หน้าหนังสือทั้งหมด

หมอชีวกโกมารภัจจ์และความเชื่อมั่น
64
หมอชีวกโกมารภัจจ์และความเชื่อมั่น
… พระเจ้าอชาตศัตรูจึงเสด็จต่อไปจนกระทั่ง สุดทาง เสด็จลงจากช้างพระที่นั่งแล้วทรงดำเนินเข้าประตูโรงกลม สามัญญผลสูตร ที. ส. ๙/๙๒/๖๕ ๖๒
ในเรื่องนี้ หมอชีวกโกมารภัจจ์แสดงให้เห็นถึงความมั่นใจแม้ในสถานการณ์ที่ชีวิตอาจตกอยู่ในอันตราย เขาปลอบประโลมพระราชาให้คลายอกกลัว โดยยืนยันความจริงใจและความเชื่อมั่นในพระรัตนตรัย การพูดด้วยความรอบคอบและ
การสารภาพผิดและการเห็นคุณค่าของความผิด
257
การสารภาพผิดและการเห็นคุณค่าของความผิด
…็นสิ่งที่ถูกต้องดีงาม พระพุทธดำรัสดังกล่าวจึง เปรียบเสมือนนํ้าทิพย์ชโลมพระทัยของพระเจ้าอชาตศัตรูให้ สามัญญผลสูตร ที. ส. ๙/๑๓๙/๑๑๓ ๒๕๕
ในบทนี้กล่าวถึงการสารภาพผิดของมหาบพิตรซึ่งได้ปลงพระชนม์ชีพพระบิดา และการที่พระพุทธเจ้าทรงยอมรับการสารภาพเช่นนั้นว่าเป็นสิ่งที่ถูกต้องและมีคุณค่า การเห็นความผิดและการสารภาพทำให้เกิดการเคารพในวินัยของพร
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในพระพุทธศาสนา
146
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในพระพุทธศาสนา
การศึกษาสามัญญผลสูตรนี้นอกจากผู้ศึกษาจะได้รับความรู้ในด้านพระธรรมวินัยแล้วยังจะได้ข้อคิด ต่างๆ อีกเป็นอเนกประการ ซึ่…
บทความนี้อธิบายคุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น 3 ระดับ คุณลักษณะเบื้องต้น ได้แก่ การบวชเพื่อฝึกอบรมตน มีการสำรวมกาย วาจา ใจ และศึกษาพระไตรปิฎกเพื่อพัฒนาจิตใจ ในระดับกลาง พระภิกษ
ความสำคัญของการบวชในพระพุทธศาสนา
16
ความสำคัญของการบวชในพระพุทธศาสนา
…ระจ่างแจ้ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงประโยชน์ หรือคุณค่าของการบวชตั้งแต่ประการแรกสุด ซึ่ง จัดเป็นสามัญญผลเบื้องต้น คือการยกฐานะของผู้บวชเอง โดยเปลี่ยนจากสถานภาพเดิมไปสู่สถานภาพ ของบุคคลที่ควรแก่การบูชากราบ…
ในปลายสมัยพุทธกาล พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงคุณค่าของการบวช ซึ่งช่วยยกระดับผู้บวชไปสู่สถานภาพที่ควรแก่การบูชาพร้อมกับการบรรลุความสำคัญในระดับต่างๆ พระองค์ยืนยันว่าการบวชต้องอาศัยการปฏิบัติที่บริสุทธิ์
การประกอบเหตุดีในพระพุทธศาสนา
17
การประกอบเหตุดีในพระพุทธศาสนา
…น เมื่อประกอบเหตุดี ย่อมจะต้องได้รับผลดี ดังพุทธภาษิตที่ว่า “หว่านพืชเช่นใด ย่อมได้รับผลเช่นนั้น” ในสามัญญผลสูตรนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงกำหนดข้อปฏิบัติอันเป็นทางแห่งการบรรลุ มรรคผลไว้อย่างชัดเจน ถ้านักบว…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการประกอบเหตุดีในพระพุทธศาสนา ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่แสดงถึงความสำคัญของการนำพระธรรมมาใช้ในชีวิตจริง โดยยกตัวอย่างถึงนักบวชที่ต้องมีความเคร่งครัดในการปฏิบัติ ซึ่งหา
