สถา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 144 / 155

…มพระพุทธศาสนา ประทับใจ ชาบซึ่งนำไปปฏิบัติ กลับไปประเทศของตนแล้วดำเนินการ “กิจกรรมชาวพุทธ” ในรูปแบบ “สถาบันชาวพุทธตะวันตก” (Western

บทความนี้กล่าวถึงปัญหาการขาดทักษะภาษาอังกฤษของพระธรรมทูตไทยที่ส่งผลต่อการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก โดยเสนอแนวทางการพัฒนาทักษะการสื่อสารด้วยภาษาอังกฤษและภาษาอื่น ๆ รวมทั้งแผนยุทธศาสตร์การเผยแพร่ท

…โลกตะวันตกนำไปใช้สร้างและก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลง "ชาวตะวันตก" ให้กลายเป็น "ชาวพุทธตะวันตก" สำหรับ "สถาบันชาวพุทธตะวันตกทั้งหลาย" และมีนัยสำคัญต่อการบูรณาการและเปลี่ยนแปลงชาวตะวันตกจากระดับขั้นสู่สถานภาพ…

บทความนี้นำเสนอการพัฒนาและการเปลี่ยนแปลงของชุมชนชาวพุทธในยุโรป โดยมีการจัดองค์กรและการเคลื่อนไหวต่าง ๆ ที่ช่วยสร้างบรรทัดฐานของการปฏิบัติธรรมและการเรียนรู้ในศาสนาพุทธ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงจำนวนสมา

สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก Western Buddhist Model 103 ประเทศต่างๆ ในสภาพยุโรป (European Buddh…

บทความนี้สำรวจการแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก โดยเฉพาะในชุมชนชาวพุทธโตรันตะ ที่ผู้นำองค์กรเข้าใจและนำพุทธศาสนาเข้ากับสังคม และวัฒนธรรมท้องถิ่น โดยได้เริ่มมีการจัดกิจกรรมปฏิบัติธรรมที่ช่วยให้ผ

ธรรมาธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 เป็นไปในระดับ “สูงมาก” เนื่องจากสัดส่วนประชากรที่นับถือพระพุทธ ศาสนาเถรวาทยังมีจำนวนน้อยมาก และการแข่งขันระหว่าง “องค์กรมิฐาว พุทธทั้ง 3 รูปแบ

…ฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับความเข้าใจและค่านิยมของสังคมตะวันตกที่มีต่อพระพุทธศาสนาผ่านสายเถรวาทและมหายาน สถานการณ์การแพร่หลายของพุทธศาสนาได้รับการวิเคราะห์ในบริบทของตัวแปรทางเศรษฐกิจ สังคม การเมือง และเทคโนโล…

สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก 125 Western Buddhist Model ตะวันตก พบว่าระดับและระดับความต้องการของช…

สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตกมีการเปลี่ยนแปลงเนื่องจากความต้องการของชาวตะวันตกที่เพิ่มขึ้นในด้านการ…

สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก Western Buddhist Model 129 ประเด็นที่ 5 เงื่อนไขด้านกลยุทธ์ โครงสร้า…

เนื้อหาเกี่ยวกับเงื่อนไขด้านกลยุทธ์และการจัดการขององค์กรชาวพุทธในโลกตะวันตก พบว่าท้าทายในการรวมกันของชุมชนไตรรัตนะ เน้นความเสมอภาคระหว่างหญิงชาย และแนวทางที่ต่างจากชาวพุทธตะวันออก โดยแต่ละองค์กรมีกลุ่

…ามกะถือเป็นการวัดผลลำเริญที่เป็นรูปธรรม บทสรุป จากการวิเคราะห์ 'พระพุทธศาสนา' ในภาพรวม เริ่มตั้งแต สถานการณ์พระพุทธศาสนาตั้งแต่ดีจนถึงปัจจุบัน และประมวลเป็น 'ตัวแบบขององค์กรพุทธเครือข่ายทั้ง 3 รูปแบบ' เ…

บทวิเคราะห์นี้เสนอภาพรวมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะการทำงานขององค์กรพุทธเครือข่าย เช่น ประเด็นด้านความสำเร็จและการขยายฐานความรู้ในอัตราที่ชัดเจน โดยพบว่าโอกาสในการเผยแผ่พระพุทธศาสนายังมีอยู่มาก และส

