สมานัตตตา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 4

…เจริญ ญาณวรเถร) พ.ศ. ๒๔๗๐ ២៨៨ ในปีนี้ (พ.ศ. ๒๔๗๐) จะเลือกธรรมมารับพระราชทานถวายวิสัชนา ๒ ประการ คือ สมานัตตตา ๑ รัฏฐิปาลโนบาย ๑ พอเป็นนิทัศนนัย สมานัตตตา นั้น แปลว่า ความเป็นผู้มีสมานัตตตานั้นแปลว่า ความเป็นผู…

ในปี พ.ศ. ๒๔๗๐ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้เลือกธรรมมารับพระราชทานวิสัชนาสองประการเกี่ยวกับสมานัตตตาและรัฏฐิปาลโนบาย โดยสมานัตตาต้องการให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความประพฤติตนที่มีความสม่ำเสมอในธรรม ซึ่งเป็นศ…

…รฝึกฝนอบรมตนเอง ซึ่งนอกจาก ทำตนให้บริสุทธิ์แล้ว ยังปรารถนาให้โลกบริสุทธิ์ด้วย ส่วนประการสุดท้าย คือ สมานัตตตา ต้องรู้จักวางตัว เสมอต้นเสมอปลาย ไม่ว่าจะเข้าไปสู่สมาคมไหน ก็ให้รักษา ภาวะปกติที่ดีของตนไว้ รักษาใจ…

…พื่อสร้างสังคมที่บริสุทธิ์และมีสันติภาพ บทความยังพูดถึงคุณธรรมที่สำคัญหลายประการ เช่น อัตถจริยา และ สมานัตตตา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการดำเนินชีวิตที่ให้ประโยชน์ต่อผู้อื่น และสร้างความเป็นหนึ่งเดียวในสังคมแทนการแบ่ง…

… ทาน รวมทั้งมารยาทด้วย 2. ปิยวาจา กลั่นกรองคำพูดของเราให้ดี 3. อัตถจริยา บำเพ็ญตนให้เป็นประโยชน์ 4. สมานัตตตา ทำตัวให้สมกับหน้าที่ของตัว คือ รับภาระหน้าที่รับผิดชอบให้เป็น แล้วปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นจะหมดไปเอง …

…นี้นำเสนอ 4 วิธีในการเสริมสร้างความสัมพันธ์กับผู้อื่น ได้แก่ การทานและมารยาท, ปิยวาจา, อัตถจริยา และสมานัตตตา เพื่อให้เกิดความร่วมมือและลดความขัดแย้งในสังคม ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการดำเนินชีวิตอย่างมีจริยธร…

…่อแผ่ให้ผู้อื่นกัน ปิยาจา การพูดจาน่ารัก น่านิยมนันยืนมั่นถือ อัตลศรียา การบำเพ็ญประโยชน์แก่ผู้อื่น สมานัตตตา การวางตนเสมอถนอมนมปลาย สังโยชน์ กิเลสที่ผูกมัดใจสัตว์โลกไว้ มี่ ๑๐ ประการ คือ ๑. ลักษณะทุจริย ความเ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงมิติขัญาและความสำคัญของคุณธรรมในบทบาทของสมณะ รวมถึงประเภทของสังโยชน์ที่กล่าวถึงในการกำหนดพฤติกรรมที่ดี เช่น การแบ่งปัน การพูดจาน่ารัก และการช่วยเหลือผู้อื่น นอกจากนี้ยังมีการพูดถ

…ถจริยา คือประพฤติตนให้เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นเช่น ให้ ความช่วยเหลือในการงานที่เราพอจะแบ่งเบามาได้ ๔. สมานัตตตา คือให้ความเป็นกันเอง เสมอต้นเสมอปลาย ถ้าเราทำ ๔ อย่างนี้ได้ เราจะมีแววเป็นบัณฑิต มีแววเป็นบุคคล ที่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้หลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าคือ สังคห วัตถุ ๔ เพื่อสร้างความสามัคคีในหมู่ชน โดยมีการให้ทั้งในรูปแบบของสิ่งของ คำพูดที่ไพเราะ การประพฤติตนเพื่อประโยชน์ผู้อื่น และการสร้างความเป็

