สมเด็จ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 42 / 55

…ไม่โศก ถึงผู้นี้ คโต โส ตสุต ยา คติ. เขาไปสู่อห่งของเขา ๕๗. เรื่องปัญหาที่กากุถาลาม มีเรื่องเล่าว่า สมเด็จพระศาสดามีอรูปประทับอยู่ในชวนวัน พราหมณ์ แก้ชาวเมืองสาเกดออกจากบ้าน มาพบพระองค์กำลังเสด็จเข้าไปบิณฑบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความอธรรมและการดำเนินชีวิตของสมเด็จพระศาสดาที่ช่วยเหลือชาวเมืองสาเกด โดยพระองค์ได้แสดงธรรมให้กับพราหมณ์และลูก ๆ จนสามารถบรรลุธรรมได้ นอ…

…็จ เมื่อเก็บเกี่ยว เริ่มหนวด เมื่อหงูสก แม้ใส่ ถาดแล้ว เมื่อปลูกทามาถึงแล้ว ไม่ได้ให้ก่อน ไม่บริโภค สมเด็จพระศาสดาวทร่งอุปัอมย์แห่งอนาคามผลของพรามณ์และ พรามณ์ จึงเสด็จไปยังที่ประตู ประจวบกับเวลาเขากำลังบริ…

บทความนี้กล่าวถึงการบริโภคข้าวและการให้ทานก่อนบริโภคตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีเหตุการณ์เกี่ยวกับพรามณ์ที่เฝ้าดูการถวายทานและความเข้าใจในธรรมะ ซึ่งนำไปสู่การบรรลุอนาคามผลของพรามณ์และการเผยแผ่กุศล

255. เรื่องเทวทิตย์พราหมณ์ มีเรื่องเล่า ณ ครั้งหนึ่ง สมเด็จพระผู้มะรภาเจ้าประฃด้วย มะรภาใช้ให้พระอราบวนเถรไปอาบน้ำร้อนที่เทวทิตย์พราหมณ์ ท่าน ไปบอพราหมณ์ว่า …

เรื่องราวเล่าถึงสมเด็จพระมะรภาเจ้าสั่งให้พระอราบวนเถรไปขอน้ำร้อนที่พราหมณ์เพื่อตอบสนองพระประสงค์ ซึ่งได้รับการตอบรับเป็นอย…

ประโยค ๓ - อัคราคารธรรมบทแปล - หน้าที่ 275 ปริโยสนาคาถาแปล สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เป็นพระธรรมราชาแสดงหา ประโยชน์ใหญ่ มีคติแผนความจริง & ประกาศ ได้พบหลักแห่ง ธร…

บทความนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมและการได้พบหลักแห่งธรรมคาโดยสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมีความสำคัญในการเผยแพร่พระธรรมและสร้างความเข้มแข็งแก่ผู้ปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะ…

…้วจักแตกฉานเรื่อ เหตุบั้นเธอจึงได้มาหาเราเสีย. วันหนึ่ง หญิงนั้น บริโภคอาหารเสร็จสมาทานอุบโสมแล้ว * สมเด็จพระมหาท siamเจ้า กรมพระยาราชนันทนิต ประเมินเป็นตัวอย่าง พ.ศ. ๒๔๕๕. และทรงอธิบายไว้ดังท้าย.

ในพระธรรมปิฎกนี้ เรื่องราวกล่าวถึงพระกาศเทธะผู้ห้ามหญิงหนึ่งไม่ให้ไปฟังธรรมเทศนาของพระศาสดา ทั้งๆ ที่หญิงนั้นต้องการไปฟังจริงๆ หญิงนั้นได้รับแรงบันดาลใจในการฟังธรรมจากคำสรรเสริญของคนในเรือน เมื่อเธอได

…้เนื้อที่จะพึงขายแก่นั้นหน่อยหนึ่ง, (เพราะ) แบกมา ที่เรือนฉัน."'" *พระมหาพื้น ป.ธ. ๔ (ปัจจุบันเป็น สมเด็จพระพุทธโมยายารย์) วัดสามพระยา แปล.

