สมา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 229 / 330

…ผู้ปฏิบัติอย่างนั่น ท่านเรียกว่า "ย่อมสำเหนียกว่า "เราจะยังจิตให้มันเทิง หายใจข้างในอออก." สองบทว่า สมาทิ จิตติ ความว่า ดำรงจิตไว้เสมอ คือดังจิตไว้เสมอในอารมณ์ ด้วยอำนาจแห่งสมาธิอันมีปฐมสมุนไพรเป็นต้น ก็…

เนื้อหาที่พูดถึงการทำจิตให้เข้าถึงสมาธิและวิปัสสนา โดยใช้ปฐมสมุนไพรเป็นพื้นฐาน เพื่อปล่อยจิตให้พ้นจากนิวรณ์และเข้าใจถึงความไม่เที่ยงของอา…

…กล่าวว่าทุกขณะจะแยกออกเป็น ๒ ส่วนว่า " ซีฆนในความเป็นอยู่ ๑ สรรเสริญคุณในความตาย ๑ " คำว่า มรณาย วา สมาทปโยฯ มีความว่า พิงแนะนำให้ลอย เอาทุบาย เพื่อประโยชน์แก่ความตาย ส่วนคำว่า " ท่านจงตกบ่อ ตาย หรือวางต…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของความตายและแง่มุมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตจากมุมมองของพระบาลี โดยเฉพาะความคิดเห็นของท่านพระอุปโสดเถระ ว่าความตายสร้างคุณค่าให้กับชีวิตและแบ่งแยกความสำคัญออกเป็น ๒ ส่

…ป็นคำที เพราะเหตุว่า ในบทภาคเชย ในหนหล้ง ได้ทรงแสดงอุตริมุณธรรมไว้แล้วอย่างนี้ว่า " ฉาน วิมาณ์ มาสิ สมาบัติ ญาณทัสสนะ ฯ ฯ ความยินดีเฉพาะในสุขานุภาพ " ไม่ได้ทรงยกอุตริมุณธรรมเป็นแบบไว้โดยพิสดาร และเมื่อแส…

เนื้อหานี้สำรวจการแปลและตีความคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าในปฐมมันปสาทกามา โดยเน้นไปที่การจำแนกลักษณะและประเภทของอุตริมุณธรรม การแสดงความเข้าใจผ่านอารมณ์และจิตใจของผู้เรียนรู้ พร้อมยกตัวอย่างและการอธิบา

…ทสะ และโมฆะ ธรรมชาติก็ชื่อว่า สมิติ เพราะอธรรว ว่า ตั้งจิตไว้สมอ คือ ตั้งจิตไว้ในอารามดี ที่ชื่อว่า สมาติ เพราะ เป็นธรรมชาติ ที่พระอธิฆเจาทั้งหลายทั้งเข้า บบทที่เหลือในคำหลานี้ มันต้องกล่าวว่าแล้วนั้นแหล…

…วข้องกับการดำเนินชีวิตภายใต้คำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า การศึกษาในบทนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสมาธิและการรู้จักปราณีในธรรมในแต่ละขั้น.

…นดด้วยการ อวตอันเกี่ยวด้วยปัจจัย) ๑ บรรดามหาวาร ๓ เหล่านั้น ในสุขภิฤทธิ์วาร ๖ บทเหล่านี้ คือ สามชัช สมาโชฐาม สมนุนด ลาวิภุธิ สุมิทธิ ลูปิจิต มาย ทรงประกอบบ่อหนี่ง ๆ ๕ ครั้ง อย่างนี้ว่า " ด้วย อากร ๓ ด้วย…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของสุขภิฤทธิ์ในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับมหาวาร 3 ประเภท ได้แก่ สุขภิฤทธิ์, วัตถุกามวาร และปัจจัยปฏิสังสุทวาร ซึ่งอธิบายถึงการอวตและความเกี่ยวข้องของแต่ละวาร รวมไปถึงกา

…ิงอยู่ เมื่ออยู่ด้วย ความตั้งใจอย่างนั้น จะได้รับความย่อหย่อหรือไม่ก็สาย ย่อมต้อง ทุกฤ. ส่วนภิญญาใด สมาทานองค์แล้ว คิดว่า " เราจักรักษา อุฎง" หรือว่า เมื่อเราพักอยู่ในแดนบ้าน จิตใจอ่อนฟุ้งซ่าน, ป่า เป็นท…

