความ

…ห้กระทำแล้ว ปุพพาราโม เป็นนามศัพท์ที่เป็นตัวกรรมเป็นประธานในประโยคจึงประกอบเป็นปฐมวิภาคในข้อความว่า สตฺตา วิสายา การิเต ปุพพาราม วสติ อ. พระศาสดา ย่อมทรงพระในวัดนุพุทธาราม อันอนุสร วิสายา ยงฺษา ให้กระทำแล้…

บทเรียนนี้นำเสนอหลักการเกี่ยวกับกริยากศัพท์ในบาลี โดยมีการจัดแบ่งลักษณะของเหตุที่ส่งผลต่อการแสดงกริยาในประโยค เช่น ตัวประธานเหนียวกับกริยา และการใช้อุปมาต่าง ๆ เพื่อวิเคราะห์ความหมายของประโยคในภาษาบาล

…ุ อ. ภิกษุ ท. หลานนั้น วิญญุตสา ผู้มีพรสุขอันอยู่ แล้ว คนดูวว ไปแล้ว สนทิดี สู่ตำบล สตญ ของพระศาสดา สตฺตา กถปิฏฐา ผู้อ้อนพระศาสดาตรัสถามแล้วว่า ภิกขเวู องอุดภูมิ ท. ตุโมเห อ. เธอ ท. อุปมุตตา เป็นผู้ไม่ประ…

ในเนื้อหานี้เป็นการสนทนาของพระภิกษุที่ยกตัวอย่างคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการประพฤติตนในศาสนา พระมิมปทุฏฐิโก และบริบทที่เกิดขึ้นในขณะนั้น มีการนำเสนอถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการปฏิบัติตามข้อวินัยข

…ร ผุ่งพร้อมแล้ว ด้วยอุปนิสสอย่างนี้ด้วย เทวทุตม โอ อภิญญา คำาว่าเทวทัต นิสสา ให้นหยาดแล้ว ปน แต่ว่า สตฺตา อ. พระศาสดา ปฏิญฺญา เป็นผู้ทรง เป็นที่ตั้งเฉพาะ เตสฺ สานน ของชน ท. เหล่านี้ ซาไซ เกิดแล้ว อิโห โอ พ…

เนื้อหาในบทนี้อภิปรายเกี่ยวกับมรรคาภะพระญามและการสำรวจความหมายของคำในพระพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงถึงพระพุทธเจ้าและการอนุเคราะห์ของท่านต่อลูกศิษย์และสานุศิษย์ นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการประชุมและการปฏิบัติธร

…งพระ ชมอยู่นันเทียว วายามิ จะพยายาม อรทุตุปดูยโส เพื่ออ้น บรรลุซึ่งความเป็นแห่งพระรัฐ อิด ดังนี้ ๆ สตฺตา อ. พระศาสดา ทุตา ทรงปะทานแล้ว สากูรํ ซึ่งอันสภากร ทสส กรสส กรัส แก่พระเถรนั่น วตา ครสแล้ววา

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับพระอภิธรรมและบทสนทนาระหว่างภิกญูและพระเถระ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการปรึกษาและการปฏิบัติธรรมร่วมกัน อภิปรายที่เกี่ยวข้องกับความรู้และการบรรลุธรรมตามหลักของพระศาสดา โดย

…ือน สุขเอว อ. ความสุขนี้เทียว ชาติ เกิดแล้ว เม แกมันอัน อิมินา ปี การณ เพราะเหตุแม้นี้ อดีต ดังนี้ๆ สตฺตา อ. พระศาสดา ว่าเรา คำพาแล้วว่า มหาราช คู่อ่อน มหาพิทาร์ อาโรคยา นาม ชื่อ อ. ความไม่มีแห่งโรค ลาาา เ…

บทความนี้สำรวจความหมายของคำสัตย์ในพระธรรมปฏิทัศ โดยการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความไม่ป่วยและความสุขในชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างทรัพย์สินและความสันโดษนั้นช่วยให้เราได้รับความสุขที่สูงส่ง คล้ายกับการเข้

…อ. สุก (ตา) ในกาลนั้น โโลพาย เป็น ภิญญูชื่อว่าโลฬพาย อโลโส ได้เป็นแล้ว (เอตริ) ในกาลนั้น ดิฉ ดังนี้ สตฺตา อ. พระศาสดา อาทีวา ครั้นทรงนามแล้ว อม ธมโม เทนซ เป็นพระธรรมเทนสานนี้ วัฒนา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อ…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการกลับมาและความกลัวตามธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเสนอประเด็นเกี่ยวกับผู้กล้าและการต่อสู้เพื่อความจริง เช่น การพูดถึงสารีบุตรและการสอนจากพระศาสดา เนื้อหาเน้นว่าความสามารถในการยอมร

…มิอุ หรือ สุขารา อ. สังขาร ท. สุตสฺถา นาม ชื่อว่าเที่ยงแล้ว อุดุ มียุหรือ อิติ ดั่งนี้ อก ครั้งนั้น สตฺตา อ. พระศาสดา อาจิกขนโต เมื่อละอรัส บอก อวา ว่า ความว่างไม่มี เตส อากาศปกทิน การณํ แห่ง เหตุ ท. มีรอย…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมังปฏิรูป และข้อคิดจากพระสอนที่เน้นความเข้าใจในวิปปฏิาสโรและความว่าง ในการศึกษาพระพุทธศาสนา ผู้เขียนนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำสอนจากพระศาสดาและประสบการณ์ของพระสงฆ์ เช่น อนฺนท์ โดยยกตัว

