หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
1
สัจจะ ต่อความดี อนุภาพพลิกโลก www.dattajeeew.com
การสร้างความสำเร็จจากการมีสติและความจริง
14
การสร้างความสำเร็จจากการมีสติและความจริง
…อง ซึ่งต่างกับมนุษย์โดยสิ้นเชิง ใครที่รู้ความจริงเรื่องเสื้อก็จะต้องกล่าวความจริงเช่นนี้ตรงกัน 2.2 สัจจะ หมายถึง ความจริงที่เกิดจากการกระทำอย่างมีสติ เกิดจากความรู้จริงและตั้งใจทำจริงในสิ่งนั้น รู้จักระแว…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการมีสติและความรู้จริงในการกระทำ เพื่อสร้างสภาพแวดล้อมที่ดีสำหรับการเติบโต เช่น ในกรณีของนางจำปาที่ได้พัฒนาลูกสาวให้เติบโตอย่างมีคุณภาพและประสบความสำเร็จในชีวิต โดยการรักษาควา
การฝึกฝนตนเพื่อความดีและปัญญา
69
การฝึกฝนตนเพื่อความดีและปัญญา
1. มีสัจจะ ท่านได้ฝึกฝนตนให้ทำอะไรที่ทำจริง ไม่ทำเล่น ๆ เพื่อให้สิ่งที่ทำนันดีจริง หรือเกิดความดีขึ้นมาจริง …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการฝึกฝนตนเพื่อสร้างคุณธรรมและปัญญา โดยเน้นที่ 4 หลักการ ได้แก่ สัจจะ การทำสิ่งที่ดีจริง, ทมะ การพัฒนาความรู้และจิตใจ, ขันติ การอดทนและมีความมั่นคง และจาคะ การเสียสละเพื…
การจัดการสิ่งมีชีวิตและโรคหนาว-ร้อน
108
การจัดการสิ่งมีชีวิตและโรคหนาว-ร้อน
…งมีชีวิต พ่อแม่ต้องรีบสอนความจริงที่ต้องรู้ และพาลูกปฏิบัติ ตามความจริงอย่างเหมาะสม จนลูกเป็นผู้มีสัจจะต่อความดี คือ มีวินัยรักการทำความสะอาด รักการจัดระเบียบ โดยทำอย่างอารมณ์ดี ทำถูกวิธี ทำทันที และทำสม…
บทความนี้พูดถึงการจัดการสิ่งมีชีวิตที่เป็นสัตว์ต่างๆ รวมถึงสัตว์เลี้ยงและสัตว์พาหะโรค เพื่อควบคุมการเกิดโรคหนาว-ร้อนที่เป็นอันตรายต่อทั้งคนและสัตว์ นอกจากนี้ยังเน้นการสร้างนิสัยที่ดีในการดูแลความสะอาด
การควบคุมโรคผ่านธรรมชาติ
128
การควบคุมโรคผ่านธรรมชาติ
…ยทำอย่างอารมณ์ดี ทำถูกวิธี ทำทันที และทำสัมฤทธิ์ผล โดยพ่อแม่พาลูกปฏิบัติตามความจริง ดังนี้ ๑๘ สัจจะ ต่อความดี อนุภาพพลิกโลก www.dattajeevo.com
บทความนี้นำเสนอความจริงเกี่ยวกับธรรมชาติที่จำเป็นต่อการควบคุมโรคปวดอุจจาระ-ปัสสาวะ โดยชี้ให้เห็นถึงลักษณะสถานที่ขับถ่ายที่เหมาะสมและวิธีการที่พ่อแม่ควรสอนให้ลูกมีความเข้าใจและปฏิบัติตาม โดยหนักถึงเรื่
พระธรรมและศาสนธรรมในพระพุทธศาสนา
15
พระธรรมและศาสนธรรมในพระพุทธศาสนา
…ศาสนาท่านหมายเอา 2 นัย ได้แก่ นัยที่ 1 โลกุตตรธรรม หรือ ปรมุตตรธรรม และนัยที่ 2 ศาสนธรรม หรือ สมมติ สัจจะ ซึ่งทั้ง 2 ล้านเป็นสิ่งที่ชาวพุทธควรลิกนิกถึงเป็นสถะและ ดำรงคงไว้ด้วยความเคารพ ธรรมะ ที่พระพุทธองค…