แรงบันดาลไร.... 年 ๖๔ อัตถจริยา คือ การให้แรงกาย สร้าง ประโยชน์ให้ผู้อื่น สมานัตตตา คือ การให้เกียรติผู้อื่น โดย วางตัวให้เหมาะสม ด้วย “การให้” ทั้ง ๔ ประการนี้ เหยี่ยว ทั้งสองจึงเป็น…

อัตถจริยา คือ การให้แรงกายเพื่อสร้างประโยชน์ให้ผู้อื่น และสมานัตตตา คือ การให้เกียรติผู้อื่น โดยการวางตัวให้เหมาะสม การให้ทั้ง ๔ ประการนี้ทำให้เหยี่ยวทั้งสองเป็นที่รัก…

…อเมื่อมีธูระ การงาน เช่น แต่งงาน บวชนาบ เจ็บป่วย เป็นความ งานศพ และอื่น ๆ อย่าง น้อยก็ให้กำลังใจ ๔. สมานัตตตา วางตัวกับบุคคลให้เหมาะสมกันตามตำแหน่ง เหตุ การณ์ สิ่งแวดล้อม เคราพญาตผู้ใหญ่ เต็มญาตผู้น้อย เสมือนเ…

บทความนี้นำเสนอวิธีส่งเคราะห์หญิงทางโลกโดยการแบ่งปันและช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ด้วยการใช้หลักการส่งหัตถ์ ๔ ได้แก่ การทาน การพูดจากันอย่างอ่อนโยน การเป็นประโยชน์แก่ญาติ และการวางตัวให้เหมาะสม รวมถึงวิธี

…ลังทานบารมีหย่อนไป และขาด สังคหวัตถุ ๔ อย่างใดอย่างหนึ่ง ก็ต้องทำให้ ะ ครบทั้งทาน ปิยวาจา อัตถจริยา สมานัตตตา การให้วัตถุทาน ธรรมทาน ให้วิทยาทาน แล้วก็ให้คำไพเราะ แล้วก็ต้องดูแลทีมอย่าง ใกล้ชิดให้สม่ำเสมอ ต้อง…

บทความนี้นำเสนอแนวทางในการสร้างบารมีและการทำงานร่วมกับผู้อื่น โดยเน้นที่การให้กำลังใจและดูแลทีมให้สม่ำเสมอ การพูดคำไพเราะ และการศึกษาวิธีการของผู้นำบุญที่ประสบความสำเร็จ เพื่อสร้างความเสริมสร้างและควา

…ูกก็อยากให้เขาเหล่า นั้นมีความสุข จะคอยให้กำลังใจ คอยแก้ไข ปัญหาและพาทุกคนไปสู่จุดหมาย ้ 4 ข้อที่ ๔ สมานัตตตา ในชาติที่ผ่านมา ด้วยความที่ลูกเป็นคนวางตัวดี และทำตัวให้ เป็นที่รัก ที่นับถือ นั่นก็คือการปฏิบัติตั…

บทความนี้กล่าวถึงบุคคลที่มีน้ำใจงดงามและความต้องการในการช่วยเหลือผู้อื่น โดยเน้นการปฏิบัติตามหลักสังคหวัตถุ ๔ ซึ่งส่งผลให้เขาเป็นที่รักและนับถือจากผู้คนรอบข้าง เขาเชื่อมั่นว่าการให้กำลังใจและการช่วยเห

…ล้ว ก็เพียรเอาสิ่งนั้นเข้ามาทำเป็นแบบแปลน เป็น ตัวอย่างต่อไป ประพฤติตนให้เป็นแม่พิมพ์ พ่อพิมพ์นั้น” สมานัตตตา ความเป็นผู้มีตนเสมอในธรรมนั้น ๆ ในบุคคลนั้นๆ เช่น ภิกษุสม่ำเสมอในธรรมที่เป็นภิกษุ เป็นภิกษุที่เข้าห…

บทความนี้สำรวจเรื่องราวของพระธรรมเทศนาที่มีความสำคัญในชีวิตประจำวันที่เกี่ยวกับการใช้วาจาและประพฤติตน ซึ่งบ่งบอกถึงการพูดดีและการเป็นตัวอย่างที่ดีในสังคม คำพูดที่ถูกต้องสามารถเสริมสร้างพลังงานบวกและคว

