หน้าหนังสือทั้งหมด

การบำเพ็ญเมตตาบารมีในพระพุทธศาสนา
185
การบำเพ็ญเมตตาบารมีในพระพุทธศาสนา
ในศกนี้ (๒๕๓๑) จะขอรับพระราชทานถวายวิสัชนาพระคุณวิเศษส่วนอัตตสมบัติ ด้วย สัจจะและอธิษฐาน ส่วนปรหิตปฏิบัติ จะขอรับพระราชทานวิสัชนาด้วยรัฏฐาภิบาลโนบาย อาศัย ขันติ และอวิโรธนะ พร้อม…
ในศกนี้ (๒๕๓๑) เชิญชวนให้รับพระราชทานถวายวิสัชนาพระคุณวิเศษ โดยการใช้เมตตาบารมีซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา เสนอแนะให้แสดงออกถึงความรักและความปรารถนาดีต่อผู้อื่น การบำเพ็ญเมตตานี้ช่วยให้เกิดความสงบสุ
บทบาทของเมตตาและอุเบกขาในพระพุทธศาสนา
187
บทบาทของเมตตาและอุเบกขาในพระพุทธศาสนา
…ะ วิหิงสาในที่สุด แต่ว่ากว่าที่จะชนะได้นั้นก็ต้องประสบความทุกข์เดือดร้อน เมื่อมีสัจจกิริยาคือการตั้งสัจจะเข้าช่วย ความชนะจึงบังเกิดขึ้นได้ในที่สุด ในเรื่อง เมื่อจะพิจารณาโดยนัยทางปฏิบัติ ก็ย่อมจะเห็นความได…
…วถึงความสำคัญของเมตตาและอุเบกขาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่า เมตตาคืออำนาจในการต่อสู้กับอธรรมนั้นต้องใช้สัจจะกิริยา และการฝึกอุเบกขาเพื่อความสงบสุขในจิตใจ เมตตาบารมีแบ่งออกเป็น 3 ชั้น มีอำนาจในการช่วยให้ฝ่ายธร…
พระราชจริยาและคุณธรรม
206
พระราชจริยาและคุณธรรม
…ะราชทาน บรรยายแต่โดยเอกเทศ ในศกนี้ (๒๕๓๐) จะขอรับพระราชทานถวายวิสัชนาพระคุณวิเศษส่วนอัตตสมบัติ ด้วย สัจจะและอธิษฐาน จะขอรับพระราชทานวิสัชนาด้วยรัฏฐาภิบาลโนบาย ส่วนปรหิตปฏิบัติ (อาศัยอักโกธะและอวิหิงสาพร้อม…
บทความนี้เสนอพระราชจริยาสำหรับพระราชสมภารในศตวรรษที่ 21 ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของความดีทั้งหลาย เช่น ทาน ศีล บริจาค และความมีอ่อนโยน . การบำเพ็ญคุณธรรมจะนำมาซึ่งความสุขและมงคลทั้งแก่พระราชาและประชาชน สุ
สัจจบารมี: ความจริงและการรักษาสัญญา
207
สัจจบารมี: ความจริงและการรักษาสัญญา
สัจจบารมี คำว่า สัจจะ แปลว่า ความจริง ใช้ในความหมายว่า พูดไว้อย่างไรก็รักษา คำพูดเช่นที่เรียกว่ารักษาสัญญาก็ได้ ทำไว้อย่า…
สัจจบารมี หมายถึง ความจริงและการรักษาสัญญา โดยในทศชาติชาดก วิธุรบัณฑิตได้แสดงคุณธรรมการรักษาคำพูดและความซื่อตรง ในบริบทของการลงโทษความไม่สงบในโลก ด้วยเหตุการณ์ที่พระราชาทั้ง ๔ และทรงสรรเสริญคุณธรรมต่า
ความชั่วทําความดี และอธิษฐานในธรรม
209
ความชั่วทําความดี และอธิษฐานในธรรม
…น ในการทำเหตุให้ได้ผลที่ประสงค์ให้ดำเนิน โดยสม่ำเสมอมีความเพียร คือ พยายามทำไป มีขันติ มีความอดทน มีสัจจะ คือความจริง และรักษาอธิษฐาน คือความมุ่งมั่นตั้งใจไว้เสมอ ย มีอีก ๓ ขอ ตามที่กล่าวมานี้จะเห็นได้ว่า …
…ารทำทานไม่เพียงพอ ต้องมีการผนวชเพื่อปฏิบัติพรหมจรรย์ ชาดกนี้ปลูกฝังการตั้งใจมุ่งมั่นในเหตุสำคัญ ทั้งสัจจะและการมีขันติ ความเพียรในการทำดี เพื่อนำไปสู่ผลที่ประสงค์เพื่อให้มีคุณธรรมในชีวิต.