…งการตั้งจิตให้มั่นคงในการเข้าถึงสภาวะทางจิตที่บริสุทธิ์ ซึ่งการอยู่ในป่าอาจเป็นทางเลือกที่ดีต่อการทำสมาธิ. รวมถึงการทำความเข้าใจในสภาวะของจิตที่ฟุ้งซ่านและควรสร้างความตั้งใจเพื่อให้ได้มาซึ่งความบริสุทธิ์…

…่อกัน." ถามว่า "พระโภคะนี้ระลึกชาติได้อย่างไร?" ก็ตว่า "ได้ยินว่า พระโภคะนี้ บวดในลัทธิเถระยังสัญญา สมาดิให้บังเกิดแล้ว เป็นผู้มีสมาธิไม่เลือน ทำกะแล้ว บังเกิดใน อริยะญาณกวา ๕๐๐ กัป. ท่านอยู่ในอริยะญาณตร…

บทนี้อภิปรายเกี่ยวกับพระโภคะที่ได้บรรลุถึงการระลึกชาติจากความทรงจำในอดีต ผ่านการศึกษาและการปฏิบัติในลัทธิเถระ การเกิดในมนุษย์และการบวชในพระศาสนา มีการอธิบายถึงวิธีการที่พระโภคะสามารถนำความทรงจำจากอดีต

…มาณเท่านั้นมาตรว่า เคลื่อนจากกระเพาะเบา ไหลลงสู่คลองปัสสาวะ จะออกข้างนอกก็ ตาม ไม่ออกก็ด้าม เป็นสงฆ์สมาธิสส. ในภาวะของอาจารย์ที่สองก็ดีเหมือน กัน เมื่ออสุจิว่าเคลื่อนจากสะเอวไหลลงสู่คลองปัสสาวะเป็นสงฺฆ- …

เอกสารนี้พูดถึงการเคลื่อนที่ของอสุจิและผลกระทบต่อคลองปัสสาวะ ในบริบทของหลักคำสอนทางพุทธศาสนา พร้อมด้วยการอธิบายเกี่ยวกับการฝันและสาเหตุที่อาจทำให้เกิดความฝัน สาระสำคัญเกี่ยวกับอาบัติระหว่างการปล่อยอสุ

…ีวิบัติ โจทย์ด้วย อาจารวิบัติ 1 โจทย์ด้วยอธิวิบัติ 2 โจทย์ด้วยอธิวิบัติ 3. บรรหาร ๑. วิสาสิโปนีกฎา สมานนาติ ปติยา ชานนคุณนฺ เปล่าว คำว่าสมัย คือ ในตอนะ รู้ได้ตามปกติ.

เนื้อหาเกี่ยวกับการโจทย์ที่อธิบายถึงวิธีการรู้ที่สามารถเข้าถึงที่สุด ในบริบทของการศึกษาอธรรมและการทำความเข้าใจในกฎต่าง ๆ โดยเฉพาะบทบาทของการมองเห็นและการได้ยินในการโจทย์ที่มีหลากหลายรูปแบบ การแยกประเภ

…คำว่า สาธุ ภนุต ได้แก่ การทูลพระราชวา คำว่า กิญฺญ ยาวชีวิต อารามญิตา อสฺษ ฯ เป็นตามว่า กิญฺญ ทุกหมด สมาทานอารัญญูสุดแล้ว จงเป็นผู้อุปเป็นวัตร คือ จงอยู่แต่ในป่า เท่านั้น ตลอดชีวิต ด้วยคำว่า โย คามนุตฺ โอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชของพระเทวทัตที่มีการพูดถึงถึงความเชื่อและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงเรื่องราวในสงฆ์ภาคที่ ๑๑๐ ที่กล่าวถึงบทธรรมและแนวทางการดำเนินชีวิตตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการพูดถึ

…ะภาคเจ้า ด้วยความ เป็นผู้ร้ายแม่แล ได้กระทำประทับนิคแล้วหลีกไป กี ในคำว่า เต มะ อิมิห์ ปญฺญิโ จตุธิ สมาายา สุตตนุ นี้ แม้อนพระเวทว่าดควรกล่าวว่า อิมินา ปญฺญา วาตฺตุนัง ไม่ทันได้สงเกตความผิดพลาดแห่งวิโตี …

เนื้อหาทางศาสนาที่พูดถึงพระเวทและการอนุญาตของพระผู้พระภาค ในบริบทของการกระทำที่อาจส่งผลถึงความตาย และความรับผิดชอบต่อการตัดสินใจของบุคคล ซึ่งสะท้อนถึงบทเรียนชีวิต ความทุกข์ที่อาจเกิดขึ้นจากการกระทำไม่

… อันหยาบช้า ตั้งอยู่ชั่ววัน, จะถูกเผาในรกตลอดไป, ดูกรเทวทัต! ส่วนบุคคลใดแล กระทำสงฆ์นี้แตกกันแล้วให้สมาคามกัน, ผู้นั้น ยอมประสบบุญอันประเสริฐ บั้นเทิงในสวรรค์ตลอดกัป" ดังนี้. บทว่า สมาคุตสุด ได้แก่ ผู้ร่…

…จะพบว่าอาการที่ไม่แยกกันนั้นมีผลที่สำคัญต่อกรรมในอนาคตของผู้กระทำ โดยเฉพาะการสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและสมาคมต่าง ๆ ที่ทำให้เกิดความสามัคคีในพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริง. ผลจากการทำอาสงฆ์จะแบ่งออกเป็นการประสบกรร…

… ธรรม คืออนิยต ๒ ลักษณะ นี้แแล้ว ย่อมมาอยู่เทคฺ พรรณอนิยตสภากาแล็กที่ ๑ อนิยตสภากาแล็กที่ ๑ ว่า เตน สมาน พุทธโอ ควา เป็นต้น ข้าพเจ้าจะกล่าวต่อไป:- ในอนิยตสภากาแล็กที่ ๑ นั้น มีวิจฉัย ดังต่อไปนี้:- [แก้อร…

ในอนิยตสภากาแล็กที่ ๑ มีการวิเคราะห์และแสดงธรรมที่เกี่ยวข้องกับการกำหนดกาลและคำสอนที่เหมาะสมตามเวลา รวมถึงการพูดถึงนางวิสาขาที่มีบุตรมาก ซึ่งสะท้อนถึงคุณธรรมและค่านิยมในสังคม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความส

…ึงกล่าวว่า "พวกเธออย่าไปน่านนั้น จงมา ทางนี้ทั้งหมด" ดังนี้ แล้วได้พวกโจรหลั่นนั้นไปทางอื่น. สอนว่า สมาธิมา ภูจิตตวาม มีความว่า ได้ความว่า พระเถรี ออกจากสมาธิในเวลาที่กำหนดไว้นั้นแล. แม้นายโจรนั่น ได้พูด…

บทนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ศิกขาบทที่ ๕ ในจิรวรรปฏิกูลหนศิกขาบท โดยระบุให้เห็นถึงการบัญญัติและบทบาทสำคัญของพระเถรีในการสื่อสารและการปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับหัวหน้าโจรในบริบททางศาสนาและคำสอนที่สัมผัสใกล

…มีได้ทำ (เป็นรูปปฏิทัศน์) เป็นดังนั้น. บทว่า รูปเฉพาะโยธา ได้แก่ พวกแลกเปลี่ยนด้วยทองและเงิน. บทว่า สมาปุชณุติ มีความว่า พวกภิญฉุปักคียมองไม่ เห็นโทษในการแลกเปลี่ยนด้วยทองและเงินที่รับไว้แล้ว เพราะพระ ผู…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์สิกขาบทที่ 8 โดยมุ่งเป้าไปที่การพูดคุยเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนทองและเงินในพระธรรม คำว่า รูปสัพโหราหสิกขาบทให้ความสำคัญกับหลักการและแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแนะนำ การแลกเป