การดำเนินชีวิตและหลักคิดโยนิโสมนสิการ
18
การดำเนินชีวิตและหลักคิดโยนิโสมนสิการ
…ระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงสนับสนุนการบวช ทั้งทรงชี้ให้เห็นคุณค่าอันประเสริฐยิ่งของการบวช ซึ่งแสดงไว้ในสามัญญผลสูตรนี้อย่างชัดเจน นั่นคือ “บรรพชาหรือการดำเนินชีวิตเป็นนักบวชเป็นทางปลอดโปร่ง” 1.5 พระสูตรที่ต้องศึ…
…ดีและคนชั่วที่ทำให้เกิดกรรมไม่ดี ระบุว่าการบวชมีคุณค่ามากและเป็นทางปลอดโปร่งจากอันตรายต่างๆ การศึกษาสามัญญผลสูตรช่วยให้การเข้าใจถึงความสำคัญของการบวชและการปฏิบัติตนในพระธรรมวินัย
ผลของการบวชในพระพุทธศาสนา
61
ผลของการบวชในพระพุทธศาสนา
…ปฏิบัติที่ถูกต้องเหมาะสมของนักบวชแม้เบื้องต้น ดังนั้น จึงไม่ทราบถึงประโยชน์ของ การบวช คือ ไม่ทราบถึงสามัญญผลนั่นเอง จากนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสถามพระเจ้าอชาตศัตรูว่า ทรงพบคำตอบหรือยังว่าผลของ การบวชมีห…
…ังคม มันมีผลหลายประการ เช่น การได้รับการยกย่องแม้จะเคยเป็นชาวนา จากนั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงสามัญญผลหลายข้อเพื่อกระตุ้นความสนใจในการศึกษาหาความรู้ต่อไป
บทเรียนจากพระเจ้าอชาตศัตรู
289
บทเรียนจากพระเจ้าอชาตศัตรู
นรก” ทีเดียว ตัวอย่างสำคัญอีกตัวอย่างหนึ่ง ซึ่งเกิดขึ้นในครั้งพุทธ กาล อันเป็นที่มาแห่งสามัญญผลสูตรนี้ ย่อมชี้ชัดถึงมหันต โทษของการคบคนพาล ทั้งนี้เพราะจากหลักฐานที่ปรากฏ การ ที่พระเจ้าอชาตศัตรูทร…
เนื้อหาพูดถึงเรื่องราวของพระเจ้าอชาตศัตรูที่กระทำบาปร้ายแรง เช่น ปลงพระชนม์พระราชบิดา และร่วมมือกับพระเทวทัตในการทำร้ายพระสัมมาสัมพุทธเจ้า สะท้อนถึงโทษของการคบคนพาล แม้พระเจ้าอชาตศัตรูจะได้สำนึกผิดและ
อภิญญา 6 และผลของการทำสมาธิในพระพุทธศาสนา
91
อภิญญา 6 และผลของการทำสมาธิในพระพุทธศาสนา
ใน สามัญญผลสูตร เราจะรู้ว่า พระพุทธองค์ทรงสอนให้คนฝึกสมาธิให้จิตมีพลัง จนสามารถที่จะ มีฤทธิ์ทางใจ เหาะเหินเดินอ…
ในบทความนี้จะกล่าวถึงอภิญญา 6 ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งเป็นความรู้ที่ผลงจากการทำสมาธิ โดยมีอิทธิวิธีหลายประการ รวมถึงการฟังเสียงทิพย์ การรู้ใจของผู้อื่น และความสามารถในการระลึกชาติ บทเรียนจากการทำสม
การเข้าถึงพระรัตนตรัยผ่านการฝึกอบรมใจ
57
การเข้าถึงพระรัตนตรัยผ่านการฝึกอบรมใจ
…ูเบา หากรักที่จะปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึง พระธรรมกาย ต้องฝึกเช่นนี้อย่างสม่ำเสมอ มีธรรมภาษิตที่ปรากฏใน สามัญญผลสูตร ความว่า “สมพาโธ ฆราวาโส รชาปโถ อพโภกาโส ปพฺพชชา นท ศุกร์ อคาร์ อชฺฌาวสตา เอกนฺตปริปุณฺณ์ เอกนฺต…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีใจสดชื่นเบิกบานในกระบวนการเข้าถึงพระรัตนตรัย การสร้างอารมณ์ดีในการฝึกปฏิบัติธรรมแบบสม่ำเสมอ ถือเป็นวิธีที่จะช่วยให้เราสามารถพบความสุขภายใน การฝึกอบรมใจตั้งแต่เช้าจนถึงก
