สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 290

ประโยค - คำพูดพระธัมมผู้อภิษฐาน ยกศัพท์เปล่า ภาค 2 - หน้า 144 แม้อาณ กำลัง เพื่อองค์ระทํา มงจงปฏิภาคิ ว่า ซึ่งจริงรองซึ่ง เตียงหรือ ปากกะลี ว่า หรือว่าสั่งเขียนเท่า ผลปีปิก ว่า หรือว่า ซึ่งตั้งแหมผ่าน

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและคำพูดจากพระธัมมผู้อภิษฐาน ในการเสนอมุมมองเกี่ยวกับอำนาจและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับธรรม โดยมีการยกตัวอย่างที่เรียกได้ว่าเป็นการปฏิบัติตามธรรมที่ถูกต้องและมีอำนาจที่น่าเชื่อ

ประโยค ๒ - คำฉันท์พระมงคลบพโธ ยกคำทับศัพท์แปล กาฝ ๔ หน้า ๑๕ เรื่องพระฉันท์เจ้ ๓. ๓/๔ ตั้งแต่ โส กริยสมา อุมาหา อยูปุตตน แปลว่าจะ ก็ ได้ว่า โส อายสมุา ฌนดูเคโร อ. พระฉันท์ chiam pao ฉันนะ ผู้มีอายุนั

เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉันท์พระมงคลบพโธ และการตีความถึงพระอัครสาวกที่มีความหมายในทางศาสนา ผ่านการศึกษาความหมายของคำที่ใช้ในพระไตรปิฎก ภายในบทนี้ยังได้แสดงถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระอัครสาวกในทางพระพุทธศาสนา

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโร ภฏฺฺญ) คำ นำ ใน การ พิม พ์ ครั้ง ที่ ๒ จาก การ ที่ คณะ ผู้ จัด ทำ ได้ รับ อนุญาต พระ เกจิ พระ คุณ พระภาวนา วิริยคุณ (หลวงพ่อ ทัตติวิโร) เพื่อ นำ พระ ธรรม เทศนา เรื่อง สัมมา

หนังสือ 'คำภิรัช ปฏิรูป มนุษย์' ได้รับการจัดพิมพ์โดยคณะผู้จัดทำที่ได้รับอนุญาตจากพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตติวิโร) โดยรวบรวมพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับสัมมากิจกุศลและสังฆาคาถา เพื่อเผยแพร่และศึกษาในวงกว้า

10. ถ้าวันปวารณา พึงว่า ปวารณาคุณ 11. นี้กัญ 4 รูป ถิกัญ 5 รูปว่า ปญฺญ. ภิญฺญ 6 รูปว่า ฉ ภิกฺขุ 7 รูป ว่า สตฺต วิภิญฺญ ๘ รูปว่า อุตฺต ภิกฺขุ ภิญฺญ ๙ รูปว่า นว ภิกฺขุ 10 รูปว่า ทส ภิกฺขุ ภิญฺญ 20 รูปว่

เนื้อหาเกี่ยวกับการปวารณาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการจัดเรียงจำนวนภิญญาที่ประชุมในโรงอุโบสถและวิธีการอรรถาธิบายวันปวารณาที่สำคัญ พร้อมตัวอย่างประเภทภิกฺขุและการเปลี่ยนแปลงตามจำนวนภิญญาที่เข้าร่วม.

X: 世尊所説無不如義; Pm: 如來語無不如義; A: 一切義說. เมื่อพิจารณา การแปลทุกจำนวณแล้ว ไม่มีความแตกต่างของเนื้อหาโดยรวม แต่อย่าง พิจารณาในรายละเอียดคล้ายกับว่า ฉบับทับและฉบับ A แปลไปใน ทิศทางเดียวกัน คือ ไม่ได้ใช้คำปฏิเส

เนื้อหามุ่งเน้นการวิเคราะห์ความหมายของการแปลคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความแตกต่างในรายละเอียดระหว่างฉบับต่างๆ เช่น ฉบับ X, Pm และ A ซึ่งสามารถเห็นได้ว่ามีการตีความที่แตกต่างกันในหลายบริบท รวมถึง