…ทาน) 5.4.2 เจรจาไพเราะ (ปิยวาจา) 5.4.3 การบำเพ็ญประโยชน์ต่อกัน (อัตถจริยา) 5.4.4 ความวางตนสม่ำเสมอ (สมานัตตตา) 5.5 สรุปความล้มเหลวของทิศ 6 5.5.1 สังคหวัตถุ คือ ลิ่มสลักใจ 177 181 182 183 185 186 188 189 190 19…

บทที่ 5 ของหนังสือเน้นถึงกุญแจไขความสำเร็จที่เกี่ยวข้องกับทิศ 6 โดยเริ่มจากการวิเคราะห์บทบาทสำคัญของผู้คนในชีวิตมนุษย์ รวมถึงการปฏิรูปในวัยเด็กและวัยผู้ใหญ่ ส่วนบทที่ 6 สรุปความหมายของการปฏิรูปมนุษย์แ

…ิยวาจา) การประพฤติให้เป็นประโยชน์ (อัตถจริยา) และความเป็น ผู้มีตนเสมอในธรรมทั้งหลายในคนนั้นๆ ตามควร สมานัตตตา) คราวนี้ขอให้เราหันมาพิจารณาคุณธรรม ๓ ข้อดังกล่าวแล้วกันทีละข้อ ความสำเร็จในการสร้างคนให้เป็นคนดี ต…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาหน้าที่ของคนดีโดยเน้นการสร้างคนดีด้วยคุณธรรม ๓ ประการ ได้แก่ วินัย, หิริโอตตัปปะ, และความเมตตากรุณา ซึ่งเป็นแนวทางในการสร้างสังคมที่ดี โดยมุ่งให้บุคคลปฏิบัติตามกฎแ

…คำแนะนำอะไรได้ก็ให้ กันไป ให้เคี่ยวให้แรงช่วยงานกันไป ที่เรา เราให้ ทีเณร เณรก็ต้องให้ เราบ้างละ ๔. สมานัตตตา ร่วมทุกข์ร่วมสุขกันไป ให้ความเป็นกันเอง ให้มาตรฐานความเป็นอยู่เท่าๆ กัน ถ้าเรามีสังคหวัตถุ ๔ อย่างน…

การบริหารคนและงานด้วยการใช้สังคหวัตถุ ๔ เป็นตัวนำ ได้แก่ ทาน, ปิยวาจา, อัตถจริยา และสมานัตตตา เพื่อเสริมสร้างความร่วมมือและการทำงานร่วมกันอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะในกลุ่มเณรหรือพระ ซึ่งช่วยให…

…สังคหวัตถุ ๔ ได้แก่ ๑. ทาน (การให้) ๑. . ปิยวาจา พูดจาอ่อนหวาน) อัตถจริยา (บำเพ็ญตนเป็นประโยชน์) ๔. สมานัตตตา เสมอต้นเสมอปลาย) บริษัท ๔ ได้แก่ ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ๓.

เราจะได้เรียนรู้ถึงบทบาทของพระจักรพรรดิที่ทรงสงเคราะห์ประชาชนด้วยสังคหวัตถุ ๔ และการปฏิบัติธรรม ซึ่งเป็นหลักในการเสริมสร้างจิตใจให้บริสุทธิ์ ทั้งยังมีการเปรียบเทียบความรับผิดชอบของพระเจ้าที่ต้องดูแลปร

…แล้ว การ กระทบกระทั่งกันก็ไม่มี การทำตัวให้เสมอต้นเสมอปลาย ไม่ขึ้นๆ ลงๆ นี้ พระพุทธองค์ทรงใช้คำว่า “สมานัตตตา” เพราะฉะนั้น การที่จะทำงานเป็นทีมโดย ไม่มีการกระทบกระทั่งกัน จะต้องเป็นนักให้ คือ ให้ทั้งสิ่งของ ให…

บทความนี้พูดถึงหลักการทำงานเป็นทีมที่ไม่มีการกระทบกระทั่งกัน โดยการแบ่งปันทั้งสิ่งของ ความรู้ และความมั่นคงให้กับกันและกัน ทุกคนต้องเป็นนักให้เพื่อสร้างบรรยากาศที่ดีและเสริมสร้างกำลังใจ ไม่ว่าจะเป็นกา

