หน้าหนังสือทั้งหมด

พระทีปังกรพุทธเจ้าและการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์
139
พระทีปังกรพุทธเจ้าและการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์
…สงฆ์ และในชาตินี้สุรุจิดาบสและ วรุณนาคราชได้รับพุทธพยากรณ์ครั้งแรกว่า จะได้เป็นพระอัครสาวก ในสมัยพระสมณโคดมพุทธเจ้ามีนามว่า พระสารีบุตรเถระและพระ มหาโมคคัลลานเถระตามลำดับ เป็นราชสีห์ ได้พบพระพิชิตมาร ซึ่งกำล…
เนื้อหานี้พูดถึงการสร้างบารมีของพระโพธิสัตว์ เช่น พระทีปังกรพุทธเจ้า พระโกณฑัญญพุทธเจ้า และพระมงคลพุทธเจ้า โดยให้ข้อมูลเกี่ยวกับการบวชและการถวายบรรณาการต่างๆ ที่พระโพธิสัตว์ได้ทำต่อพระพุทธเจ้าในอดีต ร
ลำดับพระพุทธเจ้าและการสร้างบารมี
140
ลำดับพระพุทธเจ้าและการสร้างบารมี
…พระสงฆ์มี พระพุทธเจ้าเป็นประมุข และในชาตินี้เป็นชาติที่พระสาวก และ อุบาสก อุบาสิกาเอตทัคคะในศาสนาพระสมณโคดมพุทธเจ้าได้รับ พุทธพยากรณ์ครั้งแรก ได้แก่ พระอานนท์, อนาถบิณฑิกเศรษฐี ฯลฯ เป็นมาณพชื่อว่าอุตระ ได้ถว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงลำดับของพระพุทธเจ้า ตั้งแต่พระนารทพุทธเจ้าไปจนถึงพระติสสพุทธเจ้า รวมทั้งการสร้างบารมีที่หลากหลายของพระโพธิสัตว์ในอดีต ซึ่งมีการถวายสิ่งของ บูชาพระพุทธเจ้า และการเรียนรู้พระสูตรและพระ
พระมาลัยปฐมคำแปลภาค ๑ - บทที่ 7 เรื่องพรหมคำ
83
พระมาลัยปฐมคำแปลภาค ๑ - บทที่ 7 เรื่องพรหมคำ
…รหมคำอยากให้พระศาสดาเรียกตวามภิกขุ] ได้ยินว่า พรหมคำนี้นับในกลิ่นธยานอกเที่ยวภิกษายอยู่ คิด ว่า "พระสมณโคดมเรียกสาวกของตนว่า ภิกขุ," การ ที่พระสมณโคดมเรียกแม่ว่า "ภิกขุ" คือต้อง," เขาเจ้าไปเฝ้าพระ ศาสดา ทูลว…
ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับพรหมคำที่ประสงค์ให้พระองค์เรียกตนว่า 'ภิกขุ' โดยอ้างอิงถึงสมณโคดมที่เรียกสาวกเป็นภิกขุ และอธิบายว่าความหมายของคำนี้คือการสมาทานธรรมะเพื่อเติบโตในจิตวิญญาณ. การมีคุณค…
ปฐมอุบาสกและอุบาสิกาในพระพุทธศาสนา
231
ปฐมอุบาสกและอุบาสิกาในพระพุทธศาสนา
…ได้ปฏิบัติตามธรรมของอุบาสก อุบาสิกาดังที่จะกล่าวในหัวข้อ 8.3 ได้ดีเพียงไร อุบาสกชุดแรกใน ศาสนาของพระสมณโคดมพุทธเจ้าคือ 2 พ่อค้า ชื่อตปุสสะและภัลลิกะ ส่วนอุบาสิกาชุดแรกคือนาง สุชาดาและอดีตภรรยาของพระยสะ 8.2.1…
เนื้อหานี้นำเสนอถึงประวัติศาสตร์ของอุบาสกและอุบาสิกาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะตปุสสะและภัลลิกะ ที่ประจักษ์ในการบูชาพระพุทธเจ้าหลังจากการตรัสรู้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงนางสุชาดา ผู้ถวายข้าวมธุปายาส รวมถ
การบรรลุพระอรหันต์และการบริหารองค์กรสงฆ์
216
การบรรลุพระอรหันต์และการบริหารองค์กรสงฆ์
…ยที่ท่านระลึกได้ คือ ชาติที่ท่านได้รับพุทธพยากรณ์ครั้งแรกว่า จะได้สำเร็จเป็นพระอัครสาวกในศาสนาของพระสมณโคดม พุทธเจ้า แม้พระสาวกเอตทัคคะก็เช่นกันคือ ท่านสามารถระลึกชาติได้เพียง 1 แสนกัป ด้วยเหตุนี้ ประวัติการ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการบรรลุพระอรหันต์ซึ่งต้องใช้บารมีที่สั่งสมมาอย่างยาวนาน ก่อนที่จะได้รับพุทธพยากรณ์ เช่นเดียวกับการบริหารองค์กรสงฆ์ที่อิงจากหลักธรรมวินัย อปริหานิยธรรม ซึ่งเป็นวัฒนธรรมที่ช่วยพัฒนาค
สำรวจวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของเนปาล
64
สำรวจวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของเนปาล
…ยงเรื่องเล่า ใน อดีตประเทศเนปาลเคยเป็นส่วนหนึ่งของประเทศ อินเดีย ทำให้ในปัจจุบันดินแดนประสูติของ พระสมณโคดมสัมมาสัมพุทธเจ้า ณ ลุมพินีวัน ๖๒
เนปาลเป็นประเทศที่มีเมืองหลวงคือกรุงกาฐมาณฑุ ซึ่งเป็นที่ตั้งของมรดกโลก 7 แห่ง โบราณสถานที่งดงามต่างๆ รวมถึงวัดและเจดีย์ที่มีสถาปัตยกรรมสวยงามและละเอียดอ่อน การผสมผสานระหว่างศาสนาฮินดูและพุทธศาสนาอย่าง
อานิสงส์การถวายทองคำบูชา
9
อานิสงส์การถวายทองคำบูชา
…งยังได้รับคำทำนายจากท้าวสักกเทวราช ว่าจะได้บรรลุเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า องค์หนึ่งในอนาคตพระนามว่าพระสมณโคดม เมื่อความนี้ล่วงรู้ไปถึงพระเจ้าปัญจาลราช ทรงมีความเลื่อมใสเป็นที่ยิ่ง ได้ทรงสักการะ พระโพธิสัตว์ด้ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่มีจิตใจสูงส่ง พูดถึงความสำคัญของการถวายทองคำบูชาต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และอานิสงส์ที่จะได้รับในชาตินี้และชาติหน้า การถวายทองคำเป็นสัญลักษณ์ของความกตัญญูและความศรัทธา โดย
ปฐมสัมผัสสักกะเทว โภค: ภาค ๑
249
ปฐมสัมผัสสักกะเทว โภค: ภาค ๑
…คเจ้า ด้วยอำนาจความโกธ จึงกล่าวอย่างนั้น." ในบทว่า " อปโพโถ" นั้น มีใจความเฉพาะบท ดังต่อไปนี้ :- พระสมณโคดม ชื่อว่า อปโพคะ เพราะอธิษฐานว่า ปราศจากครรภ์ อภิยาว่า "พระสมณโคดม ไม่สมควรถึงความบังเกิดในทวโลก." อี…
…พระภาคเจ้า ซึ่งถูกเข้าใจว่าเป็นผู้ปราศจากครรภ์ มีการอธิบายถึงนามอปโพคะและความหมายที่ถูกตีความ ว่าพระสมณโคดมไม่สมควรมีการบังเกิดในทวโลก เนื้อหาเน้นถึงคุณลักษณะและธรรมชาติของพระพุทธเจ้าที่ส่งผลต่อการเป็นอยู่ใน…
ธรรมะเพื่อประช: กัลยาณวาทะ
461
ธรรมะเพื่อประช: กัลยาณวาทะ
…ยู่สิ้นหนึ่งกัป เป็นผู้อันใครๆ เยียวยา ไม่ได้เล่า เพราะพระวาจานั้น พระเทวทัตจึงโกรธ เสียใจ เมื่อ พระสมณโคดมถูกถามปัญหาสองเงื่อนนี้แล้ว จะกลืนไม่เข้า คายไม่ออก จะต้องยอมแพ้ต่อคำถามของพระองค์อย่างแน่นอน” ฝ่ายพ…
บทนี้กล่าวถึงการสนทนาของพระเทวทัตและพระกุมารซึ่งได้พยายามต่อต้านพระพุทธองค์ในเรื่องวาจาที่แท้จริงกับวาจาที่ไม่แท้ พระพุทธองค์ได้ชี้ให้เห็นว่าการตอบคำถามนั้นต้องพิจารณาถึงความจริงและประโยชน์ของวาจา โดย
จาตุรงคสันนิบาตและโอวาทปาฏิโมกข์
158
จาตุรงคสันนิบาตและโอวาทปาฏิโมกข์
…ยวกัน การประชุมพระอรหันตสาวกเช่นนี้ เพื่อประทานนโยบายในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ไม่ได้มีแต่ใน ยุคของพระสมณโคดมพุทธเจ้าซึ่งอยู่ในกัปนี้เท่านั้น แต่ในพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ในอดีต ก็ทรง แสดง โอวาทปาติโมกข…
การประชุมจาตุรงคสันนิบาตเกิดขึ้นที่พระวิหารเวฬุวัน โดยมีเงื่อนไข 4 ประการสำคัญ ภิกษุสาวก 1,250 รูปเข้าร่วมประชุมพร้อมเพรียงกันเพื่อฟังโอวาทปาฏิโมกข์ ซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ส่วน ได้แก่ อุดมการณ์ชีวิตที่ถูกต
