สะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 160 / 242

…) และ “พอไปถึงนิพพานแล้ว ไม่เกิด ไม่แก่ ไม่เจ็บ ไม่ตาย เป็นอย่าง ได้ก็เป็นอย่างนั้น สวยหน้า งามหน้า สะอาดหน้ากึ้นไป คงที่ทีเดียว” (รธ. 845) ซึ่งบ่งบอกว่าในนิพพานไม่มีความแก่ คงที่ ไม่มีความเสื่อม อันนี้…

บทความนี้นำเสนอคำนิยามและหลักการของนิพพานในพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นว่านิพพานคือแดนแห่งความสงบสุขที่ไม่เกิด ไม่แก่ ไม่เจ็บ ไม่ตาย อธิบายว่ามีนิพพานสองประเภท ได้แก่ สุปปทิเหส นิพพานธาตุ และอนุปทิเหส นิพพ

…ไปเป็นหนทางสูพระนิพพานโดยตรงอยู่แล้ว พระสูตรภาษาคณฑารผรายนี้ มีเนื้อหาตรงกันกับทารข้นสูตรในบาลี (ส.สะท. 18/322-4/223-6) ต่างกันแต่เพียงว่าในพระสูตรบลื่นนี้พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมแก่ภิษุเป็นกลุ่ม ไม่ใช่เ…

ส่วนการนำภายในหมายถึงการปกปิดความไม่บริสุทธิ์ของตนไว้ หากภิษุไม่ถูกกกไว้ด้วยอุปสรรคเหล่านี้ ก็อ้มดำเนินไปในหนทางตรงและบรรลุพระนิพพานได้ในที่สุด ทั้งนี้เพราะอริยมรรคมีองค์ 8 ตั้งแต่สัมมาวิมุติเป็นต้นไป

…ูด อังสืขตรธรรม แต่งไม่ใช่ “วิราคาตูวิราคธรรม” ... ธาตุเหล่านี้บ่งชี้ปรุงแต่งไม่ได้ เป็นเหมือนแก้วใสสะอาดทีเดียว นี่เป็นอังสืขตรูด อังคขตรธรรมที่เดียว แต่ว่ายังไม่ใช่ “วิราคาตูวิราคธรรม” ถ้าเป็นวิราคาตู…

…ถึงอังสืขตรธรรมในบริบทของธรรมกายซึ่งเป็นความบริสุทธิ์ที่ปรุงแต่งไม่ได้ อังสืขตรธรรมนี้มีลักษณะความใสสะอาดราวกับแก้ว และไม่แตกสลาย สอดคล้องกับหลักวิชชาธรรมภายใน เอกสารนี้ยังพูดถึงการศึกษาคัมภีร์ในภาษาจีน…

แก่นล้วนอู่ที่เราจงอยู่ในใจ พระพุทธฉันของท่านพระโคดม ก็ฉันนั่นเหมือนกัน คือปราศจากกิเลส เปลือก สะเก็ด และกะพี่ คงเหลืออยู่แต่อดีคำอันเป็นสาระสัน เมื่อเปรียบเทียบเนื้อความของฉบับภาษาจีนกับฉบับภาษาบา…

บทความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบเนื้อหาของพระสูตรในภาษาจีนและบาลี โดยเฉพาะในประเด็นที่พระพุทธองค์ซึ่งปราศจากกิเลสได้กำจัดสิ่งที่ไม่จำเป็นออกไป และเหลือไว้แต่ธรรมที่แท้จริง ความแตกต่างในเนื้อหาบ่งชี้ถึง

หลักฐานทางมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ สืบย้อนหลังไปถึงพระไตรปิฎกบาลี แสดงถึงความต่อเนื่องในการปฏิบัติ พุทธนุสรติที่มีความนิยมไม่ขาดสายไม่แยกแยะในแวดวงชาวพุทธเราวามาจนถึงปัจจุบัน Anนี้ การศึ

…บาลีโดย ดร.พม.สุธรรม สุรโต แสดงให้เห็นถึงการเจริญสมาธิและการวางใจในหลักการที่สืบทอดมาจากพระพุทธองค์ สะท้อนถึงความต่อเนื่องและความนิยมในปฏิบัติตามแนวทางที่พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสิโร) สอน แสดงให้เห็นถึงคว…

