สนทนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 157 / 158

…บการณ์การปฏิบัติธรรม ใช้การสอนแบบบูรณา สายอนาปานสติ ใช้การแสดงธรรมของหลวงพ่อพุทธทาส ในช่วงเย็น มีการสนทนาธรรม แบบร่วมสนทนา ตั้งปัญหาให้ถามตอบในช่วงสาย ส่วนใหญ่ธรรมะที่แสดงเน้นอธิปัปปจัยตา ความว่าง และการปฏ…

…ธรรม เช่น สายพุทโธใช้การแสดงธรรมของหลวงปู่มั่น ในขณะที่สายอนาปานสติเน้นการสอนจากหลวงพ่อพุทธทาส มีการสนทนาและตั้งปัญหาให้ถามตอบ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงสายอื่น เช่น สายพองนอม-ยูหนอ และสายปูนามา ซึ่งมีรูปแบบก…

นุกัมปิตัสยะ ศรัฒดาวษา ผู้มี๋กายาณจิตตต่อสมณะ คุลุปตรัสยะ วัฏฎิรา เอวา และพราหมณ์ มีใจจะลึกถึง มี ปฏิกำ์สิท vittaya คุสลังน ศรัฒนา ความเจริญ ย่อมบังเกิดมี dharma (r3) (นุ่ม na hān) ir (/) กุศลธรรมย่อม

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาของพระผู้มีพระภาคซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับกุศลธรรมและธรรมะ ซึ่งพระผู้มีพระภาคได้ตรัสเกี่ยวกับความเจริญ…

…ิ 23 และพุทธนาถาว่าให้สูงเผาถอดลักษณะเล็กน้อยได้ นี้มีบันทึกไว้ในพระวินัยปุกิณิเยยานของทุกนิกา 24 บทสนทนาของพระเถระกับพระอานนท์และความเห็นของพระเถระทั้งหลาย เกี่ยวกับเรื่องลักษณะเล็กน้อยนี้ได้ถ่ายทอดไว้ดัง…

…่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเสียชีวิตกับลักษณะเล็กน้อยในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากพระวินัยแววาและการสนทนาระหว่างพระเถระกับพระอานนท์ ซึ่งเน้นให้เห็นว่าลักษณะเล็กน้อยสามารถถอดออกได้ตามพระดำรัสของพระผู้มีพระภ…

ท่านพระอานนท์ตอบว่า "ท่านผู้เจริญ กระผมไม่ได้ถามพระผู้มีพระภาคว่า "พระพุทธเจ้าสิทธาบ ท้อไหม ที่จัดว่าเป็นสิทธาบเล็กน้อย" ภิกษุเถระบางพากล่าวอย่างนี้ว่า "ยกเว้นปราชิก 4 สิทธาบท ที่เหลือจัดเป็นสิทธาบเล็

ในบทสนทนานี้ พระอานนท์ได้พูดคุยเกี่ยวกับข้อกำหนดของสิทธาบในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าสิทธาบแบ่งประเภทตามข้อยกเว้…

[7] หากไม่ได้เข้าส่งขอปรินิพพาน ก็ได้เข้าสู่อุทธังคโสดา-ปรินิพพาน (2) สุตสูตร (SN46.3) evam bhāvitesu kho bhikkhave sattasu sambhojihangesu evam bahulaktesu satta phala sattā nӑṃsāṃsā paṭikan kha. ka

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการเข้าสู่ปรินิพพานและอุทธังคโสดาที่อ้างอิงจากสุตสูตร สนทนาเกี่ยวกับสภาพของอริยสัจในชีวิตมนุษย์ และการบรรลุผลทางธรรม พุทธศาสนาเสนอความสำคัญของการดำเนินชีวิตตาม…

ทรงธรรมวรรณวรรณวิราการพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวม 13) ปี 2564 อยู่ระหว่างสิ่งใด ซึ่งเมื่อศึกษาจากข้อใต้ยังเรื่องอันตราบรินพิพาทใน คำภิรอทธิกรรมและอรรถถาถาของนิภายต่างๆ แล้วจะพบการแปล

…ับนิภายและอภิธรรมในพระพุทธศาสนา ซึ่งเผยให้เห็นว่าการแปลมี 2 ทิศทางตามที่นิภายต่างๆ อธิบาย โดยเน้นการสนทนาถึงอภิธรรมมหาวิภาษาศาสตร์ และประเภทของคนที่มีมอนาคามี โดยอ้างอิงเนื้อหาจากคลังอภิธรรมสังขิตปริยยะเพื…

KRITZER, Robert. "Antarābhava in the Vibhaṣā." Notom Damu Joshi Daigaku Kirsutokyo Bunka Kenkyojo Kiyo (Maranata) Vol.3, No.5 (1997): 69-91. QIÁN, Lin. "The antarābhava Dispute Among Abhidharma Tradit

บทความนี้สำรวจประเด็นเกี่ยวกับ antarābhava ในธรรมบัญญัติต่าง ๆ ของพุทธศาสนา โดยนำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับข้อเสนอทฤษฎีจากอาจารย์หลากหลายคน เช่น Robert Kritzer, Lin Qián, และ O.H. De A. Wijesakera ท…