ในการตรัสพระธรรมเทศนานี้, พระศาสดาทรงปรารภถึงนายโกมาสตที่มีความดีในการไม่บริโภคเนื้อสัตว์และให้ความสำคัญกับการทำการค้าด้วยความซื่อสัตย์. เขาอุทิศตนเพื่อการค้าตลอด ๕๕ ปี, สิ่งที่เขาทำสื่อถึงคุณูปการต่อ

…้จีวร."" พี่สาวนั้น นำผ้าสกุลประมาณ ๘ สกลออกมาวางไว้ใกล้มื้อน. * พระมหาเณิน ป. ธ. ๕ (ปัจจุบันเป็น สมเด็จพระพุทธโมยุราช) วัดสามพระยา แปล

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระสิสสะซึ่งมีเรื่องราวเกี่ยวกับการบรรพชาอุปสมบทของติสสะเณรในพระเวฬุวัน โดยเผยแพร่คำสั่งสอนทางศาสนาและกิจกรรมในการจัดเตรียมจีวรจากผ้าสกุลเนื้อหยาบ ในขณะที่พระเณรทั้งหลายร่วมมือ

…แก่พระสงฆ์แล้วพูดว่า "ท่านขอรับ ขณะที่พูดกล่าวธรรมกูในกลางวันเกิด." * พระมหาพื้น ปิ. ธ. ๕ (ปัจจุบัน สมเด็จพระพุทธ โณเมจาเจย์ วัดสามพระยา แปล ๑. ยาติวะ-ขอหรือจริงอวน.

เรื่องราวเกี่ยวกับพระโลภทุย์เทอที่ได้ฟังพระธรรมเทศนา โดยเฉพาะการฟังธรรมกายจากพระเณรที่มีความสำคัญในศาสนาพุทธ ข้อความนี้ยกตัวอย่างการถวายทานและการร่วมพิธีธรรม มีความหมายที่จะสร้างความเข้าใจและการประพฤต

…กกราประทุษร้ายเหล่านี้ จึงเป็นของไม่มีผลมา; ส่วนทานให้ ในพระฉันทะทั้งหมด เป็นของมีผลมา; เพราะฉะนั้น สมเด็จ พระผู้มีพระภาค จึงตรัสว่า "นาทั้งหลายมีฎัญญาเป็นโทษ, หมูสัตว์" มีมัรจะเป็นโทษะ, ฉะนั้นนา ทานที่ให้ใ…

…มีผลต่อสัตว์. การอภิปรายเกี่ยวกับทานที่ควรให้แก่บุคคลที่ประสบภัยและความสำคัญของพระฉันทะในการให้ทาน. สมเด็จพระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับความหมายของนาและวิธีการที่ทานจะมีผล, เช่น ทานให้แก่ผู้ที่ประสบภัย. นอกจาก…

…โสม). ปฏิรูปศิลป์โดยพี่ยานุช, กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพาหจุภูทุภา, ลากรณ์ราชวิทยาลัย. ๒๕๔๓. วันรัต, สมเด็จพระ (ติณ อุทยมาทกะแระ). มูลนิออเคษยฺมูลใหญ่. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย, ๒๕๔๑.…

เอกสารนี้เป็นบรรณานุกรมเกี่ยวกับตำราและการพิมพ์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาในประเทศไทย รวมถึงชื่อผู้แต่ง ปีที่พิมพ์ และสถานที่ที่พิมพ์ เช่น โรงพิมพ์ต่างๆ เช่น โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, โรง

…โต ] อ บูรพผู้เรณฐิสุด ( อาา ) กล่าวแล้ว ว่า เตนทิ ถ่ออย่างนั่น ดูมเท อ ท่าน ท. นิยมเตร จงนิมนต์ น่ สมเด็จ โดม ดิ้งพระสมณะผู้ใดนั่น สุกี้ พร้อม กิฏฐสเต ด้วย ร้อยแห่งกิฏฐุ ไ ปปจิอ ๕ สุวฺณนาย เพื่ออนันต์ในพรุ…

ในหน้าที่ 201 ของหนังสือมีการกล่าวถึงการปฏิบัติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระธรรมและการปฏิบัติภายในบริบทของวัด โดยมีการอ้างอิงถึงพระศาสดาและการดำเนินการทางธรรม ตามที่ได้มีการตรวจสอบจากข้อคำติชมต่าง ๆ ในที

…กา ต่อม ยปัจจัยและ อิ อาคม ด้วย 7. ลักษณะและโครงสร้างของเหตุจู๋มวามาจนี ข้าพเจ้าอธิบายตามแบบเรียนของสมเด็จพระมหา สมเด็จ กรมพระยารักษาเวร แต่อีกฝ่ายก็มีใช้การขึ้นสัมมุติของปรุษิม สุขะกัต (คือผู้แสดงก็ยาอาการ…

…ประธานและอุปมาวิตติ ในเนื้อหาได้กล่าวถึงลักษณะและโครงสร้างของเหตุจู๋มวจจาก สอดคล้องกับทฤษฎีที่พระมหาสมเด็จได้วางไว้ รวมถึงการประยุกต์หลักการกับอามมาธและปรุษิมวิตติ การใช้ปัจจัยในการดำเนินประโยค และการยกตัวอ…

…ี. พระ. (สมศักดิ์ อุปสม). ปทุมสิทธิแปลโดยพี่ยุชนะ. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาฯ. ๒๕๒๓. วันรัฐ. สมเด็จพระ. (ตีต อุทยานาเรณ). มุนิวอ่อยมาคย์มูลใหญ่. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาฯ-กุศลวิทยาลัย. ๒๕๓๙. …

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิมพ์คัมภีร์และงานเขียนที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาจากหลายโรงพิมพ์ในกรุงเทพมหานครและนครปฐม พร้อมระบุปีที่พิมพ์และผู้เขียน ถือเป็นการนำเสนอแหล่งข้อมูลที่สำคัญในการศึกษาศาสนา คัมภีร์ที่ก

…ศักดิ์ อุปโลม) ปฐมสืบศรีโดยพระเวทย์ชนะ กรุงเทพมหานคร โรงพิมพ์มหาจุฬาฯ ลงกรณ์ราชวิทยาลัย ๒๕๖๒ วันรัต สมเด็จพระ (ติฏ อุทยามาเถร) มูลนิธอักษณ์มูลใหญ่ กรุงเทพมหานคร โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ๒๕๓๐ เกจจายะ…

บทความนี้แสดงข้อมูลเกี่ยวกับหนังสือพิมพ์และคัมภีร์ทางพุทธศาสนาที่ตีพิมพ์ในกรุงเทพฯ และสถาบันการศึกษาต่างๆ ที่มีบทบาทในการเผยแผ่พระธรรมและพัฒนาการศึกษาทางพุทธศาสนาในประเทศไทย โดยมีโรงพิมพ์ที่มีชื่อเสีย

… แล้ว กราบทูลว่า "บุตรคนนี้ ข้าพระองค์ถ้วยพระองค์แล้ว ขอ พระองค์โปรดทรนชีวิตแก่นุ่งข้าพระองค์เถิด." สมเด็จพระ ผู้ทรงอยูที่ ชุ่มประตู ไม่อธิบายดังยกอธิบายเข้าไปข้างใน พระศาสดารับสั่งเรียก พระอานนท์เธอองไปเรี…

ในเนื้อหานี้ พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมในวิหาร โดยมีการสนทนาระหว่างนางกุลทิวาและพระศาสดาเกี่ยวกับการระงับเวร พระศาสดาได้สอนว่าการแก้ไขปัญหาเวรไม่สามารถทำได้ด้วยการสร้างเวรใหม่ แต่สามารถทำได้ด้วยการไม่มีเว

… พระ. (สมศักดิ์ อุปโสม). ปฏิรูปสิทธิและโดยผิงชน. กรุงเทพมหานค : โรงพิมพ์มหาวิทยาลัย. ๒๕๓๓. วันรัด. สมเด็จพระ. (ติฎ อุทยานาเอาะ). มูลนิธออคคี้ยูลไมใหญ่. กรุงเทพมหานค : โรงพิมพ์มหาวิทยาลัย. ๒๕๓๓. เวย์ วังญู…

บรรพชานุกรมนี้รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับการศึกษาภิกขุในประเทศไทย โดยมีการอ้างอิงหนังสือหลายเล่มจากผู้แต่งที่มีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์ของไทย ซึ่งครอบคลุมทั้งการปฏิรูปสิทธิและอภิบาล การจัดพิมพ์ที่สำคัญในกรุ

…ติได้ (จิพากัน) ทอดทิ้งแล้ว ท่านเป็นผู้ไม่มีทีพิ่ง นอน (แต่ขอ) แล้ว * พระมหาเจริญ ป.๓ (ปัจจุบันเป็น สมเด็จพระญาณสังวร ป.๓) วัดบวรนิเวศวิหาร แปล

เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับพระปุตติคุตติสสเถระที่ประทับอยู่ในกรุงสวาที และการฟังพระธรรมคำสอนที่มีผลต่อชีวิตของท่าน ผู้ฟังธรรมได้อุปสมบทและปฏิบัติกรรมที่นำไปสู่ความเข้าใจในธรรมะ ข้อมูลเกี่ยวกับอาการป่วยและค

…ัดและด้วยพิจารณาถึง บาทพระคาถาว่า น นิคฺเทด รนฺตุ ๓ คือชื่อว่าความมินดี ในที่สุดของท่าน ย่อมไม่มี *สมเด็จพระมหามนเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสทรงแปลเป็นตัวอย่าง พ.ศ. ๒๕๔๕ อ. ยูซฺฎฺ ถ มึเป็นบทธหน้า แปลว่าออก คือ…

…่วงใยและการไม่ติดอยู่ในอารมณ์ จะนำไปสู่หนทางแห่งการปล่อยวางและการพัฒนาวิญญาณ ด้วยอ้างอิงจากการแปลของสมเด็จพระมหามนเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรสในปี พ.ศ. ๒๕๔๕

…ความมักน้อย ท่านน้อมมิให้ทราบบัญญัติ สิกขาบาท เมื่อจะทรงสนับสนุนแสดงธรรม ได้ตรัสพระคาถานี้ว่า :- * สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยารัชชานุวรรธ ทรงแปลเป็นตัวอย่าง. ก.บทว่า อายสมา แปลตามพยัญชนะว่า ผู้มีอายุ แต่…

บทความนี้กล่าวถึงการเทศนาของพระศาสดาเกี่ยวกับพระเทพภิรมย์สีลสา ซึ่งได้กล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดจากการเก็บอาหารและชีวิตของภิกษุ โดยมีการแปลความหมายของบทคาถาและคำสอนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้อาหารและกา

…สดา - ฯ ฯ วอ ยบังคมแล้ว สนุก โด ฯ ฯ นิ่ง ๆ นั่งฟังอยู่แล้ว ฯ ฯ ซึ่งพระธรรมกถา ฯ ฯ ตนฺม ฯ ฯ สมเด็จ ๒ ราชา อ. พระราชา ปเสนทิโกโล พระนามว่า เสนทิโกส อกมาส ได้เสด็จไปแล้ว อุปฺฑานิ สูทธิ์ เป็นที่บำรุง…

คำฉิมพระมาลัยฉบับยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ๔๒ นำเสนอเรื่องจัตตปาณอภาสก โดยมีการกล่าวถึงโสภ ดา อูปาโลโก และเหตุการณ์การบำรุงพระศาสดา เป็นการบันทึกที่สำคัญของพระธรรมกถาในวรรณกรรมไทย ซึ่งเป็นหนึ่งในเรื่องราว