หน้าหนังสือทั้งหมด

พระภูมารัชฐ์: ผู้เผยแพร่พุทธศาสนาในจีน
44
พระภูมารัชฐ์: ผู้เผยแพร่พุทธศาสนาในจีน
…นเป็ นผู้มีคุณากรย่งพระศาสนาในจีนให้ไปสูขย์ คำบรีฟชื่นว่ากันว่าแปลเป็นภาษาจีนโดยพระภิฏักอุ้นชื่อกง สมัยราชวงศ์โหวหวั่นซิ้ง ท่านมา http://auction.artxun.com/pai-mai-109895-549472013.shtml ในพุทธศตวรรษที…
พระภูมารัชฐ์ หรือพระภูมิสัญญะ ได้รับการยกย่องในบทบาทสำคัญในการเผยแพร่และแปลพระธรรมในภาษาจีน โดยเกิดในราชวงศ์อาณาจักรกูซาในพุทธศตวรรษที่ ๙ ท่านเข้ามาในจีนและได้บวชเรียน พร้อมนำเสนอการแปลคัมภีร์ต่างๆ รว
โอวาทพระเทพสุวรรณโมลี
49
โอวาทพระเทพสุวรรณโมลี
…ธเจ้าในบ้าง ถ้าไม่มีพระเจ้าโคมหาทราบ หลักฐานที่จะบอกให้เรารู้ว่าพระพุทธเจ้าจริงจะไม่มีปรากฏบนโลกนี้ สมัยก่อนเคยถูกเวรแยก พระพุทธเจ้าไม่มีจริง แต่พอไปบุกด้านหลักฐานพระเจ้าโคมสร้างไว้ เลยรับรองกันทั่วโลกว่…
โอวาทจากพระเทพสุวรรณโมลีที่ปรึกษาเจ้าคณะจังหวัดสุพรรณบุรี เน้นถึงความสำคัญของสถานที่บริเวณคลองบางนางแท่นซึ่งเปลี่ยนแปลงจากที่ไม่เคยมีบุญมาก่อน จนเกิดเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มีพระจำนวนมากและมีความสำค
ทำบุญสะดวกที่บ้าน
79
ทำบุญสะดวกที่บ้าน
…วัันแบ่งงานรับบริจาคแบบต้องใช้เจ้าหน้าที่ เพราะเสมือนเราเป็นเจ้าหน้าที่เอง (เจ้าของวัดเจ้าของบ้าน) สมัครได้ที่ https://donate.dkcmain.org สอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ โทร. 0-2639-0000 ต่อ 4049, 0-287…
ทำบุญได้ตามใจที่บ้าน ไม่ต้องเข้าวัดต่อแถว สะดวกสำหรับการบริจาคแบบส่งไปรษณีย์ถึงบ้าน โดยฟังประวัติการทำบุญได้เองตลอดเวลา เสมือนเป็นเจ้าหน้าที่จัดการงานบริจาคเอง สอบถามรายละเอียดให้ตรงมาที่เบอร์โทรที่ให
การสร้างเครือข่ายเพื่อสันติภาพ
96
การสร้างเครือข่ายเพื่อสันติภาพ
…๕๙ ผู้เข้าร่วมอบรม ในโครงการดังกล่าวรวมแล้ว ๑๗๒ คน จาก ๑๙ ประเทศ หลังจากที่พี่ๆ เขจเดชได้รับการอบรม สมัครหลักสูตรเข้มข้นที่ประเทศไทย จนกระทั่งมีความสุขเกิดขึ้นอย่างท่วมท้นในใจแล้ว ความคิดที่จะบรรลุความสุ…
ในปี พ.ศ. ๒๕๕๙ มีการจัดอบรมสำหรับผู้ที่มีใจรักในการสร้างสันติภาพ โดยมีผู้เข้าร่วมจาก ๑๙ ประเทศ จำนวน ๑๗๒ คน หลังจากการอบรม ผู้เข้าร่วมรู้สึกมั่นใจและมีความสุขในการร่วมมือกันเพื่อส่งมอบความสุขและสันติภ
ค่ายติว INTENSIVE TUTOR CAMP 28
101
ค่ายติว INTENSIVE TUTOR CAMP 28
…์ ๒. เป็นนายอารักข์ ๓. วัดจากนี้จะมอบให้แล้ว ๔. เป็นผู้อ่อนโยน ๕. ไม่ดื่มของหวานติดบุหรี่ทุกชนิด รับสมัคร สมัคร ตั้งแต่วันที่ ๑๙ – ๒๓ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ที่วิทยาลัยอาชีวะศึกษา วัดพระธรรมกาย ราคา ๔,๐๐๐.- บา…
…รวมถึงการสัมมนา การเรียนรู้และการทำสมาธิเพื่อความสงบและสมาธิ นักเรียนที่มีคุณสมบัติตามที่กำหนดสามารถสมัครได้ตั้งแต่วันที่ 19-23 มีนาคม สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมสามารถติดต่อได้ที่หมายเลขโทรศัพท์ที่ระบุไว้
บุญในบ้านและการปกป้องคุ้มครอง