ธรรมวาระ วารวารวิทยาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 เต็มไปด้วยของน่าเสียดาย มีคีลิ่นหมิ่นร้ายแรง ส่วนพระไตรปิฎก เททุณสูตรและโลกบัณฑิต ว่า เติมไปด้วยหนอนขนาดใหญ่ พิจารณ

บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับนรกในพระไตรปิฎกว่าเป็นสถานที่อันเก่าแก่ที่เต็มไปด้วยความทุกข์ทรมาน โดยเฉพาะสัตว์นรกที่ถูกกล่าวถึงในเรื่องเตตรณีทนิทรและเทวทูตสูตร ซึ่งอธิบายถึงประสบการณ์ของสัตว์นรกที่เผช

ธรรมธาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 96 จากตารางที่ 5 แสดงให้เห็นว่าการเปรียบเทียบอายุของสรรค์ มนุษย์และมหานรกในไตรภูมิ-พระมาลัย มีลักษณะร่วมกับคัมภี

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบอายุของสรรค์มนุษย์และมหานรกตามที่ปรากฏในไตรภูมิ-พระมาลัย โดยอิงจากหลักคำสอนของพระไตรปิฎก วิวัฏฏูปสูตร โดยเฉพาะการวัดอายุของเทวดาและสัตว์นรกในรูปแบบต่าง ๆ ซึ่งบ่งบอกถึงการม

๑๐๖ ข้อคิดรอบตัว เรื่อง : พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ (M.D., Ph.D.) จากรายการข้อคิดรอบตัว ออกอากาศทางช่อง DMC outrym การบวช ทางแห่งความภูมิใจ การบวชในปัจจุบันแตกต่างจากการ บวชในอดีตอย่างไรบ้าง การบวชแบ่งเป็น

การบวชในพระพุทธศาสนาในปัจจุบันมีการเปลี่ยนแปลง แตกต่างจากอดีตอย่างมาก มีการแบ่งประเภทการบวชเป็น 3 ประเภท ได้แก่ เอหิภิกขุอุปสัมปทา, ติสรณคมนูปสัมปทา และ ญัตติจตุตถกัมมอุปสัมปทา โดยมีการพัฒนากฎเกณฑ์เพื

แน่นอนว่าการศึกษาหาความรู้เรื่องสุขภาพที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงของร่างกาย ในแต่ละวัย ย่อมมิใช่เฉพาะเรื่องอาหารการกินเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงความหนาว ความ ร้อน ความหิว ความกระหาย ความปวดปัสสาวะ ควา

การศึกษาหาความรู้เกี่ยวกับสุขภาพและการเปลี่ยนแปลงร่างกายในแต่ละวัยสำคัญ การดูแลสุขภาพตั้งแต่วัยเด็กช่วยป้องกันโรคในวัยชรา รวมถึงการพัฒนาทักษะในการประกอบอาชีพคือการสร้างฐานะที่มั่นคง หลักธรรมที่สำคัญสี

รักษาพระศาสนา เพราะฉะนั้น ทหารจึงต้องมีเครื่องแบบเฉพาะเพื่อ การทำหน้าที่ของตัวเอง การเป็นพระภิกษุสามเณรของเราก็เช่นกัน ต้องมีเครื่องแบบปราบ กิเลส คือผ้าไตรจีวร ซึ่งมีลักษณะเฉพาะไว้เตือนตัวเองว่า ข้าพเ

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของเครื่องแบบและผ้าไตรจีวรในชีวิตของพระภิกษุ เพื่อเตือนสติในการทำหน้าที่ปราบกิเลส พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์มีประวัติการใช้เครื่องแบบนี้สำเร็จชัยชนะเหนือกิเลส ซึ่งผ้าไตร

๗๘ ทันโลก ทันธรรม เรื่อง : พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ (M.D., Ph.D.) จากรายการทันโลก ทันธรรม ออกอากาศทางช่อง DMC Learning Part Specific ochrym 1.0 Exporip strati Modellin Building Learning Power (LP) mentati