…้าหมาย" โดยมี "ปลายทาง" ที่ชาวพุทธทุกฝ่าย ต้องช่วยกันคิด และช่วยกันทำ ช่วยกันขยายฐาน "ปัญญาชน" และ "สถาบัน" ชาวพุทธตะวันตก ให้มีจำนวนเพิ่มขึ้นอย่างมีมูลค่าทางสถิติ การเผยแผ่พระพุทธศาสนา สู่โลกตะวันตก จึง…

…นโลกตะวันตก โดยมุ่งหวังให้พระพุทธศาสนาเป็นอันดับ 2 ของโลก ผ่านบุญและการพัฒนาบุคลากรทางด้านปัญญาชนและสถาบันชาวพุทธตะวันตกเพื่อการเผยแผ่ที่มีประสิทธิภาพ. เนื้อหานี้ต้องการกระตุ้นทุกฝ่ายในการร่วมมือเพื่อสร้…

…าทกระทรวงการต่างประเทศกับการส่งเสริมการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในต่างประเทศ.” รายงานการศึกษา ส่วนบุคคล. สถาบันการต่างประเทศเทววงศ์วโรประการ กระทรวงการต่างประเทศ.

…ภาภรณ์ตุ.” ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 2 ฉบับที่ 2. พิมพ์ครั้งที่ 1. กรุงเทพมหานคร: สถาบันปัฐส. 3. วิทยานิพนธ์ ปัทมา นาควรรณ. 2556 “การศึกษาวิเคราะห์คัมภีร์วิจัยฉบับท่านเรื่องที่ 1-19.” …

วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (2562) นำเสนอรายชื่อการอ้างอิงในรูปแบบบรรณานุกรมรวมถึงหนังสือ เช่น “การรวบรวมจัดหมวดหมู่พุทธวจนะ” โดยประพบณ์ อัศววิพิทธก และ “นิทานชาดก ฉบับเปรียบเทียบ”

…a-atthakatha ของคัมภีร์ ได้แก่ ลักษณะของเอกสารใบลานคัมภีร์จุดรุกขาขอจรตกขอจรตก ผูแต่งและสัมที่แต่ง สถานที่แต่งและการแพร่หลาย รวมทั้งเนื้อหาสำคัญ ของคัมภีร์ การวิเคราะห์แสดงให้เห็นว่า ผูแต่งคัมภีร์จุดรุก…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการตีความและศึกษาเอกสารใบลานของคัมภีร์จุดรุกขาขอจรตก ซึ่งแสดงให้เห็นว่าผู้แต่งมีความรู้ในพระธรรมและอรรถกถาเป็นอย่างดี การวิเคราะห์โดยละเอียดชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของพุทธานุสติ และคุ

…ากข้อมูลทั้งหมดข้างต้นสามารถสรุปได้ว่า คัมภีร์จดจารึกขออรรถถถแกนในช่วงรวบศิลปะวรรณคดี 17 ขึ้นไป 3. สถานที่แต่ง และการแพร่หลายของคัมภีร์ ท่าน Saddhâtissa ระบุว่าคัมภีร์จดจารึกขออรรถถถแกนขอรรถถถามีต้นกำเ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาคัมภีร์จดจารึกขออรรถถถแกนในศิลปะวรรณคดี โดยระบุถึงที่มาของคัมภีร์นี้ว่ามีต้นกำเนิดจากประเทศพุฒา แม้ยังไม่พบเอกสารในประเทศพุฒา แต่มีเอกสารสำคัญที่เก็บรักษาไว้ในหอสมุดแห่งชาติและพ

ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: --- สถานนิยามปกติเป็นคำมิอธิบายยอย่างกรานในพระไตรปิฎก อรรถกถา วิภา และคำภรีปกนิยายเสถิ่น แสดงให้เห็นว่าคำมิ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความเป็นมาของคำมิอธิษฐานที่ปรากฏในพระไตรปิฎก โดยอ้างอิงจากการศึกษาของ Malalasekera และข้อมูลอื่นๆ ที่สนับสนุนว่า การอธิษฐานมีอายุมากกว่าที่คาดการณ์ โดยได้ข้อสรุปว่าคำมิอธิษฐ

…่วนใหญ่ในการประพฤติปฏิบัติธรรม นอกจากนั้นเมื่อสงสมัติให้ภิกษุได้ให้โอวาทแล้ว ภิกษุนั้นยังต้องเตรียม สถานที่ความสะอาด และเตรียมเสื่อที่นั่ง นักกิน น้ำใช้ ให้แกภิกษุเพื่อให้ภิกษุ มีใจยินดีฟังโอวาท นอกจากพร…