สมเด็จพระญาณสังวรและอธิษฐานบารมี
210
สมเด็จพระญาณสังวรและอธิษฐานบารมี
…ุทธาธิษฐานซึ่งมีอานุภาพอำนวยผลแก่ผู้ปฏิบัติอยู่ ทุกกาลสมัย. สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า ตั้งอยู่ในสัจจะ และอธิษฐานะในพระราชกรณียกิจ ทั้งปวง พระสัจจะจึงยิ่งใหญ่ไพศาล ควรจัดเป็นพระสัจจบารมีได้เช่นเดียวกับว…
เนื้อหาเกี่ยวกับความตั้งใจและการแสวงหาผู้รู้เพื่อเข้าใจในหลักธรรมเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา พระโพธิสัตว์ทรงบำเพ็ญอธิษฐานบารมีเพื่อรักษาความตั้งใจในการดำรงค์พระพุทธศาสนา อธิษฐานบารมีมีหลายระดับตั้งแต่
ความสำคัญของเมตตาและความไม่โกรธในชีวิต
211
ความสำคัญของเมตตาและความไม่โกรธในชีวิต
…ซึ่งกันและกัน กล่าว คือการที่จะปฏิบัติไม่ให้มีความโกรธ หรือมีเมตตาขึ้นได้นั้นจะต้องมีจิตใจประกอบด้วยสัจจะ คือความตั้งใจจริงในการที่จะปลูกเมตตาขึ้นมาในจิตใจ คือให้เป็นเมตตาจริงในใจ เมื่อเป็นดังนี้ จึงจะทำให…
…มีเมตตาจริงในจิตใจ โดยเฉพาะการพิจารณาหาต้นเหตุของอารมณ์เป็นสิ่งสำคัญ เมตตาจริงจะต้องมีความจริงใจหรือสัจจะซึ่งช่วยทำให้สามารถมีความสุขและเจริญในชีวิตได้ เมตตาที่แท้จริงจะไม่สามารถเกิดขึ้นได้ถ้าขาดความอุตสาห…
การปกครองและความยุติธรรมในพระราชธรรม
279
การปกครองและความยุติธรรมในพระราชธรรม
…ุนาปิ ปสํสิโต ។ อย่าว่าแต่มนุษย์เลย แม้เทวดาแลพรหมก็ย่อมเชยชมสรรเสริญบุคคลนั้น ดังนี้ พระคุณคือพาหุ สัจจะอันมีในสมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้านี้ นับเป็นมงคลวิเศษที่คำรบ ๒ อาศัยพระมัตตัญญุตาและพาหุสัจจะทั้ง…
บทความนี้พูดถึงการปกครองตามหลักพระธรรม ซึ่งเน้นที่ความยุติธรรมและคุณธรรมในตัวบุคคล ผู้ปกครองนักปกครองควรเป็นแบบอย่างที่ดีในการบริหารงาน ด้วยความรักและความปรารถนาดีต่อประชาชน การรักษาความยุติธรรมเป็นพื
การรักษาสัจจะในพระพุทธศาสนา
354
การรักษาสัจจะในพระพุทธศาสนา
…พุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) พ.ศ. ๒๔๘๒ ๑ ๓๕๙ ในปีนี้ (๒๔๘๒) จักถวายวิสัชนา ธรรม ๓ ประการ คือไมตรี สัจจะ ๑ รัฏฐาภิปาลโนบาย ๑ (ไมตรีถวาย พ. ศ. ๒๔๘๑) สัจจะนั้น ได้แก่ความซื่อตรงในกันแลกัน เป็นธรรมผูกพันสามั…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสัจจะในความสัมพันธ์ทั้งในด้านมิตรภาพและครอบครัว แสดงให้เห็นว่าสัจจะเป็นธรรมที่ช่วยสร้างความสามัคคีโดยเฉพา…
ความสำคัญของสัจจะในราชธรรม
355
ความสำคัญของสัจจะในราชธรรม
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๖๐ จักเป็นอารยบุคคลหาได้ไม่ ในฝ่ายอาณาจักร สัจจะจัดเป็นราชธรรมประการหนึ่งโดยชื่อว่าอาชีวะ คือความเป็นผู้ตรง ในทศพิศราชธรรมสำหรับพระราชาธิบดี ในเรื่อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสัจจะในบริบทของราชธรรมและการปกครองของพระราชาธิบดี โดยเน้นว่าพระราชาจะต้องรักษาสัจจะเพื่อความเชื่อมั่นของป…
การจำแนกและการแสดงธรรมในพระวิสุทธิมรรค
285
การจำแนกและการแสดงธรรมในพระวิสุทธิมรรค