ในการศึกษาพระธรรมและศาสนธรรมในพระพุทธศาสนา พบว่ามีการพูดถึงพระธรรมวินัยที่รวมถึงพระไตรปิฎก ซึ่งประกอบด้วยพระวินัยปิฎก พระสูตรปิฎก และพระอภิธรรมปิฎก โดยคำว่า 'ธรรม' มีความหมายที่หลากหลาย แต่มี 2 นัยหลั
หน้า7
160
… อนุภาพ a nu phap บุญคุณ bun khun เนกขัมมะ nek kham ma วิริยะ wi ri ya ขันติ khan ti สัจจะ sat ja ความทุกข์ khwam thuk กำจัด / ขจัด kam jat / kha jat
การพึ่งตนเอง
100
การพึ่งตนเอง
…่านมักพลาดพลั้งไปบ้าง เป็นบางครั้ง ท่านจึงหาวิธีป้องกันโดย ท่านได้กรุณาเล่าให้ฟังว่า “อาผ่องตั้งเป็นสัจจะเลยนะ เพราะเคยได้ฟังจากหลวงพ่อว่า สัจจะ นี้มีอานิสงส์มาก จึงตั้งสัจจะไว้ว่า ตลอดชีวิตจะไม่ดื่มเหล้า …
OTAGO GOLDFIELDS PARK ARROWTOWN CHINESE SETTLEMENT HISTORIC RESERVE ได้เห็น หลวงพ่อท่านแนะว่า การพึ่ง แบบนั้นเป็นการพึ่งแบบชั่วคราว ให้ กำลังใจเดี๋ยวเดียวไม่ช่วยให้มีความสุข แท้จริง ทางที่ดีที่สุดเราค
อริยบุคคลเป็นเนื้อนาบุญ
90
อริยบุคคลเป็นเนื้อนาบุญ
… พระโพธิสัตว์ คือ พระสัมมา สัมพุทธะในอนาคต ย่อมบำเพ็ญ ทศบารมี คือ ทาน ศีล เนกขัม ปัญญา วิริยะ ขันติ สัจจะ อธิษฐาน เมตตา และอุเบกขา ทั้งในพุทธกาลและนอก พุทธกาล แม้พระปัจเจกพุทธะ พระ อรรคสาวก และพระอริยสาวกท…
คํานํา ของหลวงปริญญาโยควิบูลย์ เมื่อพิมพ์ครั้งแรก อริยบุคคลเป็นเนื้อนาบุญอันยิ่งใหญ่ ของโลก ไม่มีนาอื่นยิ่งกว่า การได้เห็น ได้ยิน แม้เพียงได้ทราบเรื่องราวของท่านก็ เกิดบุญอย่างมหาศาล เพราะเหตุใด เพราะ
ธรรมทายาท
58
ธรรมทายาท
…น มาทราบภายหลังว่า การที่จะอยู่เนสัชเพื่อ ให้สมาธิของเราก้าวหน้านั้น เราจะต้องมีสมาธิ ดีพอสมควรก่อน สัจจะ...ต้องอดทน ในตอนบ่ายของวันก่อนวันที่จะร่วม พิธีทอดกฐิน หลวงพ่อทัตตชีโว ได้นำนั่งสมาธิ รวดเดียวประมา…
เคยหวังว่าจะได้ปักกลดในสวนป่าที่ร่มรื่น สวยงาม แต่กลับกลายเป็นแขวนกลดไว้ใน เต็นท์ยักษ์ แต่ก็ตั้งใจที่จะปฏิบัติธรรมอย่าง เต็มที่ โดยเฉพาะคืนแรกจะได้รู้ว่า การอยู่ เนสัช” นั้นดีอย่างไร หลังจากได้ทำพิธีเ
การแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า
90
การแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า
…ส่อง แสงไปไม่ถึง พระจันทร์ก็ส่องแสงไม่ถึง ความมืดก็ ไม่มี ก็เมื่อใด พราหมณ์ผู้ชื่อว่ามุนี เพราะรู้ (สัจจะ ๔) จริงด้วยตนเองแล้ว เมื่อนั้น พราหมณ์ย่อมพ้น พระพาหิยทารุจีริยเถระ จากรูปและอรูป จากสุขและทุกข์” ใ…
พระพาหิยทารุจีริยเถระ ก็ได้มีขึ้นในท่ามกลางแห่ง หมู่พระภิกษุสงฆ์อีกว่า พระผู้มีพระภาคเจ้ามิได้ทรง แสดงธรรมให้ท่านพระพาหิยทารุจีริยะฟังมากเลย แต่พระองค์ตรัสว่า "ท่านพระพาหิยทารุจีริยะได้สำเร็จ เป็นพระอ