125
บุญในบ้านและการปกป้องคุ้มครอง
…อมกลับไปหลาย ชั่วอายุคุณ พวกเขาเป็นมนุษย์ที่นี่เป็นพระพุทธ- สัมมา และเคยอาศัยอยู่ในบริเวณนี้มา ก่อน สมัยยังมีชีวิตอยู่ พวกเขามักจะ ฝึกสมินออกด้วยและศึกษาวิชาคาคมและ มนต์คาถาต่าง ๆ เมื่อเสีบชีวิตไปแล้ว ด้…
บทความนี้ได้พูดถึงความสำคัญของการสร้างบุญในบ้านและการปกป้องคุ้มครองของเจ้าของบ้านที่ดี ซึ่งกระตุ้นให้เกิดความมั่นคงและอานิสงส์ที่ดี ไม่ว่าจะเป็นในยุคปัจจุบันหรือในอดีต คนที่มีความดีจะมีโอกาสในการได้รั
รับสมัครอาสาสมัครร่วมชวนมามุบูชา ๒๕๕๙
138
รับสมัครอาสาสมัครร่วมชวนมามุบูชา ๒๕๕๙
รับสมัครอาสาสมัครร่วมชวนมามุบูชา ๒๕๕๙ วันจันทร์ที่ ๒๒ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๙ สมัครและสัมภาษณ์ได้ทุกวันอาทิตย…
ขอเชิญชวนทุกท่านสมัครเป็นอาสาสมัครร่วมงานมุบูชาที่วัดพระธรรมกายในวันที่ ๒๒ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๙ โดยเปิดรับสมัครและสัมภา…
ความสำคัญของใจในพระพุทธศาสนา
17
ความสำคัญของใจในพระพุทธศาสนา
…ต้องประกอบด้วย ๔ ฐานนี้ล่ะส่วนที่เหมาะสม ถ้าไม่ได้สัดส่วนกันเมื่อไรจะเกิดโรคภัยไข้เจ็บขึ้นในร่างกาย สมัยโบราณเวลารักษาคนเจ็บไข้ได้ป่วย เขาก็อาศัยรักษาโดยการสังเกตดู ทั้งสิ่งนี้ว่านำกี่บริบูรณ์ กี่ไหนหย่อ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของใจในชีวิตมนุษย์ โดยแบ่งสิ่งต่างๆ ที่เกี่ยวกับร่างกายออกเป็น 4 ฐาน ได้แก่ ฐานดิน, ฐานน้ำ, ฐานลม และฐานไฟ ซึ่งถือเป็นปัจจัยพื้นฐานที่ทำให้ร่างกายมีชีวิต ต่อมาเน้นถึงบทบาทของใ
มูลนิธิธรรมกายและโครงการช่วยเหลือในปี 2554
256
มูลนิธิธรรมกายและโครงการช่วยเหลือในปี 2554
…และได้จัดพิธีถวายภาระแก้วพระกิณฑ์-สามแสน มอบแก่นาย ครุ และชาวบ้าน ในจังหวัดกาฬสินธุ์ กว่า 200 คันรถ สมั่บ เป็นน้ำหนัก 4,850 ตัน (เก่า 2.5 ล้านกิโลกรัม) 2554 ปีที่พระธรรมกาย
ในปี 2554 มูลนิธิธรรมกายได้ดำเนินโครงการช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำท่วมซึ่งเกิดขึ้นในระยะเวลาที่มีน้ำท่วมครั้งใหญ่ที่สุดในรอบ 50 ปี มีการมอบถุงยังชีพให้กับผู้ประสบภัยใน 12 จังหวัด รวมจำนวนกว่า 25,000 ครัว
นาคหลวง: ประสบการณ์การบวชจากมุมมองของพระมหาภูวุฒิ
304
นาคหลวง: ประสบการณ์การบวชจากมุมมองของพระมหาภูวุฒิ
…กต่อว่า "ผมมาขออยู่อยู่นี่ตลอด" แล้วท่านก็อนุญาต อาตมาจึงได้เงินที่ภูกวา (ศูนย์พยาบาลในปัจจุบัน) * สมัยก่อน หลังภูมิปิตเป็นใลง เป็นป่าหญ้าใลง ๆ คืมไผ่ มีใลง ๆ ไว้รถถามฝามงานบุญใหญ่ตอนด้จะมีปลดไตค์ส่องไป…
…ภาษาบาลี และการเป็นต้นแบบในสังคม บทความนี้ยังเผยให้เห็นความสวยงามของศรัทธาและการใช้ชีวิตของนาคหลวงในสมัยก่อน ทั้งประสบการณ์และข้อคิดที่ได้จากการบวชในวัยเด็กว่ามีคุณค่าต่อชีวิตและสังคมอย่างไร โดยการเล่าถึ…
การยกย่องการเรียนภาษาบาลีและนาคหลวง
305
การยกย่องการเรียนภาษาบาลีและนาคหลวง
…์ เรานั่งปฏิบัติธรรมไป อธิษฐานไป ตอนบ่ายทำงานจับจอบช่วยบุกเบิก ขุดดิน พอกวันประกาศผลก็ยังไม่กล้าพัง สมัยก่อนเทคโนโลยียังไม่ถึง จะรู้ข่าวคราวได้ต้องรอทางวัดโทรศัพท์มาจะยลเดียว เราขุดดินไป ทำเป็นไม่สนใจ พร…