…ย ประเภททั้งหลาย มีประเภทกุศลเป็นต้น หรือว่าซึ่งธรรมมีกุศลธรรม เป็นอาทิ โดยประเภท ขันธ์ อายตนะ ธาตุ สัจจะ อินทรีย์ และ ปฏิจจสมุบาทเป็นต้น หรือว่าซึ่งอริยสัจคือทุกข์ โดยอรรถ (4) คือ ปีฬนะ ( บีบคั้น ) สังขตะ…
ในพระวิสุทธิมรรคมีการจำแนกธรรมโดยการแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ เช่น กุศลธรรม อริยสัจ และการระบุลักษณะต่างๆ เช่น ทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรค โดยมีการประมวลมาในรูปแบบที่ชัดเจน การอธิบายธรรมอย่างลึกซึ้งด้วยอร
วิญญาณมรณเปล่าก ด ตอนที่ ๑
148
วิญญาณมรณเปล่าก ด ตอนที่ ๑
…ทำให้เกิดอานิยมโดยความไม่เป็นจริง ส่งธาตุ (บันฑ์) เหมือนบูรผู้ชัด (คนอื่น) ลงหลุมด่านพลัง เพราะชัด (สัจจะ) ไปในปฏิสนธิ เหมือนโจรที่ชาบรุงคิดตาม (จับ) เพราะถูกชาติกบขัดคตา เหมือนพิษต้นไม้มิพิษ เพราะ เป็นเหต…
เนื้อหาในบทนี้สำรวจความซับซ้อนของวิญญาณมรณและการเชื่อมโยงกับธาตุต่างๆ ที่มีอยู่ในธรรมชาติ กล่าวถึงวิญญาณธาตุที่มีลักษณะเหมือนเสียงและสีซึ่งแสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นตามปัจจัยต่างๆ ที่เชื่
การวิเคราะห์อริยสัจในพระพุทธศาสนา
163
การวิเคราะห์อริยสัจในพระพุทธศาสนา
…สัง มหาวาร. ๑๑/๕๕๕ ๒. สัง มหาวาร. ๑๑/๕๓ ๓. สัง มหาวาร. ๑๑/๕๕๕ เป็นอนึ่งว่า คำ "อริยสัจ" แปลได้ คือ สัจจะที่พระอริยะแต่งตลอด ๆ สัจจาของพระอริยะ ๑ จงจะที่ความเป็นพระอริยะให้สำเร็จ จงจะอย่างอริยะ (คือจริงแท้…
…ุทธศาสนา โดยเน้นที่ความเข้าใจและลักษณะที่พระอริยะได้ตรัสรู้ เพื่อศึกษาเกี่ยวกับความจริงที่ไม่มีเท็จ สัจจะแห่งพระอริยะนี้ถูกกล่าวถึงในบริบทต่างๆ พร้อมกับการตั้งคำถามเกี่ยวกับวิจินฉัยประเภทแห่งลักษณะในสัจ ๔ …
วิถีธรรมแห่งอธิษฐาน: ความเข้าใจในอรรถธรรม
165
วิถีธรรมแห่งอธิษฐาน: ความเข้าใจในอรรถธรรม
…็นสภาพที่แท้ในวิบัติและเป็นจริงดังลักษณะ ของไฟ และดังปกติของโลกนั่น บันฑิตพิสูจน์ว่านเป็นอธิษฐานของ สัจจะ ดังพระบาลีว่า " อุตริกุณฑ์หลาย คำว่าที่ฤๅษุ นั้นเป็นคำ จริงแท้ นั่นเป็นคำเท็จ นั่นเป็นคำไม่ (แปรปรว…
…้นไม่เป็นไปในทางที่ผิด แต่ติดตามความเป็นสภาพที่แท้จริงซึ่งเป็นอมตะ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าความเป็นสัจจะในคำอธิษฐานมีความสัมพันธ์กับกฎธรรมชาติและว่าทุกสิ่งที่มีอธิษฐานนั้นมีความเป็นจริงที่ไม่แปรปรวน. สัจจ…
วิสัยทัศน์กรมเปล ภาค ๑ ตอนที่ ๒๑๘
219
วิสัยทัศน์กรมเปล ภาค ๑ ตอนที่ ๒๑๘
…๘ [โดยมีส่วนเสมอกันและไม่เสมอกัน] ข้อว่า "โดย (สภาและวิสัยทัศน์) มีส่วนเสมอกันและไม่เสมอกัน ควบว่า สัจจะทุกข้อมีส่วนเสมอกันและกัน โดยเป็นธรรมไม่กลายเป็นไม่จริง ๑ โดยเป็นธรรมวางเปล่าผัดตา ๑ โดยมิการศรัทธา …
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิสัยทัศน์ของกรมเปลในการอธิบายความสำคัญของทุกข์และการระบุเหตุต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อสภาพของมนุษย์ โดยอิงจากการสนทนาระหว่างพระองค์กับพระอานนท์ ซึ่งรวมถึงการเปรียบเทียบการยิงลูกปลาที่ใช
สัจจะอิทธิยาทิษย์ในวิชาคณิตศาสตร์