การสาปของสุเทษณะเทพบุตร
76
การสาปของสุเทษณะเทพบุตร
…และสดและใส ณ บัดนี้ แม้จะรักอย่างไร มัทนาสาวน้อยก็ขอคำมั่นสัญญาจาก ท้าวชัยเสน ซึ่งคำสัญญานั้นก็คือ "สัจจะ" ที่นางขอให้พระองค์ มอบให้ นางได้กล่าวด้วยไหวพริบและความชาญฉลาดด้วยคำว่า
เป็นได้ตามใจชอบ นางขอเป็นดอกไม้ที่มีสีสวยและมีกลิ่นหอม สุเทษณะเทพบุตรจึงสาปให้นางเป็นดอกไม้ชนิดหนึ่ง ซึ่งมีแต่ใน แดนสวรรค์ คือ "ไม้เรียกผะกากพ- ชะกะสีอรุณแสง บ้านแก้มแฉล้มแดง ดอกใหญ่และเกสร อยู่ทน บ่
พระเจ้าอุทัยราชและนายดังคมาล
116
พระเจ้าอุทัยราชและนายดังคมาล
…เราจะมี รางวัลให้อย่างงาม ๑๑๔ กัลยาณมิตร พระเจ้าอุทัยราชนั้น แม้ไม่ อยากจะตอบเลย แต่ก็เกรงว่าจะเสีย สัจจะ พระองค์พระราชดำเนินขึ้นไป นั่งบนบัลลังก์ แล้วตรัสว่า พระปัจเจกพุทธเจ้าดังคมาล พบพระเจ้าอุทัยราชแล้ว…
พระอัครมเหสีเก็บความสงสัย เมื่อถึงวันที่นายดังคมาลเข้า ไว้ไม่อยู่ จึงกราบทูลถาม พระองค์ไม่ ไปตกแต่งพระมัสสุถวายพระเจ้าอุทัย ตรัสตอบ พระมเหสีก็ยิ่งสงสัยมากขึ้น ราช เขาก็ใช้แหนบถอนหนวดก่อน แต่ก็ไม่ทราบว
วันแห่งการอยู่จำพรรษาของพระภิกษุสามเณร
119
วันแห่งการอยู่จำพรรษาของพระภิกษุสามเณร
…จำฉบับที่ ๔๖ เดือนสิงหาคม ๒๕๓๓ ข้อ ๑.แปลว่า ที่พึ่ง ข้อ ๒.แปลว่า ภาพที่มีอารมณ์อันเลิศ ข้อ ๓.แปลว่า สัจจะ ทมะ ขันติ จาคะ ข้อ ๔.แปลว่า หน้าที่การงานที่พึงกระทำ ข้อ ๕.แปลว่า การกระทำ an ๒ 15 จ ก ค ต ส ต 0 Ëé…
วั n ท บ้ า นี้ ดี มี 5 า ง วั ล ง ล นํ นเข้าพรรษา วันแห่งการอยู่จำพรรษาของพระภิกษุสามเณร ก็ได้ผ่านไปแล้วเกือบ ๑ เดือน พระภิกษุ สามเณร ทุกรูปต่างตั้งใจศึกษาและปฏิบัติกิจในพระพุทธศาสนาอย่างเต็มที่ แล้ว
เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ
68
เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ
…อื้ออำนวยนัก ก็ต้องทนกันบ้างแหละ ของท่านน่ะดีกว่าอาหารของคนจนเสียอีก ตามฆราวาสธรรมมา ๔ อย่าง คือ ๑. สัจจะ มีความซื่อสัตย์ต่อกัน มันจะหนาวจะร้อน จะอ่อนจะแข็งยังไง อะไรทำนองนี้ มันก็ชักยุ่งเหมือนกันแหละ ในกา…
เ ศ ร ษ ฐ ศ า ส ต ร์ เ ชิ ง พุ ท ธ ใช้ไว้ว่า ใช้สอยแล้วต้องเปิดโอกาสให้ใจของเรา ข้อ ๔ ๑. ให้บริโภคใช้สอยกันแค่พอดี แสวงหาความรู้ แสวงหาความจริงของ ไม่ใช่เหลือเฟือ เพราะเราก็รู้ ๆ กันอยู่ว่า ชีวิต แล้ว
เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ
64
เศรษฐศาสตร์เชิงพุทธ
…วาสธรรมที่พระสัมมาสัม พุทธเจ้าทรงให้ไว้ อย่างที่อาตมาอธิบาย ให้มีการอยู่ดีกินดี โดยไม่ ไว้แต่ตอนต้น สัจจะ ทมะ ขันติ จาคะ ให้ใช้หลักธรรมหมวดนี้ เป็นพื้นฐาน สำหรับชลอตัวเร่งทางเศรษฐกิจ ดึงช่อง คำนึงคุณธรรมละ…