…รสัปปายะ) ได้แก่ การทางเดินไปสะดวกปลอดภัย 3. แหล่งเรียนรู้สมดุล (ภัสสะสัปปายะ) ได้แก่ การสื่อสาร การสนทนาพูดคุย การฟังในสิ่งที่มีประโยชน์ต่อการปฏิบัติตนและการดำรงชีวิต 4. กลายานมิตรสมดุล (บุคคลสัปปายะ) คือ…

ในพระพุทธศาสนามีแนวคิดเรื่องสัปปายะ 7 ประการที่ช่วยสร้างสมดุลทางกายภาพ ได้แก่ ที่อยู่อาศัย, เส้นทาง, แหล่งเรียนรู้, มิตร, อาหาร, อุณหภูมิ และการเคลื่อนไหว ทั้งนี้เพื่อรักษาสุขภาพและป้องกันความผิดปกติเ

…่อนในเบื้องต้นว่าจะกากกล่าวถึงเรื่องอะไร ก็จะนำไปสู่ความเข้าใจผิดได้ เนื่องจากผูถามและผู้ตอบอาจกำลังสนทนากันคนละประเด็น เพราะเนื้อหาประเด็นเดียวกันแต่จะแย่งมีนัยยะและเงื่อนไขของความจริงที่แตกต่างกันและโดยเ…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับปัญหาอุกโตภิกษ์ ซึ่งเป็นปัญหาที่ซับซ้อนในพระพุทธศาสนา และเสนอแนะให้อธิบายเรื่องสังจะ 2 ที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎกเถรวาท โดยไม่พบคำอธิบายที่ชัดเจนจากพระพุทธเจ้าโดยตรง แต่

…นเดอร์ยังอยู่ในอินเดีย พระเจ้าจักรฤติดำลังเข้มแข็งมากในระดับหนึ่งแล้ว เพราะฉะนั้นก็ไม่มีโอกาสได้พบปะสนทนากับพระเจ้าเล็กซานเดอร์ ขอให้คำนิ่งถึงข้อเท็จจริงว่าพระเจ้าจักรฤติได้พยายามขอความสนับสนุนช่วยเหลือจาก…

บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้าจักรทรงคฤดิและพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ ก่อนไปถึงการขับไล่กองทัพกรีกจากอินเดีย ซึ่งเกิดขึ้นในปี 317 ก่อนคริสต์ศักราช หลังจากการสวรรคตของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ ความสำค

…ู้เขียนสนับสนุนว่า การที่รูปแบบและโครงสร้าง ของคัมภีร์มิลินทปัญหามีความคล้ายคลึงกับรูปแบบพิธีกรรมการสนทนาของอินเดียในราวนั้น ได้เกิดขึ้นจากการผสมผสานระหว่างวัฒนธรรม

…ากวัฒนธรรมทิกิและจรณา รวมถึงวัฒนธรรมอินเดีย ซึ่งคัมภีร์นี้ประกอบด้วยภาษาและรูปแบบที่สะท้อนถึงวิธีการสนทนาในวัฒนธรรมอินเดียในยุคนั้น

…มเธเลนิต *บทความนี้เรียบเรียงมาจากส่วนหนึ่งของวิทยานิพนธ์ปริญญาโท ของผู้เขียน เรื่อง “การวิเคราะห์บทสนทนาว่าด้วยปัญหาอควอโตโกลี (ปัญหาสองเงื่อนไข) ในคัมภีร์มิลินทปัญหา” หลักสูตรศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาปรัชญ…

…นขึ้นในประเทศศรีลังกาในช่วงเวลาที่วัฒนธรรมนี้มีบทบาทสำคัญในภูมิภาคนี้ เนื้อหาได้นำเสนอการวิเคราะห์บทสนทนาและปัญหาที่เกิดขึ้นในวรรณกรรมที่สำคัญนี้ รวมถึงการศึกษาผลกระทบจากวัฒนธรรมกรีกที่มีต่อพุทธศาสนาในยุคต…

…จมงายได้กล่าวถึงปัจจุบันชาติของทั้งสองว่า พระเจ้า มิลินทเป็นผู้มีบุญบารมีและมีปัญญามาก เป็นผู้ที่ชอบสนทนาตอบ ปัญหากับนักบวชและพระมหานักทั้งหลายจนกระทั่งเป็นที่เกรงขาม ทำให้เหล่านักบวชต้องหนีออกไปอยู่ในป่าม…

วารสารธรรมะธาราฉบับนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินทและพระนาคเสน โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับบุพกรรมและประวัติ การสอบถามเกี่ยวกับลักษณะต…