… อุปสรรคที่ทำให้ปฏิบัติธรรมไม่ได้ เช่น การมีโจรดึง ไม่ตั้งมั่น เมื่อ หน่ายเกียรเกรน ง่วงเหงาหาวนอน สะดุ้งหวาดกลัว เป็นต้น โดยให้ทำพิธีขอมา “แก้ 5 โกฏก” 25 ก่อน แล้วใช้อาณุภาพแห่ง พระพุทธคุณคือพระธรรม…

คัมภีร์ภูมิลัมฐมาตร เป็นคัมภีร์ที่ช่วยแนะนำการเจริญสมาธิภาวนา เริ่มตั้งแต่ต้น โดยมีคาถาธรรมในตอนท้ายซึ่งแนะนำการใช้ประโยชน์จากคาถาสำหรับแก้ไขความผิดปกติต่างๆ ที่เกิดขึ้น อาทิ การมีโจรดึง หน่ายเกียรเกร

…าแก่กล้าดีแล้วจึงปฏิบัติ ปัญญาธรรมต่อไป โดยอาจเลือกวิบัติสนาฏูแบบใดแบบหนึ่ง ได้แก่ ทีปฏิวิสาธิ ธรรม สะลักษณวิสสนา 3 ดวง95 ภาวนาอนุปสสนา 7 ดวง มหากวานวิบัติสนาฏ 11 ราศี มหาวชิรวิบัติสนาฏ 18 ดวง96 เป็นต้น…

เนื้อหานี้สำรวจหลักฐานทางธรรมในคัมภีร์ทูพุทธโบราณที่ชี้ชัดเกี่ยวกับวิบัติสนาฏูวะ ซึ่งแบ่งออกเป็นศรัทธาธรรมและปัญญาธรรม โดยเสนอแนะแนวทางการปฏิบัติที่เหมาะสม เช่น ศรัทธาธรรมที่ต้องปฏิบัติก่อนตามด้วยปัญญ

…าฝีฺอักษรธรรมมั่นบํารงการปฏิบัติเช่นนี้เข้าในอานาปานสติ ซึ่งกล่าวถึงฐานที่ตั้งของจิตหลายแห่ง ได้แก่ สะดือ หัวใจ อก คอ โคนลิ้น ปลายจมูก และกระหม่อม โดยที่สะดือถูกระบ ว่าเป็นจุดที่สำคัญ เพราะเป็นทีอยู่ของ…

บทความนี้พูดถึงฐานที่ตั้งของจิตหลายแห่งในอานาปานสติ โดยเฉพาะสะดือที่มีความสำคัญในการรักษาชีวิตและการเข้าสู่ความตาย การเน้นการฝึกบังสุกลตนเอง เพื่อสร้างแสงสว่างภาย…

…ื่อว่าพระอรหันต์ผล เขานิรโร ได้หับประตูในปาก ได้ใบประตูพิพากษานอยู่ตรงกระม้มหายใจเข้าออกแต่งลงถึงคอ สะอกอยู่ให้พระธรรมออกไปชื่อพระอรหันต์ผล เขานิรโรสัมมาปฏิ ได้ฆ่าปฐมตายสัตว์ตัว มิงสะ อุทิจจะ อสิระ อโนต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงพระอรหันต์และการเกิดใหม่ เป็นการอภิปรายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในแต่ละชั้นฟ้าจนถึงการเป็นสัตว์รีจฉาน โดยตัวละครชื่อ 'เขานิรโร' ได้ปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้าและเข้าสู่สุคติเ