การสำรวจการเกิดพระพุทธเจ้าในกัปต่าง ๆ
39
การสำรวจการเกิดพระพุทธเจ้าในกัปต่าง ๆ
…้าบังเกิดขึ้น 4 พระองค์ เรียงตามลำดับคือ พระกกุสันโธ พระโกนาคม พระกัสสปะ และพระพุทธเจ้าของเราคือ พระสมณโคดม 2. อสงไขย 3. ดุสิต คือ หนึ่งอสงไขยเท่ากับ 100 ปี (สิบยกกำลังหนึ่งร้อยสี่สิบ) ผู้ประกอบความดีในระหว่…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการย้อนกลับไปในกัปต่าง ๆ และการเกิดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พบว่ายุคที่ไม่มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือเรียกว่า สุญญกัป นับตั้งแต่กัปที่ 90 จนถึง 31 โดยในยุคปัจจุบันมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าบ
ความสำคัญของพระธรรมในพระพุทธศาสนา
179
ความสำคัญของพระธรรมในพระพุทธศาสนา
…็เข้าใจแจ่มแจ้ง และได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน นักศึกษาลองคิดดูว่า หากพระสาวกและพระสาวิกาทุกรูปของพระสมณโคดมสัมมา- สัมพุทธเจ้ามีปัญญามากอย่างพระสารีบุตร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะไม่ได้แสดงธรรมโดย พิสดารเลย เพราะแ…
แม้พระผู้มีพระภาคเจ้าเหล่านั้นและสาวกยุคแรกจะปรินิพพานไป แต่สาวกยุคหลังที่มีปัญญาต่างกันยังคงรักษาพระศาสนาไว้ได้ โดยมีการอธิบายถึงความสุขของการได้ยินธรรมคำสอน แม้ว่าจะมีความต่างในด้านสติปัญญา พระอรรถก
มหาทุคตะและอานุภาพของบุญ
48
มหาทุคตะและอานุภาพของบุญ
…วได้ไปบังเกิดในเทวโลก เสวยทิพยสมบัติอยู่ตลอดหนึ่งพุทธันดร ในสมัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่า “พระสมณโคดม” ของเรานี้ มหาทุคตะบังเกิดใน ตระกูลอุปัฏฐากของพระสารีบุตร พออายุได้ 7 ขวบ มีศรัทธาออกบวชและได้บรรลุ…
เรื่องราวของมหาทุคตะในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ด้วยความตั้งใจทำดีและอุปการะจากพระองค์ทำให้เขาเปลี่ยนแปลงจากคนจนสู่ความเป็นเศรษฐี เมื่ออายุมากขึ้นเขาได้ไปบังเกิดในเทวโลกเนื่องจากบุญ และในภายหลังได้บรร
การเผชิญหน้ากับมารในพระไตรปิฎก
152
การเผชิญหน้ากับมารในพระไตรปิฎก
…เรา ท่านเป็นมาร ท่านหามีความอนุเคราะห์ด้วยจิตเกื้อกูลไม่ จึงกล่าวกะเรา อย่างนี้ ท่านมีความดำริว่าพระสมณโคดมจักแสดงธรรมแก่ชนเหล่าใด ชนเหล่านั้นจักล่วงวิสัยของเราไป ก็พวกสมณะและพราหมณ์นั้นมิได้เป็น พระสัมมาสัม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเผชิญหน้ากับมารในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะเมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากล่าวถึงมารที่มีบทบาทในการขัดขวางการสอนธรรมแก่ผู้ที่ต้องการรู้แจ้ง ความสำคัญของการที่ไม่ควรยอมแพ้ต่อคำเชิญชวนของมาร ส่ง
หนทางสู่สันติภาพและการพ้นทุกข์
171
หนทางสู่สันติภาพและการพ้นทุกข์
…นอวกาศ ฯลฯ เป็นสิ่งที่ไม่อยู่ในความเป็นจริงในอดีต แต่ เกิดขึ้นเป็นจริงแล้วในปัจจุบัน แม้สมัยเมื่อพระสมณโคดม ยังเป็นพระโพธิสัตว์ลอยคออยู่กลางมหาสมุทร ตั้ง ความปรารถนาจะพ้นทุกข์ ทั้งที่ขณะนั้นยังไม่มีความรู้เก…
