สมานัตตตา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 3

…สิ่งที่ทำให้ขาดความปลอดภัยในหมู่คณะได้มากที่สุด คือ การทำตัวไม่เหมาะสม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าใช้ คำว่า สมานัตตตา ถ้าทุกคนทำตนเองเหมาะสมกับหน้าที่ กับตำแหน่ง และกับการงานของตนเองแล้ว ความปลอดภัยจะเกิดขึ้น ผู้บังคั…

บทความนี้พูดถึงองค์ประกอบสำคัญของความปลอดภัยในหมู่คณะ โดยเฉพาะปัญหาที่เกิดจากการทำตัวไม่เหมาะสม ไม่ว่าจะเป็นในบทบาทของผู้บังคับบัญชา หรือพนักงาน การที่ทุกคนเข้าใจและทำหน้าที่ของตัวเองอย่างเหมาะสมจะช่ว

… ทาน รวมทั้งมารยาทด้วย 2. ปิยวาจา กลั่นกรองคำพูดของเราให้ดี 3. อัตถจริยา บำเพ็ญตนให้เป็นประโยชน์ 4. สมานัตตตา ทำตัวให้สมกับหน้าที่ของตัว คือ รับภาระหน้าที่รับผิดชอบให้เป็น แล้วปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นจะหมดไปเอง …

…นี้นำเสนอ 4 วิธีในการเสริมสร้างความสัมพันธ์กับผู้อื่น ได้แก่ การทานและมารยาท, ปิยวาจา, อัตถจริยา และสมานัตตตา เพื่อให้เกิดความร่วมมือและลดความขัดแย้งในสังคม ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการดำเนินชีวิตอย่างมีจริยธร…

…ทาน) 5.4.2 เจรจาไพเราะ (ปิยวาจา) 5.4.3 การบำเพ็ญประโยชน์ต่อกัน (อัตถจริยา) 5.4.4 ความวางตนสม่ำเสมอ (สมานัตตตา) 5.5 สรุปความล้มเหลวของทิศ 6 5.5.1 สังคหวัตถุ คือ ลิ่มสลักใจ 177 181 182 183 185 186 188 189 190 19…

บทที่ 5 ของหนังสือเน้นถึงกุญแจไขความสำเร็จที่เกี่ยวข้องกับทิศ 6 โดยเริ่มจากการวิเคราะห์บทบาทสำคัญของผู้คนในชีวิตมนุษย์ รวมถึงการปฏิรูปในวัยเด็กและวัยผู้ใหญ่ ส่วนบทที่ 6 สรุปความหมายของการปฏิรูปมนุษย์แ

…ทาน) 5.4.2 เจรจาไพเราะ (ปิยวาจา) 5.4.3 การบำเพ็ญประโยชน์ต่อกัน (อัตถจริยา) 5.4.4 ความวางตนสม่ำเสมอ (สมานัตตตา) 5.5 สรุปความล้มเหลวของทิศ 6 สังคหวัตถุ คือ ลิ่มสลักใจ 178 DOU สูตรสำเร็จการพัฒนาสังคมโลก

บทที่ 5 อธิบายเกี่ยวกับกุญแจไขความสำเร็จในชีวิตมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับทิศทั้ง 6 ตั้งแต่บทบาทของผู้มีอิทธิพลในชีวิต การปฏิรูปทั้งในวัยเด็กและวัยผู้ใหญ่ ไปจนถึงการศึกษาเกี่ยวกับความล้มเหลวในชีวิตและแนวทา

…ป็นการส่งเสริมศิลปะการ ครองใจคน 2 ข้อแรก คือ การให้และการเจรจาไพเราะอีกด้วย 3.4 ความวางตนสม่ำเสมอ ( สมานัตตตา ) เป็นการทำตัวให้เป็นคนน่ารัก น่าเข้าใกล้ สามารถทำด้วยหลักใหญ่ 3 ประการ คือ บทที่ 5 กุญแจไข ความสำเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาตนเองและการแก้ไขปัญหาสังคม โดยเน้นการปฏิรูปตนเองและการฝึกฝนธรรม 4 ประการ คือ การให้, เจรจาไพเราะ, บำเพ็ญประโยชน์ต่อกัน และความวางตนสม่ำเสมอ เพื่อสร้างความเป็นมิตรและแก้ไขปัญหาต