252
สัจจะอิทธิยาทิษย์ในวิชาคณิตศาสตร์
ประกอบค - วิชาคณิตศาสตร์ ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 252 สัจจะอิทธิยาทิษย์ แม้ในข้ออุปมานี้ก็พึงทราบตามการเปรียบอุปมัยดังนี้ คือมรรคาญอ่ำกำหนดรู้ทุกข์ ดังเรือฝนใน…
บทความนี้พูดถึงสัจจะอิทธิยาทิษย์ในวิชาคณิตศาสตร์ โดยเน้นถึงการเปรียบเทียบในการรู้ทุกข์และการชี้แจงเรื่องอุปมาในสัจจะ 4 เ…
ปรโปคฌ - วิชาภิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
268
ปรโปคฌ - วิชาภิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ณะชาการที่ศีล-การเห็นในขณะอ- แห่งวรรที่เหลือ เป็นวนาสัจจกิริยา (ทำให้แจ้งด้วยวนาสัจจกิ- ริยา) สัจจะกิริยานั้นทั้ง ๒ อย่าง ท่านประสงค์เอาในสวนจิสัจจะ- กิริยา เพราะฉะนั้น พึงทราบว่าการทำให้แจ้งซึ่งพ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำให้แจ้งพระนิพพานผ่านวิถีทางต่างๆ อาทิ ทัสสนาจินกิริยาและวนาสัจจกิริยา ซึ่งพัฒนาโดยอำนาจของสมณะชาการที่มีศีล ธรรมที่พระโพธิจาคต้องการทำให้แจ้ง ช่วยให้เข้าถึงความจริงในพระนิพพ
ความรู้เกี่ยวกับอภิญญาในพระพุทธศาสนา
28
ความรู้เกี่ยวกับอภิญญาในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปรมตกฌาณสาย นาม วิทคุณฤมลสราญรมย์ มาหิตาสมมตาย (ปูโลมา ภาค) - หน้าที่ 28 วิสาขบูชา ล สัจจะปริโญ ๆ เอื้อ ปนา ปญญากิจเจิม มฤคูกปลุตต อุตุภิกรณียากาโด สานสุข ปฏิญญาตรา เวทพิพุทธา ๆ ตาทิกาวาวหน…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอภิญญาภาคต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งหวังทำให้ผู้อ่านได้รับความรู้และเข้าใจในหลักธรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและมีความสำเร็จทางจิต ในบริบทของความเชื่อและการ
ปรมจุตฺตญาสาย - วิสุทธิมกุฬาราวุฒิ
174
ปรมจุตฺตญาสาย - วิสุทธิมกุฬาราวุฒิ
ประโยค-ปรมจุตฺตญาสาย นาม วิสุทธิมกุฬาราวุฒิ มหากุฏๅสมมตๅย (ปูโลมภิโก) หน้า 174 วิสัฏธมฺมคง สัจจะอนาย ปวค อธิธาน ฑ สุพจฺจท ฯ สุพจฺจมฺมิ สมนฺตากรณีย สพฺพสุขมิ วา กมฺมูลญาณํ โนเยกุปฺพาสามนฺสน อตฺถิทพ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเรื่องกรรมและความสำคัญของสติในชีวิตและการปฏิบัติทางธรรมในศาสตร์พุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการกระทำที่ดีและความสำคัญของการใช้สติในกิจกรรมต่างๆ เพื่อสร้างผลดีในชีวิตและส่งเสริมความเป็นอยู่
ปรมาจูณสาย นาม วิสุทธิภิญญ์กล้าฯคุณนาย
346
ปรมาจูณสาย นาม วิสุทธิภิญญ์กล้าฯคุณนาย
…ยค - ปรมาจูณสาย นาม วิสุทธิภิญญ์กล้าฯคุณนาย มหาวิทยาลัยสมมตตาย (หมอโย ภาค) - หน้า 346 วิสุทธิภิญญ์ สัจจะนามัย นฤติเกจ ฐ อนุปลูนา ขุนธา อุปาทานโน ขุนธา อิทธิวิธีธนาสุข เจโตโปรญาณสุส อนุตสาฎาณาสุส อาวุช…
ในเนื้อหาไปสู่การสำรวจและวิเคราะห์ความเข้าใจในวิสุทธิภิญญ์ผ่านแนวคิดต่าง ๆ ที่เป็นพื้นฐาน ทั้งในแง่ของจิตตานุภาพและกระบวนการอิทธิวิธีธนาสุข ด้วยการใช้ตัวอย่างจากปรมาจูณที่มีความหมายลึกซึ้ง นอกจากนี้ยั