…ตโร คุรุทองโถ สุดใจโด อดิษฐ์ มุติโต อนุตโรได้ สุดอุตส่าห์ ครุผุด สำฤทธิ์ จิตนิยมาภิน จิตนิยม สมาธิ สุติจิตอภิวาท มงคลวลลุนอภิวาทคาถา อ่อนล้า เมตตา คุรุโล ๑ จินตนาสติออกจากใจ เมตตา ใคร่ มิ…

…จากนี้ยังมีการกล่าวถึงการปฏิบัติเพื่อให้บรรลุเป้าหมายในชีวิต โดยมีความสำคัญในทางที่เชื่อมโยงกับการทำสมาธิและการมีจิตใจที่สงบ คาถานี้ยังถูกใช้ในวิธีการเสริมสร้างเมตตาและการพัฒนาจิตใจ เพื่อให้เข้าถึงความสุ…

…อุศาคึวรณา อรุณ สุเมธาวุฒิร ราชินินทรีย์ญาณี ปาณฑูรย์ บัณฑิต เจ้ปาณฑูรย์ปาณฑูรย์ อรุณขำ ทิลิต ศิขโร สมานกะมูลปัญญา, สักา ดันเทัดกูๅ ๅๅ ๅๅ ๅๅ ๅๅ เมนตร์ตึก แ๒๓ คูณพรหมวัดได้ใจ อุคุ คูณ ตันติบาตรอูมาใน สมเด…

อู่โนมคุณเจรจาสาธิฏติกา เป็นการถ่ายทอดและพัฒนาความรู้ของบุคคลที่สำคัญในศาสตร์ต่างๆ โดยเฉพาะปัญญาและการศึกษา บทความนี้ได้กล่าวถึงบุคคลสำคัญและการเรียนรู้ในชีวิตประจำวัน รวมถึงแนวคิดต่างๆ ที่กระตุ้นให้เ

…แจกคำที่กล่าวรับใช้ทนามที่ฉบับมาแล้ว เพื่อจะได้ไม่เรียกชื่อรำไหร่กลด พร้อมทั้งสิ่ง วจนาว วิกิตติ ๔. สมา ยานามตั้งแต่ชอบมายืนไป เข้ามาเป็นนิกายนเดียวกัน ๕. ตักธิด ใช้ปัจจัยแทนศัพท์ให้ของมี เนื่องความเต็มท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเล่นและการแสดงอารมณ์ในวรรณพฤกษ์ ได้แบ่งการแสดงออกเป็น 10 หมวด โดยนำเสนอวิธีการทั้งในด้านอักษรวิธี สนธิ นาม และอื่นๆ ที่ช่วยให้เข้าใจถึงอารมณ์และลักษณะของคำพูดต่างๆ เพื่อการศึกษาที่ม

…๑๙ การเชื่ออักษรที่อยู่ในคำอื่น ให้เนื่องเป็นอันเดียวกัน คือความหมายของข้อใด? ก. สนธิ ข. นาม ค. สมาน ง. กิ่ง ๑๙. คำศัพท์คืออะไร? ก. ยามนั่งตั้งแต่ต้อนบงค์นี้ไปเข้าด้วยกัน ข. ใช้รับแทนคำศัพท์ให้เน…

เนื้อหาเกี่ยวกับความรู้เบื้องต้นในวิทยาศาสตร์และการนำเสนอการแต่งฉันท์ โดยมีการถามคำถามเกี่ยวกับภาษาและคำศัพท์ในวิทยาศาสตร์ และการใช้คำศัพท์ในการสื่อสารต่างๆ.

… สม กับ อา เป็นอะไร? ก. ยา ข. ย ค. อายง เอ 7. ออด อุตติลิงค์ อยู๋ด้านหน้า เอกวัตดี เอกวานะ คือ นา ๗ สมา เป็นอะไร? ก. ยา ข. อาย ค. ย ลุงลึ 4. คู่ม วััดติลิงค์ เปลี่ยนรปูได้หลายอย่าง ยกเว้นใด? ก. ยา ข. อาย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทดสอบที่ถามเกี่ยวกับความหมายและการใช้คำในภาษาไทย โดยมีตัวเลือกให้เลือกคำที่ถูกต้องตามแม่แบบ เช่น ยา, อาย, และคำอื่นๆ โดยเน้นถึงการเข้าใจในโครงสร้างภาษา.