…ป็นอย่างนั้น ถ้าไม่มีธรรมแล้ว กายธรรมนันก็เป็นอยู่ไม่ได้ คำว่าธรรมนี้อยู่ไหนล่ะ? อยู่กลางกายมนุษย์ สะดือทะลุ หลังขวาทงซ้าย ด้วยกลุ่มสองสันซึ่งให้ตรงกลางเส้นด้านข้างที่ พาดกันนั้นเรียกว่า กลางกัก นั่นคื…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมที่อยู่กลางกายซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการดำรงชีวิตมนุษย์ ชี้ให้เห็นว่าธรรมมีบทบาทสำคัญและส่งผลต่อกายมนุษย์ในด้านความผ่องใส การเป็นอยู่ ตลอดจนความคิดและอารมณ์ การอ้างถึงคำสอนของพระมงคล

…-----------|-------------------|---------------------| | ฐานที่ตั้งของใจ | กระหม่อม คอ ปลาย จมูก อก สะดือ | ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 (เหมือนระดับสะดือขึ้นมายาร 2 นิ้วมือ) | ภายในตัว | | วิธีการ | “สัญญานิก…

เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอหลักฐานเกี่ยวกับธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการอธิบายถึงที่มาของโลกุตรธรรมและการพัฒนาจิตตามหลักการของมรรควิถี จัดทำตารางเปรียบเทียบระหว่างวิชาธรรมภายในและโยคาวจร รวมถึงพระไต

ถูกนำเข้ามาสู่ภายในเวลาที่พระสัตธรรมกำลังจะเสื่อมไป ซึ่งมหาสังขิจจะทำได้แต่เพียงรับไว้และถ่ายทอดต่อออกไปเท่านั้น แม้ในส่วนคัมภีร์จะลงเหลือเพียงข้อความที่บอกความเป็นมาของพระสูตร โดยไม่มีเนื้อหาคำสอนดิ

… คัมภีร์มาหาปริวาสุนั้นมีความยาวถึง 40 ผูก แต่ความสำคัญของมันอยู่ที่การนำเสนอหลักการพื้นฐานที่สำคัญ สะท้อนให้เห็นถึงความรู้และความเข้าใจในพระพุทธศาสนา และยังเป็นแนวทางในการศึกษาและค้นคว้าในอนาคต ติดตามข…

…thānmare vatra dharmātmakam stu pam gambhīram suma‧pratisthitam. tatra ca stūpadādhyēśmin pa (สัตย์ สะกามุณิม จินาม | ดำเนิน สตรนำ prakāśantam manojñā svareṇa ca แปลจากภาษาไทยโดย ดร.ชนิดา จันทร์ศรีไกล …

เนื้อหาในส่วนนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างพระมงคลเทพมุนีและพระโพธิสัตว์ รวมถึงบทบาทและความสำคัญในความเข้าใจของพุทธศาสนา ข้อความที่ให้ความรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติและการอธิษฐาน การเกิดขึ้นของพระโพธิสัตว์ในร

…ยู่ที่กระหม่อมก็จะได้รหัสผล64 การปฏิบัติเช่นนี้ว่าสเป็นอนาปานสติ โดยรวมแล้วการปฏิบัติฐิฐานต่างๆ คือ สะดีหัวใจ อก คอ โคนลิ้น ปลายจมูก และ กระหม่อม โดยที่จะต้องถูกรวมไว้จุดที่สำคัญ เพราะเป็นที่อยู่ของไฟที…

บทความนี้สำรวจการปฏิบัติอนาปานสติ และสถานที่ที่สำคัญต่างๆ เช่น หัวใจ คอ และกระหม่อม การรักษาชีวิตด้วยน้ำพระธรรม หรือน้ำดวงจิต รวมถึงการใกล้สิ้นชีวิตที่ผู้คนจะหมดการรับรู้จากสัมผัสภายนอก ซึ่งเป็นสิ่งที

และที่ได้กล่าวไว้แล้วข้างต้นในคัมภีร์มุขิมฎว่าด้วยการถวายแบบพุทธคุณ ซึ่งขอทบทวนข้อความที่ว่า....ขอวา ผู้ได้หักเสียยังรักะ โทษโมหะ ตัณหา มานะ ทุจิต อวิชา และ มีศรีสถาคตอังคาม บารมีธรรมกาย บุญคุณตั้งอยู

…ชพระคุณพระงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของธรรมกายในการปฏิบัติและการหลุดพ้นจากทุกข์ สะท้อนหลักการทางจิตใจและการฝึกสมาธิที่มีอยู่ในพระบาลี ที่ทำให้เข้าใจถึงวิธีการไปสู่การหลุดพ้นให้เห็นอย…

…กลางธรรม ดวงนั้น เอาใจหยุดนิ่งกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นมนุษย์ดวงนั้นเข้าไปหยุดนิ่งอยู่ พอหันแล้วอาศัยลสะรูปลักษณะของพ่อแม่โอบอ้อมอยู่ข้างนอกเหลือธรรมดวงนั้น ก็เป็นมนุษย์บริบูรณ์ขึ้นข้างนอก แต่ธรรมนันอยู่ข…

เอกสารนี้สำรวจถึงหลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการปฏิสนธิของมนุษย์ที่เกิดจากการรวมตัวของจิตและธาตุต่างๆ ตามแนวทางของวิชาชาธรรมกาย การเกิดในครรภ์มนุษย์และการดึงดูดของศูนย์กลางกายทำให้มนุษย์

…าณคติสนได้รับบรรยายถึงการปฏิบัติในระดับนี้แตกต่างออกไปบ้าง ในรายละเอียด กระหม่อม นาสิก คอ หัวใจ, อก สะดือ, นารี ผลวิถี มรรควิถี ภาพแสดงที่ตั้งของใจตามที่ปรากฏในคัมภีร์พระญาณคติสน แม้ว่าทั้งสองคัมภีร์จะ…

…้ว่ามีวิธีการปฏิบัติในชั้นโลครุธรรมสองวิธี ได้แก่ โลดปติธรรม และการแยกแยะความหมายของคำในทางธรรม ซึ่งสะท้อนถึงพัฒนาการทางความคิดในวงการศึกษาพุทธศาสนา.

…งบซึ่งมักจะกำหนดคนขนาดว่าเป็นแสงดาวบางครั้งเป็นแสงอาทิตย์ ไปหยุดตามดูดต่างๆ ตั้งแต่กระหมอมห องใจ อก สะอาด และนานี่ พร้อมกับสำทับด้วย "โนม ตสฺส" เมื่อนำเสร็จจากขั้นโลกุตตร มรรค แล้วจึงดำเนินไปสู่วิถีของโ…

…การใช้ญาณสมาธิเพื่อดับทุกข์ไปจนถึงนิพพาน เพื่อเชื่อมโยงประสบการณ์กับจิตที่ตั้งอยู่ ณ ฐานกลางตัวเหนือสะดือ 2 นิ้ว.

… ส่วนคำว่า “ศูนย์กลางกั๊ก” ที่ปรากฏในคัมภีร์ไตรลาน ซึ่งหมายถึง ตำแหน่งที่อยู่ตรงกลางกายระดับเดียวกันสะดือ นัยความสอดคล้องกับวิชาช ธรรมาภายตามที่พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้อธิบายว่า คำที่เรียกว่า “ใจ” …

ศึกษาความหมายของ "จิต" และ "ใจ" ในวิชาชาธรรมาภายในที่พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีอธิบายว่าเป็นการรวมกันของการเห็น จำ คิด และรู้ จุดศูนย์กลางกั๊กเป็นตำแหน่งสำคัญในการทำให้เห็นดวงธรรมที่เป็นกายมนุษย์ ที่ศ

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยร้อยเอาศิลสังจมาซ้อนกับศิลสอทินนาทานแล้ว ก็มีแสงสีสีแดง เป็นดวงกลมเหมือนดังเช่นแสงจันทน์ในรัชสมัยแผ่รอบทิศ 3. เมื่อพระโอปกันทิตาปิบัติวงเกิดขึ้

…ั้นตอนการเห็นดวงศิลเริ่มจากการรู้สึกสงบภายในกาย ก่อนที่จะเปิดเผยดวงศิลที่มีสีต่างๆ คล้ายกับสายรุ้ง, สะท้อนถึงการเติบโตด้านจิตใจและการเข้าถึงธรรมะที่ลึกซึ้ง. นักวิจัยได้รวบรวมรายละเอียดอย่างครบถ้วนเพื่ออ…