หลวงพ่อได้พูดถึงการยกย่องภาษาบาลีและการเรียนรู้ของผู้ศึกษา นำไปสู่ความสำคัญของนาคหลวงในการส่งเสริมความตั้งใจเรียนของลูก โดยเฉพาะช่วงที่เรียนภาษาบาลี ซึ่งเป็นเรื่องที่เคยฝันถึง สุดท้ายพบความสำเร็จในการ
คำสอนเกี่ยวกับการงดเว้นจากบาปในพระไตรปิฎก
165
คำสอนเกี่ยวกับการงดเว้นจากบาปในพระไตรปิฎก
…เรียบร้อยแล้ว คอยบำรุงรักษาตนเองเล็กๆ ที่ตรงรงขึ้นได้โดยชอบ ภิกษุทั้งหลาย ด้วยการกระทำดังกล่าวมานี้ สมัยต่อมา ป่าไม้งั้นก็จริงของไพบูลย์ขึ้นโดยลำดับ แม้ว่าดิ ภิกษุทั้งหลาย แม้ว่เธอจะแกลละอุตรธรรมเสีย จงท…
บทความนี้นำเสนอสอนจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการงดเว้นจากบาปและการทำความดี โดยกล่าวถึงการมีสติและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรม ปลีกตัวจากกรรมชั่วและการเสพติดในสิ่งที่ไม่ดี ทั้งนี้รวมถึงหลักการใช้ชีวิตอยู่กับธร
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
213
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ลาย ก็ไม่รู้จักอ้อมด้วยคำอ้อนเป็นสุขาติฉันนั้น มินิน. ๑๔๕ ๑.๕ เมื่อถะโพนแตก พวกาละไดด้ออกกลิ้งอีกไป สมัยต่อมาโคร่งเก่าของตะโพชืออานะกะทายไป ยังเหลือแต่โคร่งลิม แม้ฉันใด ดูก่อนกิฏิทั้งหลาย พวกกิฏิในอนาคตก…
เนื้อหาในพระไตรปิฎกได้จัดแบ่งผู้มีปัญญาออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ บุคคลที่มีปัญญาเฉพาะในขณะฟัง คือ ขณะฟังธรรมก็ไม่ใส่ใจเหมือนการตั้งอยู่ น้ำที่ไหลไม่เต็มอ่าง และแบ่งการแสดงธรรมให้เห็นความสำคัญของการเรียน
อุปมาอุไม่จากพระไตรปิฎก
254
อุปมาอุไม่จากพระไตรปิฎก
…งอ่อน บรรจุผู้จักรเมื่อมองดูงามหน้าของตนในนั่น พึงรู้ พึงเห็นตามความเป็นจริง ฉันใด ฉันนั้นเหมือนกัน สมัยใด
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการใช้ภาษาอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกเพื่ออธิบายความคิดต่างๆ เกี่ยวกับกามราคะและความยากลำบากในการจัดการกับกามคุณทั้งห้า โดยการเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ ที่สามารถเข้าใจได้ง่าย เช่น ไม้
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
271
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ีเหลืองอ่อน บุรษิฏา ติมองดูจากด้านหน้าของตนในขณะนั้นเต็มด้วยน้ำนั้น พึงรู้เห็นตามเป็นจริง แม้นฉันใด สมัยใด บุคคลอิฉันมากระไมกลุ่มรุ่ม อนามากระไมครองบ้างออยู่ และย่อมรู่ชดตามเป็นจริง ซึ่งธรรมเป็นเครื่องสล…
อุปมาจากพระไตรปิฎกแสดงถึงลักษณะของมนุษย์และการออกบวช โดยเปรียบเทียบกับธรรมชาติ เช่น เนื้อในป่าและต้นไม้ที่ออกผล การเห็นธรรมและความเป็นอยู่ของนรชนนั้นเหมือนการเดินทางไปตามความต้องการของตนเอง การเปรียบเ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
288