บทความนี้พูดถึงการใช้แผนที่ความคิดหรือ Mind Map เพื่อจัดระเบียบความคิด โดยแบ่งระดับความรู้ที่พระพุทธเจ้าได้อธิบายไว้เป็น 3 ประเภท ได้แก่ สุตตมยปัญญาที่ได้จากการฟังหรืออ่าน, จินตมยปัญญาที่เกิดจากการคิด

๒๖ กัมมัสสะโกมหิ กัมมะทายาโท เรามีกรรมเป็นของตน เป็นทายาทแห่งกรรม กัมมะโยนิ กัมมะพันธุ มีกรรมเป็นกำเนิด มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ กัมมะปะฏิสะระโณ มีกรรมเป็นที่พึ่งอาศัย ยัง กัมมัง กะริสสามิ เราทํากรรมใดไว้

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตของมนุษย์และแนวทางการดำเนินชีวิตของบรรพชิต โดยเน้นที่การพิจารณาเนืองๆ เกี่ยวกับการรับผลของกรรมที่เกิดจากการกระทำ รวมถึงการดำรงชีวิตในฐานะของสมณะอย่างมีศักดิ์ศร

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ๒๓๕ ๑๐. นี้ภิกษุ ๔ รูป ถ้า ๕ รูปว่า ปญฺจ ภิกฺขุ, ๖ รูปว่า 2 ภิกฺขุ, ๗ รูปว่า สตฺต ภิกฺขุ, ๘ รูปว่า อฏฐ ภิกฺขุ, ๙ รูปว่า นว ภิกขุ, ๑๐ รูปว่า ทส ภิกขุ ฯลฯ ๑๙ รูปว่า เอกูนวีสติ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสวดมนต์ที่วัดพระธรรมกาย ซึ่งเน้นการเรียกชื่อภิกษุตามจำนวนที่มาประชุมในโรงอุโบสถ ทั้งยังพูดถึงรายละเอียดการประกอบพิธีต่างๆ ในวันปวารณาและวันอุโบสถที่มีความสำคัญ เพื่อเป็นการสร้างความ

ขายหมด ต่อมามีกัลยาณมิตรมาชวนเราอีกว่า ให้ทำบุญ ในวันธรรมชัยสิ เพราะเป็นวันแห่งชัยชนะ เป็นวันแรง แต่ตอนนั้นเงินยังขาดอีก ๔ แสน เราจึงปรึกษากัน ว่า จะเอาเงินค้างจ่ายค่าผ้าที่มีอยู่ ๔ แสนพอดีนี่แหละ ไปท

ในวันที่ธรรมชัย คู่สามีภรรยาตัดสินใจทำบุญแม้มีปัญหาทางการเงิน เมื่อพวกเขาตัดสินใจนำเงินที่ตั้งใจจะจ่ายหนี้ไปทำบุญ อยู่ๆก็มีความอัศจรรย์เกิดขึ้นเมื่อเจ้าหนี้เลื่อนการชำระหนี้ เมื่อถวายปัจจัยเสร็จ กลับพ

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 115 เมื่อเห็นว่าธรรมกายมีคุณมาก ควรแก่การปฏิบัติให้เข้าถึงแล้ว จะปฏิบัติให้เข้า ถึงได้อย่างไร หลวงพ่อท่านได้อธิบายไว้ เมื่อวันที่ ๓ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๔๙๗ ว่า “ที่เรา

ในพระธรรมเทศนาของหลวงพ่อที่ให้ไว้ในปี พ.ศ.๒๔๙๗ ท่านอธิบายถึงการเดินทางเข้าสู่ธรรมกายผ่านช่องทางของศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ และการรักษาธรรมกายที่ได้อย่างมั่นคง ผู้ที่พบธรรมกายควรปกป้องรักษาให้สะอาดและผ่