…จะได้พบว่าเขาเป็นบุคคลที่มีสัมมาทิฏฐิเข้าไปอยู่ในใจ อย่างมั่นคงถาวรนั่นเอง 5.4.4 ความวางตนสม่ำเสมอ (สมานัตตตา) ความวางตนสม่ำเสมอ หมายถึงอะไร จุดมุ่งหมายของความวางตนสม่ำเสมอ ก็คือการทำตัวให้เป็นคนน่ารัก ดังนั้น…

บทความนี้กล่าวถึงคุณค่าของน้ำใจในการเป็นกัลยาณมิตร โดยนำเสนอเหตุผล 5 ประการที่ทำให้คนดีสร้างชุมชนเข้มแข็ง ที่มีสภาพแวดล้อมที่ดี มีอธิปไตยและวิสัยทัศน์กว้างไกล นักบำเพ็ญประโยชน์จะได้รับการยอมรับและเป็น

…ลกสูตร ดังนี้ “ทาน (การให้) เปยยวัชชะ (วาจาเป็นที่รัก) อัตถจริยา (การ ประพฤติประโยชน์) ในโลกนี้ และ สมานัตตตา (การวางตนสม่ำเสมอ) ใน ธรรมนั้นๆ ตามสมควร สังคหธรรมเหล่านี้แลช่วยอุ้มชูโลก เหมือนลิ่มสลักเพลาคุมรถที…

ศีล 5 และการปฏิบัติธรรมช่วยให้ลดปัญหาในสังคมที่เกิดจากใจแห้ง โดยเฉพาะในทิศ 6 ที่มีพฤติกรรมร้าวราน การเข้าใจสังคหวัตถุทำให้จิตใจของคนมีความสามัคคี ซึ่งเปรียบเสมือนลิ่มสลักรถที่จะทำให้ทุกคนทำงานร่วมกันไ

4. สมานัตตตา หมายถึง การทำตนเสมอต้นเสมอปลาย ต่อผู้คนที่อยู่รอบด้าน การ วางตนเหมาะแก่ฐานะ ภาวะ บุคคล เหตุการณ์ แล…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสมานัตตตา ซึ่งหมายถึงการทำตนเสมอต้นเสมอปลายในสังคม การปฏิบัติอริยวินัยตามหน้าที่ประจำทิศ 6 และการมีสังคหธรรม …

…อผู้อื่น 2.2) ปิยวาจา คือ การพูดจาไพเราะให้กำลังใจ 2.3) อัตถจริยา คือ การให้ความช่วยเหลือต่างๆ 2.4) สมานัตตตา คือ วางตนให้เหมาะสมกับฐานะอย่างสม่ำเสมอ การปฏิบัติสังคหวัตถุ 4 นี้ ย่อมทำให้เกิดการอยู่ร่วมกันอย่าง…

…ความสุขนั้น สามารถทำได้โดยการปฏิบัติตามหลักธรรมสังคหวัตถุ 4 ซึ่งประกอบด้วย ทาน ปิยวาจา อัตถจริยา และสมานัตตตา การดำเนินชีวิตที่ดีจะทำให้เกิดความสุขกายและสุขใจในชีวิตประจำวัน และป้องกันไม่ให้เกิดอันตรายจากอบายม…

…ังคหวัตถุ 4 ประการ ได้แก่ ทานคือการให้ ปิยวาจาคือเจรจา ถ้อยคำน่ารัก อัตถจริยาคือประพฤติประโยชน์ และ สมานัตตตาคือความมีตนเสมอในธรรม และในบุคคล (1) ทาน แปลว่า การให้ สำหรับผู้ปกครองแล้วการให้นั้น ถือว่ามีความสำค…

หลักธรรมในการปกครองคนมี 2 ประเภท: ประเภทแรก คือ หลักในการยึดเหนี่ยวซึ่งประกอบด้วย สังคหวัตถุ 4 และ อคติ 4 เพื่อสร้างความสมัครสมานสามัคคี ซึ่งผู้ปกครองควรทำการให้ทาน เจรจาถ้อยคำที่น่ารัก ประพฤติตนให้เป

…ถจริยา คือประพฤติตนให้เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นเช่น ให้ ความช่วยเหลือในการงานที่เราพอจะแบ่งเบามาได้ ๔. สมานัตตตา คือให้ความเป็นกันเอง เสมอต้นเสมอปลาย ถ้าเราทำ ๔ อย่างนี้ได้ เราจะมีแววเป็นบัณฑิต มีแววเป็นบุคคล ที่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้หลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าคือ สังคห วัตถุ ๔ เพื่อสร้างความสามัคคีในหมู่ชน โดยมีการให้ทั้งในรูปแบบของสิ่งของ คำพูดที่ไพเราะ การประพฤติตนเพื่อประโยชน์ผู้อื่น และการสร้างความเป็

…คำแนะนำอะไรได้ก็ให้ กันไป ให้เคี่ยวให้แรงช่วยงานกันไป ที่เรา เราให้ ทีเณร เณรก็ต้องให้ เราบ้างละ ๔. สมานัตตตา ร่วมทุกข์ร่วมสุขกันไป ให้ความเป็นกันเอง ให้มาตรฐานความเป็นอยู่เท่าๆ กัน ถ้าเรามีสังคหวัตถุ ๔ อย่างน…

การบริหารคนและงานด้วยการใช้สังคหวัตถุ ๔ เป็นตัวนำ ได้แก่ ทาน, ปิยวาจา, อัตถจริยา และสมานัตตตา เพื่อเสริมสร้างความร่วมมือและการทำงานร่วมกันอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะในกลุ่มเณรหรือพระ ซึ่งช่วยให…

…สร้างนิสัยดี ๆ ให้แก่ตนเอง ๔. จงปฏิบัติสังคหะวัตถุทั้ง ๔ กับทุกคนที่อยู่ร่วม (ทาน ปิยวาจา อัตถจริยา สมานัตตตา) ไม่ เว้นแม้เด็ก และคนรับใช้ หากปฏิบัติย่อหย่อนแม้ข้อหนึ่งข้อใด ย่อม เป็นอันตรายแก่ชีวิตตนเอง เพราะ…

ในเนื้อหานี้มีข้อเตือนใจสำคัญเกี่ยวกับการทำงานและภารกิจ โดยแนะนำให้เราไม่ดูถูกงานแต่ละภารกิจว่าเป็นงานของคนใช้ และไม่ควรให้ผู้อื่นทำแทนเรา แต่ควรทำทุกภารกิจด้วยความเต็มใจเพื่อสร้างนิสัยดี ๆ ให้แก่ตนเอ

…วามผิดด้วยกันทั้งคู่ อย่างน้อยก็ผิดที่ไม่หาวิธีเหมาะสมตักเตือนกัน ปล่อยให้อีกฝ่ายหนึ่งทําความผิด ๔. สมานัตตตา คือ การวางตัวให้เหมาะสมกับที่ตัวเป็น เป็นพ่อบ้านก็ท่าตัวให้สมกับเป็นพ่อบ้าน เป็นแม่บ้านก็ทำตัวให้สม…

การสร้างความรักยั่งยืนในชีวิตสมรสเริ่มต้นจากการปฏิบัติสังคหวัตถุ ๔ ซึ่งประกอบด้วยการให้ปัน การพูดจาไพเราะ การประพฤติตนเป็นประโยชน์ และการวางตัวให้เหมาะสม หากคู่รักเข้าใจและปฏิบัติตามหลักเหล่านี้ จะสร้

…ริยา คือ ประพฤติตนให้เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น เช่น ให้ ความช่วยเหลือในการงานที่เราพอจะแบ่งเบามาได้ ๔. สมานัตตตา คือ ให้ความเป็นกันเอง เสมอต้นเสมอปลาย ถ้าคุณพ่อคุณแม่ทา ๔ อย่างนี้ได้ ก็จะมีแววเป็นบัณฑิต มีแววเป็น…