เ ศ ร ษ ฐ ศ า ส ต ร์ เ ชิ ง พุ ท ธ กันอยู่ แย่งคู่กันพิศวาส แย่งอำนาจกัน แต่ในปัจจุบันเริ่มไม่ใช่ ตอนขึ้นก็ เป็นใหญ่ ใครขวางหน้าเอ็งต้องตาย ขึ้นพรวดพราด นี่มองตัวเลขเศรษฐกิจ สภาพนี้ยิ่งเศรษฐกิจทางโลกร
การสร้างบารมีและการตรัสรู้
16
การสร้างบารมีและการตรัสรู้
…หาโพธิสัตว์ได้สละ ชีวิตและเลือดเนื้อสะสมพระบารมีทั้ง 90 ทัศ คือ ทาน ศีล เนกขัมมะ ปัญญา วิริยะ ขันติ สัจจะ อธิษฐาน เมตตาและอุเบกขาบารมี เรียกว่า เป็นอุดมคติหรือปรัชญาชีวิตอันเป็นหลักธรรม ประจำใจของพระโพธิสั…
ก็ไม่มีพระพุทธเจ้ามาอุบัติเลย เรียกว่าสุญญกัป ส่วนกัปหนึ่งมีกำหนดกาลเวลาว่านานเท่าใดนั้น ขันติความอดทนเป็นเลิศ เอาชนะอุปสรรคต่าง ๆ ในการสร้างสมบารมีให้ครบถ้วนบริบูรณ์แล้ว ยัง ต้องมีน้ำพระทัยเปี่ยมด้วย
มาตรการการลงโทษทั้งจากสังคม
57
มาตรการการลงโทษทั้งจากสังคม
…บของ ของตน คนจะไม่โกหกเพราะเขามี มีศีล ในชีวิตจริง ๆ บางทีมันก็ขัด ความประพฤติที่มีศีลให้เด็กดู โดย สัจจะ รักความจริงบูชาความจริง แย้งกับคำสอนที่ว่า "ทำดี ได้ดี” ช่วยกันทุกฝ่ายตั้งแต่พ่อแม่ ครูบา คนจะไม่ไป…
ๆ มาตรการการลงโทษทั้งจากสังคม ในจิตใจ มีหิริ คือความละอายต่อ ฝังกันตั้งแต่เด็ก สิ่งที่ทำเป็นนิสัยจะ หรือจากอะไรก็ตาม ทำให้คน บาป ไม่ทำชั่วเพราะมีจิตใจที่ดีงาม ลงไปถึงจิตใจ เด็ก นี้พอทำไป เกรงกลัวต่อผล
การสร้างบารมี
37
การสร้างบารมี
…สยามบรมราชกุมารี) บารมี คือคุณความดีที่ควรบำเพ็ญ มี ๑๐ อย่างคือ ทาน ศีล เนกขัมมะ ปัญญา วิริยะ ขันติ สัจจะ อธิษฐาน เมตตา อุเบกขา เรียกว่า ทศบารมี คือคุณความดีที่ได้บำเพ็ญมา คุณสมบัติที่ทำให้ยิ่งใหญ่ (จากพจน…
ราเกิดมาทำไม? เป็นปัญหาค้างใจของมนุษย์ทุกชาติ ทุกภาษา ซึ่งอาจสรุปความสั้น ๆ ได้ว่า เราเกิดมา เพื่อกำจัดนิสัยที่ไม่ดีออกไปให้หมด แล้วเลือกสรรสิ่ง ใส่ตัวจนกาย วาจา ใจ สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใสอยู่เสมอ นิสั
การบูชายัญและการปกครอง
95
การบูชายัญและการปกครอง
…ญ่ต้นหนึ่ง ท่านทั้งหลาย ครั้งเป็นพระมหาอุปราชว่า จะไม่ให้ ก็เห็นไม่ใช่หรือ?” “ธรรมดาคนเราต้องรักษา สัจจะ บัดนี้เราได้รับราชสมบัติแล้ว เราจึงต้องเรียกพวกท่านทั้งหลาย มาประชุมกัน เพื่อขอร้องให้ช่วย จัดเครื่…
หลายเห็นพระองค์ทรงปฏิบัติเช่นนั้น มีการฆ่าสัตว์เพื่อสังเวยเทวดา ให้ อยู่เนือง ๆ ก็พากันชื่นชมยกย่อง เพราะหลงเข้าใจว่าพระมหาอุปราช ทรงนิยมการบนบานเช่นเดียวกับ พวกตน ต่อมา เมื่อพระเจ้าพรหมทัต พระราชบิดา