5.1.3 ศีลกับเป้าหมายเหนือฟ้า การรักษาศีลไม่เพียงเป็นเหตุให้ได้บรรลุเป้าหมายของชีวิตในภพชาตินี้ คือการมีชีวิตที่สงบสุข ปราศจากทุกข์โทษภัยใดๆ หรือบรรลุเป้าหมายในภพชาติเบื้องหน้า คือการได้เกิดในสุคติโลกส

การรักษาศีลไม่เพียงแต่ช่วยให้มีชีวิตที่สงบสุขในภพชาตินี้ แต่ยังเป็นรากฐานของการพัฒนาคุณธรรมและความเจริญในภพชาติเบื้องหน้า ศีลเป็นเครื่องมือที่สำคัญในการเสริมสร้างสมาธิและปัญญา อีกทั้งยังสามารถนำไปสู่ค

สามัญสำนึกที่จะไม่เบียดเบียนคู่ครอง หรือคนในครอบครัวของผู้อื่น เป็นสิ่งที่ทำให้มนุษย์ แตกต่างจากสัตว์ทั้งหลาย เพราะปกติของสัตว์นั้น เมื่อถึงฤดูผสมพันธุ์ มักแย่งคู่กัน บางครั้งถึงขั้นสู้กัน จนตายไปข้าง

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่เบียดเบียนคู่ครองและคนในครอบครัว รวมถึงความจำเป็นในการรักษาความซื่อสัตย์และความจริงใจในชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่ามนุษย์มีความสามารถในการควบคุมตัวเองและไม่ใช้คำพูดที่เบีย

4.1 การเป็นอัตถัญญู บทที่ 4 ขั้นตอนที่ 2 อัตตัญญู การที่พระภิกษุผู้เป็นธัมมัญญูจะฝึกฝนอบรมตนเองให้บรรลุเป้าหมายคือ การทำพระนิพพานให้แจ้ง ได้ สิ่งที่สำคัญประการต่อมา คือ การฝึกให้เป็น “อัตถัญญู” ซึ่งหม

ในบทนี้กล่าวถึงการเป็นอัตถัญญูซึ่งเป็นขั้นตอนสำคัญในการฝึกอบรมตนเองเพื่อประสบผลในทางธรรม การเข้าใจเนื้อความแห่งพระธรรมวินัยและการฝึกฝนเพื่อนำไปสู่การบรรลุพระนิพพาน โดยการมีความรู้และเข้าใจเนื้อความอย่

โดยไม่ยากเย็นเกินไปนัก ขอแค่เพียงอย่าดูเบาประมาทว่ากรรมแม้เล็กน้อยจะไม่ให้ผล ส่วนเป้าหมายชีวิต ระดับที่ 3 นั้นย่อมเป็นเรื่องยากยิ่งสำหรับผู้ครองเรือน ทั้งนี้ เพราะงานสร้างบารมี แม้สำหรับบรรพชิตก็ เป็น

โดยไม่ยากเย็นเกินไปนัก ข้อความนี้เน้นการบรรลุเป้าหมายชีวิตระดับที่ 3 ที่ต้องอาศัยการสร้างบารมี และการปฏิบัติตามธรรมะ ซึ่งมี 4 ขั้นตอนในการบรรลุเป้าหมายชีวิตระดับต้น ได้แก่ ขยันทำมาหากิน รู้จักเก็บรักษ

พลังงานในปริมาณช่วงหนึ่ง ๆ หรือ ก้อนหนึ่ง ๆ ว่า “ควอนตัม” 1 ควอนตัม เป็นแขนงหนึ่งของวิชาฟิสิกส์ เรียกว่า ควอนตัมฟิสิกส์บ้าง (Quantum physics) เรียกว่า วิชากลศาสตร์ควอนตัมบ้าง (Quantum mechanics) ซึ่งเ

เนื้อหาเกี่ยวกับควอนตัมฟิสิกส์ที่ศึกษาเอกภพในระดับเล็ก สืบเนื่องจากแนวคิดของนักปรัชญากรีกเกี่ยวกับอะตอมที่ไม่สามารถแบ่งแยกได้ จนถึงการค้นพบส่วนประกอบของอะตอมเช่น นิวเคลียส โปรตอน และอิเล็กตรอน พร้อมทั