…น ๓. อัตถจริยา คือ ความรู้ ความสามารถที่เรามีอยู่ ถ้าเอา ไปช่วยใครได้ ก็ช่วยๆ กันไป อย่าไปหวงเลย ๔. สมานัตตตา คือ ไม่ว่าคบกับใครก็มีแต่ ความจริงใจให้เขา ไม่แทงใครข้างหลัง ไม่ว่าร้าย ใครลับหลัง มีแต่ความจริงใจ …

เนื้อหานี้สอนให้เข้าใจถึงอาการของผู้ที่มีนิสัยอิจฉาริษยาและผลกระทบต่อชีวิต รวมถึงวิธีการแก้ไขด้วยการทำบุญและปรับปรุงตนเอง โดยการศึกษาและปฏิบัติธรรมผ่านคำสอนของหลวงพ่อต่างๆ อธิบายถึงความสำคัญของการให้ท

…้ก็ช่วย บางครั้งมีความรู้ดีๆ ก็เอา ความรู้นั้นไปให้ มีความสามารถดีๆ ก็เอาไปช่วย ด้วยความมีนํ้าใจ ๔. สมานัตตตา คือ ประพฤติตนให้เหมาะ สมกับฐานะที่ตัวเองเป็น เช่น ถ้าเป็นพ่อแม่ก็ต้องประพฤติตนให้สมเป็นพ่อแม่ ถ้าเป…

…มสงบสุขในสังคมเริ่มจากความสงบของแต่ละคน โดยการปฏิบัติความดี 4 อย่าง ได้แก่ ทาน ปิยวาจา อัตถจริยา และสมานัตตตา เพื่อให้เกิดการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข แม้ว่าจะมีความแตกต่างกันในด้านขนบธรรมเนียมและเชื้อชาติ นอก…

…ทาน) 5.4.2 เจรจาไพเราะ (ปิยวาจา) 5.4.3 การบำเพ็ญประโยชน์ต่อกัน (อัตถจริยา) 5.4.4 ความวางตนสม่ำเสมอ (สมานัตตตา) 5.5 สรุปความล้มเหลวของทิศ 6 สังคหวัตถุ คือ ลิ่มสลักใจ 178 DOU สูตรสำเร็จการพัฒนาสังคมโลก

บทที่ 5 อธิบายเกี่ยวกับกุญแจไขความสำเร็จในชีวิตมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับทิศทั้ง 6 ตั้งแต่บทบาทของผู้มีอิทธิพลในชีวิต การปฏิรูปทั้งในวัยเด็กและวัยผู้ใหญ่ ไปจนถึงการศึกษาเกี่ยวกับความล้มเหลวในชีวิตและแนวทา

…ังคหวัตถุ 4 ประการ ได้แก่ ทานคือการให้ ปิยวาจาคือเจรจา ถ้อยคำน่ารัก อัตถจริยาคือประพฤติประโยชน์ และ สมานัตตตาคือความมีตนเสมอในธรรม และในบุคคล (1) ทาน แปลว่า การให้ สำหรับผู้ปกครองแล้วการให้นั้น ถือว่ามีความสำค…

หลักธรรมในการปกครองคนมี 2 ประเภท: ประเภทแรก คือ หลักในการยึดเหนี่ยวซึ่งประกอบด้วย สังคหวัตถุ 4 และ อคติ 4 เพื่อสร้างความสมัครสมานสามัคคี ซึ่งผู้ปกครองควรทำการให้ทาน เจรจาถ้อยคำที่น่ารัก ประพฤติตนให้เป

…ับพระราชทานถวาย วิสัชนามานี้ เป็นรัฏฐาภิบาลโนบาย โดยเอกเทศเข้าในมงคลวิเศษอีกประการหนึ่ง เป็นคำรบ ๒. สมานัตตตา รัฏฐาภิปาลโนบาย มีเนื้อหาโดยสังขิตตกถา ดังรับพระราชทาน ถวายวิสัชนามา ด้วยประการฉะนี้ ๑

เนื้อหาเกี่ยวกับการปกครองระบอบพระราชาและพระราชกรณียกิจภายใต้การดูแลของสมเด็จพระบรมบพิตร ที่มีบทบาทในการสร้างพระเกียรติและเพิ่มพูนพระราชอำนาจ โดยเน้นความสำคัญของการเลือกตั้งบุคคลที่มีศีลธรรมในการปฏิบัต