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ค์จงทรงสร้างพระนครนั้นเกิด พระพุทธเจ้าข้า ลำดับนั้น พระราชาหรือราชามาหาถามว่ามีสร้างเมืองนั้นขึ้น สมัยต่อมา เมืองนั้นเป็นเมืองมั้งคั่งและสมบูรณ์ขึ้น มีประชาชนเป็นอันมาก มิมุษยเคลื่อน กลุ่ม และเป็นเมือง…
บทความนี้กล่าวถึงเนื้อหาจากพระไตรปิฎกโดยใช้การอุปมาอุปไมยเพื่อสื่อความหมายในการเจริญภาวนาและการเข้าถึงมรรคที่บริสุทธิ์ การเดินตามทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชี้นำ และการเข้าถึงจิตวิญญาณที่สูงส่ง ผู้เข
ความสำคัญของความเพียรในพระพุทธศาสนา
293
ความสำคัญของความเพียรในพระพุทธศาสนา
… ฉันนั้น สัง.ส. (ทั่วไป) มก. ๒๕/๒๓ ๒.๒ สายพิณของเธอไม่ดังเกินไป ไม่หย่อนเกินไป ตั้งอยู่ในขนาดกลาง สมันนี้พิณของเธอ ย่อมมีเสียงไพบ เรา ฉันนั้นเหมือนกันแล ความเพียรที่รรฦกนรินไป ย่อมเป็นไปเพื่อความฟังชัน…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของความเพียรและความตั้งใจในการปฏิบัติธรรมตามพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการเปรียบเทียบที่ให้เห็นถึงโทษของอาหารน้อย ซึ่งสร้างอุปมาถึงการมีสติและการปฏิบัติที่ถูกต้อง เพื่อหลีกเลี่ยงการ
ความโกรธในอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
329
ความโกรธในอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ื่อมองดูงา หน้าของคนในน้ำนี้ ไม่ผิด ไม่พึง ไม่พึงเห็นตามความเป็นจริง ฉันใด ฉันนั้น เหมือนกัน สมัยใด บุคคลมีใจฟุ้งซ่านด้วยพยาบาท อนันตายพาบานเหนื่อยร่างไป และอ่มไม่รู้ ไม่เห็นอุบายนเป็นเครื่องส…
เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับความโกรธในพระไตรปิฎก โดยแบ่งประเภทของคนที่มีความโกรธออกเป็นสี่ประเภท คล้ายกับอสรพิษ เช่น คนที่โกรธรวดเร็วแต่โกรธไม่นาน และคนที่โกรธช้าแต่โกรธนาน นอกจากนี้ยังมีการเปร
อุปมาอปิยจากพระไตรปิฎก
333
อุปมาอปิยจากพระไตรปิฎก
…ปีติ มูจุผู้จ้ำ เมื่อมองตรงหน้า ของตนในน้ำนั้น ไม่พึงรู้ไม่พึงเห็นตามความเป็นจริง ฉันนั้น เหมือนกัน สมัยใด บุคคลมีใจผึ่งชำด้วยวิจิกิจฉา... ย่อมไม่รู้ ไม่เห็นอายเป็นเครื่องสลัดออกซึ่ง วิจิกิจฉา ที่มันเกิด…
ข้อความนี้พูดถึงความไม่สามารถรับรู้ความจริงได้เมื่อจิตใจเต็มไปด้วยวิจิกิจฉา เปรียบเทียบกับภาชนะที่เต็มไปด้วยโคลน ซึ่งบุคคลไม่สามารถเห็นสิ่งที่อยู่ข้างหน้าได้อย่างชัดเจน เสมือนกับผู้ที่มีความสงสัยในใจท
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
337
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…๑/๑๒๘ ๒.๑.๖ บุคคลหรือปุยฝ้าย ซึ่งเป็นอ๊อกาธูที่เบา ย่อมลอยจากแผ่นดินขึ้นสู่กากได้โดยไม่ยากเลย ฉันใด สมัยใด คาถาตั้งกายลงในจิต หรือตั้งจิตลงไว้ที่กาย ก้าวลงสู่สัญญา และ ละสุขสัญญาอยู่ สมัยนั้น กายของคาถาใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบในพระไตรปิฎกที่อธิบายถึงความสำคัญของสมาธิและการทำงานของจิตใจ เช่น การเปรียบเทียบการทำงานของภิกขุณที่มีจิตเป็นสมาธิและบริสุทธิ์เหมือนช่างที่สามารถสร้างผลงานได้ตามต้องการ ม