…ธศาสนา โดยมีข้อบัญญัติต่าง ๆ ที่พระพุทธเจ้าระบุไว้เพื่อควบคุมการให้โอวาท รวมถึงความจำเป็นในการเตรียมสถานที่และข้อปฏิบัติต่าง ๆ ที่ภิกษุต้องปฏิบัติเพื่อแสดงความเคารพต่อคำสอน นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงบทบาท…

ปาจิตตีย์ 65 : ห้ามให้บวชแก่หญิงที่มีสามีแล้ว แต่ยังยังกินถึง 12 นางภิฎกษณีให้บวชแก่หญิงที่มีสามีแล้ว แต่ยังยังกินถึง 12 ขวบ ต้องอาบัติปาจิตตีย์ ปาจิตตีย์ 66 : ห้ามให้บวชแก่หญิงเช่นนั้นนับอายุครบ 12

บทความนี้อธิบายถึงหลักการปาจิตตีย์ที่เกี่ยวข้องกับการห้ามบวชแก่หญิงในหลายๆ สถานการณ์ เช่น หญิงที่มีสามี หญิงที่มีอายุไม่ถึง 20 ปี และการศึกษาก่อนการบวช เพื่อรักษาอรรถธรรมและป้องก…

ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 ยิ่งไปกว่านั้นจะเห็นได้ว่า จากศีลปจติของกิญญูนิแสดงให้เห็นว่า ภิกษุไม่สามารถทำอะไรได้มากนัก จึงทำให้มีเหตุการณ์สตรีมีครรภ์ สตรีแม่ลูกอ่อน หรือส

…รสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นแนวทางและประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการบวชของภิกษุณีและข้อกำหนดทางวินัย สถานภาพของภิกษุณีและอุปสรรคในการบวช ถูกอภิปรายในบริบทกฎเกณฑ์และข้อบังคับที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา การวิเค…

มีวัตประสงค์บางวชเป็นจำนวนมาก จนต้องจำกัดปริมาณ ด้วยเหตุว่า สถานที่อยู่ อาศัยไม่เพียงพอ ซึ่งก็เป็นเหตุจำเป็น เพราะถ้ามีกฤษณี เป็นจำนวนมาก(อาจ ไม่ถึง) พื้นที่จึงทีย…

…ี่ยวข้องกับการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งกรณีการตั้งครรภ์และบทบาทของแม่ลูกอ่อนที่เข้ามาบวช. สถานการณ์ต่างๆ ถูกระบุว่าอาจมีข้อผูกพันที่ไม่เป็นไปตามหลักการเดิม เช่น ปาจิฏฐี่ และการเคารพในกฎของศาสนา…

พรหมาภรฟีพนันฑู ชินภรโก วัดสร้อยทอง กรุงเทพมหานคร อายุ ๓๔ พรรษา ๑๓ เกิดเมื่อวันที่ ๒๔ พฤศจิกายน พ.ศ.๒๕๑๔ ณ ตรีบัณฑิต อ.จารึใคร จ.ศรีสะเกษ บรรพชา ๒๖ มีนาคม พ.ศ.๒๕๕๕ ณ วัดบึงหมอก ต.สร้อยไพร อ.จารึใคร จ

…มหานคร ได้แก่ พรหมาภรฟีพนันฑู ชินภรโก และพรหมาสมปุร เตชปญฺโญ ซึ่งให้รายละเอียดเกี่ยวกับอายุ วันเกิด สถานที่บรรพชา พระอุปชฌาย์ การศึกษา และหน้าที่การงานทางคณะสงฆ์ ทั้งสองรูปมีคติธรรมที่ให้ข้อคิดสำคัญแก่ผู…

…เกียรติยศ และทุนการศึกษา แด่สํานักเรียนบาลีดีเด่นทั่วประเทศ วันที่อาทิตย์ที่ ๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๖๘ ณ สถารถธรรมยาตรา จ.จุฬามณีธรรมราชา จ.ปราจีนบุรี “ภาษามคธ” หรือ “ภาษามคฺ” เป็นภาษาที่พระบรมศาสดา สัมภาษณ์…

…ทิตย์ที่ ๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๖๘ จะมีพิธีมอบโล่เกียรติยศและทุนการศึกษาแด่นักเรียนบาลีดีเด่นทั่วประเทศ ณ สถานธรรมยาตรา จ.ปราจีนบุรี ภาษามคธหรือภาษาบาลีได้รับการปรับปรุงเพื่อให้มีความเหมาะสมในการสอนพระธรรมวินั…

พิธีมอบโล่เกียรติยศ และทุนการศึกษา แห่งชาติระดับนานาชาติ ครั้งที่ ๙๙ วันที่ ๔ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๖๖ ณ สถาธรรมามหากษัตริย์ วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี