สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 146 / 295

รวมพระธรรมเทศนา ๓ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 39 กระแสแห่งเมตตาจิต (วันศุกร์ที่ ๘ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมกาย ซึ่งเป็นช่วงเวลาอันทรงคุณค่า ที่เราจะได้เจริญ สมาธิภาวนา

การทำสมาธิและการพัฒนาจิตใจด้วยเมตตาจิตเป็นสิ่งสำคัญในการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะนำไปสู่ความสงบและความสุขในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนว่าผู้ที่ไม่ผูกโกรธหรืออาฆาตจะสามารถเข้าถึงธรรมได้รวดเร็ว การรักษาใจใ

รวมพระธรรมเทศนา ด - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 40 หรือบุคคลเหล่านั้น เราก็นำใจของเรากลับเข้ามาหยุดนิ่งอยู่ภายใน ให้ใจอยู่ กับเนื้อกับตัว ชีวิตคนเรานั้นสั้นนัก เราไม่มีเวลามากพอที่จะเสียเ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งในจิตใจ และการที่เราไม่ควรเสียเวลาไปกับเรื่องไร้สาระ การรู้เท่าทันจิตใจของตนเอง และการปล่อยวาง สิ่งเหล่านี้จะทำให้ใจเราโปร่งเบาและเข้าถึงธรรมได้ง่ายขึ้น นอกจากน

รวมพระธรรมเทศนา ๓ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 45 เชื่อมั่นในพระรัตนตรัย (วันจันทร์ที่ ๑๑ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมกาย ซึ่งเป็นช่วงเวลาอันทรงคุณค่า ที่เราจะได้เจริญ สมาธ

ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้กล่าวถึงความสำคัญของการมีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึกสูงสุดและการปฏิบัติสมาธิเพื่อทำให้กาย วาจา ใจสะอาดบริสุทธิ์ ช่วยให้เราสามารถพึ่งพาพระรัตนตรัยเมื่อประสบทุ

รวมพระธรรมเทศนา ๓ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 59 ทางสู่สวรรค์ (วันพุธที่ ๑๓ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมกาย เราจะได้เจริญสมาธิภาวนา เพื่อกลั่นกาย วาจา ใจของเราให้สะอาดบริส

ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการทำคุณค่าในชีวิต โดยเปรียบเทียบชีวิตกับภาชนะดินที่เปราะบางและจำเป็นต้องเตรียมใจให้บริสุทธิ์เพื่อรองรับพระรัตนตรัย ซึ่งเป

รวมพระธรรมเทศนา ด - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 62 ผู้ใหญ่บ้าน เห็นชายหนุ่มเหล่านั้นกำลังทำความดีกัน ก็เกิดความอิจฉา ริษยา แทนที่จะอนุโมทนา กลับกลั่นแกล้ง เพราะตนไม่ได้รับผลประโยชน์ อะไรด

ในเรื่องนี้มีผู้ใหญ่บ้านที่ไม่เห็นด้วยกับการทำดีของชายหนุ่มในชุมชน ทำให้เขาพยายามขัดขวางด้วยการกล่าวหาว่าพวกเขาเป็นโจร แม้จะมีความพยายามจากผู้ใหญ่บ้าน แต่ชายหนุ่มเหล่านั้นยังคงยืนหยัดทำความดี และแสดงค

รวมพระธรรมเทศนา ๓ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 66 การเจริญเมตตาจิต (วันพฤหัสบดีที่ ๑๔ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมกาย คือเวลาปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าถึงธรรมกาย ซึ่งมีอยู่ใน

การเจริญเมตตาจิตเป็นการพัฒนาจิตใจที่สำคัญเพื่อมุ่งสู่การสร้างบารมี โดยเฉพาะเพื่อให้ใจมีความเมตตาและปรารถนาดีต่อสรรพสัตว์ ความเมตตานี้เป็นบารมีสำคัญหนึ่งในสิบประการที่ต้องบำเพ็ญเพื่อให้ตรัสรู้เป็นพระสั

6 รวมพระธรรมเทศนา ๔ ชาดก ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ในมหาสุตโสม “การสมาคมกับสัตบุรุษ แม้ครั้ง เดียว ย่อมสามารถรักษาผู้นั้นไว้ได้ แต่ การสมาคมกับอสัตบุรุษแม้หลายครั้ง ก็ รักษาไม่ได้ จึงอยู่ร่วมกั

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่า การสมาคมกับสัตบุรุษแม้ครั้งเดียวสามารถรักษาผู้นั้นไว้ได้ แต่การสมาคมกับอสัตบุรุษอาจทำให้เสียโอกาสในการสร้างบารมี การเลือกคบหาคนดีจึงสำคัญมาก เพราะการรู้ธรรมของสัตบุรุษจะน

15 รวมพระธรรมเทศนา ๔ สันติสุขภายในนี้จะเป็นจุดเริ่มต้นของสันติสุขภายนอก นั่นเอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในกัลยาณมิตต สูตร ว่า “ภิกษุทั้งหลาย ธรรมที่มีอุปการะ มาก เป็นไปเพื่อการเกิดขึ้นแห่งอริยมรรค อ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของกัลยาณมิตรที่มีต่อการเจริญในอริยมรรคอันประกอบด้วยองค์ 8 ซึ่งมีบทบาทในการนำพาบุคคลมาสู่สันติสุขทั้งภายในและภายนอก โดยกัลยาณมิตรไม่เพียงแต่เป็นเพื่อนที่ดี แต่ยังเป็นผู้เชgui

19 รวมพระธรรมเทศนา ๔ แต่เนื่องจาก พุทธเจ้า จึงชวนฆฏิการะออกบวช ฆฏิการะต้องเลี้ยงดูบิดามารดาผู้ตาบอด จึงไม่อาจที่ จะบวชได้ โชติปาละจึงตัดสินใจออกบวชเป็นพระภิกษุ ในพระพุทธศาสนา แล้วได้ตั้งใจประพฤติธรรมจ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์โชติปาละ ผู้เลือกบวชในพระพุทธศาสนาเพราะความสำคัญของกัลยาณมิตรที่ชักนำไปในทางที่ดี พระพุทธเจ้าตรัสว่าความสัมพันธ์กับกัลยาณมิตรเป็นสิ่งสำคัญต่อการบรรลุธรรมและตรัสรู้ พระองค์เ

36 รวมพระธรรมเทศนา ๔ แต่ไม่มีรอยเท้ากลับขึ้นมา แสดงว่าในสระน้ำนี้จะต้อง มีผีเสื้อน้ำอาศัยอยู่ พระองค์ทรงกระชับพระขรรค์ และถือธนู เตรียมพร้อมไว้ เดินสำรวจดูรอบๆ สระอย่างระมัดระวัง โดยไม่ก้าวเท้าลงไปในส

พระกุมารทรงพบผีเสื้อน้ำในสระน้ำและสืบถามเกี่ยวกับน้องทั้งสอง ซึ่งถูกจับไป เมื่อรู้ว่าเพียงผู้ที่เข้าใจเทวธรรมเท่านั้นจึงรอดจากการถูกจับ พระกุมารจึงพร้อมจะสอนให้ผีเสื้อน้ำเข้าใจพระธรรมเพื่อความหลุดพ้นจ

43 รวมพระธรรมเทศนา ๔ ภายหลัง ท่านไม่อยากให้มหาชนเข้าใจผิดว่า ท่านเป็นพระบรมศาสดา เพราะใจของพระอรหันต์นั้น ความคิดที่จะตีเสมอครูบาอาจารย์ หรืออยากเด่นอยาก ดังอะไรนั้น ย่อมไม่มี ท่านจึงอธิษฐานจิตให้เป็น

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสังกัจจายน์ที่ชาวจีนเคารพและถือเป็นสัญลักษณ์แห่งโชคลาภ ข้อความเกี่ยวกับลูกชายเศรษฐีโสไรยะที่คิดในทางไม่ดีต่อพระเถระทำให้เขากลับเพศเป็นหญิงทันที ด้วยกรรมที่เกิดจากความคิดที่ไม่ดีต่อพ

59 รวมพระธรรมเทศนา ๔ ต้นจามจุรีใหญ่ เมื่ออุตตรมาณพผ่านมา พระองค์ได้ตรัสถาม ว่า “อุตตรมาณพ เธอจะไปไหน” อุตตรมาณพทูลว่า “ข้าพระองค์จะไปยังริมฝั่ง แม่นํ้าที่นาคธิดาขับเพลง พระเจ้าข้า” พระองค์ก็ทรงสอนเพลง

ในบทสนทนานี้ พระพุทธเจ้าถามอุตตรมาณพเกี่ยวกับการเป็นผู้มีอำนาจและคุณสมบัติของพระราชา อุตตรมาณพตอบด้วยเพลงขับเกี่ยวกับความหมายของคำว่า 'พระราชา' การมีธุลีและความปราศจากธุลี และคำถามเกี่ยวกับคนพาล ทั้งน

73 รวมพระธรรมเทศนา ๔ สมัยหนึ่ง ในเมืองพาราณสี เราเกิดเป็นพ่อค้า ได้บรรทุกสินค้าไปขายยังต่างเมือง เราได้ชักชวนเธอ และบริวารอีก ๕๐๐ คนไปด้วย ในการเดินทางต้องข้าม ทะเลทรายเป็นระยะทางถึง 50 โยชน์ ในตอนกลา

ในเมืองพาราณสี พ่อค้าได้พาบริวาร 500 คนเดินทางข้ามทะเลทรายที่ร้อนระอุ โดยมีแผนเดินทางคืน เมื่อใกล้ถึงจุดหมาย กลับหลงทางเพราะความเพลียของคนเป็นผู้นำ ทำให้ต้องคิดหาวิธีเพื่อความอยู่รอด ในที่สุดพบหญ้าแพร

79 รวมพระธรรมเทศนา ๔ ไม่จํากัดด้วยกาลเวลา ถ้าเราเข้าถึงธรรมกายแล้ว ชีวิต เราจะเกิดสันติสุขที่แท้จริง เป็นสุขที่ไม่มีประมาณ ว่า (น่านั่งสมาธิ) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ในพุทธคุณกถา “แต่ไหนแต่ไรมา ย

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมกายเพื่อให้มีชีวิตที่สงบสุข และการกล่าวถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการสำรวจ 'ที่สุดของโลก' ที่ไม่อาจพึ่งพาการเดินทาง มนุษย์จะต้องรู้แจ้งโลกและเข้าถึงความจริ

89 รวมพระธรรมเทศนา ๔ อยู่ในป่าหิมพานต์ เมื่อบวชแล้ว ได้เป็นผู้มักน้อยสันโดษ ประพฤติพรหมจรรย์ จนมีผู้ศรัทธาเลื่อมใสมาขอเป็น ลูกศิษย์ มีบริวารถึง ๓,000 คน ออกบวชเป็นดาบสอยู่ ในสำนักของท่าน ตั้งอาศรมอยู่

ในครั้งหนึ่งฤาษีได้เป็นอาจารย์ของศิษย์ถึง 3,000 คนในป่าหิมพานต์ แต่กลับไม่มีอาจารย์ซึ่งสามารถนำทางไปสู่อมตธรรมได้ เมื่อเห็นถึงความสำคัญนี้ ฤาษีได้เรียกประชุมศิษย์และเตือนพวกเขาไม่ให้ประมาทในความรู้ที่

ธรรมะเป ครุกรรม (๒) การเกิดมาเป็นมนุษย์ ถือว่าเป็นความโชคดีอย่างมหาศาล แต่การดำรงชีวิตอย่างมนุษย์ผู้มีจิตใจสูงส่งนั้น ไม่ใช่เรื่องง่าย บุคคลใดก็ตามสามารถประคับประคองชีวิตของตนเองให้ไป ตามครรลองคลองธรร

การเกิดมาเป็นมนุษย์ถือว่าเป็นโอกาสทองในการสร้างบุญและบาป ชีวิตที่คุ้มค่าคือเมื่อเราสร้างความดี ไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต และหมั่นปฏิบัติธรรมเพื่อเจริญสมาธิ หลวงพ่อเน้นย้ำถึงความสำคัญในการสร้างบุญ และพ

ธรรมะเพื่อประช กระแสแห่ง เม ต ต า จิ ต ๓๙ ผู้ให้ย่อมได้รับความสุข และความสุขที่เกิดจากการให้นั้น เป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่ ที่ไม่มีอะไรเสมอเหมือน ความสุขที่เกิด จากการให้ความสุขต่อเพื่อนมนุษย์ ซึ่งเกิดจา

ธรรมะสอนให้เราเห็นว่าผู้ที่ให้ย่อมได้รับความสุขที่ยิ่งใหญ่ ความสุขนี้คือพลังใจที่ขยายออกไปสู่เพื่อนมนุษย์และสรรพสัตว์ ทำให้ใจเรารู้สึกโล่งเบาหรือสบาย เหมือนออกจากที่แคบสู่ที่กว้าง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไ

ธรรมะเพื่อประชาช หลุดพ้นจากเวร ៤៩ ในชีวิตประจำวันของเรา ต้องพบสิ่งต่างๆ มากมาย มีอารมณ์หลากหลายเข้ามากระทบจิตใจ เราควรจะเลือก เก็บเกี่ยวแต่สิ่งที่ดีไว้ในใจ สิ่งใดที่นึกแล้วทำให้ใจขุ่นมัว เศร้าหมองไม่ผ

ในชีวิตประจำวันเรามักพบอารมณ์มากมาย ควรเลือกเก็บสิ่งดีและไม่ปล่อยให้จุดมืดมาทำให้ขุ่นมัว พระพุทธศาสนาสอนให้เราให้อภัยและอยู่ร่วมกันอย่างสงบเพื่อลดความขัดแย้ง เน้นการใช้ชีวิตในปัจจุบันอย่างมีสติเพื่อให

ธรรมคุ้มครองโลก ๖๐ เรื่องเทวธรรม จันทกุมารตอบว่า “เทวธรรมคือ ทิศทั้งสี่” ผีเสื้อน้ำ ก็จับจันทกุมารไปขังรวมไว้กับสุริยกุมาร เมื่อจันทกุมารหายไปอีกคน มหิสสาสกุมารจึงออกไป ตามน้องทั้งสอง เดินสะกดรอยตามไป

เรื่องราวเกี่ยวกับจันทกุมารและมหิสสาสกุมารที่พยายามช่วยเหลือน้องจากผีเสื้อน้ำ ที่สามารถดึงมนุษย์ไปใช้งานได้ แต่ละคนจะถูกจับไปเว้นแต่ผู้ที่รู้จักเทวธรรม มหิสสาสกุมารได้ใช้ปัญญาเพื่อหาทางช่วยเหลือน้องแล

Bsumaประช สู้จนกว่าจะชนะ bb สรรพสิ่งทั้งปวงที่มีอยู่ในโลกนี้ จะเป็นสิ่งที่มีชีวิต หรือ ไม่มีชีวิตก็ตาม ตัวของเรา คนอื่น สรรพสัตว์ทั้งหลายก็ดี ต้นหมากรากไม้ ภูเขาเลากา ตึกรามบ้านช่อง ทุกสิ่งที่อยู่รอบ

ในโลกนี้ ทุกสิ่งล้วนเป็นอนิจจัง ไม่เที่ยงและเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา ทั้งสิ่งมีชีวิตและไม่มีชีวิต แม้ว่าจะมีความเพียรพยายามในการทำงานตามที่ตั้งใจ แต่เราควรแสวงหาของจริงที่เป็นธรรมกายในตัวเรา ที่นี่คือจ