เนื้อหานี้นำเสนอแนวทางการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ที่มุ่งหวังให้มนุษย์บรรลุความสงบสุขและพ้นทุกข์ แม้สังคมจะมีการแสวงหาสันติภาพ แต่ก็ยังไม่สามารถสร้างสันติสุขที่แท้จริงได้ หากแต่การมองหาและ
การถวายดอกกรรณิการ์และผลบุญ
430
การถวายดอกกรรณิการ์และผลบุญ
…้วยจักรพรรดิสมบัติ ๒๑ ครั้ง และจะ เป็นพระราชาอีกนับครั้งไม่ถ้วน ในอนาคตกาลท่านจะได้บวช ในศาสนาของพระสมณโคดม แล้วจะบรรลุธรรมขั้นสูงสุด
…ทานในศาสนาพุทธ อธิบายถึงผลบุญที่จะได้รับจากการทำทาน รวมถึงการบรรลุธรรมในอนาคตผ่านการบวชในศาสนาของพระสมณโคดม โดยกล่าวถึงผลที่เป็นไปได้อย่างยิ่งใหญ่ทั้งในชาตินี้และชาติหน้า เช่น การเกิดเป็นท้าวสักกะและพระเจ้า …
เรื่องราวความประเสริฐของเศรษฐีกับการให้ทาน
190
เรื่องราวความประเสริฐของเศรษฐีกับการให้ทาน
…อดอายัข จุติจากชาตินี้แล้ว ได้ไปเกิดในเทวโลกและเวียนว่ายตายเกิดใน 2 ภาค คือ เทวดาและมนุษย์ ในสมัยพระสมณโคดมสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา ได้มาเกิดในระกูลของเศรษฐีแห่งกรุงราชคฤห์ อยู่ในครรภ์มารดาถึง 9 เดือนครึ่ง
…้เขาเห็นคุณค่าของการให้ทาน โดยเศรษฐีได้ทำบุญเป็นเวลานานและท้ายที่สุดเกิดในเทวโลกและมนุษย์ในยุคของพระสมณโคดม ตามที่ท่านได้ตั้งใจไว้
พระิรมปทุมภัณฑ์แปล ภาค ๒ - หน้า 69
71
พระิรมปทุมภัณฑ์แปล ภาค ๒ - หน้า 69
…คาสะ เสด็จมาสุคนธ์นี้, พวกขอเพ็นฉันยืนอยู่ในนี้ ย่อมถวายบังคมและ บูชาพระคาสะ" ดังนี้แล้ว คิดว่า "พระสมณโคดม ชื่อว่า แล้วสุคนธ์นั้น, บัณฑรีอักก็ทำกรรมที่ควรทำแก่พระสมณโคดมมัน แม้หญิงเหล่านี้ ก็เป็นปุราณีชาติา…
ในบทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระนางมกกันทียเสด็จออกไปยังที่อยู่ของหญิงจำนวนมากที่ถวายบังคมพระคาสะ โดยมีการแสดงออกถึงความเคารพและการบูชาเมื่อพระนางได้เห็นหญิงเหล่านั้นทำตามคำสั่งและพิธีกรรมที่เกิดขึ้นในขณะ
กฎแห่งกรรม: เชิงสัมพันธ์
205
กฎแห่งกรรม: เชิงสัมพันธ์
…รียบร้อยแล้ว ได้กล่าวกะท่านพระสมิทธิดังนี้ว่า ดูก่อนท่านสมิทธิ ข้าพเจ้าได้สดับรับมาเฉพาะพระพักตร์พระสมณโคดมดังนี้ว่า กายกรรมเป็นโมฆะ วจีกรรมเป็นโมฆะ มโนกรรมเท่านั้น จริง และว่าสมาบัติที่บุคคลเข้าแล้วไม่เสวยเ…
เนื้อหาพูดถึงกรรมและปฏิปทาที่ส่งผลต่อชีวิต เช่น อายุ, สุขภาพ, รูปลักษณ์และสถานะทางสังคม เป็นแนวคิดที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ถึงการเป็นกรรมเป็นที่พึ่งอาศัยและจำแนกสัตว์ให้เลวและประณีต นอกจากนี้ยังมีก
ธรรมะเพื่อประชาชน
174
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ด้ เดี๋ยวคุณแม่จะโกรธเอา” อาชีวก จึงกล่าวว่า “ถ้าอย่างนั้น ก็จงไปนิมนต์เถิด แต่อย่าบอก ที่อยู่ให้พระสมณโคดมทราบ แล้วรีบกลับมา”
บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเจริญจิตใจและการอุปัฏฐากภายใต้บริบทของธรรมะ โดยเน้นความสำคัญของการฟังธรรมและการเผยแพร่พระพุทธคุณ การปฏิเสธและการห้ามไปที่วัด เป็นตัวอย่างเค้าโครงความคิดที่เกิดขึ้นจาก