…slav, V.) 8 กล่าวว่า “วิเบอร์ (Weber, A.) เป็นคนแรก ที่สังเกตว่า ลักษณะของคำถามในคำมภิธิมีลักษณะการ สนทนาที่มาจากวัฒนธรรมกรีกคล้ายบทสนทนาของเพลโต” นักวิชาการที่มีแนวคิดสุดคล้องกับ วีเบอร์ (Weber) ได้แก่ เป…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำมภิธิในบริบทของวัฒนธรรมอินเดียและกรีก โดยเฉพาะการเชื่อมโยงระหว่างงานสนทนาของเพลโตและคำถามในธรรมภิธิ อ้างอิงความคิดเห็นจากนักวิชาการต่างๆ เช่น วีเบอร์ ที่เสนอว่าคำถามในมภิธิค…

…ป็นผลงานของการผสมผสานของวัฒนธรรมเฮลเลนิติสต์ (Hellenistic) อย่างแท้จริงเนื่องจากมีการยอมรับรูปแบบการสนทนาแบบกรีกในหลายๆรูปแบบอย่างชัดเจน..."12 ในปรีคิสต์ศตวรรษ 1938 ท่านเขียนไว้ในหนังสือ The Greek in Bactr…

บทความนี้สำรวจการผสมผสานของวัฒนธรรมเฮลเลนิติสต์ในงานเขียนเกี่ยวกับพุทธศาสนาและรูปแบบการสนทนาในสมัยโบราณ โดยเฉพาะการสนทนาระหว่างพระเจ้าเล็กซานเดอร์และนักบวชนช ซึ่งแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของวรรณกร…

…ชื่อว่าต้นกำเนิดคัมภีร์มาจากวัฒนธรรมจีนได้ ดังต่อไปนี้ 1. รูปแบบของคัมภีร์ลีนปัญหา มีรูปแบบคล้ายงานสนทนาของพลโตซึ่งเป็นนักปรัชญาชาวกรีก 2. ลักษณะของปัญหาในคัมภีร์ เป็นผลงานของการผสมผสานของวัฒนธรรมเฮลเลนิส…

…หว่างคัมภีร์ภาษาจีนและบาลี โดยยกเหตุผลที่สนับสนุนว่าต้นกำเนิดคัมภีร์มาจากวัฒนธรรมจีน รวมถึงลักษณะการสนทนาในคัมภีร์ที่คล้ายคลึงผลงานของพลโต การผสมผสานของวัฒนธรรมเฮลเลนิสต์ และการใช้ศัพท์ภาษากรีกที่แพร่หลายใ…

(Hastings, Ed. J) และ กอนดา (Gonda, J.) เห็นว่า ลักษณะของการสนทนาแบบนักปราชญ์คล้ายกับที่ปรากฏในคัมภีร์ลินทปัญหาเป็นที่รู้จักกันในอินเดียอยู่แล้วตั้งแต่คะพระเวทและพระ…

บทความนี้สำรวจลักษณะของการสนทนาแบบนักปราชญ์ในวรรณกรรมอินเดียโบราณ โดยเปรียบเทียบรูปแบบการแลกเปลี่ยนความรู้ในพระเวทและการโต้วาทะในคั…

ธรรรมธรรม วาสนาจวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 ...การสนทนาครั้งที่ 3 แกคือ พระเจ้ามิลินทเสด็จมาพบ เจ้าบ้านคือ พระนาคเสนเพื่อที่จะถามปัญหาอีกครั้ง จากนั้นทั้งส…

บทความนี้เกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินทและพระนาคเสน หลักการและเนื้อหาของคัมภีร์มิลินทปัญญา พิจารณาความแตกต่างกับคัมภีร์…

…านดิน (Bakthin, M.M.) นักปรัชญาภาษาชาวรัสเซีย ยังได้ให้แนวคิดการกำเนิดมิลินปัญหาจากวัฒนธรรมรกิว่าการสนทนาแบบโสเครติสไม่มีการกำหนดรูปแบบชัดเจน เช่น โสเครติสสามารถได้มาที่ใด ไม่ว่าจะเป็นสื่แยกสาธารณะ บ้านคน …

…นี้พูดถึงการกำเนิดและพัฒนาการของ Midalopath โดยมีการอ้างอิงถึงแนวคิดของ Bakthin เกี่ยวกับวัฒนธรรมการสนทนาในอินเดีย รวมถึงหลักฐานเกี่ยวกับการมีอยู่ของคัมภีร์และเหรียญภาษาที่เชื่อมโยงการสนทนาสถานที่สำคัญ เช่…

…รต่างๆ ข้างต้น ผู้เขียนเห็นว่าการที่รูปแบบและโครงสร้างของคัมภีร์มีความคล้ายคลึงกับรูปแบบวรรณกรรม การสนทนาของกรีกและอินเดียโบราณนั้น เป็นไปได้ว่าเกิดขึ้นจากการผสมผสานระหว่างวัฒนธรรมอินเดียโบราณและวัฒนธรรมกร…

บทความนี้สำรวจต้นกำเนิดของมินิธิปัญหาที่รุนแรงจากหลายภาษาและวรรณกรรม โดยอ้างอิงถึงวิธีการแปลและสันนิษฐานเกี่ยวกับรากฐานการคิดในยุคโบราณ โดยเฉพาะแนวคิดและโครงสร้างที่เกิดจากการผสมผสานของวัฒนธรรมอินเดีย