ธรรมะเพื่อประช
60
ธรรมะเพื่อประช
…จึงทรงสั่งสอนให้ ประพฤติธรรม ทั้งทรงชี้ให้เห็นคุณค่าอันประเสริฐของการ ประพฤติพรหมจรรย์ ซึ่งแสดงไว้ในสามัญญผลสูตรอย่างชัดเจน ว่า บรรพชาหรือชีวิตนักบวชนั้น เป็นทางปลอดโปร่ง เพราะ ความเป็นอยู่ของพระภิกษุ ย่อมมีโ…
บทความนี้กล่าวถึงคุณค่าของการประพฤติธรรมและพรหมจรรย์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สั่งสอน โดยเน้นว่าชีวิตนักบวชมีโอกาสในการทำบุญและเรียนรู้มากกว่าผู้ครองเรือน ด้วยการที่พระภิกษุไม่ต้องกังวลเรื่องการทำมาหาก
บทบาทของแคว้นมคธในพุทธศาสนา
24
บทบาทของแคว้นมคธในพุทธศาสนา
…อบอันกระจ่างแจ้ง และขอถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นสรณะตลอดพระชนมชีพ อันเป็นที่มาของสามัญญผลสูตร วัตถุประสงค์ 1. เพื่อให้นักศึกษาได้ทราบถึง ความสำคัญของแว่นแคว้น ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงประดิ…
…ต่สุดท้ายได้หันมากลับสู่พระรัตนตรัย โดยได้แก่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งเป็นที่มาของสามัญญผลสูตร.
ที่มาแห่งสามัญญผลสูตร
25
ที่มาแห่งสามัญญผลสูตร
บทที่ 2 ที่มาแห่งสามัญญผลสูตร 2.1 ดินแดนประดิษฐานพระพุทธศาสนาแห่งแรก ในสมัยพุทธกาล แคว้นมคธขึ้นชื่อลือนามว่าเป็นแว่นแคว้นที่อ…
บทที่ 2 หารือเกี่ยวกับที่มาของพระพุทธศาสนาในแคว้นมคธ ซึ่งเป็นดินแดนที่อุดมสมบูรณ์และเป็นศูนย์กลางการเจริญรุ่งเรืองในด้านต่างๆ รวมถึงเศรษฐกิจ การศึกษา และวัฒนธรรม มีบ้านเมืองที่ร่ำรวย เช่น กรุงราชคฤห์
ที่มาของสามัญญผลสูตรและอนันตริยกรรม
31
ที่มาของสามัญญผลสูตรและอนันตริยกรรม
…้น จึงได้ทรงขอถึงพระผู้มี พระภาคเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นสรณะตลอดพระชนม์ชีพ ทั้งหมดนี้คือที่มาของสามัญญผลสูตร กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 2 ที่มาแห่งสามัญญผลสูตร จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมิน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาที่มาของสามัญญผลสูตร และความเข้าใจในอนันตริยกรรม ซึ่งคือกรรมหนักในศาสนาพุทธที่ห้ามทำ พระเจ้าอชาตศัตรูได้ตระเวนหาความ…
ผลของการปฏิบัติฌานและจตุตถฌาน
218
ผลของการปฏิบัติฌานและจตุตถฌาน
ผลที่เห็นประจักษ์ ทั้งดียิ่งกว่า ทั้งประณีตกว่า สามัญญผลที่เห็นประจักษ์ข้อก่อน ๆ มหาบพิตร อีกประการหนึ่ง ภิกษุบรรลุ “จตุตถฌาน” ไม่มีสุขไม่มีทุกข์ เพราะละสุข…
ในพระธรรมเทศนาเรื่องฌานทั้ง ๔ ระดับ ผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุปฐมฌานโดยการละนิวรณ์ ๕ ทำให้กายสงบและจิตตั้งมั่นเป็นสมาธิ ไม่มีความรู้สึกสุขทุกข์ มีอุเบกขา และจิตใจบริสุทธิ์ซึ่งนำไปสู่ผลที่ดีและประณีตยิ่งขึ้
ข้อปฏิบัติเบื้องต้นของพระภิกษุ
15
ข้อปฏิบัติเบื้องต้นของพระภิกษุ