…เท่านี้ เป็นอ. เอ ยุตฺต อ. สัตว ท. เหล่าใด ราคารฏฺฏ เป็นผู้ อันราฎฺ ย่อมแล้ว (โหนติ) ย่อมเป็น (เต สตฺตา) อ. สัตว ท. เหล่านั้น อนุปปนฺ ย่อมตกไปตาม โศกํ ซึ่งกระแส ฆด อันอันกระทำแล้ว สยะ เอง

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คาถาที่มีพระเทวพระนามว่าเขมา และการอธิบายความหมายของคาถาต่าง ๆ โดยเน้นถึงสภาพของสัตว์ที่มีผลต่ออนาคตด้วยการกระทำ รวมถึงความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา เนื้อหาครอบคลุมความส

ประโยค ๒๘ - ชมป่าภูฎก (ปูฬม ภาคอี) - หน้าที่ 70 ๓. เทวฑตุวุตฺต. [๓] อนิฏฺฐกาโวติ อิมํ ชมมเทสนํ สตฺตา เซตฺวาน วีรนโต ราชคน เทวฑตุวสุส คณฺธฺรากาสาวะลํ อารพูกา กเสส. เอกสุภํ หิ สมเย เทว อุกฺกาสกา ปูฬสตํ …

บทความนี้นำเสนอการศึกษาประโยคที่ ๒๘ ของชมป่าภูฎกในเทวฑตุวุตฺต ซึ่งประกอบด้วยความหมายและการตีความที่หลากหลาย เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจในหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการตั้งใจและปฏิบัติธรรม โดยเน้นการศึกษาในองค์

…สุกติ เอกํ การณุติ สุตลกฺเขวาม เรีํ อาหาร มานฺต มฤตํ เชทะมฤตํ วตฺถมิตฺติ เอกฺตมวา โหโต ฆฺรี อมาหิกา สตฺตา วสดฺติ. เววูาเอน อาโอสโต. เตนิโม มานฺต กมุหฺ ปรุโต ยกา มยุหา เอกํ สายโก อยติ อนํเหํ จ อนฺภูมภิ คิด…

เนื้อหานี้พูดถึงป่าทกฏกาฏและข้อความสำคัญที่แสดงถึงความรักในวิชาธรรมะที่สืบทอดมาจากพระพุทธเจ้า การปฏิบัติธรรมที่ถูกกล่าวถึงในพระไตรปิฎก แสดงให้เห็นแนวทางการเข้าถึงสมาธิและความรู้ที่แท้จริง การมีวินัยใน

…ชมภูผา ภาค๓ (ปุญโญ ภาค) - หน้าที่ 124 ๑๒. เทวตตุญฺฉึจตุ. (๑๒) อิธ ตปุปิ เปจจ ตปปิตติ อิมิ ทมมเทสน สตฺตา เชษวน วินรนโต เทวตตุอิต อารมฺภกถิส. เทวตตุสุด สวติ ปพฺพิจิตกาส โต ปจฺเจาย ยาว ปริญฺญาเสม เทวตตุอิต…

เนื้อหานี้เป็นการตรวจสอบและวิเคราะห์เกี่ยวกับเทวตตุญฺฉึจตุในชมภูผาภาค 3 โดยอธิบายถึงแนวคิดทางปรัชญาและความเข้าใจในศิลปะการเขียนสำนวนในเชิงสัญลักษณ์ อธิบายว่าผลงานนี้มีความสำคัญเพียงใดในบริบทของวรรณกรร

…ตฺถ จิติ โอโลกาเนโต สตดา รา ถลา อยู่ โส ปรุโตติ วตวา พฤหุมณ นคฺคุณ สมณ ฐิตฺรํ เโท โสปฺภตุ ทมมิต อผ. สตฺตา ติราน ม ยุหํ อตฺโต อนฺคฺติ วาติ อวกฺวา ว พฤหุมณ เอกนฺเดค การณํ กถมฺติ วตฺถา กถิ์ สมฺนาติ วุตฺเต มหา…

เนื้อหานี้นำเสนอการทบทวนและสนทนาเกี่ยวกับฤดูโบภาไต โดยการหมายถึงปรัชญาและคำสอนที่เป็นที่มาของการดำรงชีวิตในโลก ทุกการสนทนาต่างมีส่วนทำให้ผู้เรียนรู้เข้าใจถึงสภาวะทางจิตใจและการปลดปล่อยตนเองจากทุกข์ทรม

…ุกโฏสุสุตฺติ อฏฺฐมํ ทิวาสํ คุณํ ภิ วิสํนติ พุทธํ หิ อุปปนฺนํ อภิรํ สตฺตโท อดฺตรา น คจฺฉติ. มานุภาพ สตฺตา อกโฌภาเปฺ วา ปลาเปว อสกฺโณดํ กินนุ โป กริตสํมิตํ อนุทวา อิมา เอตฺสตุ อุปฌฺญาตา เอตรํ พุสํนํ ควิสํต…

เนื้อหาบทนี้สื่อถึงแนวคิดและความรู้ที่เกี่ยวพันกับการปฏิบัติธรรม สอดคล้องกับแนวทางการพัฒนาจิตใจและการเข้าใจในชีวิต ผู้เขียนได้กล่าวถึงการเข้าถึงสภาวะต่างๆของการดำเนินชีวิตและธรรมะที่ควรนำมาประยุกต์ใช้