บทความนี้พูดถึงแนวทางการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในชีวิตประจำวัน ผ่านการให้คำพูดที่ไพเราะและจริงใจ รวมถึงการกระทำที่มีประโยชน์ต่อผู้อื่น เช่น การช่วยเหลือโดยไม่หวังผลตอบแทน การมีมารยาทดีและการแสดงออกถึงน

…ร์ปฏิรูปมนุษย์ ๓. การประพฤติให้เป็นประโยชน์ (อัตถจริยา) ๔. ความเป็นผู้มีตนเสมอในธรรมทั้งหลายตามควร (สมานัตตตา) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเรียกสังคหวัตถุ ๔ ว่า เป็นธรรม เครื่องยึดเหนี่ยวน้ำใจคนให้อยู่ร่วมกันได้ด้วย…

คัมภีร์นี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของสังคหวัตถุธรรมที่เหมือนเพลาเชื่อมโยงความสัมพันธ์ในสังคม. พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่า หากไม่มีสังคหวัตถุ คนในสังคมจะขาดการเคารพและร่วมมือกัน. สิ่งนี้มีความสำคัญมากในยุค

…ึ่ง ซึ่งจะช่วยให้ผู้คนในสังคมสามารถมีความเป็นอยู่ดีขึ้น สามารถลดปัญหาช่องว่างระหว่างชนชั้นได้มาก ๔. สมานัตตตา ความเป็นผู้มีตนเสมอในธรรมทั้งหลาย เป็นการแสดงความจริงใจต่อเพื่อนทุกๆ ทิศ เพื่อแสดงให้ผู้ที่คบหา สมา…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของคุณธรรม อริยวินัย หิริโอตตัปปะ และความเมตตากรุณา ในการเข้าใจและลดช่องว่างระหว่างชนชั้นในสังคม โดยจะต้องปลูกฝังคุณธรรมเหล่านี้ในจิตใจทุกคน เพื่อสร้างความร

…ิยวาจา) การประพฤติให้เป็นประโยชน์ (อัตถจริยา) และความเป็น ผู้มีตนเสมอในธรรมทั้งหลายในคนนั้นๆ ตามควร สมานัตตตา) คราวนี้ขอให้เราหันมาพิจารณาคุณธรรม ๓ ข้อดังกล่าวแล้วกันทีละข้อ ความสำเร็จในการสร้างคนให้เป็นคนดี ต…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาหน้าที่ของคนดีโดยเน้นการสร้างคนดีด้วยคุณธรรม ๓ ประการ ได้แก่ วินัย, หิริโอตตัปปะ, และความเมตตากรุณา ซึ่งเป็นแนวทางในการสร้างสังคมที่ดี โดยมุ่งให้บุคคลปฏิบัติตามกฎแ

แรงบันดาลไร.... 年 ๖๔ อัตถจริยา คือ การให้แรงกาย สร้าง ประโยชน์ให้ผู้อื่น สมานัตตตา คือ การให้เกียรติผู้อื่น โดย วางตัวให้เหมาะสม ด้วย “การให้” ทั้ง ๔ ประการนี้ เหยี่ยว ทั้งสองจึงเป็น…

อัตถจริยา คือ การให้แรงกายเพื่อสร้างประโยชน์ให้ผู้อื่น และสมานัตตตา คือ การให้เกียรติผู้อื่น โดยการวางตัวให้เหมาะสม การให้ทั้ง ๔ ประการนี้ทำให้เหยี่ยวทั้งสองเป็นที่รัก…

…สังคหวัตถุ ๔ ได้แก่ ๑. ทาน (การให้) ๑. . ปิยวาจา พูดจาอ่อนหวาน) อัตถจริยา (บำเพ็ญตนเป็นประโยชน์) ๔. สมานัตตตา เสมอต้นเสมอปลาย) บริษัท ๔ ได้แก่ ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ๓.

เราจะได้เรียนรู้ถึงบทบาทของพระจักรพรรดิที่ทรงสงเคราะห์ประชาชนด้วยสังคหวัตถุ ๔ และการปฏิบัติธรรม ซึ่งเป็นหลักในการเสริมสร้างจิตใจให้บริสุทธิ์ ทั้งยังมีการเปรียบเทียบความรับผิดชอบของพระเจ้าที่ต้องดูแลปร