…ศีล คุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย ១៣២ ๑๓๔ ๑๔๕ ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ ๑๘๕ เป็นผู้สันโดษ- ୭ଟ บทที่ ๗ สามัญญผลเบื้องกลาง ២០៣ ละนิวรณ์ได้ ใจย่อมเป็นสมาธิ ๒๐๕ นิวรณ์ ๒๐๖ ความหมายของสมาธิ - ๒๑๐ ลักษณะของใจ ๒๑๐ ควา…
บทความนี้พูดถึงข้อปฏิบัติเบื้องต้นสำหรับพระภิกษุ เช่น การสำรวมระวังในพระปาฏิโมกข์ รวมถึงการมีอาชีพบริสุทธิ์และการปฏิบัติตามศีล เพื่อคุ้มครองทวารในอินทรีย์ เพื่อให้เกิดสติสัมปชัญญะและความสันโดษ นอกจากน
ปีติและสุขในสมาธิ
200
ปีติและสุขในสมาธิ
…ไม่มีเอกเทศไหนๆ แห่งกายของเธอทั่วทั้งตัว ที่ปีติและสุขเกิดแต่สมาธิ จะไม่ถูกต้อง ดูกรมหาบพิตร นี้แหละสามัญญผลที่เห็นประจักษ์ทั้งดียิ่งกว่า ทั้งประณีตกว่าสามัญญผลที่เห็น ประจักษ์ข้อก่อนๆ ดูกรมหาบพิตร อีกประการห…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของปีติและสุขที่เกิดจากสมาธิในจิตใจของภิกษุ โดยเปรียบเปรยถึงเหตุการณ์ต่างๆ เพื่อสะท้อนถึงความเป็นหนึ่งเดียวของร่างกายกับจิตใจ รวมถึงการบรรลุถึงอุเบกขา ซึ่งไม่มีความทุกข์และส
การปลูกฝังเยาวชนให้เป็นคนดี
162
การปลูกฝังเยาวชนให้เป็นคนดี
…ย เพราะฉะนั้นจึงกล่าว ได้ว่า เหตุแห่งการเป็นคนดีนั้นคือ โยนิโสมนสิการ และการมีกัลยาณมิตร จากการศึกษาสามัญญผลสูตรทำให้ได้ข้อคิดว่า พระเทวทัตนั้นแม้จะมีบุญวาสนาได้ถือกำเนิดใน ราชตระกูล บริบูรณ์ ด้วยทรัพย์ศฤงคาร…
การปลูกฝังเยาวชนให้เป็นคนดีต้องอาศัยสองปัจจัยสำคัญคือ โยนิโสมนสิการ ซึ่งหมายถึงการคิดวิเคราะห์อย่างมีปัญญา และการมีกัลยาณมิตรที่ดี เช่น พ่อแม่ที่จะคอยสอนและเฝ้าดูแลพฤติกรรมของลูก ทั้งนี้เพื่อให้เด็กสา
การเวียนว่ายและความบริสุทธิ์
184
การเวียนว่ายและความบริสุทธิ์
…มือนกลุ่มด้ายที่บุคคลขว้างไป ย่อมคลี่หมดไปเองฉะนั้น ดังนี้ ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ เมื่อหม่อมฉันถามถึงสามัญญผลที่เห็นประจักษ์ ครูมักขลิโคสาลกลับ พยากรณ์ถึงความบริสุทธิ์ด้วยการเวียนว่าย ฉะนี้ ข้าแต่พระองค์ผู้เจร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเวียนว่ายและความบริสุทธิ์ที่ได้กล่าวถึงความไม่สามารถหาสาเหตุและปัจจัยในชีวิตมนุษย์ ทั้งยังมีการกล่าวถึงกรรมและความเป็นอยู่ของสัตว์ต่างๆ ว่าพวกเขานั้นไม่มีอำนาจเหนือชะตากรรมของตัวเอง
แนวคิดและวัตถุประสงค์ในการบวช
58
แนวคิดและวัตถุประสงค์ในการบวช
…ัมมาสัมพุทธเจ้าเท่านั้น วัตถุประสงค์ 1. เพื่อให้นักศึกษาเข้าใจ และอธิบายถึงผลแห่งความเป็นนักบวช หรือสามัญญผลเบื้องต้นได้ 2. เพื่อให้นักศึกษาเข้าใจ และอธิบายพระพุทธคุณ 9 และความสำคัญของการที่พระพุทธองค์ ทรงประ…
การบวชถือเป็นการเปลี่ยนแปลงสถานภาพของผู้บวช การที่จะบวชอย่างมีความหมาย ผู้บวชจะต้องมีความเข้าใจในวัตถุประสงค์และความสำคัญของการบวช รวมถึงความเชื่อมั่นในพระพุทธคุณ เพื่อให้สามารถดำเนินชีวิตในฐานะบรรพชิ